前言:在撰写动画电影的过程中,我们可以学习和借鉴他人的优秀作品,小编整理了5篇优秀范文,希望能够为您的写作提供参考和借鉴。
摘要《风云决》代表了目前中国原创动画电影的最高成就,电影中久违的阳刚而真诚的中国式英雄气质及精良的制作,也为后面的动画从业者树立了一个新的标杆。对于动画业者来说,更应从动画题材的选择、制作的精良程度、传统元素巧妙的应用、电影的推广等方面进行分析和思考。使中国动画电影工业能走上自主良性发展之路,创作出更多的精品力作。
关键词《风云诀》中国动画中国元素标杆
由第18届香港金像奖最佳导演林超贤改编马荣成的著名漫画《风云》而拍摄的《风云决》,共耗去了20万张画稿、3吨画纸,经内地、香港共400多位工作人员五年倾力打造而成,SMG(上海文广新闻传媒集团)和深圳方块动漫公司为此投入近1000万美元资金。该片讲述了三位英雄少年聂风、步惊云和傲决,面对疯狂的雄霸,做出了截然不同的人生抉择。傲决为报世仇不惜一切代价。最终变成杀人魔王:聂风联手步惊云击杀了仇人雄霸后。深陷心魔难以自拔,步惊云九死一生回到世俗社会,悟出平凡人生真谛,超脱江湖恩怨而远走蓬莱世外桃源。故事呈现一种开放式的结局,为续集埋下伏笔。
中国动画片《大闹天宫》(1961年)、《牧笛》(1963年)、《哪吒闹海》(1979年)、《三个和尚》(1980年)等,在国际获多项大奖,被誉为“东方学派”。但遗憾的是自1984年后突然沉寂了。其间虽有《宝莲灯》、《小兵张嘎》、《闪闪的红星》、《魔比斯环》等优秀作品,但未形成自己的风格,且均遭票房败绩《风云决》上映三周,票房累计达三千万元人民币,创下多年来国产动画片的票房纪录。目前,已敲定了在香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国以及越南等地的上映日期,欧美地区也有片商决定购买版权。此外,影片还入围了今年的东京国际电影节,将于9月在日本公映,成为首部登陆日本的中国动画电影。该片以精妙的二维、三维动画技巧、酣畅的武打场面,以及有着丰富想像力的电影镜头,不愧为近年国产动画片的上乘之作,也为中国动画电影的崛起树立了一个新的标杆。
1影片画面制作精良
导演善于制造意境,使画面显得非常大气。影片镜头质感细腻,画面精美,背景宽阔宏大、绚丽多姿。通过精湛的动画技艺,把画面做得非常逼真。“风神腿”、“麒麟臂”等特效画面,更加突出激烈震撼的武打氛围。二维制作风格与宫崎骏等日韩著名动画作品有相通之处。二维和三维的结合既壮观又不失精细。聂风、步惊云不出一刀一剑,仅用内力与意念,就能令风云陡变,翻江倒海,扣人心弦。无名和傲决在湖心筑岛的琴音对决,几乎让人忘了这是一部动画电影。片中火光四射的魔兽火麒麟全身多达3000片的鳞片都是动画制作人员一片片“贴”上去的。该片无论制作技术还是拍摄,都已达国际先进水平。
【内容摘要】内容摘要】中国动画电影有近百年的创作发展历程,其致力于民族化动画影像的叙事表达和价值传承。近年来,一系列国产动画电影以具有中华优秀传统文化的叙事风格,在传统文化与现实主义的融合互动中积累创作经验,在传承中华优秀传统文化的同时,积极聚焦现实题材,内蕴中华优秀思想文化的时代精神,提升作品的思想文化内涵。文章指出,探讨相关动画作品在优秀思想文化表达上的新探索,审视其表现日常生活、回应时代诉求等现实主义创作精神,对于国产动画电影的长足发展具有重要意义。
【关键词】关键词】国产动画电影;中华优秀思想文化;新探索
