北上太行山

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北上太行山范文第1篇

“北上太行山，艰哉何巍巍。羊肠坂诘屈，车轮为之摧”，这是曹操著名诗篇《苦寒行》里的句子，形象地描述了太行山高路险，读之，不免使人会发出这样的惊叹：太行之难，难于上青天。

军旅画家肖文斌的《太行云高》正表现了太行山的精髓之美，给人的第一印象就是奇峰耸峙，险峻巍峨。高大的主峰傲然屹立，似乎要顶破苍穹，周围，数座刀劈斧削的险峰环抱，更加衬托出主峰的博大雄强。山顶上林木蔚然，险峻中不乏神秀华润，视线到了山半腰，只见白云缭绕间，有一大片古松，茂密苍翠，白云浮游飘渺，幻化出一个蜃蜃渺渺的境界。远处，山麓以至山顶，也是一片片苍郁的松林。而山下近处的松林，就如同秀挺在眼前一般，在统一和谐中显现出一种五彩斑斓的韵味。松树干用中锋勾出，背部的松鳞刻画得细腻传神；松针用细笔快写，笔笔挺拔利落；树叶用大面积的浓墨渲染，又泼以淡墨，使人感觉满目苍绿，郁郁葱葱。又有各种姿态的小枝穿插其间，整个松林平添了一种有风吹过的动感。

一般意义而言，在尺幅空间里表现整座山的精髓，其难度是很大的，而画家则会巧妙地运用技法和构图来达到这一目的。这幅作品，画家为我们展现了前后三层景观，首先是画面近景的树木、山石和流水瀑布；然后是居于中间部位的中景，用淡墨勾皴出一处绝壁孤峰；最后是画面上部远景烟云排布的群山。更为巧妙的是，画家在近景与中景的关系上用一条瀑布使之链接起来，这条飞瀑流泉，从中景中的云海中发源，然后穿过云海落入中景，再从瀑布流入烟云。这种处理，使画面顿时产生了云雾缭绕、世外仙居的感觉。

太行山以其满山岩石和青翠、山谷清幽而著称，而这翠屏清幽的山林间正是道家修真返璞的神仙洞天。画家把这种境界入画，并以红色来表现巍巍太行，可谓，血染风采，峭壁葱茏，战火狼烟缅烈士，革新热土，冲天干劲，诗情画意赞山川。这峭壁坚岩，满山松风，组成了一个宁静的世界，展现在我们眼前的就是非凡的文人画，使得画面既细腻规整又大气磅礴。

有画界同仁观画后，谓之，壁立千仞自动心，笔墨之外寡金银；豪富历来不惧贵，侧身书画与棋琴。大画有空间有层次，视之有一望无际的天空，有三千里驿站与亭台，八千里疏云和淡月。襟怀大，气象大。在我们看来，格局大，内心就会宽广，精神就会逍遥，灵魂就会奔逸自由。

北上太行山范文第2篇

【关键词】地域性；建筑；影响

建筑是建设在相应的地域上的，而且是为地区的人服务的，所以就地区而言，从某种意义上来讲，地域性才是建筑的属性。地区的建筑总是不断的适应社会政治，经济，文化，科技的变化而转换和更新。

一、历史沿革

中国各地的居住建筑，又称民居。居住建筑是最基本的建筑类型，出现最早，分布最广，数量最多。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。各地的居住建筑，又称民居。居住建筑是最基本的建筑类型，出现最早，分布最广，数量最多。由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。

本文将重点介绍地域性对陕西本土建筑的影响，以陕西省韩城市党家村为例。党家村地处韩城域内。韩城东临黄河，乃西周春秋时期韩国故地，晋称韩原，周代为韩侯国，有古韩城，故名。韩城市世界名人，伟大的史学家，天文学家，思想家和科学家司马迁的故里，有司马迁墓和祠。从而，太史文风兴盛韩城。据禹门猿人洞考古证明，该市为黄河流域古老的农业发达地区和文化胜地之一。党家村至今已有六百余年历史。始于元至顺二年名东阳湾，元至正二十四年更名为党家湾，后称党家村。清咸丰三年建泌阳堡。党家村党、贾两姓共建祖祠共12座供祭祖和私塾之用。此外，上有专管私塾。明清两代以“科举取仕”，读书成风。一个百户人家的村庄，几乎半数人家取得功名，堪为文化之乡。

