学校法制教育演讲稿

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一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反映了太阳的光辉，一件小事也能折射出一个人的修养。曾经看到过这样一则报道：某大公司招聘一名员工，因为待遇好，来应聘的人很多。最后，是一位其貌不扬，学历也不高的人被选中了。其他的应聘者不服，就问公司老板。老板说：“聘用他的原因是他带来了许多‘介绍信’。第一，他在门口蹭掉脚下的泥土，进办公室后随手关上了门，说明他办事认真、仔细；第二，他看到有个残疾老人，立即起身让座，表明他心地善良，体贴别人；第三，应聘时他先脱掉帽子，回答问题干脆果断，说明他既懂礼貌又有魄力；第四，其他人都从我故意放在地板上的那本书上迈过去，只有他俯身拾起并放在桌子上……这些不是很好的‘介绍信’吗？把工作交给这样的人，不是很放心吗？”

这个报道告诉我们，在现代社会生活中点滴小事会给人以成功的阶梯，也会使人与成功失之交臂。

难道举手投足的瞬间小事真的会有如此作用吗？其实文明习惯是一个人的文化修养和行为情操的重要表现，文明与不文明二者之间既是对立的又是相互依存、相互渗透的。同样是一件小事，这样做就文明，那样做就不文明，泾渭分明，道理并不复杂，但贵就贵在文明习惯的养成，难就难在长期的坚持。

大家都是长期接受教育的人，你们是否知道如何对待手中的一张废纸，教室寝室中洁白的墙壁，嘴里的一口痰，吃后的果皮、包装袋，教室寝室中的公物；如何面对每一节课，一次日常的作业，一次普通的考试；如何对待同学之间的磕磕碰碰，口角俗语？无论大家将来从事什么样的工作，都将会面临各种各样的挑战。而一个人只有学会做人，学会善待身边的小事，才算具有成功的基础。一个不知道爱父母、爱家庭的人，一个不知道爱培养他教育他的学校的人，一个不知道爱自己工作环境的人，哪里谈得上爱国呢？同样一个不知道爱别人的人，也是不可能得到别人的爱和帮助的。

同学们，文明习惯和爱心无处不在，成才先成人，爱国先爱校。我们必须而且应该从小事做起，严格要求，长期坚持，千万不能把一些不文明的言谈举止看作小事，因为它代表着一个人的文化素养，标志着一个民族的健康程度，影响着一个地区一个国家的经济发展，影响着一个人的发展和幸福，在学校也体现着它的办学水平。最后，我希望大家能从小事做起，养成良好的文明习惯吧，让我们积极投身到十月份的文明礼貌教育中去，说文明话做文明人，办文明事，真正做到爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国。

讲第二个问题：学会感恩，学会忍让

大家知道，清明节——中国的传统节日，一个纪念祖先的日子，其主要的纪念仪式扫墓是行孝的具体表现。当你们在扫墓时，有没有想过这样一个问题：“我们的身体从哪里来？父母处来。父母的身体又是哪里来？祖父母处……”这样一直追问下去，我们就会发现，没有祖先就没有我们。为表示感谢，所以我们要到祖先的坟前奠祭，这就叫感恩。

记得有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。但事实上，一个人来到社会后尚未作任何贡献就已经得到了社会恩泽，享受着科技文化和教育等社会资源和社会服务。一个自然人发展成社会人，首先是他人和社会帮助的结果。所以，一个人要在社会上安身立命，就要学会感恩。

