建设文化力度经济发展思考

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从**经济发展现状分析，未来可成为新的经济增长点最具潜力的可能是文化产业。也就是说当前我市文化对经济的贡献量还比较低。如何有效地充分开发和利用我市现有的各种文化资源，让它与经济融合成为一个新的经济增长点，以加快我市经济发展步伐，是一个值得认真审视的大事情。近年来，我们组织**文化研究中心同志进行调研，所得出的结论是，**的文化资源内涵深厚，可利用层面宽，特色鲜明，知名度高，拥有一大批具有竞争力、品牌特性的文化资源，可开发利用并可成为经济支柱产业的潜力很大。

文化资源的开发利用，能够最快并能形成一种新的经济增长点的，就是文化与旅游业的整合开发利用，它发挥的效应最为巨大。从我国每年几个长假期间旅游、娱乐、休闲热潮可看出，凡是历史文化资源、自然景观和人文景观深厚，文化含量丰富、品位高、形成品牌的项目和地方就最吸引人，同时也产生巨大的经济效应。文化资源的拥有者所站的角度不同，这种资源所产生的作用也不同，其结果也不同。凡是把它作为资本运作，它就可以成为产品，产生出巨大的经济效益。目前我市许多文化资源尚未被重视开发利用，还没有几个对经济增长形成品牌效应，具有较强竞争力的文化品牌。主要是未能把文化资源作为资本运作。其原因还是认识和观念上的滞后：一是管理体制不顺，部门把管理权视为部门所有权，部门利益与整体利益关系倒置，不肯为整体利益的发展作暂时眼前的牺牲；二是部分资源管理人员安于现状，不愿为未来的发展作眼前利益调整；三是部分管理者担心改革失去管理控制权，会失去既得利益，宁愿穷点而能拥有，而不愿让给别人先发财。这些观念和认识都要解决好。

据市**文化研究中心考证，我市有一批文化资源，只要适当从文化的角度加以包装打造，就可以提高知名度，增加经济效益。当前我市有可能成为文化品牌的各类文化资源有：

一是历史文化资源。公元前213年秦始皇统一中国后，在岭南设置三大郡的之一桂林郡治，据考证，治地就在今日之**城区内。秦始皇当年遣派了30万中原大军的一部分与当时的南疆瓯族子民在这源远流长的郁江边上共同耕作，并征调了一批未婚中原女子以为士卒的衣补繁衍至今，留下了灿烂的文化资源。从1967年挖掘出土的罗泊湾一号汉墓上千件文物足可证明了当年中原文化和南疆少数民族文化的发达和融合，成为当时一大新闻。其中的墓葬棺椁、陪葬品保存完好、新鲜度为岭南所独有，所发现的铜鼓，被文物考古界称为稀有国宝，其花纹图案为我国屹今为止所有出土铜鼓中最完美、最具有艺术价值的一个。还有其他的文物也十分珍贵和丰富，三十多年来，这些资源的利用非常有限，开发就更无从谈起了。

近年来，汉代江南古城址考证也取得了进展，晋代陆绩太守廉石还家故事就发生在江南。史料证实，历史上确有陆绩其人，并在郁林郡任过太守，由于其人为官廉洁，离任时归家因家什少船过轻不好行走而用石头压船以求船稳，留下了廉石的故事。此故事虽在贵县志上有记载，近年出版的《官监》一书也有记载，但一直未将其作为文化资源挖掘利用。

二是民俗与民间文化资源。**城区历史悠久，自秦汉以来一直为郡、府县治所在地。长期以来，中原文化的传入与当地各族文化交融，形成了独特的民俗文化。其中我区著名的学者向群先生对**的民间民俗文化进行了大量研究，写出了一批论文，引起了国内外的关注，尤其是傩文化的研究，引起了国外学者的兴趣，并专题召开了研讨会。此外，我市的师公戏、蓝衣壮山歌也是独具特色的文化艺术，融汉、壮、瑶、苗等民族精华于一体。经考证，离城区不足8公里依山而居的十多个村庄全部为壮族居民，其渊源悠长，长期保留着古壮族的文化传统，改革开放之后才逐步在穿着上汉化。但其在长期以来能在咫尺之内与官府、汉族相依同居一地友好相处，繁衍至今而不失其特色乃是一个谜。他们每逢节庆日所唱的山歌，有二声、三声部结构，自然诙谐，动听悦耳。流行于乡村无所不在的师公戏，更是别具特色，深受民众喜爱，在活跃群众的文化生活中发挥了巨大作用。然而所有这些至今还只是一种存在，还没有将其挖掘提炼，就像藏在普通岩石中的璞玉，尚未发挥它的应有作用。