二、地理形势

许多建筑学家将韩城称为“小北京”，而将党家村称为“小韩城”，这三者有何共性从地理形势看，北京、韩城、党家村同构。

北京的地理环境：北京位于华北平原的西北部，西为太行山北段，北、西和东北属于燕山山脉的军都山，南为一望无垠的华北大平原，太行山东篱成了北京与中原的大通道。由北京西北北上，经南口或古北口，可与蒙古高原，东北平原相联系。北京附近，较大的河流有永定河和潮白河。

古人对北京地理形势的描述：早在南宋时，朱熹就曾预言：“冀都是正天地中间，好个风水，山脉从云中发来，云中正高脊处，自脊以西之水，则流入龙门，西河自脊以东之水，则东流入海。前面一条黄河环绕，右畔是华山，耸立为虎，自华来至，中为嵩山，是为前案，遂过去为泰山，耸于左，是为龙，淮南诸山为第二重案，江南诸山及五岭为第三第四重案”。元代士人陶宗仪对北京的宏观形势，也作了类似的描述：“右拥太行，左注苍海，抚中原，正南面，枕居庸，奠朔方”。明建都北京，群臣共同上书曰：“伏维北京，圣王龙兴之地，北枕居庸，南俯中原，沃壤千里，山川形势，足以控四夷，治天下，诚帝王万世之都”。

从中，我们可以对北京的地形地貌有个很大的轮廓。第三面环山，后有燕山当玄武，左有泰山做青龙，右有西岳华山和太行山为白虎，南为朱雀，前面是开阔的大平原为明堂，且有黄河、长江环绕，嵩山及淮南、江南诸山为案山。

我们再看看党家村所在地，韩城的地理形势。韩城位于陕西省东部黄河岸边，北靠黄龙山脉，南接合阳平原，东临黄河，西与梁山比邻。韩城地处关中盆地与陕北高原的过渡地区，地形复杂，地貌多样，境内山、塬、滩皆有，地势为西北高，东南低。西、北部为山区属黄龙山系。如此大的落差，形成独特的地形地貌和气候特征。村落居于南、北有塬的狭长型，东西走向呈“葫芦”状的沟谷之中，海拔为400-600米。村南有泌水绕行，形成依塬傍水之势。村落地处沟谷。其依塬傍水的地势，致使该村不受西北季风的侵袭；夏季顺泌水走向，却可得到川道吹来的凉风，构成宜人的气候。

从北京、韩城和党家村大环境选址的资料，我们不难看出，三地地理环境的共同点：三地地理形势同构，都属盆地。均坐北向南，三面环山，南面为开阔地，且有江河环抱的地形地貌。这是中国人在“天人合一”哲学思想指导下，建筑选址时间的典型代表作。

三、建筑群营造

（一）总体规划

党家村坐落在泌水河一葫芦状河谷北岸，距黄河3公里，整个村子的造型像一艘远航的大船。文星阁是船桅杆，房屋建筑群是船舱，看家楼是瞭望塔，通向北塬上的路是系船的缆绳。

（二）巷道构成特点

党家村的巷道基本上决定了村寨的结构。他有主巷、次巷、端巷，有长有短，曲曲折折。根据其巷道分析，它既不是先有道后有屋，也不是先有屋后有道；他既自然又具理性；它既结合地形又兼排水。

党家村的巷道，是由各户门楼及门房沿街背墙所围成。宽度不等，宽者三至四米，窄者一米多，主巷东西走向穿村而过，次巷和端巷疏密适度的与猪巷有机的联系在一起，构成民居的宁静环境，不受过境的干扰。巷道路面一路石墁，断面呈锅底形，中间低两侧高，以利顺势排水于中央，防止雨水侵进民居墙基两侧。各巷道的走向符合地形的排水方向，又满足宅基地的合理划分。两条东西方向的主巷道，十五条南北方向的巷道。其特点是巷不对巷、巷不冲大门、门不对门。此乃党家村巷道及村寨形态构成中极为重要的原因和组成因素。上寨泌阳堡的巷道为三条南北走向的巷道，分别在南北两端相连，明显反应出与泌阳堡暗道之间的走向，方便联系，适应防御性的人流组织。