那么，作为尚未进入社会的高中生的我们，应该对谁感恩，怎样感恩呢？这是我们第一个要思考的问题。

首先，我们要对自己的父母感恩。给大家讲个故事：一个年轻人负气出门远游，其实他只不过是被妈妈责备了两句而已。年轻人来到一个偏僻的小山村，又冷又饿，整整四天没吃到东西了。醒来的时候，他躺在温暖的床上，额头上放着一块浸了湿水的毛巾，一个头发花白的老太太正坐在床边给他一勺一勺地喂姜汤。担心姜汤太烫，老人总是轻轻地对着汤勺吹几口气，然后才小心翼翼地喂给他，看着老人那慈爱的模样，他的鼻子顿感发酸，两颗晶莹的泪珠慢慢涌上了他的眼角，他哽咽的对老太太说：“大娘，谢谢您！”。夜里，窗外飘起鹅毛大雪，他刚刚闭上眼睛，忽然听到门吱的一声轻响，老人蹑手蹑脚地进来，轻轻给他掖了掖被角。看着额上落满雪花的老人，他终于忍不住哇的一声哭了起来，紧紧拉着老人的手说：“大娘，真的谢谢你了！”接着，他便如实的告诉了老人自己离家出走的缘由。听完他的话，老人怜爱的叹息了一声：“你真是一个傻孩子啊！”老人顿了顿对他说：“我只不过是为你做了一顿饭，掖了一次被角，你就这么的感激我。可是有人给你做了几千次饭，给你掖过几千次被角，可你感激过她一次吗？他怔住了，不解地望着床边的老人，这个人是谁呢？。老人笑着对他说：“这个人就是你妈妈呀。你妈妈为你做了那么多，可你曾对她说过一句谢谢了吗？”。是啊！妈妈对自己做了那么多，付出了那么多，自己真的至今连一声谢谢都没说过。愧疚的泪水渐渐涌满了他的眼眶，为眼前这位萍水相逢的老人，更为那一个神圣而温暖的称呼：妈妈。

我们曾经感激过许多相识或不相识得人，我们曾经为一件件的事情而心存感激，但我们谁曾对自己的妈妈由衷地说过一声“谢谢你”呢？妈妈的温暖就像阳光，沐浴其中，我们却从没想到过感激，妈妈的慈爱就像最细碎而晶莹的盐粒，我们一日三餐安然品味着她的芳香，却在菜肴里从没有看到过盐粒的光芒。母爱默默地滋养着我们，我们却从来不曾留意她那纯美的晶莹。感恩世界，感恩一切，就让我们从感恩母爱开始吧。因为他们不仅赐予我们生命，更把我们养育成人。我们的父母起早摸黑挣钱供养我们读书。当你们在小店购物或在食堂就餐时，应该理解父母的辛苦钱是多么的来之不易。因此，我们在日常生活中应该树立一种正确的消费观，适当消费。但在现实生活中却存在这样的现象：有的同学星期天从父母那里拿来的一周生活费不到一天就用完了，以后的几天靠从同学教师那里借钱度日；有的同学甚至用钱进行赌博、抽烟或买小灵通、手机等。我想，父母把我们养大成人，非常不容易。我们要对父母感恩，就不应该贪得无厌地索求他们的付出。

其次，我们要对自己的老师感恩。因为老师不仅赐予了我们知识，更是教会了我们如何做人。正是老师们春风化雨式的教育解开了我们成长路上的心结。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”是老师的真实写照，相信我们的老师是关注每位同学成长的。当同学们在接受教师的帮助、资助和辅导时，请别忘了对老师说声“谢谢”。你的这句“谢谢”正是对老师付出的最好感恩。

再次，我们要对自己的同窗好友感恩。因为他们不仅在我们的人生旅途中陪伴着我们度过了十多个春夏秋冬，更与他们在生活和学习中相互鼓励、相互支持、相互安慰，在交流中获得欢乐和充实。这份纯真的友情是我们没齿难忘的。当然，在珍惜同学友情方面要克服两种思想误区：一是把哥儿们义气视作“感恩”。比如有个别同学错误的认为你今天帮助我去打架，明天我也应该帮助你去打架。可你是否想过，正因为这种错误的“感恩”，使你一步一步走向邪路。二是把友情和爱情混为一谈。对于正处在学习阶段，只是个消费者，还承担不了某些社会责任的高中生来说，更多的应该是纯洁的友情而不是爱情。

同学们，学会感恩，首先要学会知恩，要理解父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的帮助之恩；学会感恩就是不要再认为父母、老师及朋友理所当然地应该帮我们做任何事情。毕竟世界上的任何一件东西都不属于你个人。

有句话叫“滴水之恩，当涌泉相报”，报恩就是感恩。感恩不仅是一种品德，更是一种责任。当自己发达了，一定不要忘记报恩，尽力帮助他人，奉献社会。只要我们人人都有一颗感恩的心，就会感到世界原来是那么美好。只要我们人人都有一颗感恩的心，我们的校园、我们的社会也将会更加和谐。

