践行八荣八耻的实践报告

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八荣八耻荣辱观

首先是这样一个报道，今年年初，国家统计局的一项抽样调查结果显示：在群众最关注的社会问题中，有18.5％的被调查者认为“社会风气问题最受关注，在所有问题中比例最高。此间分析家认为，产生这些问题的原因与一些人在当前社会转型过程中道德观出现偏差，荣辱不分很有关系。

也就在这个时候，中共中央总书记同志在3月4日民盟民进联组会议上提出了“八荣八耻”的概念。荣耻之一:以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。爱国就是爱自己，贡献给祖国的越多，我们的生活就越光辉，越广阔。荣耻之二：以服务人民为荣；以背离人民为耻。诗人裴多菲说过：“谁是诗人谁就得和千辛万苦的人民在一起。”荣耻之三：以崇尚科学为荣；以愚昧无知为耻。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”荣耻之四：以辛勤劳动为荣；以好逸恶劳为耻。春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干。高智慧的人们必须超过春蚕和蜡炬。荣耻之五：以团结互助为荣；以损人利己为耻。诗人泰戈尔曾说：“果子的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是让我们做叶的事业吧，叶是谦逊的专注的垂着绿荫。荣耻之六：以诚实守信为荣；以见利忘义为耻。荀子说过，先义而后利者荣，先利而后义者辱。荣耻之七：以遵纪守法为荣；以违法乱纪为耻。在一个法治国家，人人都应敬畏法律，视法律为神圣的准则。容耻之八：以艰苦奋斗为荣；以骄奢淫逸为耻。小康近在眼前，但我们不能忘了以俭入奢易，以奢入俭难。

孟子云：“无羞恶之心，非人也。”古人说：“民无德不立，政无德不威。”有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。

在当今社会，重新牢固树立荣辱观，对青少年一代是非常必要甚至紧迫的事情。问一问年轻一代水不知道周杰论、she？可能99％都知道，再问问知不知道张思德，吴登云？怕是会看到他们两眼一瞪：“他们是香港明星还是台湾明星？”追求艰苦奋斗在很多人眼里已经是傻冒的象征，很多年轻人现在只追明星、追偶像、追享受。爱国，这个作为中华民族最引以为毫的品质，在年轻一代也有减弱的趋势。曾经有个女孩张口闭口日本甚么都好，中国什么都差劲，说以后要嫁到日本去，那架势，如果有日本人认她做闺女，说不定眼都不眨就把亲生父母给抛到脑后了。这种问题的存在，最根本就是荣辱观缺失，是非善恶美丑不分。所以，树立正确地荣辱观是非常紧要的事情。树立新时期的荣辱关，必须将八荣八耻融化在自己的行动中。

“八荣八耻”不是在讲大道理，而是讲最基本的做人道理。如何做人，如何做事，我们每个人都应认真思考这个问题。用“八荣八耻”对照自己的言行，才能真正做到弘扬真善美，摒弃假恶丑。

知荣辱就要爱父母。前不久浙江某大学发起关爱空巢老人活动，让学生给家中老人写一封亲情信，不少学生竟不知家书寄往何处。一个连父母养育之恩都不感激得人，怎么会去感激别人，又怎没奢望他去关心国家和社会？还谈什么荣辱观？？

知荣辱就要诚实守信。不可否认，日益增多、作弊现象屡禁不止、助学贷款偿还率不高等社会现象使大学生诚信缺失问题越来越浮出水面。这就要求我们要象海南师范大学那样开展社会主义荣辱观教育，在短短数月成功追回学生所欠学费929万一样，把荣辱观教育落到实处。

知荣辱就要力戒骄奢淫逸。有研究报告显示，2004年，中国将成为世界第三大奢侈品消费国。并将在2010年超过日本成为全球奢侈品市场的最大买家。可见当前国人节约意识的缺失，这更要求我们进行荣辱观教育。

知荣辱就要团结互助。雷锋，毫不利己专门利人是他生平事迹的真是写照。赵东营，一个普通大学生，一己之力照顾孤寡老人10年。那么，作为当代大学生的我们更应同心同德，大力提倡和发扬团结互助精神，摒弃损人利己的耻辱思想，时刻以社会主义荣辱观来严格要求自己。

另外，在校大学生应从自身坐起，以实际行动弘扬八荣，摒弃八耻。比如说，主动参与希望工程、志愿者、手拉手春蕾计划、扶困助残等公益活动，从自己做起，从小事坐起，加强自身修养，加强人格锤炼，为自身修养，更为促进社会文明的进步去尽职尽力。

我们的社会是互动的，每一个人都是他人得环境。你的荣辱分明，是为我和他的环境激浊扬清；他的荣辱分明，是为你和我的环境去污存菁；我的荣辱分明，是为他和你的环境荡污涤垢。我们所有人的荣辱分明，撑起我们头顶共同的丽日蓝天。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。坚持用八荣八耻潜移人、默化人、塑造人，当“八荣八耻”成为全体社会成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领社会风尚的一面旗帜，激励我们共同奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业！