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在党的十七大报告中始终贯穿着马列主义和的哲学思想,是对马克思主义哲学理论的重大发展;使我们对的哲学著作的理论观点和党的十七大报告有了更加完整和丰富的认识。在学校在部队时我们也简单地学习了一些哲学常识,在实际工作中我们学会并运用一些哲学知识解决工作中的问题,用哲学观武装头脑使我们在工作和学习中产生思考和解决问题的能力,尤其是结合十七大的工作报告学习哲学,使我们更加充分地感受到了马克思主义思想的博大与精深。
一、哲学著作的辩证思维方式;
马克思主义哲学它具有理论性、抽象性、政治性、时代性、综合性等特点。
在党的十七大报告指出“要奋斗就会有困难有风险。我们一定要居安思危、增强忧患意识”。有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在电力物资工作中你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态。
二、矛盾是事物发展的动力;
《矛盾论》告诉我们对事物中的“矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云:“若无闲事挂心头,便是人间好时节!”,可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了,可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们,承认“矛盾”的积极作用,既然“问题”在所难免,为什么我们不把这看作一次提高能力的机会。
十七大报告指出“以增进党内和谐促进社会和谐。”在与同事、朋友交往中、在电力物资工作中,同样难免会出现一些矛盾,我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白,这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解,发展成为一种新的关系,“不打不相识”吗!实际上矛盾的发展只有三种结果:一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让,也不要拼个你死我活,而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。
三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面;
《矛盾论》告诉我们,处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急,说的就是这个意思。在物资工作中有时一大堆问题扑面而来,到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的,把所有的时间精力都集中起来,别的问题到要让路,解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小问题办不好就算了,人不可能面面俱到,只要没什么大的原则性的错误就行了,完美主义者是最累的。
而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的,或是一方比较重要,只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”,而且大家都觉得电力物资工作“越到季节变化时工作越忙!”,分析起来,我们不可能从工作中拿出太多的时间,所以关键就是怎样在业余时间上做文章,少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗?关键之关键是时要控制自己多学一点、多用哲学思想思考,即办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。
四、矛盾的双方总是处在不断的转化中;
《矛盾论》告诉我们,矛盾的双方总是处在不断转化之中,让我们从市场上的供求关系理解,想想vcd刚出现时,“求”大于“供”,利润很大,大量厂家一窝蜂的生产之后,矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”,很多情况下,是在抱怨中虚度了时光,等机会真正来临,又没有能力把握了,变成了“用武之地无英雄”了。
五、量变与质变的关系;
在电力物资工作中同样存在着量变——质变——新的量变过程,如此交替、转化,这就是推进事物的变化和发展的质量互变规律。具体来说,第一,量变是质变的基础和必要准备,任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。第二,质变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变。第三,量变引起质变,在新质的基础上又开始新的量变,质变为新的量变开辟了道路。
《矛盾论》告诉我们量变与质变,这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬;忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中,就要特别注意这个“度”,对人别太苛刻,那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见,这样大家总是充当保护的角色,在困难的时候又没法得到你应有的支持,当然也不愿和你呆在一起;对自己别太苛刻,那样活着会很累,而且在很多情况下是逼着自己比别人强,最后赢了别人输了自己——也不能太放纵,人都有惰性,谁都知道呆着轻松,可还得逼着自己尽量克服这种惰性,多学一点东西。