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一是责任。何谓责任?《词海》告诉我们:份内的事情。“份内”二字很有分量,很是耐人寻味。在一个单位,工种有别、分工不同、范畴不同、特点不同自然要有不同的分工。恰因如此,我们每个人的工作才会有各自不同的任务、有各自不同的标准、有各自不同的方式和最终目的。所以我们首先必须作好单位分配给我们的分内的事情,这就是责任,就是责任心强的表现。反之,就是不讲责任、就是责任心不强的表现。也只有大家都一丝不苟的把自己分内的工作作好,我们全局的工作才能跟上步伐、跟上节奏,才能为领导当好参谋、当好助手、搞好服务,才能充分发挥我们党委办公室的只能作用,才能为我县的经济建设和社会发展作出我们应有的贡献。当然,在平时的工作当中,我们还必须要有大办公室的概念,即要分工还要合作。大的、急的、重要的工作就需要大家不分内外、通力合作、全室团结,如果说份内的话,这些事情就是我们全体的事,是我们大家的共同责任。但首先还是要做好我们自己分工的工作,“不谋全局者,不足以谋一域”,“一室不扫,何以扫天下”讲的都是此理,都是讲的工作中分内与分外的辨学证习关网系。
二是奉献。古云:恭敬的付出谓之奉献。付出而且还要毕恭毕敬,可见古人对奉献要求之高、对奉献看待之圣。我们大家都是党员,都是这个组织的忠实拥护者,我们更应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更应该“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,更应该毫无条件的多付出。我们必须摆正奉献和索取的关系。作为唯物主义者和一个理智的社会人,我不提倡大公无私、也不提倡人不为己天诛地灭,我们应该是既要奉献,也要索取。奉献为他人、为社会,索取为自己、为家人。只有自己解决了最基本的生存需求,我们才能有本领、有可能去帮助他人、去奉献社会,否此,则是无稽之谈。只索取不奉献是一种自私、是一种低级、是一种落后、可耻和剥削,只奉献不索取是一种境界、是一种善举、是一种高尚。我们的社会需要有能力的人都要奉献,惟此,世界才会阳光明媚、才会充满温暖香馨。
三是正气。“天地有正气,杂然赋流形。。。时穷节乃见,一一垂丹青”,文天祥的慷慨豪迈、坚贞不屈的爱国情怀足以感天地、泣鬼神。其气至大至刚,充塞寰宇,其节至高至亮,垂照永世。现在,我们讲的科学发展观,其根本是以认为本,和我们党的宗旨为人民服务一脉相乘。既是为了人民、为了大众,就应该光明正大,一切为了人民,就自然会一身正气。不可否认,现实当中,还不是很尽如人意,还有一些阴暗面。那是个别现象,是个例,是因为有一些人,有一些干部忘记了自己的身份,忘记了自己的责任和当的宗旨。他们利用人民赋予的机会以权谋利、私欲膨胀,他们厚厚的伪装下、岸然的道貌里藏着蠢蠢欲动的“小”和“私”,但他们只能搞暗箱操作,只能搞阴谋诡计,他们不敢光明做事,不敢磊落做人,不敢正直做官。我想,一个人如果总是生活在阴影、阴谋和黑暗当中,必然会很郁闷、很紧张、很恐慌,必然会活的很苦、很累,久而成疾,久疾难医。这样的例子还是很多的。所以正气对一个人很重要,对一个党、一个民族、一个国家更重要。没有正气,就没有底气,就没有骨气、就没有灵魂,就要出大事。
四是纪律。政党、机关、部队、团体和企业等为了维护自身利益并保证工作的正常运行而制定的要求每个成员都必须遵守的规章条文。小到村规民约,大到各种规定制度都属于纪律的范畴,纪律具有严肃性、约束性、强制性和明确的目的性。纪律是事业取得成功的根本保证,纪律的刚性特点构成了我们完成任务的必备条件,所以若要取得胜利和成功,必须严格准确一丝不苟的执行纪律。有谁见过无政府主义横行、自由主义肆虐、各唱各的凋、各吹各的号的集体能取得成功或胜利哪?没有的。相反,纵观历史,凡是取得胜利、取得成功的集体或单位无一不是以铁的纪律为保障的。