四、建筑保护

党家村为什么会有“瓦屋千宇，不染尘埃”的现象。120多座土木结构建筑，屡经地震、风雨剥蚀数百年而不朽。这都是因为当地的小地形、小气候所致。

党家村在黄河岸边，距河仅3公里。黄河入壶口，出龙门，一马平川，河道达十公里宽。黄河一年四季，成为南北方气流的大通道。由于水的降温作用及北方冷空气的流入，黄河气流的温度，绝对低于周边陆地的气温。根据空气动力学的原理，气温低的空气肯定气压大，会自动向温度高、气压小的地方流动，到了党家村葫芦状盆地就会扩散开来。空气的大量聚集，会自动由党家村葫芦状盆地中，不断冉冉升起。党家村的四合院及街道全用石条或卵石铺垫，不起灰尘，再加之党家村盖房，全用白灰、沙子、黄土等三合土做泥浆，房上不生杂草。有此三条主要原因，就造就数百年党家村。使数百年的土木古建筑群，巍然屹立至今。

五、感悟

建筑文化的地域差异性，除了表现在物质层面外，还表现在各种地域性的意识形态、地域性的人文习俗等非物质层面。首先，不同文化模式下的人类机体的建筑尺度和建筑风格表现出某些差别。其次，各个民族或国家内部，都存在着一定地方界限的社会生活联系与规则。这种地域性的界限一方面联系着种种经济、政治及宗教性质的公私活动，形成了与建筑文化相互关联的规则、法律、习惯、规范、道德等。再次，由于礼制的不同，各个地域会出现不同的礼制文化与礼制建筑。宗情操、宇宙观等：另一方面，在不断的联系交往中也沉淀下了各个地区的地域性文化，并反映的不同,就会产生不同的宗教建筑，如西方的教堂、中国的庙宇。最后，由于风俗习惯的差异，建筑文化与建筑活动也必然会产生差异，最终形成地域性的建筑文化。

参考文献

[1] 王升. 建筑文化的地域性[J].安徽建筑,2006(2).

北上太行山范文第3篇

泱泱华夏大地，有三山六水一分田之说。要说山，中华国土遍布名山，横亘大岳，最有名气的，非五岳莫属。追溯是谁封的五岳，说法迥异，最早当属舜帝御封，也有的说是秦始皇、汉武帝，还有的说是唐玄宗、宋真宗、明太祖，是谁给予的封号暂且不论，延续至今的历史已经说明，五岳在人们的心目中俨然已形成不可撼动的尊崇地位。五岳所指的是：东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。历代皇帝的登临，佛堂道观的耸立，信众居士的香火，文人雅士的咏颂，从不同的方位角度把五岳诸山推上了比山还要高的高度。一句“五岳归来不看山，”精练浓缩的表达了人们对五岳的信服赞叹。

北岳恒山在五岳中最高，主峰玄武峰海拔2017米。明代大旅行家徐霞客在游恒山日记中写到：“循之抵山下，两崖壁立，一涧中流，透滹而入，{滹沱河}逼仄如无所向，曲直上下，俱成窈窕，伊阙双峰，武夷九曲，俱不足以拟之也。”这位游历过数不胜数华夏名山大川的千古奇人，对恒山的雄险做出了极高的评价，以致“武夷九曲都不足矣比拟之”，可见恒山峰峦奇伟的面貌。

恒山最奇的地方是悬空寺。

名曰悬空寺，的确寺悬空。它就建在翠屏峰的半山腰，远看，就像一件绝美的工艺品镶嵌在山体上，说粘在上面也可以。它小巧玲珑，飞檐翘立，立柱孤悬，贴崖成画，美轮美奂，巧夺天工。徐霞客在日记里赞道：“峡愈隘，崖愈高，两崖之半，层楼高悬，曲榭斜倚，望之如蜃，吐重檐者，悬空寺也。”这个北魏时期的建筑，虽历经一千五百多年风雨，依然飞悬在翠屏山半。

怪不得当年诗仙李白来此观瞻，竟忘了题诗，只是挥毫写下了“壮观”两个大字，如果留下诗篇，那真得是妙笔生花的千古奇文了。猜想，当年徐霞客来此，大多是听说了李白的题字，受了他的影响。

