传统文化教育范文精选

一、创设教育情景，营造良好的传统文化教育氛围

为了营造良好的传统文化教育氛围，笔者组织人员在校园内的宣传栏、楼道、入口及走廊等处分类悬挂传统文化宣传标语，要求风格典雅、统一，令人赏心悦目。学校的电子屏幕不定期滚动播出一条条的国学标语。利用早、午、晚的课余时间开展专题广播节目。教室布置要主题鲜明，内容要丰富多彩、各具特色。办公室也进行了相关的布置，体现人文关怀，烘托教育氛围。环境育人，活动育人，文化育人，通过营造良好的校园氛围，达到潜移默化的作用。

二、以感恩教育为突破口，引领传统文化教育深入开展

在开展传统德育文化教育活动过程中，如何找到突破口是关键。笔者结合学生实际，以感恩教育为突破口开展优秀传统文化教育。除了在校会、晨会、班会开展感恩教育，在学科教学中渗透感恩教育外，还定期举办《关爱生命，伴你成长———感恩我们在行动》的大型激情励志演讲，使学生懂得感恩，学会爱父母和教师，并用行动回报他们。

三、采用“典型引路”的方法，引导学生汲取传统文化的精华

不加任何指导阅读具有相当深度的经典著作，诵记拗口的文言文或古诗文，别说是学生甚至语文教师都感到很困难。因此，加强阅读指导成为当务之急。诵记要在理解的基础上进行，对有些句子的解释历来是“仁者见仁，智者见智”。怎么办？笔者译出通俗易懂的现代文，并下发到学生手中，然后组织讨论、交流，在大体了解名人名言的前提下，鼓励学生有自己的感悟、见解，以及自己独特的创意和风格。在经典阅读指导中笔者采用“典型引路”的方法，渗透爱心教育、责任感教育、纪律教育、诚信教育、养成教育等，收到了很好的教育效果。阅读指导更注重理解、感悟，以“每周一句”的形式，在经典阅读活动中充分发挥学生的主体作用，将名句的选择与解读的权利交给学生，共同领略经典之美，同时增加积累，提高理解能力。鼓励学生将这些理解和体会写到日记里，写到作文里，同时联系生活实际谈体会，说感受，特别是将孝文化与感恩教育紧密结合起来，成效显著。

【摘要】现如今，古巴比伦文、古希腊文早已成为书本中的学问，世界上已没有一个古国的文字像汉字一样仍然已最为原生态的形式被中国人广为传诵并延续着它的活力。这就说明了中国传统文化的巨大生命力和影响力。只有中国的传统文化到现在不曾中断，许多四五岁的孩子能够背诵上百首的诗歌，并学习《老子》、《四书五经》等。在中国的一些繁华的大都市甚至还开办了私塾，教孩子学习中国最古老的传统文化，中国的传统文化可以在21世纪的孩子中得以传承，在世界上都是奇迹。

【关键词】传统文化；当代教育；治国；社交

中国的优秀传统文化经历的几千年，积淀了中华民族深层次的精神追求，为中华民族的生生不息提供了丰富的滋养。无论是联系与维持中国的悠久历史，还是滋润和养护现在的文化，它都有着不可替代的价值。认真探索与挖掘中国的传统文化，使中国传统文化与现代的文化相适应，与中国特色社会主义道路相结合，延续着中华民族的历史文脉，有着重要的意义。

一、阐释中国传统文化的维度

从教育的角度来说，到底要给学生怎么样的传统文化？在当代社会，我们需要思考的问题是如何恰当的传统文化教育内容。邓小平说过教育要面向世界、面向未来、面向现代化，而教育培养的学生也应该是具有世界眼光的现代中国人。然而，现在我们的教育却面临很大挑战。比如，现在的小孩子从小吃着披萨、汉堡包，看着国外的动画片，玩着国外研发出的玩具，用着ipad，全英教学在早教已开始了，到了中学以后，很多孩子又被家长送出国去深造，我们无时无刻的受着国外教育和文化的影响，那么几百年后的我们还会是中国人“嘛”？我们不能让优秀的传统文化自生自灭，而必须用现代的眼光去审视优秀的传统文化，探寻出一种资源既能够诠释中国优秀传统文化精神，又能够在青少年成长中起到帮助和促进的作用。从另一个意义上来说，它与国学是不同的，并不是把所有的传统文化知识都教授给青少年，而是把其中精华的，重要的，与现实联系最紧密的部分让青少年吸收和摄取。优秀的传统文化教育必定是面向学生的未来发展、面向整个世界、培养现代公民的教育，因此，我们的传统教育业可以从三个层面来进行分析和探索，笔者将从三个方面来思考优秀传统文化与当今社会发展、经济发展与人的发展之间的关系。

（一）立国方面

一、

传统文化中的人格风范

高等院校培养的人才是未来国家的建设者，他们既要有知识，有能力，更要有崇高的人格与远大的理想。人格与理想是人的灵魂。一个人的知识再多，能力再强，如果没有高尚的人格和远大的理想，他就不可能将这种知识和能力贡献于社会，造福于人民，甚至还会走向

面，危害社会和人民。

我国社会主义现代化事业需要的是有理想，有抱负，有高尚人格的建设人才。人格是一个人道德品质的突出表现，人格的高下，突出反映了一个人的道德品质的优劣。在培养人才的过程中，我们要特别重视“德”尤其是人格的教育与培养，正确认识和处理德育与才育之间的关系：即德是才之魂，才是德之实；以德御才，德才兼备。因此，高校思想素质教育应把培养学生树立崇高的人格与远大理想放在十分重要的位置，通过各种途径，不断提升学生的人格理念。而对学生进行传统文化思想教育则是培养学生树立崇高人格与远大理想的重要途径之一。

