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通过这段时间的师德师风学习,我不仅提高了自己的职业道德水平,修炼了职业精神,而且通过对各种教育法和道德法规的重温,以及对自己言谈举止的深刻反省,我还发现了自己在从教过程中存在的一些问题。
一、存在的问题:
(一)虽然我在十多年的教学生涯中一直相当敬业,但思想上却也曾经有过动摇。
(二)虽然能以“廉洁从教”自律自励,但偶尔也接受过学生的钱财。
(三)虽然不打牌,不打麻将,但有时正因为如此,便显得不能与时俱进,脱离群众。
(四)虽然爱国爱民,有时却“以小人之心度君子之腹”。
二、原因分析
(一)针对上边第一点:
投身教育以来,我对工作一直没敢懈怠过,在各位领导心目中,我还算是一个工作靠得住的人。但我也曾有过两次思想上的动摇。一次大的动摇是上世纪90年代初,那是我刚踏上工作岗位的时候,那时,我的工资只有80几块钱,而且规定的“捐款”特多,剩下的工资经常还到不了位。有一次,我穷得连牙膏也只好到熟人的商店去赊用了。就在这时,打工浪潮蓬蓬勃勃地兴了起来,农民们纷纷丢了锄头,大车小车奔驰到南方的城市去“淘金”去“寻梦”。我师范的同班同学雷宗智分到建南区中,任教只一学期,下一个春天,河堤上的柳树刚刚冒出黄黄的嫩嘴时,他就辍教去了广东。由于读师范时,我俩是“铁哥们”。走的时候,他自然没忘了给我来信(那时,还没电话,更无手机),邀约我同他出去“潇洒走一回”,并且他说:在外边搞一个月,收入可以抵上教书半年。他的来信,叫我怦然心动了好一阵,那段时日,在“去”与“留”的选择上,我踌躇了好几天。但我最终留了下来:因为我大哥那时已决定投考浙大博士,二哥在县城教书,父母年纪已高,母亲身体已很不好,三兄弟中,就仅我在父母身边了。想到我的远离将让父母空守他们住了大半辈子的土屋,不觉有些黯然。其次,我的母亲是一个没有文化的老农民,父亲又是一个很老实的、在过去历届运动中屡屡遭整的老教师。大约受父母人格影响的缘故,我们兄弟都不会经营人际关系,而人际关系在我们这个民族的土壤中,是很重要的,所以通过认真权衡利弊得失,我还是决定留下来教书。这是因为学校不像外界争夺名利那么激烈,自然人际关系比较单纯,教书还较适合我的个性。这次思想虽有点波动,主意拿定,不几天便又“风平浪静”“波澜不惊”了。
第二次的动摇,时间和程度远远不及第一次了,这次动摇,起缘于近前一年,大约是前年八月吧。一个从前教过的学生打工回来看我,他向我谈到了外边的世界,谈到了走南闯北的传奇经历,谈起了南方的经济待遇,他说他初中时学习那么差,现在一个月竟也拿到了三千多,我真的有点羡慕了。他又说各地好多教师到外边闯出了路子的时候,我竟也产生了一点幻想,但我的幻想很快被我摁熄了。我知道,一旦让它燃烧起来,对人对己都不是好事,人到中年,再不是活在梦中的年龄,上有老,下有小,青春已逝,面对现实,才是最好的选择。教书乡下,日子虽然平淡,生命却也充实。虽有备、教、改、辅的劳累,却也有寒、暑长假的闲暇,更有桃李满园的风景;虽无余钱剩米的优裕,一家人却也无须在饥饿线上挣扎。这样想来,思想上顿生“曲径通幽”的感觉,还有什么能再影响我安心工作呢?从此,我便心如止水了。是啊,普通人的一生,大多都是平平淡淡的,我们这个职业,的确没有显赫的权力,没有让你一夜“暴发”的报酬,没有四通八达的关系网,但我们能为国家和人民培养人才,我们工作和生活在一个充满阳光和希望的岗位上,我们还有什么不满足的呢?人在青年时,喜欢做梦,容易见异思迁,像我,现在已是决心咬住青山不放松,衣带渐宽终不悔,为教消得人憔悴了!
