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《道德经》是一部关于治国方略的书籍。它主张治理国家要实行“无为而治”、“小国寡民”、“治大国烹小鲜”“以正治国”“无为无不为”。这些主张可以说对于现在我们管理国家、企业都具有借鉴意义。
例如:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这是《道德经》中很有影响力的句子。老子的辩证法的思想里的量变与质变的辩证关系被这几句话很好的体现出来了,即——事物量变的积累会引起事物的质变。光阴似箭,岁月如梭。回想自己十年来在红辽公司工作、成长历程,不得不令我深深地陷入沉思……十年,弹指一挥间,自己从营销员到专卖管理员工作岗位已经走过了十个春秋。十年了,点点滴滴的足迹一下子涌上心头,是那么清晰,仿佛就发生在昨天。
对于专卖管理员工作来讲,它本身就是严谨与细致的,更要做到谨小慎微。首先要有扎实的工作作风,要从小事做起,从细节做起,扎实的工作作风是做好工作的保证。作风问题在很多情况下就是生活小节、工作的细节、思想的枝节和行为的末节。我和大家分享一个国外的故事吧。这是一场失败王国的战争故事,这个故事以诗歌的形式被一代代人传唱。
丢失一个钉子,坏了一只铁蹄;
坏了一只铁蹄,折了一匹战马;
折了一匹战马,伤了一位骑士;
伤了一位骑士,输了一场战斗;
输了一场战斗,亡了一个国家。
这个故事发人深省,一个小小马钉的疏忽竟然导致了一个国家的覆灭。这个故事充分说明谨小慎微,不只是在枪林弹雨中的辉煌,不只是在紧急危难时的高扬,它更应该是一种默默的奋斗,一种高尚的理念,一种强劲的精神力量。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当青年人将拼搏进取当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任,少一些懒惰,多一些上进心;有了这种境界,我们就能树立起工作的光荣感和使命感,会专心致志地对待工作、一丝不苟地对待工作、务实创新地做好本质工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而为红辽公司的发展贡献青春的力量。
所以同事们,当你一天工作完了之后,你是否习惯去检讨一下它的成败得失呢?如果你有这项习惯,你就是一个负责的人了。因为唯有在检讨之后,你才可以发现错误或疏漏,才可及时去改正,或做下次工作的参考。事后的检讨是进步的来源。它并不是要你去做无益地追悔,而是要你从中获得可贵的经验。
《道德经》不仅是中国文化传统的精髓,让它为我所用才是我们最终的目的。那我们该怎么做呢?
有一则大家都非常熟悉的故事:某建筑工地正在施工。有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”。第一个工人回答说:“我在砌砖。”第二个工人说:“我正在赚工资。”第三个工人说:“我正在建造世界上最有特色的房子”。后来,前两个人始终都是普普通通的砌砖工人,无所作为,而第三个工人最后则成了有名的建筑师。这则故事又告诉我们一个简单的道理:要干出成绩,作出贡献,必须要有事业心和责任心。
怎样才能切实增强事业心和责任心呢?道经第二十六
章讲告诉了我们答案---“宜戒轻躁”。在老子看来,一国的统治者,应当静、重,而不应轻、躁,如此,才可以有效地治理自己的国家。对于我们红辽人来讲,宜戒轻躁首先要力戒抱怨情绪,树立奉献精神。一个人无论从事什么工作,讲风格、讲奉献最为重要。自以为工作称职、成绩突出,就应该得到领导的赞赏,就应得到期望的荣誉和地位,稍有不满就牢骚满腹,好像整个世界都对他不公,这其实正是事业心、责任感不强的表现。其次要力戒作风飘浮,树立求实精神。做事要扎扎实实,少说多做。
《道德经》给我的总体印象是这是一本总结性的书,很精辟!老子的道理之所以留传千年而不朽,很重要的一点就在于智者总能说出简单的本质,很多再别人眼里也许是很深奥难懂的道理在他的笔下写出来就像生活中的一间小事。