积极践行社会主义八荣八耻荣辱观
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八荣八耻荣辱观
八荣八耻荣辱观
努力塑造党员干部的先进形象
改革开放以来，传统的社会伦理道德受到了极大的冲击，各种社会丑恶现象沉渣泛起。
有官员贪污受贿，有医生收受红包，有学者论文造假，有商品伪劣假冒等等，类似事件接连不断。
也有人清明时节焚烧越来越另类的祭品：纸糊的洋楼别墅、进口跑车、出国护照、保镖佣人......，甚至有人公然将“二奶”焚化在先人墓前。封建迷信我们暂且不说，单说说烧“二奶”。曾几何时，中国人犯男女生活作风问题，那可是一辈子都抬不起头的事，给先人送上个“二奶”，那不是让先人蒙羞吗。现在确实是有些人不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以耻为荣。
象“奶妈”这个差不多已被人们遗忘的行当，时隔半个多世纪，又在一些地方出现，收入3000－8000元不等。轻松的工作、白领一样的薪水，今天的职业“奶妈”引起人们的广泛关注。众说纷纭之中，无论你从什么角度持什么观点，面对职业“奶妈”重出江湖，你必须思考的一个问题是，金钱何以能够操纵乳房？
当今社会许多人们关注的热点难点问题，大都与道德缺失有着千丝万缕的联系。所以总书记提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观要求，紧紧抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，社会主义荣辱观的提出对匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。
不辨是非难处世，不知荣辱不成人。“八荣八耻”反映的是社会主义公民道德修养的底线。共产党员特别是党员领导干部，理应率先垂范并坚持更高的标准。因为领导干部处于社会领导者、组织者和示范者的地位，其对是非、善恶、美丑的判断，左右的不仅仅是一种个人行为，在很大程度上会成为一个单位、一个地方集体行为规范的风向标。因此，领导干部必须带头实践社会主义荣辱观，努力塑造党员干部的先进形象。
首先，坚持社会主义荣辱观党员领导干部必须注意“三德”。
第一，党员领导干部要注意私德。要遵守包括家庭伦理道德在内的私人生活领域的行为准则，决不能放纵自己，要慎初、慎欲、慎交友。
第二，党员领导干部要遵守公德。党员领导干部公务多，经常出现在公共场合，一言一行都为群众所关注，都从一个侧面反映着党和政府的形象。
十几年前，新疆克拉玛依友谊馆剧场发生一场意外失火，有领导喊出了“同学们不要动，让领导先走”这句被网络媒体评为世界上最耻辱的语言，300多名师生被无情的大火夺去了生命。大火中，部分党员领导干部的言行玷污了中华民族尊老爱幼的美德，损害了危难时刻党员干部挺身而出的优秀形象，他们的言行被永远钉在了耻辱柱上。
荣辱观体现着国民综合素质，也是一个国家和民族软实力的重要组成部分，对外交往中则代表一个国家的形象。
据说，我们国家有个单位的小领导到国外考察。他发现德国特别古板，就特地在柏林街头两个相挨的电话亭上一个贴上男人的标志，一个贴上女人的标志。结果，那些先生们宁可排着长队，也不到贴着“女”人标志空着的电话亭上去打电话。
有一次，他在加拿大一处公园玩时，尿憋了，正好看见一个收费厕所，上面虽标着需投币一元，可门却是开的，也没人看管，于是他不管三七二十一，先进去方便了再说。可等方便完了，那门就打不开了！一摸身上，惨了，没一块硬币，出不去了！急得在里面乱踢乱骂，可没人理！结果足足在里面关了二个多小时！
据说过去国外很少使用汉语，可现在不一样喽。不少旅游景点都用汉语写提示牌“请勿随地吐痰”、“请勿随地扔垃圾”、“请勿大声喧哗”等等。他仔细观察了，除了汉语几乎没用任何别的语言，而且在参观著名的巴黎圣母院的时候，竟然也看到了这样的汉语提示！他说，他到了国外才深切地感到，现在中国人在世界上的影响力是很大的，地位是很高的。不知大家怎么看待评判这个领导的言行举止。
