逻辑学培养方案

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逻辑学培养方案范文第1篇

素质不仅表现在知识面广的层次，更为深刻的是表现在对问题的处理能力，既对问题的意识、思考、分析和批判等，一句话，就是能力。因此，素质教育就不仅仅是掌握几门知识、技艺，更为深刻的是有没有处理问题的能力。由此，可以说逻辑学与素质教育应该是最为密切的。但是，事实上，我们比数学方法更早的培养逻辑思维能力的是语言，从学舌起就进行这种逻辑思维能力的培养。相对于数学，这种思维能力更为抽象，只是我们日用而不知。我们知道，数学学得好的逻辑学也容易学得好，相反，则不易。在教学中也明显体会到这点，可能正是这点认识，让我们的专业培养方案对逻辑学的偏重不一样，而与专业对逻辑学的要求有偏差。

逻辑学比数学更抽象，这点可能超出日常常识，通过分析就可以明白。逻辑学也用符号来表示，逻辑符号有一定意义，因此，逻辑学抽象的难度是既要理解符号的意义，又要在此基础上理解符号之间的运算，并且这种运算规则所包含的意义也要理解。数学与逻辑学的对比关系，我们还可以从我们的日程生活来理解，我们日常生活使用的都是文字符号，而不是数学符号，因此，逻辑学与我们日常生活更为相关。正因为如此，我们进入大学开始接触逻辑学就不感到陌生。也正是如此，我们的逻辑学教学也以以语言为主的传统逻辑为主要内容，而这一点已不足满足现代高等教育的培养的要求了。

传统逻辑是现在高校逻辑教学的主要内容，也是作为培养逻辑思维能力的基础，这一情况也体现在目前的逻辑学教学实践中。但现代形式逻辑发展以来，其所具有的基础性、应用性和培养能力远远超于传统形式逻辑。就其基础性而言，现代逻辑是对传统逻辑的扬弃，其基础性远比传统逻辑更为广泛。作为现代科学的基础意义更为深刻，而传统逻辑远不能作为现代科学的基础。就其应用性而言，现代逻辑不仅可以作为日程生活中的思维工具，具有传统逻辑的作用，更是作为解决传统逻辑所不能解决问题的思维工具。就其对人的思维能力培养而言，现代科学的发展和高等教育的发展对思维能力的需求早已经超出传统逻辑所能提供的要求了。而现代逻辑是与现代科学发展相适应的基础。因此，现代逻辑更好地适应现代科学发展对素质的扩展要求。

正是如此，逻辑学与素质教育的关系不仅停留在对传统逻辑的要求上，而是两者相向发展的需要。现代逻辑的性质、意义和作用可以做为适应现代科学发展需要的素质要求，成为素质教育中的核心课程。因此，有学者建议把传统逻辑教育改为逻辑思维训练，而现代逻辑作为延伸的内容教育，根据各专业的要求开设不同的内容，不能只停留在传统逻辑上，这样，才能更好地发挥逻辑学的基础性学科的意义和作用，体现逻辑学的对素质培养的地位。

二、逻辑学课程教学展望

高校文科非哲学专业在逻辑学课程教学中一直以来存在诸多问题。这些诸多的问题可以归结为两个方面：一是认识观念上的，一是教学体系上的。其实这两个方面是前后相继、互为表渗的。认识观念上表现为对逻辑学的意义和作用认识不足，观念上不与重视，从开课专业、开课课时就可以反映这一问题。教学体系上的问题，承继上一个问题，对逻辑学的发展给与的关注不够，跟不上国内外的逻辑学研究。相应在教学内容、体系上就表现为仍然以传统的形式逻辑为教学的主要内容，而现代逻辑则很少作为教学的内容或者根本就不列入教学内容。因此，现在仍然有不包含现代逻辑内容的逻辑学教材。

逻辑学课程教学的现状让人堪忧，尤其是在地方性大学，其师资和观念更是受到限制。这种状况的原因有几方面：一是教育的大背景；一是对逻辑学作用的认识；一是对逻辑学的发展的认识。

逻辑学的作用和目的，可以引用王路先生的观点高度概括：一是通过学习逻辑，掌握一些专门的技术和方法，从而使我们能够应用这些技术和方法解决一些具体的问题；一是通过学习逻辑，培养一种逻辑的眼界和意识，从而使这种逻辑眼界和意识成为我们知识结构中的构成要素，在我们的工作和生活中潜移默化地起作用；第三则是通过学习逻辑知识形成一种逻辑观念。三个目的中最为重要的是树立逻辑观念，任何的学习都是为了树立某种观念、具备相应的素质，从而为我们的生活和工作提供指导。我们现在的逻辑学教育现状还停留在第一个目的上，第二和第三个目的根本都还没有意识到。可以看出，相对第一个目的，第二、第三个目的更具深层意味，也最能体现逻辑学的意义，当然也最难达到。达到后两者，可以说逻辑学就融入你的知识结构中、成为你的素质的一部分，成为你处理问题、思考问题、分析问题、发现问题的一种能力。大学的教育除了培养一定的专门技能外，更为重要的是培养人的思考的能力，而这也是国民素质的一种强的体现。

为此，不少从事多年逻辑学教学的人士不遗余力地提倡逻辑学教学改革，并提出自己的见解。有代表性的如袁正校先生。袁正校先生不仅编写了比较经典的教材，更是发表自己的观点，如在《关于现代逻辑学教学中的若干问题的思考》一文中提出：坚定不移地走逻辑教学现代化之路；树立正确的逻辑教学观，促进逻辑教学的改革；构造简明易学的逻辑教学系统，普及现代逻辑的基本知识。

