三个代表心得

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党的十六大把“三个代表”思想确立为我们党长期坚持的指导思想。党所领导的改革开放和现代化建设是面向未来的事业，因此，“三个代表”思想不仅是对我们党八十多年历史经验的概括和总结，而且更是对未来的承诺，是中国共产党人站在执政党的地位上对中国人民和中华民族的未来所做的庄严的历史承诺。

一、中国共产党人对现代政党政治理念的追求

中国共产党是现代意义上的政党，是一个对国家和民族负责任的党，是一个能够把握和顺应世界政党政治潮流的党。尽管中国共产党与国内其他政党的关系不是竞争执政地位的关系，而是执政和参政的合作协商关系，然而中国共产党追求现代执政理念，始终把对国家和人民的承诺作为自己执政地位合法性与合理性的基础和前提。通过承诺，明确自己的权力来自人民，自己的执政地位依靠人民，自觉主动地接受人民的监督和制约。从“全心全意为人民服务”和“做人民的公仆”到“执政为民”、“执政兴国”，实质上都可以理解为是中国共产党对国家和人民的承诺。

党的十六大报告指出，“三个代表”思想是在科学判断党的历史地位的基础上提出来的。我们党用“三个代表”思想回答在新的历史条件下建设什么样的党，怎样建设党的重大历史课题，体现了中国共产党对现代、当代世界政党政治理念中的优秀文明成果以及合理成分的吸收与借鉴。众所周知，马克思主义关于党的建设的理论学说，其核心和宗旨是把党建设成工人阶级的先进部队，完成推翻旧世界，建设新世界的伟大使命。其主要目标是夺取国家政权，使工人阶级政党成为执政党。然而，有着五十多年执政历程的中国共产党人清醒地意识到，执政对于工人阶级政党来说，无疑是更加艰巨和严峻的挑战。“三个代表”思想作为对这种考验和挑战的郑重回答，表明中国共产党人把马克思主义、工人阶级政党建设理论与当代世界先进的政党政治理念有机结合起来，坚定站在马克思主义立场上，从时代的要求出发，明确承诺执政的工人阶级政党——中国共产党对国家和民族所应该承担的神圣使命和庄严的历史责任；全面概括了党在未来社会生活中所处的地位、所起的作用、所具有的功能。这一切都是面向未来的，是党对未来的追求和把握，是中国共产党依据马克思主义政党理论和现代世界政党政治理念对未来所做的承诺。

“三个代表”思想是中国共产党对社会历史发展规律的科学把握，是对时代潮流的深刻感悟。党的十六大报告指出：“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作新要求。然而我们还能够从更深层的意义中体会到，“三个代表”重要思想充分表明了中国共产党人决心以自己的不懈奋斗和出色业绩去适应和实现这一系列新的要求。

二、“三个代表”重要思想是中国共产党人庄严的历史承诺

“三个代表”思想是新世纪中国共产党的执政纲领。从执政的角度去理解，“三个代表”思想是中国共产党对中国人民和中华民族的承诺。然而这不是一般意义上的承诺，而是最高层次，最高境界上的承诺，是具有重大历史意义的、面向未来的庄严郑重的承诺。

首先，作为庄严的承诺，中国共产党把“三个代表”思想同党的执政资格联系在一起，这充分体现了我们党博大宽广的胸怀。“三个代表”思想的整体表述方式都充满了承诺的意蕴。“中国共产党始终代表——”，展示了我们党善终如始，一以贯之的决心和态度，不仅表明从过去到现在的一贯，而且承诺从现在到将来的永远和永恒。“三个代表”思想表明，不管将来社会历史如何变迁，不管条件环境如何变化，中国共产党对国家、民族和人民的命运前途所应负的责任不变，所承担的使命不变，为人民谋利益，为国家谋强盛，为民族谋复兴的宗旨不变。这些在实质上都直接涉及到中国共产党执政的根与基，在任何情况下，这些承诺如果不能兑现，党执政的根基就会发生动摇，就有丧失执政资格的危险。

