领导社会主义荣辱观教育报告会讲话

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今天，我区举行纪念“七一”暨社会主义荣辱观教育专题报告会。刚才央金同志作了精彩而感人的事迹报告，这是对全区党员干部进行了一次生动而深刻的社会主义荣辱观教育。央金同志的在报告为我们讲述了在墨脱艰苦恶劣的自然环境条件下，墨脱的干部群众不畏险阻，无惧艰辛，用自己的毅力、勇气、智慧甚至生命与残酷的大自然进行不屈不挠抗争的事迹。当中有医生、教师、法官、士兵，也有普通的老百姓和学生，他们为了生存和发展，为了改变墨脱落后的面貌，付出了许多甚至生命。这些事迹感人至深，这些事迹催人奋进，给我们很大的启示。作为*的干部，如何树立社会主义荣辱观，发扬艰苦奋斗的光荣传统和敬业爱岗的奉献精神，为建设“两个适宜”和谐*作出应有的贡献？这是在座每一位同志值得深思的问题。下面，我结合央金县长的报告讲两点意见。

一、提高对树立社会主义荣辱观的重要性和紧迫性的认识

同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。同志提出的“八荣八耻”，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。

当前，全区干部群众正在按照科学发展观的指引，积极实施“*”规划，建设“两个适宜”的和谐*。引导广大干部群众树立社会主义荣辱观、提高明辨是非的能力，不但十分重要和紧迫，而且有非常有针对性。

1、落实科学发展观，建设平安和谐社区，彰显树立社会主义荣辱观的重要性

我区具有典型的城乡二元结构，城区片和沙朗片的群众思想观念存在差异。要加快城市化步伐，建设平安和谐社区，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是建设平安和谐社区的重要目标。树立正确的荣辱观，才能全面提高人的素质，促进人的全面发展。知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进平安和谐社区的建设。

2、构建社会主义和谐社会，彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性

当前正处于经济社会转型时期，社会利益关系日趋复杂，人民内部各种社会矛盾和纠纷可能增多。要建立民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

3、加强基层组织建设，提高党的执政能力，彰显树立社会主义荣辱观的针对性

当前，个别基层党组织和党员干部做群众工作的能力、驾驭大局的能力、领导发展的能力、应对复杂局面和处理社会矛盾的能力相对不足，与形势发展的要求不能完全适应。个别基层领导干部还习惯于传统的命令式的工作方式，不习惯于民主管理的方法。修养与威信是领导干部的软实力，缺少软实力而仅靠硬权力，不可能取得满意的施政效果。“公生明，廉生威”，树立社会主义荣辱观，将行政职权与高尚的道德修养、人格魅力结合起来，才能达到良好的执政境界和施政效果。可见，树立社会主义荣辱观，对于解决基层组织存在的问题，提高党的执政能力，具有较强的针对性。

二、知荣弃耻，艰苦奋斗，敬业爱岗，为建设“两个适宜”和谐*甘于奉献

1、以爱国爱乡为荣，增强服务人民的责任感和使命感

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”。央金县长报告中提及的援藏干部、驻藏官兵的事迹，是活生生的写照。外派干部、服役军人谁不想到条件优异的地方工作，但越是贫困的地区，越需要增强建设的力量。正是强烈的爱国主义信念，支撑着他们留守在艰苦的西藏边陲。对比他们，我们的条件要好得多。因此，我们要教育年轻一代增强爱国爱乡的情感，树立正确的就业观念，克服工作嫌辛苦的思想，安心扎根基层，为家乡建设贡献自己的一份力量。

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”。墨脱的干部用行动甚至生命诠释了这句话的内涵。我们的干部应该学会换位思考，假如在墨脱工作的是我们，又该怎么办？我们身为干部，党和人民赋予我们职权，我们应该扪心自问，应该为群众做什么？能够为群众做什么？只有真心为他们办实事、办好事，主动为他们排忧解难，才能得到群众的拥护。如果老是计较个人得失，就不可能把精力放在工作上，也不可能把心思放在帮助群众的发展上。因此，各级干部要珍惜来之不易的环境，增强服务人民的责任感和使命感，当好“公仆”，关心民生，处理民事，把群众的生活安排好。尤其是社区领导干部要以身作则，当好社区建设的带头人。进一步转变工作作风，改进工作方法，加强自律，戒骄戒躁，办事出于公心，以干净干事的形象在党员群众中树立威信。坚持执政为民，以人为本，想群众所想，急群众所急，多想办法解决群众关心的热点、难点问题，进一步密切党群干群关系。

2、以艰苦奋斗为荣，迎难而上，积极进取

同志到西柏坡重温“两个务必”时强调指出：一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。无论任何工作，肯定遇到不少困难，前进的道路不会是一帆风顺。近年来虽然各社区的财力有所增强，但社区经济发展不平衡，有的甚至连基本的办公经费等日常开支都保证不了。但对比墨脱干部群众冒着生命危险工作的处境，我们碰到的这些困难又算得了什么！因此，我们要珍惜目前的幸福生活和良好的环境，坚持艰苦奋斗、过紧日子的原则，保持积极向上、奋发有为的精神面貌的，努力克服工作中遇到的困难。要克服官僚主义和无政府主义，消除“等、靠、要”、“靠输血”的懦夫懒汉思想，摒弃好逸恶劳、无所作为、没有主见、只靠汇报、不想办法、靠上级施令的打工思想，改变明哲保身、自由散漫的作风，为民办实事，解难事，做好事。要有科学思维和创新发展思维，坚持以科学发展观统揽全局，带领群众争当实践科学发展观的“排头兵”。因地制宜、实事求是地开展工作，集中精力抓好经济发展；反对浮夸、不思进取；反对只靠资源过活，不去整合发展的懦夫懒汉思想。

3、以崇尚科学为荣，提高干部的素质和驾驭大局的能力

墨脱的孩子为什么要背运货物挣钱读书？我认为，要改变一个地方的落后面貌，战胜恶劣的自然环境，单靠艰苦奋斗的精神不够，还要依靠科学，掌握知识，才能更好地改造自然。墨脱的孩子可能不一定明白这个道理，但他们的行动为墨脱带来了希望。我们处于发达地区，条件比他们好上百倍，有什么理由不好好学习呢？

因此，要大力提高干部尤其是社区“两委”干部的综合素质，通过思想政治、法律法规、业务工作等方面的培训，培育社区干部的理论思维和战略思维，不断增强分析和判断问题的能力，提高整体素质,使基层干部成为懂经济、会管理，能驾驭大局，带领群众奔康致富的好干部。同时，社区干部还要增强政治敏锐性、洞察力和工作预见性，正确认识和处理新时期社会矛盾，切实维护社会和谐稳定。要加大利益关系调节力度，把握正确的舆论导向，做好新形势下的群众工作，引导群众自觉维护改革发展稳定的大局。必须用真情善待群众，关心群众疾苦，切实弄清群众缺什么、少什么、怨什么、盼什么，认真为群众办实事、解难事。只有努力实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益，我们才有做好群众工作的底气，才能真正有效防范群体性事件的发生。

上述发言是我听了央金县长的报告后的感受和体会，与各位作个交流。希望大家从央金县长的报告中真正得到启示，将这次的收获化作日后学习和工作的动力，争取在各自的岗位上取得更大的成绩。