大学语文论文范文精选

一、大学语文写作教学策略分析

1、重视优秀作品的熏陶

激发学生的写作兴趣美好的作品人人都喜欢，因此在我们进行大学语文写作教学的时候，可以通过优秀作品的比对激发学生不服输的精神，从而提高大学生的语文写作兴趣。“兴趣”是最好的老师，新课程标准要求我们在进行教学的过程中首先便是应该激发学生的兴趣，提高学生的学习积极性。因此我们在进行大学语文写作教学的课堂上，可以在上课之初让学生有感情的朗读比较优秀的作品，可以是名家习作，也可以是学生自己的优秀作品，并且组织学生对此进行讲评。这样一方面可以提高学生的参与感，从而提升学生的学习积极性；另一方面，通过学生的点评以及教师对学生的点评做出的总结等，可以让学生深切的感受到优秀作品的优秀之处，也可以让学生在教师的点评中认识到写作的精髓，并且通过上课发言还可以提高学生的自信心，从而不断地提高学生的学习积极性。当然，为了取得持久的效果，达到熏陶的目的，教师还可以将课堂朗诵过或者点评过得优秀范文进行装订成册，发给学生让学生随时进行学习。总之，重视优秀作品的熏陶，激发学生的写作兴趣，有助于提高大学生语文写作教学效率，促进大学生语文写作水平的不断提升。

2、以教材为本，联系实际

强化学生的写作意识大学语文写作的教学并不是盲目进行的，而是有着一定的依据的，那便是大学语文教材。因此我们在进行大学语文写作教学的时候，可以根据大学语文教材进行写作的讲解，这样可以做到循序渐进、有的放矢，从而不断地培养学生的写作兴趣，提高学生的写作能力。并且我们生活在社会中，大学语文写作在很大程度上是要服务于社会的，因此在当今社会环境下，我们在进行大学语文写作教学的时候要结合生活中的实际，进行话题的讨论以及文章的写作，这样既可以拉近语文写作与我们生活的距离，同时也有助于提高学生的语文写作的实践能力，促进学生适应社会的发展需要。随着我国新课改的深入推行，我们在进行大学语文写作教学的时候，应该以学生作为课堂的主体，教师仅仅作为引导者而存在。因此我们在进行大学语文写作教学的时候，教师可以根据学生的心理特点以及性格特点等进行教学。首先，根据心理学的研究表明，大学生的注意力一般集中时间为45分钟到60分钟，因此在我们进行大学语文写作教学的时候将大学语文写作的课时分开，这样就可以适时地改变大学生的注意力，从而不断地提高上课的效率。同时在我们进行大学语文写作教学的时候，教师应该随时注意学生的精神状况，在学生情绪不高等的时候，教师可以采用多种手段提高学生的兴趣，从而促进学生积极性的提高。如，我们可以利用多媒体等播放一段比较搞笑的视频或者播放比较振奋人心的音乐，这样就可以放松学生的心情，让学生的精神始终保持在高扬的状态，从而不断的提高上课效率。最后，大学生的语文写作在很大程度上是要为社会服务的，因此教师在教学的过程中可以考虑学生的就业状况，给学生将一些学生比较感兴趣的社会任职中需要的写作技巧等，这样可以提高大学生的认同感，从而提高学生的学习兴趣，培养学生的写作意识。

3、灵活运用多种教学手段以及教学方法，提高学生的写作兴趣

一、感性化原则

这是语文教学中渗透美育的一个基本原则。其含义是:在语文教学中，尽可能的让学生将作品中的审美对象还原，成为最初的感性形式。只有这样，学生才能深刻感受到审美对象的美。美是具体的，它总是以鲜明生动的感性形式出现，离开了特定的形式，美就无法表现了。因而，人们对美的感受是以对这种特定的感性形式的直接感知为起点，没有这种直接的感知，就谈不上高级审美活动。课文是以语言来表现美的，文章中的形象也就是审美对象，它具有一种虚拟的感性形式，叫做表象，然后才能对这种审美对象进行感知。这种感知是间接的、曲折的。运用这种感知的形式去感知审美对象，具有一定的局限性，对于文学修养不够深刻、审美经验不足的学生来说，更是如此。解决这一矛盾的最好方法就是，将课文中的形象审美对象还原为最初的感性形式，这种感性形式比起文章中的形象来，显得更直观、更具体。这样，学生就更易于更深刻的感受到审美对象的美。譬如，教材中有很多古诗词和现代散文都是反映大自然之美，大多数学生在阅读时只能间接的感受到大自然的美。为了让学生对自然美有更为深刻的感受，可以带领学生走进大自然，也可以通过媒体将审美对象还原，让学生以直观体悟的形式感受大自然之美。同样，在教学具有社会内涵的课文时，教师也可以结合课文内容，组织学生参观、调查、直接感受社会美。对于文学作品中的艺术形象，可以组织学生演绎，更直接的感受人物形象的美。