(二)针对第二点:
这么多年来,我牢牢地管住了自己的“手”和“口”,从未接受过学生及家长的一针一线。但去年、前年两件事,却让我有点“晚节不保”了。
去年,一个叫李相君的女学生中途辍学了。大约是她辍学后的一个月的日子吧,有一天,正是长乐逢集的中午,没有血色的阳光懒懒的横在地上,风,是塞北的那种,狼一样地干嚎。我出学校到街上去买东西,在校门口碰到她,显然已站了许久,脸色苍白,冻得发青的手捧着一个绿色的笔记本,塞到我手里,说了一声:“陈老师,送你作留念,我要打工去啦!”我要还给她,她掉头含泪跑远去了。风沙钻进人的眼,她的背影很快朦胧进熙熙攘攘的人流。我心情极沉,只好受了一次贿。当然,我这样说,感觉有些糟蹋人家的感情,要知道,人家行贿,总是有所图的啊!她对我图的是什么呢?只不过在她产生辍学的念头时,我反复劝她过几次而已。
另一次,我接受了一个学生给的二十块钱,而且是个失了父亲的可怜的女学生!
她叫吴金莲,花屋村人,家在大山锁套的深处,那地方叫“金子山”。虽然地方叫“金子山”,却不出金子,只产生闭塞和贫穷。她到长乐中学读书,步行估计要走两个多钟头,我是在八年级的时候接任她的语文课的,只两个星期,迫于家境惨淡,她就辍学了。我留她,终没能劝回她的心。走后好几天,我的眼光常在上课时被她那张熟悉而又陌生的小桌子牵去。那个星期放学的时候,一个素来跟吴金莲很好的女生偷偷跑来,递给我一张字条——折叠很整齐的字条,外边写着:“给陈老师!”我急急打开一看,里面竟裹着一张钱,二十元的,很旧的一张!我懵住了。看字条,上边写着:
]“陈老师,当你看到此信,可能我已到深圳。里边的二十元钱,送你买书——你喜欢文学,就买本文学书看!钱太少,又很旧,是我从生活费里省下来的,明白学生对你的感激和尊敬!怕你不接受,所以没有当面给你,我托我的好朋友一定在我乘车走后转给你,原谅学生的不礼貌!”
后边落款:“一个最感激你的学生——吴金莲”。
读完字条,捧着那张钱,心重千钧!我竟收受一个可怜学生的钱,这将永远置我于不仁、不义、不德的境地呀!虽然,她是自愿的,我是“被迫”笑纳的,可那些收受贿赂的贪官污吏,哪一个不是“被迫”的呢?成克杰“被迫”,孟庆平是“被迫”,赖昌星是“被迫”,我不也是“被迫”的吗?
幸好我收受学生贿赂只两次,还不至于由“量变”到“质变”,但防微杜渐的确应该从现在做起了,须知千里之堤,溃于蚁穴啊!作为一个人民教师,有什么理由接受别人的贿赂呢?我为我的两次失足和“湿鞋”感到羞愧,愧为教师啊!
(三)针对第三点:
我素来不打牌。更不打麻将。可能是受著名教育家、思想家、文学家胡适先生的影响吧。
胡先生曾深恶痛绝地说:“麻将只是我们这种好闲爱荡,不爱惜光阴的‘精神文明’的中华民族的专利品”,他又说:“我们走遍世界,可曾看见哪一个长进的民族,文明的国家,肯这样荒时废业的?”我不打麻将,不赌博,而打牌赌博正是中国大众的娱乐。正如此,便显得有些孤高,有些脱离群众了。这跟时下提倡的教师要尊重家长,跟家长多交流合作,打成一片的潮流是有些格格不入的,所以,就连有些家长也拿我的“一尘不染”(不打牌、不抽烟、不打麻将)开刷我了。有一次下乡请学生,是冬天,那家的火儿烧得熊熊的,一大屋子人正在“修筑‘万里长城’”。见了我,就叫我参战,我说:“奈不何。”他们一屋子人都哄地笑起来,那家长说:“烟不吃,酒不喝,牌不打,麻将不摸,活在世上凑人多!”弄得我当时真的无地自容。但我想:连老婆婆都能学会的东东,又不是什么高科技,我学起来有什么难!只是我不学罢了!