结合自己的逻辑学教学经验和体会，当前迫切的任务是形成一套完善的逻辑学教学体系，这一完善的逻辑学教学体系包括适应各不同专业的逻辑学教学内容、经典的逻辑学教材，相对完备的逻辑学师资，以及逻辑学教学的方法和手段等。目前，这一体系的核心或当前的紧迫任务是确立经典的逻辑学教材，并且得到推广、普及。现有的逻辑学教学困境和混乱的一个关键因素是教材不统一。逻辑学应该如高等数学一样，有自己的经典统一的教材，这是逻辑学课程本身的性质决定的，但是由于传统和观念的影响，这一问题至今仍然存在，并且制约了逻辑学教学的发展。目前国内的逻辑学教材基本落后，仍然是传统的那一套，好像逻辑学只要知道概念的含义、几个基本的逻辑规律以及一些基本的推理就可以了，就可以提高人的逻辑思维能力了。

逻辑学培养方案范文第2篇

关键词 逻辑学 相关问题

21世纪以来，我国现当代逻辑学取得的长远进步，不只为国内近代逻辑科学的进步起到继往开来的效果，让国内逻辑学进步产生巨大变化，另外它在某种方面上触发了我国陈旧思想方法的改革，而且让这类改革深入科学、历史学、教学、哲学等许多领域，因而它在我国社会甚至我国文化从传统转向现代的过程中具有一定的影响。然而，虽然国内逻辑学的探索在改革开放后的几十年里经过先辈们地不断努力和研究，获得了显著的成果，可是也面临了很多问题。适时探讨这些问题不仅有助于实现国内逻辑学的现代化和健康进步，同时对提高我们对逻辑学认识有着重要作用。以下我将从六个方面进行分别论述：

一、逻辑学在科研上缺乏交流性

首先逻辑学没有更深层次的探索应用科研与交叉研究。逻辑学和相关科学，像是心理学、哲学、语言学、法学、数学、计算机和人工智能等科目的相互探究过于层面，没有进一步的学术交流，缺乏逻辑学专家和其他方面的专家的共同合作研究。在应用方向，逻辑学科研成效没有很好的表现出其应用作用，新科研技能和逻辑综合的成果不是很明显。最终导致逻辑学虽然与很多学科相连并有其独特学术性，但很难推动新学科中逻辑学的运用和发挥重要作用。其次，逻辑学中存在许多学者探索长时间存在反复探索、各自为政、互不干涉的情况，缺少各类学术后台与思想的科研者共同协作跟整体的协调。专业学术之间的相互协作和研讨极少，同时相关研究者对世界逻辑学大趋势方向也不能进行很好把握，这种科研方法会极大阻碍逻辑学这种文理综合性科目的进步与昌盛。

二、缺乏有效的逻辑学科宣传

早在20世纪80年代，联合国教科文组织正式将逻辑学列为数、理、化、天、地、生之外的第七大基础学科。1977年版大英百科全书也把逻辑学列为知识的五大分科之首。逻辑学的基础作用是对人思维的培养，作为一门应用型学科，是指导人类使用逻辑思维并进行高效交流和讨论的必备手段。而发明和创新也把逻辑科学作为基石。西方的前沿科学一直以来都把演绎和归纳逻辑作为基石，这与当今科学的迅猛发展以及令人震惊的科技的飞速发展紧密相关。

逻辑学与其他基础学科相比，开课时间较晚，这可能直接降低了社会对逻辑学的认知度。七种基础学科中，只有逻辑学是在大学期间开设课程的。因此，通常逻辑学在所有基础学科中被大家关注的最少。同时，逻辑思想在我国历史文化里总是低于逻辑，一直不旺盛，没有形成完整逻辑学的完整学科。虽然国内逻辑学的研究近些年取得了一定进步，可不管是非学术领域或学术领域的相关人员，对逻辑学如今的进展知之甚少，对逻辑学的认知大都还是处于普通逻辑层次，甚至时常会有误解。而且，很多人都先入为主的认为哲学包括逻辑学或逻辑学就是哲学。通过上述这些对逻辑学的认知，让我们认识到对逻辑学有效宣传工作的缺失。

三、教学工作的薄弱环节

有关教学工作的薄弱环节，需要从逻辑学教科书和课程设置两方面来阐述：

首先，现存的逻辑学教学体系难以达到各方面培育英才的需求，其中一个重要因素就是没有适合的、到位的教学资料。逻辑学的基础作用是对人思维的培养，是它指导人类使用逻辑思维并进行高效交流和讨论的必备手段。可是目前学习逻辑学专业的许多学生都没能进行系统的现代逻辑科目学习甚至培养自身批判性思维。除了必要的逻辑素养基础之外还有其他原因，诸如很多高校还依然使用着一些上世纪古旧书籍，沿袭着老一代学者朴实甚至“落后”的思想研究，很难把握逻辑学的时代潮流，进行逻辑学深入专业性地研究。

其次，国内许多高等院校依旧承袭着以“普通逻辑”为基础的逻辑学教学课程。改革开放以来国内逻辑学领域提倡要发展现代化逻辑研究和教育，教育部门大力提倡现代逻辑的学习。然而要改变固定且陈旧的学科体系是异常艰难的。除此之外，在高校教育体系中，逻辑学老师的数目显著减少，能力也明显降低。现代逻辑学这门课已经有退出日常教学的趋势。目前逻辑学已经从多个大学的人文社会类学科的教学安排中消失。即便仍保留有该课程的学校，多也将其改成选修课。仍将其作为必修课的学校和相关专业，也对学时进行了调整，相比之前学时明显减少。

四、缺乏专业性的逻辑学人才

在我国的学科分类中，逻辑学被归属于哲学类的二级学科，而在大学本科阶段很少有高校将逻辑学作为一个专业，至于硕士、博士学位的授权点在全国高校中更是寥寥无几。因为逻辑学没能得到社会的充分认可，而且该专业在高校中也没有得到充分的重视，导致学生在选择专业时大多都会忽略掉逻辑学专业，所以很多招生计划都不能够圆满完成，因此该专业通常被认为是偏僻学科，在未来就业选择上相对而言缺少很多机会。在高校教育体系中，逻辑学老师的数目显著减少，能力也明显降低。因为资金不足与教学时间减少导致一些从事现代逻辑教育的人员改变学术方向，更有部分甚至离开教育工作。部分教育机构将一阶谓词逻辑与命题逻辑当做基层科目，可能够主要研究与整体的教授现代逻辑的专家很少，严重缺乏专业性逻辑人才。