二、想象性原则

此原则的含义是:让学生根据作品的描述，通过想象，在头脑中再现文章所描述的审美对象，形成一幅生动的想象画面。感性化原则是实施美育的最基础、最有效的原则，而想象性原则是对感性化原则的补充。在无法使审美对象感性化的时候，或者是使审美对象感性化的同时，可以运用想象性原则。审美活动不可能只停留在感知阶段，它要进一步上升为审美理解和审美判断;而连续审美感知和审美理解、审美判断的桥梁就是想象。因此，想象在审美活动中具有重要的意义，这也决定了想象在美育中的重要作用。所以，在语文教学中，教师要通过启发、诱导，充分发挥学生的想象力，使学生通过想象去感受和把握作品中所表现出的美。譬如，我们在进行《幽深秀丽的巫峡》这首作品的教学时，不一定每位同学都游览过巫峡，而关于巫峡的影像也终究和自然中的巫峡有一段距离。因此，教师要让学生充分发挥自己的想象力，在头脑中再现出巫峡的美丽景象，从而感受到巫峡的美，也可以让学生通过其他与巫峡风光类似的风景的联想，来加深对巫峡美的感受，深刻体会那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的美丽意境。

三、感染性原则

在审美心理中，情感是一个很重要的因素，它贯穿审美活动的全过程，而且对审美中的其他因素具有一种推动性的作用，如审美感知和审美想象等等。学生在感知某一审美对象的时候，必然会产生某种情绪反应，这种情绪能增强他们对审美对象的注意力。譬如欣赏自然风光，如果学生对这种风景产生了愉悦的情感，这种情感就能强化学生的注意力，从而更加深入细致的去领略其中的美感。同时，当学生初步感知了某种审美对象后，情感便会推动他们去展开丰富的想象。因此，在审美活动中，只有当情感渗入了审美的过程，在情感上受到感染时，对美的感受才会是深刻的、强烈的。只有这样，美育的陶冶情操的功能才能得以实现。在实施美育的过程中，教师需要调动各种手段诱发学生的情感，使之受到感染。如果学生无动于衷，美育功能的实现就只能是一句空话。譬如，学习苏轼的《卜算子》，就必须介绍当时的社会背景和作者当时的苦闷心情;学习屈原的《国殇》就要学习那些为国捐躯的将士们的英雄气概和威武不屈的崇高品质。只有当学生沉浸在强烈的、深厚的感情中时，他们对于作品中美的感受和把握才会是深刻的，从而潜移默化的受到影响。

一、大学语文课堂教学对于“人本精神”培养的价值

通过对大学语文课程的学习，可以提高学生理解和运用语言文字进行交流的能力，在分享人类光辉灿烂的文化资源的同时积极参与文化的传承，并对民族文化的发展和民族素质的提高自觉的作出贡献。语文是工具性和实用性都很强的学科并且与社会生活有着紧密联系，因此，语文学习不仅是语言能力的学习同时也是优秀文化学习。通过大学语文教育可以使学生认识人类社会和文化的丰富性，提高自身的文化素养。同时，通过对多元文化的认识和了解，开阔学生的视野，并以宽容和尊重的态度对待多元文化。大学语文教学可以使大学生广泛接触世界优秀文学作品和多元优秀文化，通过对人文内涵探索，提高自身的鉴别和判断能力和抵制不良文化的影响的能力。使学生认识生存的意义和生命的价值，形成珍视生命、热爱生活的健康的心灵。四、大学语文课堂教学当中的“人本精神”的实现途径