中国动画电影有近百年的创作发展历程,其致力于对民族化动画影像的叙事表达和价值传承进行探索。近年来,《大鱼海棠》(2016)、《哪吒之魔童降世》(2019)、《姜子牙》(2020)等国产动画电影在中国民间神话传说的基础上进行中华优秀传统文化的创作表达。2021年,《新神榜:哪吒重生》《白蛇2:青蛇劫起》《雄狮少年》等国产动画电影相继上映,在延续“民族化”的基础上,带来新的表达风格和叙事特征。总体来看,近年上映的几部国产动画电影话题之作,延续了中华优秀传统文化的创作基因,并植入互联网、赛博朋克等流行元素和时代话语,在创作上积极进行中华优秀思想文化的创新表达与时代阐释。
一、国产动画电影的中华优秀传统文化基因
从《大闹天宫》(1961)到《西游记之大圣归来》(2015),从《宝莲灯》(1999)到《白蛇2:青蛇劫起》(2021),国产动画电影以中国民间神话传说为创作源泉,创造了国产动画电影的艺术创作传统,形成并延续了弘扬中华民族优秀传统文化、内蕴民族美学精神的“中国学派”。“动画电影的‘中国学派’从诞生之初就开始了民族化探索,并逐步形成自身独特的东方神韵。”①在经历了神、怪、妖、魔等玄幻题材动画电影在银幕上的集体出场后,国产动画电影在继续寻找一种新的表达方式,如何在中华优秀传统文化的创作表达中继续进行动画“中国学派”的深入探索,如何让动画影像与我们所身处的社会和时代实现融合与连接,是未来国产动画电影创作需要思考的重要问题。“国产动画电影自2015年以来正在形成新的主流形态,由生产规模化、创作类型化,迈向艺术与文化的双重建构。”②2021年,《新神榜:哪吒重生》《白蛇2:青蛇劫起》等影片的创作,为国产动画电影在中华优秀传统文化基础上的类型表达和探索提供了新思路。《新神榜:哪吒重生》还原了古典小说《封神演义》中的人物,并在造型上凸显中国古典美学,人物的发饰、着装以及建筑的设计上都力求表现中国特色和中国审美。影片导演赵霁在接受访谈时曾表示,“传统的神话故事能够流传到今天一定有其吸引人的地方,它包含着我们民族文化的特质。”③哪吒在中国古代是一个充满了叛逆思想和反抗精神的形象,但是这种叛逆并没有更加明确和深刻的表现,《新神榜:哪吒重生》重构了一个人神共生的哪吒新形象,以及与之相适应的世界观,这种改编与重构是具有时代性和超越性的。影片所表现的反叛与热血,并没有完全颠覆中国传统文化中的人物形象,和中国民间神话传说中人物的传统文化精神是相同的;《白蛇2:青蛇劫起》取材于中国民间神话传说《白蛇传》,影片在此基础上建构了另一个与原著完全不同的世界——修罗城,并将青蛇作为故事的核心人物,影片的改编也同样具有时代性特征,片中人物关系并没有大的颠覆,依然是对民间神话故事《白蛇传》的延续,法海仍是拆散许仙和白蛇的封建形象,小白是对白蛇痴情人设的延续,小青依然敢爱敢恨,和姐姐情谊坚定,影片的故事内核依然是基于中华优秀传统文化的。2021年末上映的动画电影《雄狮少年》,延续了国产动画电影依托中华优秀传统文化进行创作的传统,聚焦于民间传统艺术舞狮技艺,将民间传统技艺及非物质文化遗产作为影片创作的主要元素,但影片没有单纯依靠中华优秀传统文化元素进行叙事创作的铺陈,而是在一定程度上打破了国产动画电影对中国民间神话传说进行IP改编的创作模式,中华优秀传统文化不再是故事本身,而是化身为一种精神的影像符号,影片中的雄狮蕴含着丰富的中华优秀传统文化内涵和象征意义,成为贯穿全片的叙事背景和意象构成。在《雄狮少年》中,舞狮的独特中华优秀传统文化魅力,吸引了瘦小孱弱的少年阿娟,雄壮的狮头作为力量的象征,在阿娟心中埋下梦想的种子,内心的一声“咆哮”是少年在成长的过程中对于现实和命运的反抗。