五、有关部门对于逻辑学的重要性认识不够

当今的很多高校中已经不再开设逻辑学课程，即使有该课程，也是作为选修课进行教授，而且在最后考核时，一般采用开卷形式，由此可见逻辑学在高校中的地位比较落后。当然，这个除了逻辑学自身宣传工作的不到位，外界对于逻辑学的片面认识也是重要原因。首先，是逻辑学学术分类的问题。在当今学术活动和学术体系的某些范围中，逻辑学的学术分类问题一直没有很好的处理方案。国内逻辑学的学术分类问题长时间位于这种窘迫的环境：教育机构人文社会科学研究监管部门参照全球规范把逻辑学设为一级学科。可是，在我国哲学社会科学规划机构跟国务院学位委员的学术分类里，逻辑学长时间被规划在“哲学”下面的二级学科，这就是“名实不符”。不明确的学术分类不只是让“外人”产生很多误区跟偏差的印像，也让逻辑学在硕士招生、建立学术基地、主要学科的审核跟申请各种基金项目上面有很多困难。

其次，我国教育机构已经把逻辑学设为一级学科而且给予很多支援，部分院校在中文、法学、哲学这类专业中设立了逻辑学科目，可是因为部分主管科学研究和教学的高层对逻辑学不够了解，不加以关注，导致部分院校出现削减逻辑学科研人员编制，减少逻辑学教学时间这些非常异常的情况，更有部分高校直接在上面这些专业中减去逻辑学科目。这些跟逻辑学是基本学科的位置极为不符。同时，逻辑学科目因为总环境的原因很难被归入我国规划项目跟地方规划项目中，在上述那些项目的规格解析中明显能得出逻辑学不只研究资金不足而且研究项目也稀缺，它的研究资金相当的稀缺也严重导致它的研究项目和学术专业教育不能正常进行。

六、专业学术刊物问题

在国内和逻辑学相关的专业杂志很少，而且之前存在的一些相关刊物发展的不是很好，如逻辑学专业刊物《逻辑与语言学习》和人民大学（（H印报刊资料・文摘卡片・逻辑》分别在1995年和2001年停刊。所以，目前逻辑学专业刊物已经不存在了。而且逻辑学分属于哲学，从较权威的核心期刊（或来源期刊）遴选体系看哲学占有的数量相对而言比较少，如北京大学图书馆中文核心期刊口录（2008年版）中哲学类期刊仅有15种，与中国政治和国际政治相比其数量处于末位。而在南京大学“中文社会科学引文索引（CSSC I）2008一2009年来源期刊”中，哲学类仅有12种更是被经济类期刊和政治学抛在最后。由此可见，逻辑学爱好者缺少可以交流的平台，而且读者也缺少了接触到逻辑学的机会，因此，可以提倡逻辑学专业的学会或者高校能够多举办一些高质量的逻辑专业期刊，为逻辑学的教研人员和爱好人员提供一个思想交流的平台。因此，可以提倡逻辑学专业的学会或者高校能够多举办一些高质量的逻辑专业期刊，为逻辑学的教研人员和爱好人员提供一个思想交流的平台。

综合上述，作者简单叙述了国内逻辑学工作开展中里具有的部分问题。而关于如何加强国内逻辑学学科的发展建议，笔者会另写文章加以阐述，因此这里不再过多述说。实际上，学科的发展不是光喊口号可以达到的，只有在充分了解国内逻辑学工作和学科探索的实际存在，看清学术进步方向的基础上，切合实际加以分析，这样才有助于逻辑学的长远进步与昌盛，有利于提高整个中华民族的思维素质，推动社会主义物质文明和精神文明建设。

参考文献：

[1]王克喜.逻辑东渐与中国文化[J].社会科学辑刊，1998（1）.

[2]王习胜，张建军.逻辑的社会功能[M].北京大学出版社，2010.

[3]孙中原.逻辑哲学讲演录[M].广西师范大学出版社，2009.

逻辑学培养方案范文第3篇

关键词：创新型应用人才 培养方案 课程体系

建立创新型国家是实现我们中华民族伟大复兴的国家战略，培养创新型应用人才是国家中长期教育规划的重要思想。全球经济一体化使得国与国之间的竞争更加剧烈，创新、掌握核心技术成了企业生存的关键。因此培养符合经济发展要求和社会需要的具有创新意识的高素质创新型应用人才是高等院校一个重要使命。现行的培养模式和培养方案难以适应新的社会发展和我国经济建设对人才的要求。朱高峰院士（通信技术与管理）认为，虽然工科培养的是工程师，但课程安排要求基础专业的系统性，工程实践环节内容不够，而工程师所需的知识如经济和法律基本上是缺门。朱院士指出，现行的培养方案，实际上培养的是科学家，而非工程师。可见，制定科学、合理的人才培养方案、优化课程设计既是十分必要的。

一、“创新型应用人才”的基本特点

目前，我国许多高校都在讲培养“应用型人才”， 但不少学校对“应用型人才”的认识仍处于“表象”阶段，认为只要加强了实践教学，就是在培养应用型人才。人才培养单纯按“实践”的量来衡量，其实这是一种片面的、甚至是危险的导向，其谬误是重视了“应用”的培养，而轻视了“素质”的培养。

我们提出的培养“创新型应用人才”和普通的应用型人才有本质的不同。

《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020年）》指出，“人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会做出贡献的人，是人力资源中能力和素质较高的劳动者。” 可见人才要具备较高的素质，而不仅仅是“动手能力”。