(一)教学观念的转变

由于传统教育模式的长期束缚，大学语文教教学长期处在一种固定模式之下，因而使其失去了人文科学应有的特征。课堂教学形成了一种从作者、背景、结构、中心到写作特色的固定教学模式，在这种教学模式下促成了学生的思维定势，创新意识和创造性被压制。因此，大学语文课堂教学首先应该尊重学生的需要和情感，并以其为出发点进行课堂教学改革，构建多向互动创新性语文课堂教学结构，让学生在语文知识学习的同时，培养其人文精神。

(二)教学内容中人本精神渗透

目前，大学语文教材内容的编排，突出了名篇佳作的学习和欣赏，因此，教材内容更加注重人文内涵和人本精神导向。这样，就使以教材为主要的教学内容蕴含着丰富的人本精神成为可能，因此教师在课文讲析时，要注意充分挖掘这些优秀文学作品中蕴含的人本精神和价值取向，通过对优秀作品的学习和欣赏，在潜移默化间实现对学生的启迪和熏陶。此外，对于一些名家名篇，不仅要作为学习语言的材料，还要从文学史的角度加以认识，促进学生从感性认识向理性认识迈进。

一、展现大医风采，传承医德风范

与文学经典相比，中医典章在德育教育方面更显优势。中医典章中诸多名医传记、医著序言、行医笔记等，融文史哲、医学、伦理为一体。这些作品因作者的睿智与深情，流露出感人的文学特质，又闪耀着前贤先哲们在治学、修身、济世、救疾等方面的个性风华和人格魅力。作者本身也是医者，他们由自身的行医经历而产生的精神感悟更贴近医学的职业特点，因而更能触动学生的内心世界。现今，不少医学生受功利主义影响，想当医生只为获取更高收入。如此浅薄的职业追求，怎能理解医生职业的意义何在，职业操守又从何谈起。对于职业选择，《医事笔记六则•(四)不为良相则为良医》中认为:“果能为良医，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”从医者的角度给了中肯的回答:从医是利人利己的良业，是实现人生抱负、体现自我价值的选择。生存压力和职业操守这一现实和理想的冲突，不仅考验着今天的医生，也考问着古代的医者。《东垣老人传》这样记载:金元四大家之一的李东垣问前来拜师的罗天益:“汝来学觅钱医人乎?学传道医人乎?”罗天益曰:“亦传道耳。”一个“亦”字，道出了罗天益的选择———兼顾金钱和医道，寻求利益与医德之间的平衡。古代医家坦诚的回答能让医学生更深刻地认识到弘扬医道和讲求必要劳动回报之间并不是水火不容，但同时又要坚决杜绝“恃己所长，专心经略财”的无良行为。这样充满人情味的话语，不需要高深的理论探讨，也远离空洞的道德说教，更为透彻地解答了“君子爱财，取之有道”的内涵，在润物无声中，滋养着医学生的心灵，让其知耻而反正，引导他们树立正确的价值观、职业观。

二、陶冶情志，培蓄人文素养

医学虽属自然科学，但其研究的对象是鲜活的生命，因而比之于物理、化学等纯自然学科，它与人的关系更密切，也更需要人文精神的支撑。而医学生的专业特点决定了其课程主要是生理、病理、解剖等学科，这使得医学生所见多是疾病的苦痛和死亡的威胁。太多的苦痛会磨灭一个人的意志，见惯了死亡则有可能使人变得冷酷麻木。这既不利于学生的心理健康，更容易使其丧失对病人的同情。古代大医多受儒家思想的浸润，他们对于人的尊严与使命、人的权利与责任、人的理想与品格、对生命的理解与敬畏等重大问题，多有独到而精辟的见解。明代大医龚廷贤严厉谴责那些因病人的贵贱贫富而不能平等相待的医生，指出“医乃生死所寄，责任匪轻，岂可因其贫富而为我厚薄哉”。清代名医费伯雄提出:“我欲有疾，望医之相救者如何?我之父母妻子有疾，望医之相救者如何?”用换位思考的方式反思医患关系，发人深省。通过文本与人本的解读，教师可挖掘其中所蕴涵的思想情感因素，引导医学生领悟其中深沉的生命意识和人本精神，丰富其情感体悟，从而使学生以正面的态度面对今后工作中不可回避的病痛和死亡，而不是只用生物的眼光去审视病人的“病”，却忘了他们是鲜活的“人”。除了情感的陶冶，从文化传承角度看，中医典章与传统文化有着千丝万缕的联系，它所记载的如对古代天文、地理、避讳、礼仪制度等的介绍，能使学生感受到历史与文化的集体记忆，完善他们的知识结构;从文学角度看，中医典章的语言是科学性与艺术性相结合的一种文体语系，不仅孕大含深，而且气韵生动，多种美感纷呈，不乏孕育情致美、典雅美、辩证美、韵律美于其中。西医专业的学生通过学习中医典章，在陶冶情志，丰富知识的同时，还可以学习古代文章的语言特色，从而提高自己的语言表达能力。