学会忍让为什么要讲这个话题，我给大家讲一今年上半年发生在张掖某中学案例：高二同学李某在楼梯转弯口撞上了另外一个同学张某，结果被撞的同学张某开口就说“你找死啊。”这位同学口头上也不让步，结果两位同学由吵而动手打架，张某虽然吃了亏，但两人双双被带到政教处给予了纪律处分。此事张某一直怀恨在心，于是，找了几个社会青年，把李某约出学校，李某活活殴打致死，结果连同张某六个人一起被公安机关抓捕，等待他们的将是法律的严惩。同学们，大家有没有想过，要是张某稍微忍让一下，出口不要这么快，不要这么难听，或许会得到对方很诚恳的道歉，会说声对不起，因而也会化干戈为玉帛，避免一场殴斗，双方心理也会舒畅，不致被政教处给予了纪律处分；既然已受到处分，张某如果不去找社会青年报仇，也不会有牢狱之灾。那么，为什么有的同学就不会忍一下呢？这就是人与人之间的不同。有的人宽容大度，有的人心胸狭窄，有的人学会了忍让，有的人不会忍让。

忍让是什么？忍让是一种至高无尚的境界，是一种人生素质的修养。它不是懦弱，而是一种可贵的宽容，是一种待人的尊重，是一种耐人学习的做人方法，是一种人们很多时候想去做的行动。学会忍让，会给我们的校园带来一道美丽的风景，会使我们的社会变得更加美好。大千世界，人与人交往难免产生磕磕碰碰。当你在上下楼梯、在食堂买菜、在参加体育锻炼、在放学途中，都可能会碰上一些磕碰的事，这时候如果你缺乏忍让的精神，往往会因一些微不足道的小事酿成大错，而当你具有了忍让的品质，一件很容易引起纠份的事情就会被你的微笑化解于无形之中，使你更具魅力，使你赢得友情。

忍让是一种美德，忍让可以让你成就大事。历史上的越王沟践卧薪尝胆，后打败了吴国；韩信忍胯下之辱，后终于辅佐刘邦战胜项羽。同学们，我想大家都带着美好的愿望和远大的理想来到学校学习，有的想考上大学，有的想学好技能毕业后找到好的工作。而考上大学，学好技能的前提是必须保证在学校正常学习。据政教处统计，有很多学生是由于缺乏忍让，因一时冲动导致同学间打架而被学校开除。这些同学就根本谈不上能实现他来学校学习的目的和以后的远大理想。同样，由于没有一个正确的态度，被同学之间的生活锁事所困惑而导致自己心情不舒畅的同学也不能很好地完成学业，取得好成绩。

忍让还能给我们的学习带来动力。一个很有忍耐力的人如遇到难题，他不会放弃，而是坚持不懈，执著地攻下难关。在学校，我们惊奇地发现那些脾气暴躁经常打架的人，碰到一点小事就发脾气的人，他的学习成绩也不会很好。为什么？因为他没有忍耐力。

忍让可以让你获得更多的朋友。在我们的生活和学习中，我们总会遇到许多不称心的事。如老师的批评，同学的误解，父母的责备等。每当遇到这些不愉快的事时，要想想以后要成就的大事，我们就应该学会忍让。在老师批评你的时候你要忍，你要相信这正是老师对你的真诚教诲，这叫“忠言逆耳利于行”。我相信没有哪位老师不希望自己的学生以后能成才的。在同学误会你的时候你要忍，你要想想如何冷静地和同学讲清道理，这叫“人生友谊最珍贵”。在经过“忍一时”“退一步”的片刻难受以后，你会惊喜地发现，原来身边关心你的人是那么多，原来你有那么多的好朋友，而一个不会忍让，不懂宽容的人，往往是一个孤单的人，身边的朋友会远离他。

忍让也是你以后工作、生活中很重要的一个品质。举个很简单的例子，大家以后都会有自己的汽车，都会当司机。那么开车最重要的是什么？是安全。作为一名司机在行车途中肯定会遇到各种各样不顺心的事情，要学会自我克制，保持良好的心情。如果没有忍让精神，凭一时的冲动你争我抢各不相让，不仅毁了车辆，害了自己，也可能危及他人的安全而悔恨终生。“安全第一，忍让是福”，“宁停三分不抢一秒”，这是全体驾驶员的一种共识。如果你不学会忍让，你随时都会受到不安全的威胁。

那么，怎样学会忍让呢？首先就是要培养自己宽容之心。“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔是的天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大、宽容是一种境界。“严以律纪，宽以待人”。对等任何人，任何事，都要用宽容的眼光去看待。其次在学习、生活中应该理智，冷静稳重，遇事要三思而后言，三思而后行，遇到重大问题时要反复告诫自己不要感情用事。