现在我们国家的经济是在高速增长，经济总量排到了全球第四，但如果国民整体素质没有跟着快速提高，中国人需要专门的汉语文明警示牌提醒这类故事，实在让我们这个有着五千年灿烂文明的大国威严扫地！
第三，党员领导干部要讲究职业道德。一方面，要模范遵守各自所在行业的职业道德，起表率作用。另一方面，由于手中掌握着人民赋予的一定权力，所以尤其要严格遵守从政道德，全心全意为人民服务，廉洁奉公，勤政为民，经受住权力、名位、金钱、美色的考验。
其次，坚持社会主义荣辱观党员领导干部必须要树立正确的群众观。
群众观，就是指党员干部发自内心深处对待群众的态度；在现实生活中，我们可能会看到有这么三种群众观。
第一种是俯视型的群众观。一部分党员干部高高在上，以官老爷自居，常摆架子、讲气派、分等级，视群众为“刁民”、“愚民”。
第二种是漠视型的群众观。一部分党员干部对群众漠不关心，常常是“事不关己，高高挂起”，或是“一推二绕三欺哄”，为群众办事潦潦草草、马马虎虎、敷衍了事。
2003年6月，成都市金堂县发生了一起因民警渎职而造成一妇女3岁女儿饿死家中事件，就是典型的心中无群众导致的恶果。金堂县青年妇女李桂芳在一超市行窃，被城郊所民警抓获。在其审查期间，李桂芳告诉办案人员，说自己3岁女儿在家，无人照顾。请帮助联系其姐照顾。办案人员通知团结村派出所的实习民警穆羽帮助联系。穆未将与李桂芳的姐联系不上的情况向其他值班民警和所领导汇报。16天后，团结村派出所接到群众报案，赶到李桂芳家中时，才发现李3岁女儿已在家中饿死多日。这一事件，经媒体曝光后，在成都干部群众中反响强烈。结果城郊派出所副所长王新、副所长卢晓辉，以涉嫌渎职罪，执行刑事拘留，移送检查机关处理；对城郊派出所所长刘继国、副所长王际勇、民警黄小兵、王华麟依法停止其执行职务，免去青白江公安分局团结村派出所所长王国富所长职务，给予行政记大过处分；停止教导员邱小琳执行职务；对团结村派出所警校实习生穆羽作开除学籍处理；金堂县公安局政委吴仕见因此引咎辞职。
第三种是仰视型的群众观。恭恭敬敬弯下腰来，奉群众如父母，爱群众如亲友，时时刻刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
前两种群众观，都是错误的。带着这样的群众观去开展工作，十有八九是会被人民所唾弃的，亦终将为党纪国法所不容。第三种群众观，才是我们每一位党员干部应当持有的正确的群众观。是否服务于人民、是否一切从人民的根本利益出发，始终是判别个人、群体、集团和政党进步与落后的标准。
“谁影响嘉禾一阵子、我就影响他一辈子”。提起这充满霸道和强权色彩的口号，相信，我们许多人都不会忘记湘南嘉禾。也是从2004年5月起，嘉禾因这句狂妄自大的口号而一夜之间成为了全国人民关注的焦点。2004年春节，珠泉商贸城拆迁户李勇贴在家门口的春联：“因拆迁株连九族我胆战心惊过新年，看今朝虎狼当道世道一年不如一年”，横批：“拆迁之痛”。因野蛮拆迁，当地的干群关系竟然如此紧张。
央视对嘉禾的曝光和追踪报道，使嘉禾事件大白天下。“嘉禾事件”的本质是与民争利、与民抢食，是一种不考虑群众负担、滥用行政权力的行为。嘉禾事件提醒各级地方政府，一定要树立科学的发展观和正确的政绩观，决不能急于求成，好大喜功，不能以推动经济建设的“好心”为由，做出损害和牺牲群众利益的坏事来。
为人民服务是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，党员领导干部必须坚持正确的群众观，自觉地做到“全心全意为人民服务”，真正做到将践行“三个代表”重要思想落到实处。
同志们，积极实践社会主义荣辱观，促进社会良好风气的形成，推动社会文明进步是我们每个人应尽的责任和义务。“身教重于言教”，让我们行动起来，“做当荣之事、拒为辱之行”，切实维护好共产党员的先进形象，用自己的模范行为，为群众做榜样，为鲜红的党旗增辉。谢谢大家。