三、文理交融，突破思维定势

医学生多为理科生，学科的知识结构与研究特点使得他们易于形成纯科学、逻辑性强的收敛式思维方式，而创造性思维能力离不开形象思维能力与发散思维能力等多元化思维方式，这恰恰是医学生所缺乏的，也是有碍创造型人才成长的一大瓶颈。历史证明，我国历史上大凡有成就的医家大都具有较深的文史哲造诣，也正因如此，他们才能在医学领域中自由驰骋，成就斐然。科学求真，文学求善与美，两者仿佛并无交集，而中医典章不少篇目既涉及医理病理，又通过饱含深情的文字彰显了作者仁心济世、大医精诚的医道追求，可谓融真善美于一体，文学与医学在此交融，不同类属的思维方式在此聚焦。古代医家在写作时，阴阳平衡、五行生克、天人合一等思想融汇在字里行间，文字中无不体现了古人朴素的唯物论和辩证法，闪烁着哲学的睿智。阴阳就是中医典章中极具代表性具有辩证统一色彩的词语，此外，如正邪、盈虚、标本、表里、寒热等都蕴含着丰富的辩证思想。再如清代名医徐大椿所著《用药如用兵论》以知己知彼百战百胜的用兵之法，通过生动活泼的比喻，透彻阐明了要根据致病原因、病症表现以及病人体质差异等复杂因素，因势利导，灵活用药的辨证施治的医学思想。中医典章的学习不仅可以让医学生理解不同医学体系对于生命现象的认知差异，拓展了西医学生的知识维度，又可以为其提供方法论层面的认识和理解，丰富其单一的收敛式思维方式，克服西医头痛医头、脚痛医脚的思维模式弊端，启发他们采取辩证思维、发散思维等整体综合的思维方法来处理复杂多变的病症，使学生拓宽视野，突破思维定势，构建起开放灵活的思维方式。中医典章在西医学生教育中的重要作用不可忽视，但要使其真正付诸于教学实践，还需针对西医院校医学生的特点有的放矢地开展，而不能轻易地套用中医院校的教授方式。例如，古代中医典章数目繁多，内容驳杂，其中既有富有文学性和德育性的篇目，又有阐述中医源流、医理病例等专业性较强的篇目，因而在教学内容的选择上要根据浸润人文精神这一教学目的，有针对性地遴选择取情感性、人文性、通俗性较强的篇目，放弃内容艰深、专业性过强的篇目。此外，还需寻求灵活多样的教学手段和考核方式强化教学效果。这都需要西医院校的大学语文教师进一步思考和探索。

一、存在问题的简单分析

（一）课程定位不清楚

大学语文课程的作用到底是什么？该课程该如何定位？这些问题长期以来都争论不休，没有定论。课程定位不清晰，也导致教师不知道教学的重点在哪里，学生无法明确学习本门课程的必要性，更不知该如何学习，教与学都陷入了盲目境地。大学语文课程定位的含糊不清还体现在学校的教学计划上，大多数高职院校在开不开设大学语文，开多少课时这个问题上存在着较大随意性。

（二）学生学习兴趣不高

高职学生学习热情本来就不够高，求知欲也不强,大多数同学上课基本不做笔记，有问题稀里糊涂，很少与老师和同学进行交流探讨，课后该完成的作业不去思考，东拼西凑的敷衍了事。再加上文学素养普遍相对低下，使得学生学习兴趣更是低下。尤其是如今，语言环境的变化也对大学生学学语文的兴趣产生了不小的影响。现在大学生拥有电脑、手机的占绝大多数，现代科技固然给人们的生活带来了方便，但是它使得本来就逐渐减少的与语文相关的阅读、写作的机会更少，这些变化也会给学生的学习带来一些负面的影响。

（三）教学方法相对死板