当然，忍让固然重要，但不可事事都忍。忍让也是有限度的和原则的。对于那些严重侵行为害自己的人身权益，侵犯自己的尊严的要勇敢地予以反击，学会用法律武器捍卫自己。在学校中，我们就是要运用学校和班级的一些规章制度来严惩那些违纪的同学。对于那些违反校纪校规的同学，我们不但要批评、批斗，更要形成“过街老鼠，人人喊打”的氛围，学校将毫不手软地作出处分直至劝其退学。

讲第三个问题：弘扬中华美德，做守法小公民

我的讲话从一个真实的故事开始：*年1月28日至2月1日，全球75位诺贝尔奖获得者相聚在法国首都巴黎，为人类所面临的重大科技问题进行研讨。会议期间，有人向一位诺贝尔奖获得者请教：“您认为您在哪所大学、哪个实验室获得的知识最重要？”大家都在等待着这位诺贝尔奖获得者深思熟虑的答案。出人意料的是，这位白发苍苍的老者却说：“是在幼儿园。”提问者一下了愣住了，接着问：“您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢？”这位科学家耐心地回答说：“我学会了把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不能拿；用过的东西要摆放整齐；吃饭前要洗手；午饭后要休息；做错了事要表示自己的歉意；仔细观察周围的事物……”这位科学家一口气说出了许多我们习以为常的基本行为习惯。谁也没有想到，在我们平时看起来最平常的行为习惯，竟是成就这位科学家辉煌事业的重要因素！这位获奖者的确席话真是耐人寻味啊！的确，良好的行为习惯会影响的一生，有了好习惯，失败不容易；没有好习惯，成功不容易。行为习惯是道德习惯的一部分。由此可见，养成道德好习惯对于一个人的一生是多么重要。

20*年9月20日，党中央印发了《公民道德建设实施纲要》。《纲要》一颁布，就引起强烈反响，全社会都掀起了学习《纲要》的热潮。《公民道德建设实施纲要》近9000字，共分8个部分；可以概括为“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的20字基本道德规范。下面我们来解读这20个字的基本道德规范：

（一）、“爱国守法”是公民道德规范中最重要的内容。

爱国——首要的道德要求,

爱国是一种崇高而神圣的感情，是每一个有祖国的人都应该具备的道德素养，是中华民族传统美德中极其重要的内容。列宁说过：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最浓厚的感情。”古往今来，有多少志士仁人，用他们的热血和生命，在历史舞台上演出了一幕幕可歌可泣的爱国壮剧。他们或保家卫国，马革裹尸；或气贯长虹，宁死不屈；或历尽艰辛，不辱使命；或直言敢谏，嫉恶如仇；或刚正不阿，铁面无私；或兴利除弊，拯救民生。这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，是中华民族自立自强的生命力和希望所在，也是中华民族亘古不变的精神支柱和永恒的时代主题。

守法——必备的道德品质。国家法令是每个公民所必须遵守的行为准则和规范。同学们熟悉的我们宋代的“青天”包拯（包公）曾说：“法令即行，纪律自正，则无不治之国。”意思是，制定好法律条文之后，人们所应该遵守的准则和规范也就随之而明确了，那么就没有什么不能治理的国家了。这便是所谓的“法行则国治”一个国家治理得好不好，其主要标志是国家的政治、经济、文化、生活等各种社会秩序是否良好。这也是国家、社会正常运转，人民群众正常生活和工作的基本条件。接受法纪教育，增强法纪观念，提高遵纪守法的自觉性，对于我们小学生来说是必不可少的。大到国家宪法，小到社会公德、学校的各项纪律，只要是正确的，我们都要遵守，只有这样，我们的社会才能成为一个法制的社会、一个安定的社会。

（二）、“明礼诚信”是每一个公民必备的道德素质。

明礼——做人的起点。

我们常听到一句骂人的话：“王八！”（即乌龟），其实“王八”是通假词，就是“忘八”，“八”即“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。重“礼”是中华民族的优良传统，中国自古以来就有“礼仪之邦”的美誉。“明礼”是指待人接物时言谈举止要讲文明礼貌，连人和人之间交往的起码礼貌都没有，绝不能认为他是有道德的。比如满嘴污言秽语，在公众场所乱扔脏物，在公共汽车上不给老人让座，这难道是有道德的吗?因此，作为新时代的中学生，我们每个人都应当自觉加强自身对“礼”的修养，使自己成为“明礼”的好公民，明礼为先、为本是做人的重要原则。