据传，当年建寺是为了镇住浑河{当地百姓称金龙河}肆虐的洪水。时期的工匠们系绳悬身凿山，在凿出的窟窿中深插方木，据现代考证，方木插入深达一米五左右，外悬的三分之二木料，用来支撑建造庙宇，现在看上去外挂支撑的立木，只是起烘托作用而已。

悬空寺，阁楼上下相通紧贴山体，回旋其中脚下凌空，人行其上颤巍巍，眼目眩，惊呼退避者大有人在。这里供奉的大德先贤在全国的寺庙里也堪称绝有，主殿供奉的是，西来释迦牟尼佛，道教老祖太上老君，儒学鼻祖孔子，三贤一殿，显示出中华先民对信仰的融合与大度。对面山峰半腰飞字悬空，正中刻着硕大的“和”字，左边是“禅”字，右边是“佛”字，简明扼要的诠释了三教的释义，悬空寺隔涧与三个大字遥相呼应浑然天成。

出悬空寺往南穿一隧道，就到了北岳恒山脚下。

一条柏油路崎岖盘旋着直达恒山半腰的广场。大老远就会看见山体上描红的“恒宗”两个大字，字体之大赫然在目，山因字得名，俗称大字岭。广场上的一尊雕塑是张果老倒骑驴的形象。恒山不仅是五岳之一，还是道教的洞天福地，八仙之一的张果老就是在恒山修道成仙的。广场东侧的山坡上是北岳玄武庙，这也是步行上山的起点。上恒山的路还算平坦，根据自身的体力可选择乘索道和步行上山。

沿石阶云径北上，不远就是虎风口。这里左边悬崖右靠石壁，一株奇特的悬根松就在道中间，据说是唐代古松，它根须外露，紧扎石岩，虬枝迸发，道骨仙风。再往前行就是果老岭，这里山势忒陡，据说张果老只能步行牵驴上山，驴行同样艰难，在山道上刨登留下了深浅不一的驴蹄印，虽经风化，但耐人寻味的痕迹还能看得出来。

北上太行山范文第4篇

知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量。下面给大家分享一些关于初中地理知识点，希望对大家有所帮助。

初中地理知识1疆域和行政区划

1.位置

我国的海陆位置:亚洲东部、太平洋的西岸.

我国的经纬度位置:我国领土南北跨越的纬度近50度,大部分在温带,小部分在热带,没有寒带.我国东西跨越经度60度多,最东端的乌苏里江畔和最西端的帕米尔高原时差4小时多.

2.辽阔的疆域

我国领土辽阔广大,总面积约960万平方千米,仅次于俄罗斯、加拿大,居世界第3位,差不多同整个欧洲面积相等.我国领土的四端为:最东端在黑龙江和乌苏里江的主航道中心线的相交处(135oE多),最西端在帕米尔高原附近(73oE),东西相距约5000千米,南端在曾母暗沙(4oN)、最北端在漠河以北黑龙江主航道的中心线上(53oN),南北相距约5500千米.

3.疆界和邻国

我国陆上疆界两万多千米与我国相邻的国家有14个.东邻朝鲜,北面是俄罗斯、蒙古,西北和西南面同哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹接界.南接越南、老挝、缅甸.

我国大陆海岸线长达18000多千米,自北向南濒临的近海有渤海、黄海、东海和南海.我国的领海,是指从海岸基线向海上延伸到12海里的海域.渤海和琼州海峡为我国内海.沿海分布有台湾岛、海南岛、舟山群岛、南海诸岛等5000多个大大小小的岛屿.同我国隔海相望的邻国有:韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱和印度尼西亚六个国家.

4.行政区划

我国现在行政区基本划分为省(自治区、直辖市、特别行政区)、县(市、自治县、自治州)和乡(镇、民族乡)三级,省级行政单位包括23个省、5个自治区、4个直辖市和2个特别行政区.在历史上全国划分东北区、华北区、华东区、中南区、西南区和西北区6个大区.香港、澳门是我国领土的一部分.中英两国政府于1984年12月签署有关香港问题的联合声明,我国政府于1997年7月1日对香港恢复行使主权,在香港设立香港特别行政区,实行"一国两制".