其次，作为庄严的承诺，中国共产党把“三个代表”思想同党的执政水平联系在一起，这充分体现了我们党严于律己的态度。“三个代表”思想涉及到国家和民族未来前途命运的三个具有决定意义的因素，“三个代表”思想在三个方面都蕴涵着对“怎么样”问题的承诺与回答，即先进生产力发展的要求“代表得怎么样”，先进文化的前进方向“把握得怎么样”，最广大人民群众的根本利益“维护得怎么样”。这些都是对党执政社会效果的实践检验，即“归根到底要看党在推动社会历史前进中的作用。”“三个代表”思想表明中国共产党不仅要巩固执政地位，而且要不断提高执政水平，要充分展示党执政的社会效果，用推动中国经济发展和社会进步的实际成果来履行党执政兴国，执政为民的承诺。

第三、作为庄严的承诺，中国共产党把“三个代表”思想同党的执政方式和领导方式的改革联系在一起，这充分体现了我们党以变图强的创新精神。“三个代表”思想回答了我们党“怎么样执政？”的问题。我们党要依法执政，要以民主和法治为主要手段来管理国家和社会，不断推进民主法治建设和政治文明建设。要把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。“三个代表”既蕴涵着我们党的历史主动性，自觉的能动性，同时也表明我们党是从现代意义上去理解和把握执政概念的内涵外延。“党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力。”党与政府，党执政与政府行政，党的意志、意图与宪法、法律之间是有着严格的区别与界限的。因此，“代表”不是代替，更不是强制和强加，“代表”是代言，引导、协调，帮助；“代表”是扶持，支持，保护，鼓励；“代表”是选择，判断、把握，分辨；“代表”是创造条件，开辟途径，寻找门路，示范典型，推广经验。代表就是由党领导人民制定、修改宪法和法律，党在社会生活中带头模范地维护、遵守宪法和法律。

三、“三个代表”思想是中国共产党保持先进性的郑重承诺

先进性问题从来就是党在社会政治生活中生存发展的根本立足点，是党能否得到人民群众拥护信任的根本条件，党要巩固自己的执政地位，归根到底取决于党自身理论与实践的先进性。“三个代表”重要思想是中国共产党人保持先进性的郑重承诺。

首先，“三个代表”思想承诺把党的先进性同代表先进生产力的发展要求联系起来。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是马克思主义唯物史观的基本原理。“三个代表”思想把这一原理具体运用到我们党长期执政的特定历史环境，并且同我们党对先进性的要求和追求联系起来。由此我们体会到，发展先进生产力是我们党在现阶段的根本任务，而“代表先进生产力的发展要求”则是衡量和保持我们党的先进性的根本标准，先进生产力的发展要求必然是人的要求，是人的追求、愿望和努力在社会发展进程中的具体表现。人对先进生产力的发展要求必然是反映社会发展进步趋势的要求，是人的理性和智慧的表现。我们党把代表和实现这种要求作为自己的指导思想和基本纲领，作为党先进性的最高价值标准，这既是对马克思主义唯物史观和党的学说的重大发展和深化创新，也是对当代世界政党政治潮流的准确把握和深刻领悟。

其次，“三个代表”思想承诺把党的先进性同先进文化的前进方向联系起来。工人阶级政党历来十分重视文化在社会发展前进中的重要作用。不论是夺取政权还是领导经济建设，文化始终是我们党手中最锐利的武器，中国共产党的全部历史和全部事业都始终是同先进文化的发展前进紧密联系在一起的。党的第三代领导集体认真总结我们党80多年来领导文化建设的光辉历程和经验教训，得出结论：代表先进文化的前进方向是我们党作为执政党的先进性的又一个本质规定。这一本质规定使我们党要能够正确敏锐地认清和识别先进文化的前进方向，牢牢把握并努力顺应这个方向，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。可见，发展先进文化是我们党始终如一的历史任务，“代表先进文化的前进方向”则是我们党在更高的境界层面上对国家、对中华民族的历史和未来所做的庄严承诺。

第三、“三个代表”思想承诺把党的先进性同中国最广大人民的根本利益联系起来。作为承诺，“三个代表”思想不是空洞的理论和口号。代表最广大人民的根本利益，必须通过党执政的具体实践及其真实成果体现出来，必须把党的执政地位同人民群众的主体地位有机统一起来，把人民群众的根本利益同现实的具体的切身利益统一起来，把努力争取人民群众利益的最大化同实现各种利益关系的合理化有机统一起来，把领导人民群众同服务于人民群众统一起来，把相信人民群众同教育群众、提高群众的素质和觉悟统一起来。同志曾深刻指出：“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应是我们党制定各项方针政策的出发点和归宿。”毫无疑问，这也必然是审视和衡量我们党的先进性的最根本的标准。