我国古代的圣贤之士都十分强调做人的操守，注重人格的历练和培养。先秦儒家尤其重视一个人的品德修为和人格操守的磨练。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；孟子说：“故天将降大任于斯人也，先必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，“生，我所欲也，义，我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。孔子和孟子的这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。而儒家“士穷节乃见”，“君子固穷”等人生信条，则要求一个人在艰难困苦的环境中尤其要保持独立特行的品节操守。孟子还认为，一个品节高尚的人必须做到：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，即是说“富贵”不能惑乱他的心志，“贫贱”不能改变他的操守，“威武”不能摧毁他的信念。这种人格操守正是我们民族自强自立、不屈不挠精神的集中体现。儒家思想是中国传统文化最重要的构成部分，虽然它有许多糟粕，但儒家提倡的人格思想，却对中华民族的心理性格的形成产生了极为重要的也是积极的影响。而先秦道家所提倡的“抱朴守拙”、淡泊超远、追求人生自由的思想，则是对儒家人格思想的有效补充，同样成为中华民族心理性格的基本特质。

一、父母的盲目干涉，影响孩子的正常学习。

生活上，全方位细致的安排，导致孩子缺乏自立能力；学习上，不切实际地制定各种学习计划，大量地买资料，不顾孩子的意愿报了很多培训班。反复地唠叨，总是拿孩子与别人家的优秀孩子对比，看不得孩子休息玩耍，父母的这些做法，不但延误了孩子的能力培养，还严重干扰了孩子的自学能力，严重损伤了孩子的自信心和上进心，使孩子产生一种抑郁焦虑的无能、自卑、厌学甚至厌世的不健康心理，这其实也是与家长望子成龙的期望事与愿违的。

二、家庭环境对孩子的影响。

周围的生活环境影响孩子的生活、学习心理；家庭内部的生活环境也从正、反两方面影响孩子的生活、学习心理。宁静、和谐、团结、上进、卫生的生活环境有利于孩子健康生活，高效学习。而嘈杂、争吵、懈怠、落后、肮脏的生活环境则难以培养出健康、进取的优秀孩子。家庭的不良环境，比如玩牌、酗酒、唱歌、看电视等更是让孩子无法进入学习状态，甚至让孩子陷进了“近墨者黑”这样一个不健康的境地。而和睦幸福的家庭，则让孩子拥有一个温暖安全的生活港湾，孩子会拥有更多的拼搏进取的力量。现在不少家长不注意对家庭环境的保护，对孩子影响很大。有一些家长不注意为孩子营造家庭的文化环境，各种家用电器、高档娱乐设施应有尽有，却偏偏缺少书籍。电视、游戏机对孩子的负作用也很大，不少孩子整天与电视为伴，时时处于被动接受状态，难以体会真实的世界和有益活动的乐趣，变得被动和缺乏想象力。再有就是家长人为造成的不良家庭环境，毫无约束地聊天、听音乐、看电视、搓麻将，让孩子无法静心学习。目前，成人片几乎成为孩子认识社会的主要媒介。孩子在一个不恰当的时期与大人共同面对同一种媒介时，他们窥视了成人社会的几乎所有秘密。对此，孩子的第一个反映不是理解，而是模仿，那些早熟的迹象实际上是他们模仿成人世界的结果。

三、家长的不文明，影响孩子的不文明。

人与人之间是互相影响的，人创造环境，环境又影响人。而学生，属未成年人，思想没有成熟，对事物的好坏鉴别力不强，最易受外界影响，家长的任何不文明言行和落后思想，都会让他们耳濡目染，最后形成坏的习惯，根深蒂固，影响一辈子。有的家长虽然没有什么文化，但本分老实勤劳，能吃苦，肯奉献，讲团结，讲卫生，遵纪守法，尊老爱幼，极少有生活上的不良习气。他们以文明的家庭环境影响教育儿女，让儿女学做好人，学做真人，为儿女的学习、发展打下了一个非常难得的基础。因此，家长，孩子的家庭教师，一定要注意自己的言行文明和思想文明，要时刻留心自己对孩子的言传身教和思想影响。

一、现代生活与传统文化的内在关系

（一）传统文化与现代生活的错位

现代生活是不同于传统生活的生存模式。适应传统生活而产生的传统文化，作为一个完整的文化体系，已不能完全适应现代生活的需要。这是由于传统文化本身以及时代都处于不断的发展之中。从其本身来说，传统文化都有两重性，既有积极进步的一面，又有落后、腐朽的一面；从其发展的不同时代因素来说，由于现代反差，传统文化既有适应现代生活的一面，又有不适应甚至阻滞现代生活的一面。由此导致传统文化与现代生活发生了错位。

（二）现代生活对传统文化的继承

中国传统文化虽历经挫折、甚至像五·四新文化运动和“”那样的摧残而薪火不灭。这里面有着深刻的原因。从传统文化的本质属性上看，传统文化有其时代性，依赖于一定的历史条件，但除去其含有的时代性因素，还包含着普遍意义的内容。这部分内容可以为现代社会所继承。例如人与人之间的互爱互助、重视家庭、诚实信用、正义勇敢和爱国等等文化特质仍是现代人的生活信念。其次，对一个民族来讲，传统文化并不是可有可无的，它是现代生活的文化基点和历史条件。任何一个民族的现代生活都不能建立在虚无基础之上，而必须建立在一个被批判过的传统之上。马克思深刻地指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”[2]

（三）现代生活对传统文化的发展