从生产或工作活动的目的来分析，现代社会的人才可分为学术型、工程型、技术型和技能型四类。一般说来，普通高校培养的主要是学术型和工程型人才，高等职业教育培养的是高等技术应用型人才（根据联合国教科文组织1997年颁布的世界教育分类标准）。技术型人才主要强调技术的应用能力，是一种智能型的操作人才，技术型人才和技能型人才处于人类社会劳动链环的终端。而应用型人才是指“能将专业知识和技能应用于所从事的专业社会实践的一种专门的人才类型”，这是当前不少高校所着力培养的人才类型。应用型人才包括专业知识和专业技能两个方面。与技术型人才相比，应用型人才具有更专深的专门知识，属于人才的中端。

我们提出的“创新型应用人才”是指具有一定创新意识、创新能力的高素质应用人才。创新型应用人才具有良好的科学素质、人文素质、专业素质、实践能力和创新能力。与普通的应用型人才相比，创新型应用人才具有更强的研发能力或可持续发展能力，更强的可塑性，适应面更广，属于人才的高端。

二、牛津大学、哈佛大学的培养特色和独特的课程设置

1.牛津大学的培养特色和独特的课程设置

牛津大学的人才培养特色体现在学院制、导师制（课堂教学与个别教学相结合）、独特的专业课程设置（三个学科、两个学科齐头并进或一个学科，但必须修完核心课程。核心课程外，导师指导学生选修课程，但核心课程和专业课程加起来要到八门，三个学科齐头并进者，修习三个领域的五门核心课和三门选修课；而选择两个学科者，则选择两领域中的四门核心课、外加两个领域内的四门选修课。）可见其课程设置特点鼓励学生知识交叉和融合。

2.哈佛大学的人才培养体系和独特的培养理念

哈佛人常说，“先有哈佛，后有美国”。哈佛成立于1636年，比美国的形成早一个半世纪。370多年来，哈佛大学不断调整自己的人才培养目标，不断完善自己的人才的培养体系，以其独特的人才培养理念，在国际教育界独树一帜。

1642年，邓斯特（Henry Dunster）校长，确立了以古典人文学科为主的课程体系，特别强调逻辑、修辞、希腊语、伦理学等。19世纪后期，为了培养实干家（doer）和能够做出成就的人（achiever），艾略特校长在哈佛全面推行选课制，把科学教育引入哈佛，但同时造成了缺乏系统性和过分专业化的弊端。1909，劳威尔校长，提出培养全面发展的人，推行“concentration and distribution”“集中与分配制”。本科生毕业要修满16门全年课程（full course），其中六门必须是专业课（concentration），以保证学生的专业领域的知识深度；六门要从自然科学、社会科学、人文科学各选2门，保证学生有较宽的知识面；其余课程由学生任选。科学的培养理念，为哈佛成为世界一流大学奠定了基础。1979年，为了培养有教养的人（educated men and women）哈佛大学开始实施核心课程计划形成了核心课程、专业课程和选修课程组成的课程体系。目前，学校规定，本科四年必须修满32门学期课程（halfcourse），其中，核心课程八门（从11个领域挑选8门，每个领域至少1门，和所修专业最近的三个领域免修），专业课大多要求12门学期课程，其余为选修课程。

哈佛大学的课程设置理念注重知识面的“博”与“深”的有机结合，注重知识的完备性，培养理念从培养“全面发展的人”发展成培养“有教养的人”。

三、“创新型应用人才”培养方案的制定

根据牛津大学、哈佛大学的人才培养方案，我们认为“创新型应用人才”的培养方案要坚持“高起点、重实用、可持续”的原则。方案的具体制订要遵循三大原则：一是符合本校实际；二是要在重视基础理论的前提下，科学地安排理论、实践、自学之间的课时比例。三是课程安排有利于培养学生的思维能力、动手能力、创新能力和可持续发展能力。杨叔子院士（机械）认为，在人才培养结构中，知识、能力和素质是核心：知识是能力的基础，能力是素质的表现。没有知识，就没有形成良好素质的基础，当然也不会有强大的能力。

因此，课程的设置应涵盖传授知识、培养能力和提高素质三方面的内容，从人文素质、科学素质、专业素质、思维能力和实践能力全面提升学生的综合素质和动手能力。课程设置主要有四大模块构成：（1）基础类课程（核心课程应增加跨学科的课程的门数）、（2）专业类课程（含专业基础课）、（3）实践类课程（四年不断线，加重是综合型实验的比重）、（4）选修课程。

根据创新型人才的培养要求，各模块教学应有所侧重。比如：

哲学、数学、外语等基础类课程，要根据新的培养理念，重点放在对学生思维能力的培养，哲学类课程重点培养学生的思辨能力，应突出培养学生的洞察力、远见力和预见能力，数学、逻辑学类课程则应强调逻辑（抽象）思维能力的培养，外语、语文及逻辑学等课程要培养学生的形象思维能力和语言的实用能力。

专业课外模块，主要培养学生的专业知识，旨在为学生提供未来可持续性发展所必学的知识。实践类课程，主要培养学生的动手能力和实践能力和创新能力。

此外，要加大选修课的开课比例和力度，选修课主要分三类：（1）基础类：哲学、心理学、外语、法学、经济、中文；（2）应用类：计算机、逻辑学、管理艺术等；（3）学科前沿类（提高类）的课程，旨在激发学生探索新知识的兴趣。选修课也是培养高层次人才的必不可少的重要一环，既是对主课的一种有机补充，也是满足学生个性发展和能力提高的必要手段。