中华优秀传统文化在影片中不再仅仅是叙事元素,还是推动情节的重要文化符号,比如影片中的广东传统建筑,咸鱼、牛肉丸等具有广东地域传统文化特色的精细化表现,让影片散发出浓烈的岭南特色传统文化味道。更重要的是,中华优秀传统文化在片中实现了一种创新性的融合转化,与现实生活中小人物的命运形成强烈的对比。阿娟因父亲受伤不得不暂时放下梦想到都市去打工,在决定由广州转而去上海的前夜,他在静谧的夜晚走上空旷的天台舞狮,心中带着一丝悲壮和不舍,那是他与梦想的诀别。在最终比赛时,路过荔枝湾公园的阿娟,终于还是按捺不住内心的悸动参加比赛,并最终进入决赛,拖着已受伤的脚跃向所有舞狮人敬畏的擎天柱,舞狮这一中华优秀传统文化的意象已经成为阿娟心中的一股原始力量和精神图腾。影片结尾,阿娟变身为一头真正的雄狮,是通过虚化的象征手法,表现他在对梦想的坚守中完成自身的成长和蜕变,影片直面了现实生活中的艰难和困境,表现了为梦想不顾一切,不管成功与否的热血拼劲,这也是该片真正感动无数观众的地方。
二、国产动画电影的现实主义创作实践
面对着物质生活的日渐丰富和精神匾乏的日渐加剧,现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈,宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所看到当今社会,现代文明对自然环境造成的破坏,拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠,宫崎骏说:“我希望能够再次借助更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。”①
第一节、生存/自由
《易传》谓:“天地之大德曰生。”从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》,是宫崎骏的关于人类生存主题的三部曲,影片中的颓败、荒凉的画面向我们传递出隐隐的压抑感,展示出人类生存困境的主题.这三部影片题材虽然不尽相同,却都含有对人类和自然的哲学思考,对人类生存意义的积极探索,对生命的敬畏和爱。
《风之谷》一开始向我们展示的产业文明毁灭千年之后,释放出有毒瘴气的“腐海”侵蚀着人类的栖息之地,“风之谷”的人们为了生存,艰难的固守着在这个世界上残留下来的一方净土。娜乌西卡既保护着“风之谷”,又守护着森林,是穿梭于人类和自然之间的使者,为了让人类和自然和平共处,她用生命作为代价来平息河姆对村落的进攻,只有生命才能抚慰生命,只有生命才能感召生命,也只有生命才能把人和自然统一起来,当最后她“身穿蓝衣,走在一片金色的草原”上的时候,宫崎骏向我们展示的是人和自然的和谐之光,“她对于人类生存本质意义上的拯救,并不仅仅在于对风之谷的保护,而在于对自然之于人类的母性性质的重新发现和揭示。”正是因为自然的庇护,人类才有纯净、明丽的生存空间。
《天空之城》围绕一颗飞行石展开,思考的是文明和自然的关系。希塔告诉贪婪的慕斯卡,“天空之城”之所以不能生存,是因为“离开了大地的泥土”,只有“植根厚土,沐浴清风,呵护着种子度过严冬,和鸟儿一起歌唱春天。”只有将人类文明融于自然,人类也才能不断向前,而人类无尽的贪欲将会毁灭掉人类自身,这也是宫崎骏对人类自身生存命运的关注。
中国漫画家丰子恺先生曾经说过,护生就是护心,保护生灵、关注生存其实也是在保护我们自己心灵的成长,所以,宫崎骏的作品让我们感受到人生的深度的同时,也能够体会到他发自心灵的呐喊。《风之谷》中的娜乌西卡是在用心灵和大自然、和自然界中的生灵进行交流,《侧耳倾听》又名《梦幻街少女》,是一部有关少女的心灵成长的故事,在这里我们倾听到的是少女月岛滴滴的心灵的私语,宫崎骏的动画是清澈的、是纯净的,当这种清澈和纯净进入到心灵深处,会有一种深深地感动,他是用一种“生”的力量在催促“心”的成长。