我国同葡萄牙政府于1987年4月在北京共同签署了关于澳门问题的联合声明,声明重申,澳门是中国领上.我国政府已于1999年12月20日对澳门恢复行使主权,在我行使主权下的澳门实行"一个国家,两种制度"

初中地理知识2人口和民族

1.我国是世界人口最多的国家

截止2006年12月31日,我国约有13亿人口,约占世界人口总数的1/5略强,是世界上人口最多的国家.我国人口的分布是东南多,西北少.农村人口比重大,占57%,城镇人口比重小,只有43%.

2.华侨与华人

我国的有3000多万华侨和华人分布世界各地.侨胞原籍以广东、福建两省最多,这两省许多地方一向以侨乡著称.

3.控制人口增长速度,提高人口素质

我国人口的突出特点是人口基数大,人口增长快.因此,推行计划生育仍然是我国一项基本国策.控制人口增长速度,提高人口素质,仍然是加速实现四化的当务之急.

4.多民族的社会主义国家

我国是一个统一的多民族的社会主义国家.全国共有56个民族.汉族人口最多,约占全国人口的92%.其他55个民族人口较少,统称少数民族.少数民族中人口最多的是壮族,有1600多万.人口在400万以上的还有满、回、苗、维吾尔、彝、土家、蒙古、藏族等汉族分布遍及全国,主要集中在东部和中部;少数民族主要分布在西南、西北和东北等边疆地区.总之各民族的分布特点是大杂居,小聚居.

初中地理知识3地形

1、:我国的地形特征

我国地形复杂多样,平原、高原、山地、丘陵.盆地五种地形齐备,山区面积广大,约占全国面积的2/3;地势西高东低,大致呈三阶梯状分布.西南部的青藏高原,平均海拔在4000米以上,为第一阶梯.大兴安岭一太行山一巫山一云贵高原东一线以西与第一阶梯之间为第二级阶梯,海拔在1000米一2000米之间,主要为高原和盆地.第二阶梯以东,海平回以上的陆面为第三级阶梯,海拔在500米以下,主要为丘陵和平原.

复杂多样的地形,形成了复杂多样的气候;我国地势西高东低、呈阶梯状分布的特点,有利于湿润空气深人内陆,供给大量水汽;使大河滚滚乐流,沟通东西交通;大河由高一级阶梯流人低一级阶梯的地段,水流湍急,产生巨大的水能.

2.:主要山脉分布

东西走向的三列:由北而南为天山一阴山一燕山;昆仑山一秦岭;南岭.东北一西南走向的三列:从西而东为大兴安岭一太行山一巫山一雪峰山;长白山一武夷山;台湾山脉.

南北走向的2条:贺兰山;横断山.西北一东南走向的有2条:阿尔泰山、祁连山.在我国和尼泊尔交界处的喜马拉雅山脉主峰一珠穆朗玛峰,海拔8844米;是世界最高峰.

3.高原、平原、盆地和丘陵

四大高原的特点和分布:青藏高原位于我国西南部,平均海拔在4000米以上,是我国最大、世界最高的大高原.其特点是高峻多山,雪山连绵,冰川广布,湖泊众多,草原辽阔,水源充足.内蒙古高原在我国北部,包括内蒙古大部和甘、宁、冀的一部分,海拔1000米左右,是我国第二大高原.其特点:地面开阔平坦,地势起伏不大;多草原和沙漠.黄土高原位于海拔为1000米一2000米.地面覆盖着疏松的黄土层,是世界上黄士布最阔、最深厚的地区;水上流失严重;千沟万壑.云贵高原岩溶地形广布;山岭起伏;崎岖不平.

四大盆地的分布及特点:四川盆地位于四川东部,因广布紫色砂页岩,有‘红色盆地"和"紫色盆地"之称,是我国地势最低的盆地:塔里木盆地位于新疆南部,呈环状分布,中部的塔克拉玛干沙漠是我国最大的沙漠,是我国最大的内陆盆地.柴达木盆地位于创省西北部,大部分为戈壁、沙漠,东部多沼泽、盐湖,是我国地势最高的典型的内陆高原盆.

三大平原的分布和特点:东北平原,地表以肥沃的黑土著称,海拔多在200米以下,周围面积最大的平原.华北平原地势低平,千里沃野,是我国第二大平原.长江中下游平原位于长江中下游沿岸,地势低平,河网密布,湖泊众多.