四、人才培养方案的制定要有自己的特色，不可盲目跟风

在制定人才培养方案时，要根据国情、校情来制定，既不好高骛远，也不妄自菲薄，要科学、理性地借鉴国外先进的人才培养理念、不可盲目跟风。

世界上比较成功的大学，都与其良好的人才培养理念密不可分。

牛（津、）剑（桥）大学（Oxbridge）的人文主义教育理念，开创了“teaching university”（单一的人才培养模式）的先河，为英国国家的强盛，成为日不落帝国起到了关键的作用。随着1620年五月花号船（Mayflower）驶入美国，美国继承并发扬了牛剑大学（Oxbridge University）这一理念，并把这一理念发挥到极致，美国所推行的通识教育为美国积累了大量的基础性研究人才，使美国发展成为全球唯一的“超级大国”。

目前，国际上人才培养主要有美国体系和德国体系两大体系。

美国的培养体系，注重通识教育，强调基础，（通识教育课程约占到30%左右），与专业有关的知识由用人企业通过培训去解决；德国的人才培养体系主要受德国柏林（洪堡）大学*的培养理念影响，十分重视科学研究和专业教育。德国大学一般强调专业对口，毕业后直接上岗。就目前德国的专业人才的培养来说，世界上鲜有大学校能与之比肩。香港大学、香港科技大学等提出的whole-person（全人）教育正是基于洪堡的培养理念。目前，国内不少高校纷纷仿效美国强调基础和通识教育，但都忽略了一个基本问题，那就是忽略了美国的国情：（1）美国高等教育已经进入普及阶段；（2）美国的本科生大都可以进入研究生教育，专业教育可以放在更高层次；（3）美国有较发达的职业教育体系，本科生如果直接就业，可以通过职业教育强化专业技能。可见，对于我国学校来说，用通识教育的理念来培养应用型人才，是行不同的。但仅仅照搬德国专业人才的培养方法，同样也有困难。因为德国小学四年，中学六年，在中学就打好了较强的基础知识和专业知识。而我国教育体制和资源都不足于照搬德国的培养模式。因此，我们的人才培养计划，既非美国的通识教育，也非德国的“专才”教育，而应取其各自的合理内核，培养具有一定人文素养和良好专业能力的高素质创新型应用人才。

注释：1810年德国柏林（洪堡）大学的成立标志着大学新时代的开始，科研成了大学的重要职能。19世纪前的大学被称为1815年哈佛派人赴德国留学，把德国大学的理念介绍给哈佛，并以德国大学为样板对哈佛进行改造。

参考文献

[1]国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）.北京：2010

[2]钱伟长.教育和教学问题的思考[M].上海：上海大学出版社，2000

[3]卓志望.素质个性化教育探索[M].北京：科学出版社，2003

[4]国际21世纪教育委员会.教育——财富蕴藏其中[M].北京：北京教育出版社，1996

逻辑学培养方案范文第4篇

关键词：武术概念

本质属性

逻辑学思考

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）03-0005-03

关于武术的概念的争辩一直不休，各持己见，百家争鸣；各种观点和视角层出不尽，这为学术研究和探讨提供了更为宽广的视野。武术概念以及武术本质属性是关于武术是什么的研究，也是在哲学层面关于武术的探讨，弄明白武术概念和本质属性，为武术的其他研究提供理论基础。本文从逻辑学的角度出发，从武术本体上探讨武术的概念和本质。

1 关于武术本质的两种主要观点

在武术本质上，目前学术界也存在着多种不同的观点，一种是多质论，认为武术的本质是多种的；一种是单质论，任务武术的本质只有一种。

多质论者认为技击是武术的主要内容和表现形式，技击通过套路和搏斗等多种形式表现出来，这也决定了武术的多样性及武术本质的多样性。他们认为攻防是武术的初级表现形式，是武术一个方面的本质。对人身体健康的促进，对体格对抗能力的增强，对人的教育功能是武术本质的进一步表现，武术本质还表现在修身、医疗、观赏、经济等方面。为此，武术本质是以攻防为核心本质的，其次，武术本质特征还在于促进人的本质发展，促进人自身以及与环境的和谐，最终实现人的全面发展。因此，多质论者通过不同侧面论述分析，并认为武术的本质是多方面、多层次的。

单质论者则认为武术是以技击为主要特征的运动技术体系，对武术多方面、多层次的本质持否定态度，他们认为武术的本质就是攻防，并无所谓的其他武术本质存在，如果将其他所有的都看成是武术的本质，那么武术就不存在本质属性。为此单质论者认为武术的本质属性就只有技击，而促进人自身的发展，增强体质，促进健康，教育等等都是武术的衍生特征，而不属于武术的本质特征。

多质论和单质论各自从不同的视觉探析武术的本质，为进一步探讨武术的本质，提供了可贵的参考意见，同事多质论者和单质论者的争辩，观点的相互碰撞，为学术理论创新提供了智慧的思考。通过对两种观点进一步深入探讨，不难发现单质论和多质论多存在以下问题。首先就是双方都是侧重武术的功能，未曾探析武术的本体内涵，未能从武术的本体来分析武术的本质特征，只注重武术的功能性；其次就是多质论者和单质论者都没有区分本质和本质属性，在哲学视域中，本质和本质属性是截然不同的。为此多质论者和单质论者都不能对武术本质做出科学合理的回答。

2 武术概念回顾

明晰武术概念历史沿革，为更为准确地探讨武术的概念提供理论思路，同时借鉴现代武术争论的各种观点，分析历史，辨析现代武术概念的争辩，为探求武术概念提供更为理论思考和思路。

1932年《国民体育实施方案》将武术定义为：“武术是国术，是民族身体活动方法，主要具有自卫技能和锻炼体格的功能。”

1957年在北京举行了关于武术问题的研讨会，将武术定义为武术主要目的是防身，属于体育范畴，武术具有技击性质和特点。

1961年出版的《体育学院本科讲义・武术》则讲武术定义为民族形式的锻炼方式，主要包括拳术、器械、套路，属于体育范畴，主要的功能为强筋健骨，增进健康、锻炼意志等作用，也是我国具有悠久历史的一项民族文化。