诚信——道德建设的根本。信用是市场经济的道德前提。没有信用，交换就无法进行。一个人的身份证丢了，还可以补办；而信用坏了，就寸步难行。诚实守信首先是在经济领域里不可或缺的道德品质，但又并不局限在经济领域。在政治领域，政党、政府、官员，要不要取信于民?许下的承诺要不要兑现?在生活领域，朋友之间、情侣之间、父母子女、兄弟姐妹之间要不要守信用?如果都不要，这世界就充满了谎言、欺骗、背叛、表里不一、两面三刀，那时我们还能相信谁?诚实、诚恳、忠诚；言必信、行必果；忠于信仰、信念，坚持操守，这些品德都是在物欲横流、功利主义盛行的现在最为宝贵的。无论是对个人道德修养的提高而言，还是对各种社会交往的规范、对社会风气的净化而言，“诚实守信”都是至关重要的。提倡全社会发扬“诚信”的美德，必将大大提升全民族的道德素养。中国自古以来就是一个讲信用的民族。同学们听过《曾参杀猪立信》的故事吗？一一孔子的学生曾参一生清贫，靠写文章为生，他的妻子每天都织布养猪，生活中他一直遵循孔子“言必信，行必果”的教诲。一天曾参和妻子去赶集，儿子牛牛吵着要去，为了能让他呆在家里，妻子哄骗牛牛，答应回来后杀猪给他吃，牛牛高兴极了。曾参和妻子赶集回来后，牛牛让他们杀猪。可是那时猪是全家的命根子呀！猪长大后就好换成银两、粮食，如果现在把猪杀了损失太大，曾参的妻子当然不答应。曾参却认为人的诚信更重要，于是说服妻子同意把猪杀了。曾参的这种做法就是“守信”的体现，他用自己的实际行动教育了他的妻子和儿子做人就应该说到做到。

（三）、“团结友善”是现代社会中人与人之间和谐相处的道德原则。团结——高尚的道德品格，友善——人际交往的道德规范

团结，简单来说就是目标一致，和睦友好。友善就是与人为善，善解人意。我们每个人都是生活在一定的人群和组织中的，因而不可能不一他人打交道。生活的经验告诉我们，对他人友善的人必然会得到他人的友善，对他人敌视的人也必然会受到他人的敌视。一个孤立无援的人常常陷入困境，而一个经常帮助他人的人则处处都是坦途。能否团结他人、友善他人，关系到一个人的前途和幸福。要做到团结友善，必须要看到他人的长处，要反省自己的短处。在日常生活中，我们常常看到这样一种人，他们总是自以为是，凡事都是自己好，对的都是自己的，错的都是别人的。甚至，别人比自己强，就产生嫉妒或怨恨心理；看到别人不如自己就笑话，“怨恨”别人是最可怜的心态，有一句谚语：怨恨就象自己服了毒，却等着别人死亡。他们还常常会这样说：“我与他团结友善，但是他不想与我团结友善。”一个人如果总是自以为是，是不可能做到团结友善的。说得简单点，对己严、对人宽，就容易做到团结友善。团结、友善是现代社会中人与人之间和谐相处的最基本的道德要求，也是社会主义道德大厦的基石。只要我们每个人都从自己做起，从最基本的东西做起，从一点一滴做起，人人讲团结、讲友善，那么我们每个人就都能体会到与人为善的快乐和幸福，正如一首割唱的：我们的世界就能变成美好的家园。

（四）、“勤俭自强”是我们在生活和学习中应有的精神境界和道德要求。

勤俭——传统的美德

勤俭是中华民族的优良传统，中国人民自古以来就勤劳勇敢而又节俭朴素，因而有许多令人难以忘怀的警言：历览古来国与家，成由勤俭败由奢；业精于勤而荒于嬉。我国改革开放以来，取得了令世人瞩目的成就，经济得到了迅猛的发展，人民的生活水平有了很大的提高。这些都确实值得我们骄傲，值得我们自豪。于是，有人觉得现在中国强大了，比以前富裕了，就应该好好过日子，好好享受了。便大手大脚，铺张浪费。这种认识显然是有错误的。因为，虽然我们国家比以前确实是好多了，但是和发达国家相比，还存在比较大的差距。因此，我们仍须保持勤俭节约的优良传统和作风。

