党组织构建和谐文化中的作用

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和谐文化是和谐社会的反映和升华，同时也是建设和谐社会的价值导向、智力支撑和精神武装。笔者认为，党组织在构建和谐文化中需处理好几个关系，从而发挥其领导作用。

一、把握主导文化与多元文化的关系，发挥好党组织的引领作用

主导文化和多元文化在每个社会发展的不同时期都有不同的作用和表现。马克思主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想是我们执政党的主导文化思想，我们党作为中国最先进最规范最有地位的领导机构，担负着掌握主导文化，吸收多元文化的重任。为此，各级党组织要把握好主导文化和多元文化的辩证关系，大力宣扬主导文化、兼收并蓄多元文化，运用主导文化引领社会健康快速发展。和谐社会是把各种社会资源和社会结构，用先进的社会规范组织起来，朝着绝大多数人认定的目标前进，组成社会交响乐，奏出和谐的动人乐章。作为基层党组织构建和谐文化，一方面，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位、指导思想的一元化，才能目标一致，步调一致。另一方面，和谐社会应当是多样化社会，多种所有制并存必然决定多元文化同在，和谐文化的题中应有之义是百花齐放、百家争鸣，而非处处强调一言堂、一个腔调，和谐不仅表现为矛盾的同一性，同时也体现为矛盾的差异性，而正是文化的差异性在呼唤和谐文化。和谐文化贵在“和而不同”，一中有多，多中有一，多元归于一体，一体包涵多元。“多元”兴旺了，“一体”必然发达。

二、把握文化冲突与文化融合的关系，发挥好党组织的整合作用

文化是民族进步之魂，文明是历史发展之根。文化是动态的，各种不同的文化都会随着经济基础的变化顽强地表现自己。由于多元文化的自我张扬与凸显，必然带来各种文化之间的相互冲突、碰撞、摩擦和博弈，研究文化冲突恰恰是构建和谐文化的不可分割的组成部分。和谐状态不是事物内部矛盾的消失，而是矛盾双方对立统一的结果，是矛盾差异的相对均衡和中和。古人说过“相反才需要和”而“相异才需要谐”，有文化冲突就需要进行文化整合，整合的结果成了“文化融合”，变成你中有我，我中有你，如中西文化冲突整合的结果，是马克思主义传入中国，孔子学院遍布五大洲。“合久必分，分久必合”正是和谐文化演化的螺旋轨迹。作为基层党组织要把握这种轨迹和趋势，主动整合，促进融合，使党组织的作用有效体现。

三、把握文化继承与文化创新的关系，发挥好党组织的统揽作用

早在西周末年，伯阳父（史伯）就阐述了“和实生物，同则不继”的思想理念，古希腊的毕达哥拉斯也提出了“美在和谐”的哲学命题，而孟子更是把“人和”上升到高于天时、地利的位置。我们党今天所倡导的和谐文化，既是对传统文化的继承，又是对马克思主义和谐思想的创新和发展。文化是积累的过程，也是继承的过程，更是创新的过程。建设和谐文化不能闭门造车，必须继承和借鉴社会发展史上的一切优秀文化，实现传统文化的现代转换，使之成为和谐文化的重要内涵。同时，建设和谐文化更要提倡文化创新，创新思维的方式可以是延长式的“推陈出新”，也可以逆向否定式的“破字当头，立在其中”，这种“推”和“破”虽然造成的表面的不和谐，但这往往是更高层次和谐的序幕。此外，在文化创新中要提倡宽容，宽容是创新的土壤，古今中外有多少“谬论”是在经过被否定多次之后才被公认为真理的。

四、把握先进文化与和谐文化的关系，发挥好党组织的推动作用

先进文化反映时代要求，引领时代潮流，体现党的宗旨。和谐文化维护党和人民意志，具有强大的推动力、制约力和凝聚力。先进文化是具体的历史的，不同的时代有不同形态的先进文化，但先进文化的和谐属性，内在地决定了每一个形态的先进文化都蕴涵着一定的和谐文化。先进文化与和谐文化二者相互联系、辩证统一，先进文化是和谐社会的文化旗帜，和谐文化是和谐社会的思想基础，两者共同统一于构建和谐社会的实践中。作为基层党组织只有把握好这个关系，才能实现“社会以人为本”与“人以社会为本”的相结合，只有把握繁荣和谐文化的要领，协调好先进性与广泛性的统一，才能增强和谐文化建设的针对性和实效性。