1978年出版的《体育系通用教材・武术》将武术定义为武术主要是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗动作为内容，根据攻防、动静、刚柔等矛盾相互变化的规律编制各种投手讨论，主要具有增强体质、培养意志、训练格斗技能的民族形式的体育。”

1988年的武术学术研讨会将武术定义为是以技击动作所构成的套路和格斗的运动形式，注重内外兼修，属于中国传统体育项目。

2004年出版的体育院校教材，沿用了1988年武术学术研讨会关于武术的定义。

以上各种观点，是关于武术在不同时期的不同观念，反映了武术概念在不同时期的变化。武术概念的发展变化，是武术概念本身丰富完善，是接近事物本质的过程。概念也在发展变化，更甚是曹・国正在《博弈经典》中认为概念是前卫的、新颖的、潮流的，有未来的趋势，有背景有画面。武术概念也在历史的车轮中，随着时代的步伐，不断丰富完善自我概念。近年来，对武术概念的探讨从未停过，主要的观点如下：

邱坯相认为：“武术是以技术为主要内容，以套路和搏斗为主要形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。”他认为武术主要内容是技术，技术通过套路和搏斗表现出来，并在中国发展起来的传统体育项目。

谭炳春认为：“武术是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，主动内外兼修，武德兼备，培养全面发展的人的中国传统体育项目。”他承认武术以技术为主要内容，以套路和格斗为主要形式，注重内心平和武德的修养，同时还强调了武术的教育功能，培养全面发展的人。

曾于红、肖红征认为：“武术是以攻防为主要内容，以体现人体格斗能力为核心，以套路演练、搏斗对抗、艺术反应为表现形式，注意内外兼修的民族传统体育项目和艺术项目。”他们将艺术作为武术一个特性，也是作为武术的重要表现形式。

杨建营认为：“武术是源于中国的一种围绕技击而展开的投手和持械的运动技术体系。”他认为武术是一种运动技术体系，技击是武术的属性。

上述的各观念为准确地把握武术概念内涵提供了可贵的参考。同时历史沿革和各种观点也表明，武术概念的定义尚未达成共识，且在不同的历史阶段有不同的概念。

但是无论是历史上关于武术概念的论述，还是现代武术的争论，都存在一些有待于进一步商榷的地方，具体表现在以下两个方面：

第一，武术概念外延过窄。武术博大精深，承载着民族文化并传承民族文化，不容质疑，在我国也是作为我国民族传统项目承载民族文化，是民族精神传承的主要载体。但仅仅将武术归为中国或者中华民族传统体育，显然是不能概括武术概念的全部外延。如泰国的泰拳，如果按照武术拳种分类，它肯定属于拳术的一种，拳术属于武术。由此可知，泰拳也是武术的一种，但是泰拳却不是中国民族传统体育项目，而是泰国民族传统体育项目。再如截拳道，则是李小龙根据中西方武术精粹白创的一门拳术，创立于美国，融有中西方武术精粹，显然截拳道属于武术。为此我们承认武术的民族，陛，但不能仅仅将武术的概念仅仅定义在中国，将其定义为中国民族传统体育项目。

第二，武术本质屙『生的认识存在滞后性。武术起源于原始社会的求生本能以及古代的军事，武术在冷兵器时代，对军事和人类生活，对军事攻防和人类自卫都起到了至关重要的作用，也就是说武术在冷兵器时代，攻防性是武术最为本质的特征。而现在，先进的武器，法制的社会，使武术的攻防功能进一步弱化，显然已经不再是武术本质属性，核心的功能。武术本质属性随着历史的发展，发生了变化，概念是会随着时代的变化而变化的。攻防本质属性的退化，但武术其他本质属性在新时期得到发展。为此仍将攻防性作为武术本质属性或者武术的首要功能，显然滞后于历史的进程。

第三，对武术概念定义的功能性人手，而不是本体。通过以上概念可知，在对武术概念定义是攻防、自卫、锻炼体格等显然都是从武术的功能对武术进行定义的。功能是本质属性的外在表现，而不是事物的本质。事物本质只有一个，而本质属性则有多个，本质属性决定事物外在表现得功能。从功能论述武术的概念显然存在本能反映武术的本质。为此只能通过武术本体，探求武术概念，才能透析武术的本质。

通过分析，归纳总结并从以上各种武术概念萃取精华，为认识武术概念、本质属性和本质提供了参考。正是在对诸学说进行分析考察、吸取诸学说共同点的基础上，对武术概念定义如下：武术是以身体技击活动为手段的民族形式的体育。

3 武术本质与本质属性

关于武术本质和本质属性的问题，首先需要区分本质和本质属性的关系，何为本质，何为本质属性，在没有理清本质和本质属性的前提下，是无法辨清武术的本质和本质属性，也将会使武术的探讨浑浊不清。事物的本质，既指该事物是什么，决定事物是什么东西，事物的本质决定事物就是他自身，区别于其他事物。事物所具有必不可少的特征就是事物的本质属性。

亚里斯多德在《形而上学》中指出，在事物的说明方式中所包含的第一要素，也就是表现事物是什么的东西叫作属概念，而那一事物的诸属性质叫做种差。亚里斯多德的论述对全面把握区别提供了重要的参考。本文引用学者周爱光所列举的关于水的实例对本质和本质属性进行进一步的认识。第一，事物的属概念反映该事物的本质。例如，根据“水”的定义，“水”是“无色、无味、透明的液体”。这里的“液体”就是水这一物质的属概念，他反映了水的本质，即水是液体而不是固体或者气体。水只有具有“液体”这一形态才能存在，否则“水”就不能存在。第二，事物的种差反映了该事物即种概念的本质属性。例如，水的种差“无色、无味、透明”就反映了水这一概念的本质属性。“无色、无味、透明”决定了在同一概念中水这一种概念与其他种概念的区别。例如，“墨水”不同于“水”，“盐水”又不同于“墨水”。虽然“墨水”和“盐水”的属概念都是“液体”，但内涵和外延已经超出了“无色、无味、透明”的种概念，为此我们将“水”、“糖水”、“酒水”三个概念不能混为一谈。由此可见，事物的本质由本质所决定，既属概念所决定，只有一个，而本质属性取决于事物的种差，可以有多个。

