茶文化常识范文精选

摘要：中国茶文化历史悠久，包含着我国人民在不同时期的思想文化，是我国传统价值观的传承，对大学生思想政治教育有着重要启发作用，实现传统茶文化与大学生思想政治教育研究融合，是开展我国特色化学科建设的重要途径。现阶段，我国传统茶文化与大学生思想政治教育研究主要集中于：思想政治教育史、传统茶文化传承与两者内在联系三大论域。鉴于此，本文首先分析了研究论域中存在的问题；其次从传统茶文化与大学生思想政治教育结合没有明确认识、大学生思想政治教育中忽视传统茶文化积极作用、研究方法存在误区三方面入手提出针对性解决方案。教学实践中加强思想政治教育课程里传统茶文化的引入，使当下大学生思想政治教育内涵更加丰富。

关键词：传统茶文化;大学生思想政治教育;论域问题;对策

大学生思想政治教育是通过思想观念、道德规范对大学生进行针对性影响，帮助青少年形成符合社会主义核心价值观要求的道德标准，对地域文化的传承和国家核心价值观的传达有着决定性意义。针对大学生传统茶文化与思想政治教育结合的研究是针对高校新课程改革出现的不同思路，是基于民族文化与现代思想政治教育内涵关系衍生出的内容，研究内容更加具体，拥有更强的可操作性。本文主要从论域、论域问题及对策三个方面展开研究，在继承发扬传统文化的同时与现代教学实践结合，确保学生通过接受思想政治教育进一步了解传统茶文化，使我国传统茶文化焕发全新活力。在思想政治课中不断加入新的文化元素，在优化课程结构的同时增加学生对课外知识的掌握量，有助于学生形成符合核心四项要求的“三观”。

1大学生传统茶文化与思想政治教育研究的论域

我国传统茶文化与大学生思想政治教育研究主要集中于：思想政治教育史、传统茶文化传承与两者内在联系三大论域。

1.1我国思想政治教育史

新近出版的《茶魂之驿站》（杭州出版社，2005）的序言中有这么一段话：“杭州有着极久远的茶文化史。代代传承，源远流长，据一些茶学研究者认定，早在八千年前，跨湖桥人就有饮茶的习惯。”这段话引起笔者极大的诧异，因为笔者所知有关跨湖桥遗址的报道里，并没有跨湖桥人已知饮茶的内容。正如序言所说，跨湖桥人有饮茶的习惯，是“一些茶学研究者认定”的，那末这和考古学界无关，应该到茶学研究者的文章里去寻找。

在《倡导茶为国饮、打造杭为茶都～高级论坛论文集》里（2005年）终于找到答案。那是该论文集获得优秀论文奖的作品，题目是“根深流长的杭州茶文化之开发畅想”（以下简称《畅想》）。这篇论文很长，共五部分，其中第一部分“追溯杭茶源”，是作者自许为“茶史研究上的一个突破”和“开辟出一片原始茶文化研究的新领域”。本文是专就《畅想》第一部分展开讨论，不涉及其余有史以后的茶文化部分。“追溯杭茶源”分两节叙述：1，世界上最早的茶与茶釜出土于8000年前的杭州跨湖桥遗址”；2，杭州是世界上唯一有较完整发展环节证据的茶文化起源圣地。

让我们看看作者是怎样在这两节里展开他的“考古”和“论证”的。

关于1，“世界上最早的茶与茶釜出土于8000年前的杭州跨湖桥遗址”

说跨湖桥有茶，是根据浙江省文物考古研究所编的《跨湖桥》发掘报告（2005）附录彩版四五第23。彩版的照片是一颗炭化的植物种子，附有茶的学名Camelliasinensis。在附录部分附录表二一（365页）地层中出土的部分植物种实遗存和数量统计表中，注明探方T0510有一颗茶子，与彩版相呼应。此外，《跨湖桥》发掘报告的文字部分第六章《生态与经济》的“植被和气候”节，详细叙述了跨湖桥植被的演变内容，分为六部分：1，阔叶、针叶混交林阶段；2，干旱、较干旱稀疏林～草丛阶段；3，阔叶、针叶混交林发展阶段；4，沼泽植被发展阶段；5，干旱阔叶林混交林～草丛、沼泽发展阶段；6，落叶、常绿混交林～草丛发展阶段。这六节里叙述了大量木本、草本植物，唯独没有提到茶（不论野生或栽培）。这不是遗漏或疏忽，是因这颗唯一的炭化种子，在制作附录彩版说明时，工作人员觉得它象茶子，临时给它一个茶的学名，因并未经专家鉴定，故在文字部分不予叙述，就是说，所谓茶子只供业内人讨论鉴定，不供发表引用的。严格地说，这也是整理报告时不够慎重，正确的做法应该是把炭化种子的定名写作Camellia？表明没有最后鉴定，便不致引起误会。