一个教师,职业是教书育人,我们需要的是《工作证》、《教师资格证》、《计算机等级证》、《普通话合格证》、《专业技术资格证》、《水平能力测试证》、《继续教育登记证》、《新课标新教材培训证》等各种证件,又不需要拿什么《麻将水平等级证》。中国人好乐,打麻将抹牌是我们的“国粹”,有人将那个三宝太监郑和发明的麻将牌定为中国的“第五大发明”,现在不打麻将和牌、不参与赌博的人在一个群体中容易被人视为“异类”,更被人当做迂腐、顽固不化的表现。打牌打麻将赌博也成为拉关系搞交流的一种有效手段。但作为一个老师,特别是一个长期生活在乡下、还没有接触“现代文明”的老师,我以为还是守住自己的思想阵地较好。一个老师如果“醉打麻将君莫笑”,他的教学任务怎么完成?他的教学技能如何长进?他的师德师风如何提高?就真让人堪忧了!祖国的花朵恐怕就要被他误了,可以化用一句古诗来告诫或者自励:“夜来麻将声,花落知多少?……”
(四)针对第四点剖析原因
我是具有爱党爱国爱民爱生思想的老师,但由于生活圈子太窄,眼界较狭,有时难免“以小人之心度君子之腹”。
今年“5.12”地震发生,牵动了我们全校领导和师生的良心。在没有一丁点强制压力的情况下,我自觉地主动捐了100元钱,这对于要靠一个人的工资养一家人的老师来说,也算尽到薄力了。我们想把捐款直接汇往灾区,因为我担心中转机构太多,这点钱一不小心,很可能就到不了灾区。现在想来,却有“以小人之心度君子之腹”的味道了。这体现了我有阴暗心理——也就是对别人存在不信任的想法。因为此前社会上盛传四川人武部干部王亚东在5.12地震灾害中,贪污一车救灾饼干和快餐面、矿泉水、八宝粥之类的东西,他的娇妻开有一个商店,他动用军车将这些救灾物资运到娇妻的商店卖给灾民和“志愿者”。我就对捐款有了一些担心。作为一个教师,相信社会上的小道消息,或者以木代林的推导,都是没有任何道理的。即使有那样的事,也是一些唯恐天下不乱的记者或者网民吃饱了撑着,在故意把水搅浑。教师从事的是塑造人的工作,是以灵魂塑造灵魂的工作,如果我们当老师的都看不到阳光,如果我们当老师的都不唱响主旋律,如果当老师的都不信任一个人,那我们的学生又会被塑造成什么呢?通过这次师德师风学习,我要深刻挖掘我的阴暗心理和卑污的灵魂,洗心革面,端正思想,重新做人。
三、努力的方向
(一)进一步加强师德师风学习,努力自我解剖,认真参与反思、小结,进一步树立淡泊名利的思想,坚守高尚情操,安心从教,矢志不渝。
(二)进一步管住自己的“心”,管住自己的“手”和“口”,控制七情六欲,廉洁从教,不再以权谋私,不再利用职务之便笑纳学生及家长的钱财,要留清白在人间。
(三)遵守全国教师“十不准”和恩施州教育行风“十不准”以及“恩施州教育局关于在全州教育系统开展三项教育、厉行‘三条禁令’的通知,仍然坚持“三不主义:不打牌,不打麻将,不参加赌博。同时通过其他渠道,加强和群众的联系,加强跟学生家长的交流,以更好的完成教书育人的任务。
(四)相信别人,相信自己,积极响应上级的各种号召,这也是爱国爱党爱民的表现。
总而言之,通过这次师德师风学习。我端正了思想,提高了认识,锻炼了写作能力,发现了自己的问题,找到了剖析自己的方法和人生的坐标。
师德师风建设,只要像我们学校这样认真开展,只要贴近教师生活的实际,只要不是搞形式主义,只要不是为了应付上级的检查,对我们广大教师,的确是有益处的,而且让人深受其益。