通过分析明晰了本质和本质属性区别之后，运用逻辑学来分析武术本体，进而分析武术本质和本质属性。首先，武术是以身体技击活动为手段的民族形式的体育。根据属概念反映事物的本质，本质决定事物是什么，显而易见，武术的属概念是“体育”。因此武术的本质不是技击，也不是防身，更不是人的解放和增强体质，而是体育。这就从属概念上划清了武术与艺术、农业、军事、商业和宗教等的区别。

其次，由于武术是以身体技击活动为手段的民族形式的体育，显而易见，武术的种差是“身体技击活动”和“民族形式”。根据亚里斯多德《形而上学》中，种差反映事物的本质属性的逻辑学原理，可以认为武术的本质属性是“身体技击活动”和“民族形式”。因为只有“身体技击活动”和“民族形式”武术可以区别于体育范畴中的其他概念，即田径、游泳、球类等项目相区别的本质属性。而增强体质、促进健康、艺术熏陶、军事属性等都不是武术的本质属性，而是武术的偶发属性。

综上所述，武术的本质是体育，武术脱离了体育就不能成立，这反映了武术的“体育性”。武术的本质属性是身体技击活动和民族形式以区别与其他的体育项目，离开了身体技击活动和民族形式，武术也将不复存在。为此武术的本质属性为身体技击活动和民族形式的体育。

4 武术的本质属性与功能

在以往的研究中，未能区分武术的本质、本质属性和功能，将其混为一谈，通过逻辑学范畴的思辨，武术本质并不等于武术的功能。武术的本质是武术本体所具有的区别于其他项目、其他事物的诸属性，而武术的功能则是属性的外在表现，是武术本质通过现实而实际表现出来的外在表现，是武术的各种作用。

武术本质与武术功能并不是毫无关系，而是密切关联的。本质属性决定着功能，事物具有相应的本质属性，才能具有本质属性相对应的功能。例如，由于木材具有其特殊的“硬度”和“可燃性”的本质属性，木材可以用来造房子、木头可以造船，也可以用来燃烧等。但是水就不具备这种功能，因为水没有木头的所具有的本质属性。水是液体，具有溶解性等特性，固可以用来洗刷等，而木头不具备水的特性，因为也不能具有水的特性。通过以上论述可知，某事物功能主要取决于该事物的本质属性，即本质属性决定的功能，事物的功能正是该事物本质通过现实表现出来的该事物的外在反映。

殊归同路，正是因为武术本身具有“身体技击活动性”，所以在现实生活中武术才具有“攻防功能”，具有“强身健体、促进健康”，具有“培养人的功能”等等。因此，武术的功能不是一元的，而是多元的。从武术的本质属性来看，增强体质促进健康是体育的“直接”，而其他功能则是体育的“间接”。

逻辑学培养方案范文第5篇

关键词：发现学习论；小学英语教学

一、发现问题

(一)理论及现实基础

布鲁纳在其1966年出版的被教育界誉为经典之作的《教学理论之构建》中有如下陈述：“教学生学习任何科目，绝不是对学生心灵中灌输某些固定的知识，而是启发学生主动去求取知识与组织知识。教师不能把学生教成一个活动的书橱，而是教学生学习如何思维：教他学习如何像历史学家研究分析史料那样，从求知过程中去组织属于他自己的知识。因此。求知是自主性的活动历程，而非只是被动地承受前人研究的结果。”

现今，我国义务教育阶段的小学英语教学始于三年级。笔者根据5年的家教经验，从牛津版的小学英语课本发现：小学的英语教学旨在通过大量的直觉思维，让学生对英语有直观的模拟认识，但学生对其中缺乏应有的逻辑思考，以至于到了初中很难适应“逻辑学习”，甚至有些优秀的学生都不能顺利完成从“模拟学习”到“逻辑学习”的转变。这是一个巨大的隐患。为此，笔者根据自己对英语的认识，在教学中注重培养小学生的逻辑思维，培养英语思维，让小学生能自主学习，而这也恰好与布鲁纳的“发现学习论”不谋而合，并在实践中取得了不错的成果。

(二)发现学习论的要义

1、直觉思维是发现学习的前奏。发现学习指学生在学习情境中，经由自己的探索寻找，从而获得问题答案的一种学习方式。在学生发现答案之前。布鲁纳认为，鼓励学生根据自己的知识和经验，对问题情境先做一番直觉思维(不按逻辑推理方式的思维)。当然。直觉思维未必一定能获得正确答案，但敢于从事直觉思维者，其心智运作一定较为活跃。在直觉思维时，一旦发现解决问题的线索，此直觉思维就变成了发现学习的前奏。

2、学习情境的结构性是有效学习的必要条件。发现学习只有在具有结构性的学习情境下才会产生。按布鲁纳的说法，结构是指知识构成的基本构架。在此构架中，包括着某些彼此相关联的概念。

3、探索中发现的正误答案同具回馈价值。布鲁纳认为，学生探索性的反应之后，是否立即获得强化性的回馈，并不是最重要的；而且，回馈也未必需要由外在因素来控制(如奖惩)。布鲁纳认为，回馈是学生发现问题答案时，从错误调整到正确的认知历程。学生一旦发现错误而自行改正之后，其所产生的回馈作用，远比外在的奖励更有价值。因此。在发现学习论者看来，“发现自己的错误”与“发现正确答案”，对有效学习而言，是同样的作用。布鲁纳指出：“在未经学生自己探索尝试之际，即将答案告诉学生的教学方式，不是囫囵吞枣半知半解，就是因知不详而迅速遗忘”。