听说《畅想》一文的作者曽访问过文物考古所，该所同志一再告诉他这是初步鉴定，不可据为定论引用。但《畅想》的作者坚持作为茶子引用，所以这事与考古所无关，是《畅想》作者个人的见解。遗憾的是，《畅想》作者不去质疑或纠正考古所的鉴定，反而作为肯定依据，并大加发挥，言考古所之不敢言。

摘要：茶文化背景下应用技术型大学在开展“三生教育”过程中将茶文化元素渗透其中成为教育素材，使学生在学习生命、生活以及生存知识的同时接受茶文化的洗礼，这不仅能够深化“三生教育”的意义和价值，同时还有利于在应用技术型大学生群体中传承和发展中国茶文化。为了提高茶文化背景下应用技术型大学“三生教育”的有效性，本文拟从应用技术型大学“三生教育”的必要性和重要性入手，结合茶文化背景下应用技术型大学“三生教育”现状，来探究了茶文化背景下应用技术型大学“三生教育”提升路径。

关键词：茶文化；应用技术型大学；“三生教育”；现状；提升路径

1应用技术型大学“三生教育”的必要性和重要性

“生命诚可贵”，每个人的生命都只有一次，所以作为应用技术型大学生，他们不仅要在有限的生命力努力学习、不懈奋斗，同时还要珍惜自己宝贵的生命。应用技术型大学作为人才培养的主要场所之一，不仅承担着教书的重任，更承载着育人的梦想。生命教育、生存教育以及生活教育共同组成了“三生教育”。随着高校扩招政策的实施，有更多的中学生有了步入大学进行深造的机会，这一方面对提高国民文化水平具有重要意义，但与此同时也增加了应用技术型大学人才培养工作的难度和复杂性。与中学阶段不同，大学生活更自由、更开放，在这里往往没有老师的鞭策，也没有家长的督促，所以这在给大学生创造充分自由发展空间的同时，也很容易让他们产生各种各样的心理问题。在互联网时代背景下，有关大学生自杀的事件时有报道，这就意味着当前应用技术型大学的人才培养重点已经发生转变，让单一的智育逐渐向“三生教育”等德育方向转变，从而保障青年大学生身心健康成长。通过“生命教育”，有助于学生可以更深入地认识生命、尊重生命、珍爱生命，从而让他们不仅要学会爱自己，同时还要学会爱家人、爱身边的人：通过“生活教育”，学生能够站在更高的位置看待生活，并在了解更多生活常识的同时掌握生活技能，并养成良好的生活习惯，这样他们才能树立更积极向上的生活态度；通过“生存教育”，学生可以学习生存知识，从而保护珍惜生态环境，关心社会和自然，强化生存意志，提高生存的适应能力和创造能力。我国正处于高等教育教学改革的关键阶段，而应用技术型大学作为高等院校的典型代表，其更要在原有的教育教学基础上开展“三生”教育，把提高学生思想道德素养、保障学生身心健康成长当成是人才培养的核心和重心，这样才能更好地表现出应用技术型大学的教育优势。中国是茶的故乡，也是茶文化的发源地，作为中华儿女我们都有责任和义务去传承和发展茶文化，并将茶饮品推向全世界。而应用技术型大学在开展“三生教育”过程中可以有选择性地将茶文化当成是教育的素材，使学生在学习生命、生活以及生存知识的同时接受茶文化的洗礼。这不仅能够深化“三生教育”的意义和价值，同时还有利于在应用技术型大学生群体中传承和发展中国茶文化。