自强——永无止境的道德追求。自强就是要努力向上，奋发进取，就是要对未来有无限的憧憬和不懈的追求。《周易》里就有“天行健，君子当自强不息”这句千名言，说的就是这个道理。我们在学习和生活中，肯定会碰到各式各样的困难、挫折甚至失败。此时，我们就必须有坚定的意志和坚强的决心，不畏艰难、勇于攀登，相信“有志者，事竟成”。清朝的蒲松龄在科举考试中很不得意，他虽满腹学识，却屡考不中，但他仍然不放弃，终于写出了文学名著《聊斋志异》。这就充分说明，惟有自强不息者，才能成为真正的强者。

（五）、“敬业奉献”是社会主义社会中每一个公民应有的工作态度和价值观

敬业——职业行为中的表现，奉献——崇高的道德境界。

敬业奉献是中华民族的传统美德。翻开古今历史的篇章，早就有“鞠躬尽瘁，死而后已”的名言。意思是说凡是能够成就一番事业的，无不对其从事的职业敬爱有加、专心致志，有的则更是呕尽全部心血，奉献毕生精力。中国古代奉献给人类的四大发明，哪一项不浸透着发明者如醉如痴的专注与痴情；著名药物学家李时珍踏遍青山吃尽千辛万苦，才写成医学巨著《本草纲目》，惠及亿万后人。同学们十分熟悉的雷锋叔叔，更是把有限的生命投入到无限的为人民服务之中，使“永不生锈的螺丝钉”在世界许多国家闪闪发光。在现代中国，“有一份热，发一份光”；“人人都献出一点爱，让世界变成美好的春天”；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于”，这些美好的诗歌、语言，都是人们对奉献精神的赞颂。今天我们讲奉献，并不是讲付出劳动不要报酬。而是讲一种精神，在公与私、义与利、奉献与索取之间，把前者放在首位。同学们对你们而言，刻苦学习、珍惜学习机会就是“敬业”的体现；友爱同学、互相帮助就是“奉献”的行为。只要我们每一个人心中都有“敬业奉献”的念头，全身心地投入到学习和生活中去，我们就必能为振兴中华贡献自己的力量。

同学们，从刚才的讲话里，我们已经明白了《公民道德建设实施纲要》的主要内容，知道了加强自己道德好习惯培养的重要性，那么我们该养成哪些道德好习惯呢？为贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，共青团中央、全国少工委提出了少年儿童应该养成的17个基本行为习惯。其中几个基本行为习惯是：

1、说话有礼貌，对师长用尊称；

2、说了就要做，对朋友要真诚；

3、不给别人添麻烦，对别人的请求给予力所能及的帮助，及时感谢别人的帮助；

4、不做破坏别人劳动成果的事；

5、做事情想到与别人合作。

在人与社会的关系中应养成的四个基本行为习惯：

1、在班集体和少先队组织中以小主人的身份发表意见、提出建议，对大家决定的事情努力去做；

2、在社会上多做好事；

3、每天注意阅读、收听、收看新闻；

4、按规则行动。

在人与自然的关系中应养成的三个基本行为习惯：

1、自己不做随地吐痰、乱扔垃圾、伤害小动物等对环境人害的事；

2、节约不浪费；

3、保护环境卫生。

在人与自我的关系中应养成的五个基本行为习惯：

1、做人讲道理，做事有计划；

2、不向困难低头；

3、不迁就自己的毛病；

4、天天锻炼身体，干干净净迎接每一天；

5、爱动脑筋，以创造为快乐。

这些道德好习惯简单易行，希望每个同学都能用实际行动证明自己是一个守纪律、讲文明、讲卫生、爱学习的好学生。从自己身边做起，从每一件小事做起，树立起我们当代小学生的良好形象，时时刻刻提醒自己：养成道德好习惯，争做文明好学生。

我们今天法德知识就探讨到这里，最后，祝各位尊敬的老师身体健康！工作顺利！祝同学们学习进步！生活愉快！谢谢！

同学们，学会懂得宽容与忍让，我们就会进入到鸟语花香的新天地，就会觉得天是那么的远，地是那么宽广，一切都是那么的美好与可爱，就会觉得周围的人都是好人。学会懂得宽容和忍让，我们的明天会更好。