二、具体个案

小学英语学习只是单纯给小学生提供说日常英语的机会。在笔者接触的这些小学生中，他们只是记住英文的中文意思来对应表达，不知道变通，哪怕中文意思只有一个字的出入，他们都可能会因此争执，不能确定对错。再接着追问，他们的同学几乎也都存在同样的情况。这样，小学英语的教学就进入了一个尴尬境地。其实，这种尴尬原先都可以得到改变，只要在其中加入些许逻辑思考就能改变。于是，在给这些小学生进行家教时，笔者有意识地在这方面进行了引导，惊喜地发现这些小学生除了提高了学习效率外，对英语也越来越有兴趣，再加之笔者的不断鼓励和意识提醒，他们对自己的逻辑思考能力也开始欣赏起来，这真是个意想不到的好结果!

对象：小学四年级学生三名(学生甲学生乙学生丙)

学习时长：2008年7月18日－2007年8月18日

原先学习状况：1、学生甲和乙两名学生在学校成绩优秀，名列前茅，而学生丙的英语成绩则不太理想：2、三位学生没有音标的概念。完全是模拟老师的读音，很多单词的发音存在明显误差；3、不会查字典：4、对英语的表达只是靠死记硬背。而且平时老师居然也不要求背诵课文。

笔者的教学方案：

1、教授所有音标直至全部掌握，随后教其拼写音标，并以学过的单词做例子，查阅字典，既能让他们知道为什么会这样读，学会判断读音的正误，又学会了查阅字典，养成了学习英语的好习惯；

2、讲授英语的基本句子结构。用他们听得懂的语言告诉他们简单的英语句子包括哪些，让他们知道每个句子都有动词，时态变也就是动词在变，动词分及物和不及物两类，有及物动词的句子中有动作发起者(主语)和动词的承受者(宾语)，而有不及物动词的句子，可以没有动作的承受者，或者可以加介词再接承受者。讲授完后，让他们带着这样的思维去看学过的对话，看是不是这么回事，当他们发现确实如此的时候。对英语的兴趣骤然又提高了，发现原来英语是一门有规律的学科，而不是之前的漫无边际地猜想其有多么的复杂。

3、针对5A课本讲授一般现在时和现在进行时两个时态，每个时态讲授肯定句、否定句、一般疑问句以及特殊疑问句的转换。讲授完毕，让每个人从课本中任意挑10个句子，对其进行句型转换，直至掌握为止。

4、开始讲授课文。讲授课文之前，要求他们在课外做好预习工作：首先，把新单词和发音不清楚的单词先查阅字典，注好音标，写明词性和意思，上课时进行交流探讨；其次，用上述两点(句子组成和时态)的思维去看课本内容，再将不懂的地方表明。这样，在上课的时候，他们特别积极，也慢慢地学会了判断自己原先学的是否正确，甚至发现了之前任课老师的某些读音也存在错误。笔者认为这是一个非常好的信号，布鲁纳也提出：“探索中发现的正误答案同具回馈价值。”但除了学习，学生还必须注意个人素养的培养，于是加以引导，告诉他们如果老师的读音存在错误如何礼貌地指出，这样对老师提高其业务水平也有积极的帮助。

在教学中，更重要的一点是让学生在理解的基础上，用自己的话作笔记，然后给笔者过目，对其进行点评，进行适当调整。但令笔者感到欣慰的是：这几个学生展现了连他们自己都没发现的很强的逻辑思维和概括能力，笔记做得条理很清晰，对自己也充满信心。一个让我很欣慰的细节是：学生甲在学习了时间表达法后不断提问，直至自己完全弄懂，然后自己给自己多加了半小时的课把笔记重新整理好才欣然离开，一个小学生可以这么自觉地学习，真是非常难得!

三、对教学方案的“发现学习论”思考

首先，正如布鲁纳所说，发现学习前需要直觉思维，在小学英语教学中，对于刚刚接触英语的小学生来说尤其重要，因为他们在刚开始还可能讲英语与 汉语拼音之间发生混淆，所以在他们刚开始接触一门新的语言的时候，一定要在大量直觉思维的基础之上再加以逻辑的“发现学习”，否则会产生一定的负面效果：

其次，笔者认为自己的教学方案中最符合“发现学习”地方是这个方案具备了结构性，所以学生才能有效学习，能培养他们的英语思维，让他们知道了英语不再只是背背的东西，是有规律可寻的，并能激励他们不断去追求这方面的知识：

再者，学生学会了对所学知识的自我判断和对知识的自我追寻，这点笔者认为是学习各门学科所必须拥有的一个非常重要的“宝盒”，总是被老师牵着鼻子走的学生不是好学生，只有自己的主观能动性得到发挥，学习才会有效，才可能有创造性。

四、研究不足及局限

(一)理论应用局限

就本个案研究来说，首先，布鲁纳的“发现学习论”本身就有一些局限。遭受了多方的批评，归纳来说有以下四方面：(1)发现教学法之使用，必先具备一个先决条件，那就是学生必先具有相当的先备知识和先备技能，否则无从主动从事发现学习。在多半缺乏知识经验的小学中低年级，很难使用此种方式教学；(2)发现教学法之下的学生，在自行探索问题答案时，往往会因遭遇疑难求助老师却又得不到要领时感到气馁。以致减低了求知的动机；(3)因团体中各个儿童智力与经验不同，率先发现原则的智优者的表现，往往对思想较为缓慢者造成极大的精神压力；(4)采用发现教学时，一般采团体讨论方式。团体讨论时间常常被能言善道的少数学生所占据，其他儿童或因无机会发言，或因无能力发言，均无法获得学习效益，但如教师建议采轮流发言方式，又难免对不善于说话的学生构成压力。

(二)个案局限