摘要《功夫熊猫》受人褒贬不一,但票房亦佳。就动画电影作品本身而言,究竟如何对待,我们有必要回到原点,给动画以最初的精神阐释。
关键词《功夫熊猫》动画游戏精神
《功夫熊猫》受人褒贬不一,但票房亦佳。就动画电影作品本身而言,究竟如何对待,我们有必要回到原点,给动画以最初的精神阐释。
一、动画的游戏精神
动画具有具有距离的美感、自由的假设、愉悦的徜徉。而这种距离、自由和愉悦,在很大程度上归功于游戏精神的存在。
首先,动画充满夸张和想象,擅长营造“梦境”。看动画成了一段“虚拟的时光”,具有和游戏类似的体验。
面对着物质生活的日渐丰富和精神匾乏的日渐加剧,现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈,宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所看到当今社会,现代文明对自然环境造成的破坏,拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠,宫崎骏说:“我希望能够再次借助更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。”
第一节、生存/自由
《易传》谓:“天地之大德曰生。”从《风之谷》、《天空之城》到《幽灵公主》,是宫崎骏的关于人类生存主题的三部曲,影片中的颓败、荒凉的画面向我们传递出隐隐的压抑感,展示出人类生存困境的主题.这三部影片题材虽然不尽相同,却都含有对人类和自然的哲学思考,对人类生存意义的积极探索,对生命的敬畏和爱。
《风之谷》一开始向我们展示的产业文明毁灭千年之后,释放出有毒瘴气的“腐海”侵蚀着人类的栖息之地,“风之谷”的人们为了生存,艰难的固守着在这个世界上残留下来的一方净土。娜乌西卡既保护着“风之谷”,又守护着森林,是穿梭于人类和自然之间的使者,为了让人类和自然和平共处,她用生命作为代价来平息河姆对村落的进攻,只有生命才能抚慰生命,只有生命才能感召生命,也只有生命才能把人和自然统一起来,当最后她“身穿蓝衣,走在一片金色的草原”上的时候,宫崎骏向我们展示的是人和自然的和谐之光,“她对于人类生存本质意义上的拯救,并不仅仅在于对风之谷的保护,而在于对自然之于人类的母性性质的重新发现和揭示。”正是因为自然的庇护,人类才有纯净、明丽的生存空间。
《天空之城》围绕一颗飞行石展开,思考的是文明和自然的关系。希塔告诉贪婪的慕斯卡,“天空之城”之所以不能生存,是因为“离开了大地的泥土”,只有“植根厚土,沐浴清风,呵护着种子度过严冬,和鸟儿一起歌唱春天。”只有将人类文明融于自然,人类也才能不断向前,而人类无尽的贪欲将会毁灭掉人类自身,这也是宫崎骏对人类自身生存命运的关注。
中国漫画家丰子恺先生曾经说过,护生就是护心,保护生灵、关注生存其实也是在保护我们自己心灵的成长,所以,宫崎骏的作品让我们感受到人生的深度的同时,也能够体会到他发自心灵的呐喊。《风之谷》中的娜乌西卡是在用心灵和大自然、和自然界中的生灵进行交流,《侧耳倾听》又名《梦幻街少女》,是一部有关少女的心灵成长的故事,在这里我们倾听到的是少女月岛滴滴的心灵的私语,宫崎骏的动画是清澈的、是纯净的,当这种清澈和纯净进入到心灵深处,会有一种深深地感动,他是用一种“生”的力量在催促“心”的成长。