三是宗教文化资源。岭南佛教文化来自中原，发展较晚。但**的佛教文化资源在岭南是最丰富、最具影响力的。公认的有二山一洞一岩，尤是南山、西山最具权威。南山寺建寺至今已有一千多年历史，在岭南影响较早而广，持有宋朝皇帝御书，虽说只是景祐禅寺，但事实上开发很早，南山主洞有前代保存下来的大小石佛约三十尊，石佛法相庄严姿态各异，其中最大的是弥勒佛，立像高约八尺，据传是南山建寺前就有了的，北宋贵州郡守俞括南山诗说“岩排星斗七、石涌佛身三”。元代重修南山寺记也说“其间一二石笋拥成佛状，古人因石像而润色之”。后人陆续增刻石像，到明代形成了石像群台，在正壁题刻“石佛洞”三字。西山有天然景色辅佐，僧、尼一山修持，这都是在岭南所独有的。白石洞天为全国有名洞天，罗丛岩也历史悠久。每一处都有它的历史文化发展过程，有迷人的故事与传说，有美妙的梵音佛乐。改革开放以来，各地都想方设法投入，发掘与利用，取得了较好的效益。但总的还是在计划型经济的圈子里转，未能把它作为一种文化资源来运用，仅限于事佛上香之类的活动，未能作为文化产业、一种潜力巨大的增长点来开发利用。

四是重大历史文化资源。近代中国历史进程的重大事件，太平天国农民起义世人皆知。太平天国起义的策源地在金田村，太平天国重要历史人物少不了**的石达开、桂平的韦昌辉、陈秀清等。金田起义这个牌子是**、桂平这块土地上所独有历史文化品牌。太平天国起义的历史文化、太平天国的人物、太平军的故事等等一系列的独有的历史文化资源都有着很强的诱惑力，研究历史的，观光游览的、见识的、慕名而来金田的，近年来呈越来越多的趋势。而我们的挖掘利用还保留在较低层面上，即仅从观看旧址的角度出发，未能充分把太平天国的文化资源转为文化品牌，更未能进行市场化运作，把保护和开发利用结合起来，求得更大的经济和社会效益。此外，还有许多山水、人文资源也是很具有吸引力和竞争力的，如大藤峡西山风景区等。

将上述丰富的文化资源优势转变为文化产业优势，把潜在的文化优势变为现实的文化优势，对我市经济建设是具有深远意义的事情。笔者认为，现在迫切需要的是把文化资本转变为产业发展的优势，使文化资源成为文化品牌，一种文化力，成为经济发展的重要支持产业，成为**未来经济发展的新增长点。目前可以从以下几个方面予以考虑：

（一）组织人力、物力对全市各类文化资源再作一次较详细全面的普查。包括历史、人文、自然景观、人物事件、民俗风情和民间艺术等，分门别类摸清底细，围绕保护、开发和利用写出普查报告。在此基础上组织专家人员进一步筛选论证，选一批具有较高价值的文化资源，按轻重缓急，近、中、长期分步发展的原则，组织相关人员进行深入的研究探讨，并确定一批特色鲜明、能较快形成品牌效应，对当前和未来经济发展有拉动作用的文化资源开发利用项目，建立文化资源开发项目，作为进入市场运作的重点项目，广泛地进行招商开发利用。

（二）把文化资源开发利用与旅游业发展紧密结合起来。通过制定和完善相关的政策和措施，在启动阶段适当地运用行政手段干预和扶持等办法，按市场化规则进行资产重组和资源整合，广开门路，广纳社会资金，以满足市场需求为出发点，着力打造几个有竞争力、运行力和吸引力强的特色品牌，推动其向产业化发展，形成支柱产业。在开头要真正舍得让一点利出去。这也是许多地方把文化资源优势变为文化产业优势，潜在的优势化为现实的优势、效益优势的成功经验。

近几年来，人们花在旅游、观赏方面的消费越来越大，我市一些旅游景区近几年游客数量呈直线上升。据有关方面资料统计，当前我市最具特色、吸引力较强的旅游点依次是：桂平西山、金田起义地址、南山寺、大藤峡、桂平白石洞天等，无一不与文化有极大的关系。但目前还没有从文化的内涵挖掘、提炼，品牌的创建、打造上运作。景区景点还是难留人，诱惑力小。目前，应先从以下较易获得进展的项目做大做强：