2茶文化背景下应用技术型大学“三生教育”现状

随着我国高等教育教学改革的不断推进，传统的“智育”已经不能满足应用技术型大学生未来发展需要，“智育+德育”的双重教育才是建设“一流高校”、“一流学科”的必然选择。在这种情况下，国内很多应用技术型大学开展了各种各样的“三生教育”，让学生在学习生命教育、生活教育、生存教育知识的同时不仅感受到了“生命诚可贵”的真谛，也有了更明确的生活目标，并学到了很多非常有用的生存知识。青年大学生是国家的未来，只有通过“三生教育”，保障学生身心健康成长，他们才能在学习专业文化知识的同时不断提高自身修养，从而为迎接更多艰难的挑战做好准备。然而，由于我国应用技术型大学开展“三生教育”的时间并不长，所以很多工作仍然不尽人意，在实际工作中还存在着一些问题，影响了“三生教育”作用的发挥。

摘要：我国拥有悠久的茶文化历史，将这种文化元素应用于教育中，可以使传统文化和素质教育有机融合，让学生在成长过程中树立文化自信。但从目前数学教育活动开展情况来看，我国过于重视教学方法，在教学期间只是注重对学生成绩的培养，却严重忽视学生数学应用意识的培养，严重影响教学效果的提升。基于此，本文从传统茶文化入手，将茶文化与小学生数学教学相结合，针对其中存在的不足之处进行分析，并将培养小学生数学应用意识的重要性仔细研究，旨在提升学生学习数学知识的质量。

关键词：茶文化；小学生；数学应用意识；培养策略

传统茶文化是经由社会逐渐发展的一种文化形式，也是我国传统文化的核心。茶文化体系的构建不仅可以帮助人们树立正确认识文化知识的理念，还可以在教学期间帮助学生构建出全面的思考体系。素质教育的不断发展推动了人教版数学教材的创新和完善。教师需根据小学生的特点，优化传统数学教学模式，借助茶文化构建和谐的教育氛围，使枯燥的数学教室氛围变得灵活、活跃，帮助小学生感受到数学的魅力，利用茶文化开拓数学教育内涵，以提高教材的实用性。

1茶文化价值内涵

茶文化起源于我国，经丝绸之路传播到许多国家，不同国家发展背景不同。因此，茶文化不仅可以澄清我国民族精神，还可以以丰富的物质和精神文化，引导小学生加强言行规范。通过分析茶文化，可以发现茶文化中的精神品质，帮助小学生在多文化冲击下拥有文化自信。利用茶文化帮助小学生掌握数学知识，可以充分强调素质教育的价值意义，使小学生逻辑思维能力更强。但由于小学生年龄较低，教师应尽量简述相关茶文化的内容，这种教育模式更符合小学生发展的需要，也可以推进数学教育模式的革新。由于我国属于传统的茶文化大国，因此，在实际教学期间，要想提升教学效果就需要改变现有教学模式。无论是茶文化的发展还是茶文化内蕴含的知识，在教学中应用都有着绝对的优势。故在实际教学期间，将茶文化的内涵充分挖掘出来，必须从传统文化角度切入，有效融入现代要素。在开展教学活动时，不仅需要革新教学理念，还需要将教育内容融入教学活动整体。在教学期间可以不断将教学内容进行丰富，通过对丰富的教学理念研究可以提升学生学习兴趣，进而实现理想的教学效果。在茶文化教学模式的应用下不仅可以帮助学生掌握丰富的知识，还可以提升学生对知识的理解，进而引导学生形成正确的数学应用意识。

2当前小学生数学应用意识培养的不足

摘要:文章通过对陕南地区发展乡村旅游的SWOT分析，指出其优势和机会所在，提出打造特色旅游产品，区域联动发展，挖掘文化特色，制定旅游规划，规范行业制度等策略。

关键字:特色旅游产品；陕南地区；乡村旅游

一、陕南地区发展乡村旅游的SWOT分析

SWOT分析法来源于市场营销学，并被推广到经济学的分析中。是一种用于检测分析对象运营与环境的工具。SWOT的每个字母分别表示优势、劣势、机会与威胁。优势和劣势是内在要素，机会与威胁则是外在要素。

1、得天独厚的优势

（1）丰富的生态资源。陕南三市处于南北气候过渡带，是西北独有的水资源密集区。野生中药材资源种类多、储量大、药用成分高，是我国中药材的最佳适生区之一。商洛自古就有“商山无闲草，遍地多灵药”之说。丹参、柴胡、桔梗等名贵中药材因质优量大而位居陕西省前列。安康素有“物种基因库”之称，有桦、珙桐、七叶树等我国稀有和独有树种，蚕茧、茶叶、生漆、桐油等传统大宗林特产品产量在全国名列前茅。