浅议农村生活伦理的异化与三农问题的转型
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取消农业税以后，以农民负担为核心的治理性矛盾趋于消解，各种社会文化性问题逐步浮出水面，如婚姻家庭、宗教信仰、精神文化生活等，农民的精神生活陷入虚无状态，只能靠打麻将、买码等来消磨时光，寻求刺激。也就是说，税费改革尤其是取消农业税以后，农村形势发生了很大的变化，农民由指责政府变为抱怨社会，“社会风气坏了”，农民生存的各类本体性价值受到极大的冲击，很多问题和事情由于缺乏价值标准而变得“说不清楚”、“不好说”。这样一来，当前乡村社会的社会风气如何不好，外面的社会形势如何改变了村庄社会，而村民面对这种社会形势又表现出了怎样的不安与顺从，以及他们的看法与体验——这一系列问题成为当前乡村日常生活中的主要问题。在笔者看来，当前中国乡村社会正在历经从治理性危机到伦理性危机的转变，中国乡村社会再一次历经转型之痛。
婚姻伦理的变异
改革开放以后尤其是上世纪90年代中后期以来，乡村社会生活出现急剧变化，折射到家庭层面，就是离婚现象的增多，并且出现了一个离婚的风潮，在笔者调查的一个村庄，近两年来就有10多例离婚案例。那么，这一时期的离婚与其他时期的离婚有什么不同，离婚背后的婚姻伦理发生了怎样的变化，开始成为社会各界所关注的问题。
在农村社会，解放前的婚姻都是包办婚姻，解放后，新中国颁布了新婚姻法，倡导婚姻自由，男女平等，并且在农村进行广泛的宣传，致使当时的农村出现了一个解除包办婚姻的风潮，很多农民被卷进这样的一个风潮中，虽然离婚的具体情况是不一样的，但这次离婚风潮的出现无疑在乡村生活中确立了一种新的婚姻伦理，即婚姻自由、自主，正如歌里所唱的“金花配银花，颁布的新婚姻法”。这与解放前的包办婚姻所体现的婚姻伦理是截然不同的，值得注意的是，在这种新的婚姻伦理的确立过程中，国家权力无疑发挥了主导性的作用。同时，这种新的婚姻伦理与国家权力主导的村庄生活伦理也是一致的。很多老人也提到，当时的离婚与现在的离婚是不一样的，当时离婚主要是不“志同道合”、一方身体残废或者是老人“古怪”，是“金花没有配银花”，并且国家在关于离婚的问题上也是有很多“杠杠”的。值得一提的是，这些在建国初期离过婚的老人则对当前的离婚表现出了不赞同，认为现在的离婚是作风不正，是一山望着一山高，现在还“庸俗些”，国家又不管。在笔者看来，在解放初的离婚中，妇女是以弱者的姿态来翻身的，而20世纪90年代中后期以来的离婚则是为了追求一种更好的生活，带有一定的主动性，具有一定的优势，在这两者的比较中，我们可以看到婚姻伦理的变化，其背景当然是村庄生活伦理的变化。
自20世纪90年代尤其是90年代中期起，农村人口流动成为中国社会中一个最为引人注目的现象，大批的打工妹、打工仔流向东南沿海一带，给当代中国农村的村庄社会生活带来了巨大的冲击，促使农村青年的婚姻恋爱发生了急剧的变化。在人口流动频繁、村庄日益开放的时代背景下，人口流出地农村中的离婚现象日益增多，形成了一个新的离婚风潮。
在农村中一些较为保守的老人看来，现在的离婚主要是由于外出打工妇女的贪图享受和作风不正引起的。一位66岁的村小学教师认为，上世纪50年代离婚是出于两人不志同道合，过不到一起去，现在则是作风不正，喜新厌旧。现在的婚姻充分尊重了男女双方的意见，“结了婚就应该好好过日子，但打工后长期不在一起导致婚姻破裂。”但对这些事情，村庄中的舆论已经不能产生什么实质性的影响了，离婚成了“不好说的事”，解放初的离婚风潮所确立的婚姻自由这一婚姻伦理发生了变异。与前一次离婚风潮不同的是，这次离婚风潮的出现看不到国家的影子。
一些年纪相对较轻的村民对离婚的看法则较为宽松。一位中年村民的大儿子是刚刚离了婚的，他认为现在农村妇女外出打工很容易受骗，被玩弄，对这些女性并没有道德上的强烈谴责。还有村民认为农村在道德上对妇女的要求更严格一些，表现出了对离婚的某种程度上的理解，并进行了外在的制度分析，比如村级组织权力的弱化，现在离婚没有人管了，以前则有村干部做大量的工作。还有村民对现在的离婚表现出了很高程度上的理解，主要是从感情生活的角度来谈的。他们都没有表现出对现在离婚现象的道德谴责，而只是在讲述这样一件事情，并没有表现出鲜明的价值倾向。这表明，不管是当事人，还是其他村民，对离婚以及与其相关的婚姻伦理有了新的看法。从乡村社会生活的角度来看，90年代中后期以来的离婚及与其相关的婚姻伦理发生了一个非常大的变化。在访谈中，有的村民称其为家庭与婚姻的“病变”，我们可以称其为“变异”，这种婚姻伦理的变异需要我们用更多的调查进行进一步的呈现和解释，但非常明显的是，老年人与中年人对这一问题的看法明显出现了分歧，村庄中已经没有一个统一的婚姻伦理了，离婚这样的事情开始变得“说不清楚”。正是这种婚姻伦理的变化，导致了当前农村中离婚现象的大量出现，甚至出现了“离婚的比结婚的多”的现象。
我们看到外出打工对农村的婚姻稳定的确带来了极大的冲击，据村民讲，现在的人都是“这山望着那山高”，外出打工时间一长，回来就“脱离”（离婚）了。“没有打工，就不会有这种风俗，没有打工的话，就可以管死，跳不出去，而现在则管不到了，脱离的、跟别人跑的，都是跟电视学的。”其实当前农村中出现的离婚风潮不仅仅是两地分居的问题，更重要的是城市社会中的关于婚姻家庭的价值理念和行为模式冲击了走出村庄的年轻人。村民生活空间和活动范围的扩大使原来的关于婚姻的生活伦理发生了变异，从而导致离婚现象的大量出现；而留在村里的人又根据这些现象来建构起了对外面世界的想象；电视等大众传媒所传播的情感生活方式又进一步强化了这种想象，于是，这种想象在农民那里就逐渐成了一种真实，由此，原来的生活伦理就受到了极大的怀疑与冲击。有的农民认为这些现象不好，但却没有任何办法去制止它，所以，更多的人选择了去适应它。可以预见的是，婚姻伦理的变异势必会进一步影响到乡村社会中的婚姻家庭的稳定，改变人们的行动模式。现在离婚的都是那些在上世纪90年代中期开始外出打工的村民，他们是结婚后外出的，结果在若干年后出现了婚姻的裂变；而上世纪80年代后出生，在外面打工而又在外面谈恋爱的一代人的婚姻恋爱将会发生更加剧烈的变化，这将成为中国农村必须面对的史无前例的新问题，并将会对中国乡村社会产生根本性的影响。