（1）把“佛”字文章做大。桂平西山有佛，龙华寺与洗石庵在“两广”和东南亚都有较大名气。但长期以来运转方式落后，景区与佛教寺庙之间关系长期不顺，发挥不了整体效应作用。南山寺也有佛，“南山寺”三个字是宋皇帝的手笔，历史最悠久，史料记载丰富，但南山寺现已几乎无庙，前代遗迹极少完整保存下来，只有一棵360多年的菩提佛树见证，把它作为一个大文化和旅游项目运作，走市场之路，就像普陀山、西樵山一样，不用三几年就可发挥巨大的经济和社会效应，成为我市的一个经济与文化高度结合的新亮点。

（2）把“水”的文章做大。**的水很丰富，三江交汇，还有一批大水库，山水交融。大藤峡久负盛名，传说神奇，与大平山森林公园连接，自然景观多，与金田村相邻，开发潜力巨大。现在的开发利用仅仅是从旅游考虑，为游而游，游后给人感觉印象不深，缺乏许多配套的服务和可让游客掏腰包的项目。桂林的乐满地开发经验很值得借鉴。

（3）把“太平天国”的文章做大。金田起义举世闻名，而时至今日来金田旅游者，并没有给游客留下什么深刻的东西。目前，从市场化的角度运作综合考虑，有五种开发是可以出效益的：①看的文化——从营盘土堆到造兵器，声像制品以及书籍、古迹展览、太平天国壁画复制等；②听的文化——开发太平军鼓乐、音乐歌舞表演，创作系列文艺作品等；③吃的文化——太平军的饮食风格，御膳开发，饮食品牌打造等；④服饰文化——太平军的男、女兵服饰展示，装饰品、纪念品开发等；⑤娱乐文化——开发模仿太平军行军打仗以及娱乐方式等等。此外，开发金田牌系列商品，申请专利，高质量、高品位打造。如果搞得好，可能是最具特色的文化旅游项目。目前开发利用滞后原因仍然是体制和机制落后。

（4）把“**文化”文章做大。也就是秦汉文化资源的发掘和利用。最突出的是地下的文化资源利用。把罗泊湾一号汉墓出土的上千件文物利用起来，力争在二、三年内把罗泊湾博物馆建成，在复原、仿古、创新、营造旅游氛围效应上做文章。比如把郁林郡治**县遗址开挖出来，与南山寺、罗泊湾一号汉墓等综合开发成为一个秦汉文化展示区，其前景不可估量。此外还有民俗民风古韵的挖掘，江南汉代古城址发掘，陆绩廉石系列故事挖掘等等，可运作的空间很大，现在主要问题是缺乏运作资金、人力。

（三）坚决打破计划时代遗留的各自为政的开发利用旅游与文化资源的旧框框。从**发展整个大局出发，改变落后的束缚文化资源开发利用的管理体制，立足大运作，大发展，把有限的资金和分散的资源整合起来，走出一条新路。要通过体制和机制的转换从政策上促使文化资源与旅游资源开发紧密结合起来。文化资源、旅游资源的开发都是为了利用，吸引人们去欣赏、领略、享受、体验，从中产生经济和社会效益。要在文化资源的挖掘、开发利用中，把各相关的资源尽可能吸纳在一起，做大做强做成功。在做的过程中把分散、单一、弱小的点通过有机地勾连起来，将各文化旅游的景点核心骨架拉大，使单调匮乏的点区连线做活，增强文化旅游景区的魅力。如南山，文化资源、佛教资源、旅游资源要让它发挥最大的作用，形成品牌，就必须打破单个发展，各行其是的做法。可以通过组建一个能进入市场的经济实体，按市场的需求作出发展开发利用的规划方案经市政府批准后，进行市场运作，市政府则成立一个专门委员会负责协调、监管。其他的如桂平西山、大藤峡、金田营盘等的开发，均可运用上述办法。目前广西乃至国内许多成为品牌的文化旅游资源开发利用都是靠这条路走出来的。如果抱着项目一开始就要见效益，舍不得让一点点利出去就想获大利是做不成大事的。

（四）要注意保护不可再生的文化资源和文化生态环境。在开发利用文化资源过程中，要坚持遵守国家关于保护文化生态环境和文物的法规。凡是上大型的文化资源开发项目，都应充分论证，坚持兼顾眼前和长远发展的原则，决不能只顾眼前而遗害子孙。

综上所述，**的文化资源开发利用，把它做强做大，拉动第三产业的发展，甚至作为第四产业（即文化产业）的龙头，成为我市新的经济增长点，是完全有基础有可能的。