主要丘陵:辽东丘陵、山东丘陵、东南丘陵等.

4.主要地震带和火山分布区

我国是多地震的国家之一,主要分布地区:①东南部的台湾和福建沿海;②华北太行沿线和京津唐地区;③西南青藏高原和它边缘的四川人云南两省西部;④西北的新疆、甘肃、宁夏.

初中地理知识4气候

1.:气温和温度带

我国属季风性气候区,冬夏气温分布差异很大.气温分布特点为:冬季气温普遍偏低,南热北冷,南北温差大,超过50℃.主要原因在于:冬季太阳直射南半球,北半球获得太阳能量少;纬度影响:冬季盛行冬季风.夏季全国大部分地区普遍高温(除青藏高原外),南北温差不大.主要原因在于:夏季太阳直射北半球,北半球获得热量多;夏季盛行夏季风,我国大部分地区气温上升到最高值;夏季太阳高度大,纬度越高,白昼时间越长,减缓了南北接受太阳光热的差异.冬季最冷的地方是漠河镇,夏季最热地地方是吐鲁番,重庆、武汉、南京号称我国"三大火炉".

无霜期和生长期:我国各地的无霜期,一般来说,由南向北、由沿海向内地逐渐缩短.

霜期长则作物的生长期也长.反之则短.

2.降水和干湿地区

年降水量的分布特点及其成因我国年降水量的空间分布具有由东南沿海向西北内陆递减特点.

成因:我国东南临海,西北深入到亚欧大陆内部,使得我国的水分循环自东南沿海向西北内陆逐渐减弱.另一方面,能带来大量降水的夏季风,受重重山岭的阻挡和路途越来越远的制约,影响程度自东南沿海向西北内陆逐渐减小.

降水的季节变化我国各地降水量季节分配很不均匀,全国大多数地方降水量集中在五月到十月.这个时期的降水量一般要占全年的80%.就南北不同地区来看,南方雨季开始早而结束晚,北方雨季开始晚而结束早.

成因:我国降水量的这种时间变化特征,是与季风因锋面移动产生的雨带推移现象分不开的.五月份,北上的暖湿气流与南下的冷空气在南岭一带相遇,雨带在此徘徊,华南雨季开始;六月份,雨带随锋面推移到长江流域,并在长江中下游地区大约摆动一个月左,阴雨连绵,此时正值梅子黄熟时节,称为长江中下游地区的梅雨季节;七、八月份,雨带随锋面推进到华北、东北等地,我国北方降水量显著增加;九月份,北方冷空气势力增大,雨带随锋面迅速撤回到长江以南,加上有台风雨配合,此时华南雨水仍较多.

降水量的地区分布:分布极不均匀,总趋势是从东南沿海向西北内陆递减.我国降水量最多的地方是台湾的火烧寮,最少的地方则是吐鲁番盆地中的托克逊.

我国干湿地区的划分;根据降水量与蒸发量的关系,我国从东南沿海到西北内陆可划分为四类干湿地区:概况如下表:

3.我国气候的主要特征

气候类型多种多样、大陆性季风气候显著是我国气候两大主要特征.季风气候的特征是:冬季吹偏北风,寒冷于燥;夏季吹偏南风,温暖湿润.

季风和季风的形成:季风是指随季节变化而变更风向的风.海陆差异是形成我国季风的主要原因.

季风区与非季风区:习惯上把我国境内受夏季风影响明显的地区称季风区;把受夏季风影响不明显的地区称非季风区.其界线大致是:大兴安岭一阴山一贺兰山一巴颜喀拉山一冈底斯山一线以东以南的地区为季风区.

4.影响我国气候的主要因素

有位置、地形和季风.位置,指纬度位置和海陆位置的影响;地形,指地势高低和山脉走向的影响;季风,指冬季风和夏季风的影响.

5.气候的优缺点及其对农业生产的影响

北上太行山范文第5篇

文/神龙

时值酷夏头伏末尾，烈日蒸烤，仍干旱无雨，燥热难耐。择周六、周日之闲暇，以休闲消暑为目的，携家人前往久慕旅游胜地——武安市京娘湖一游。

京娘湖，位于河北省武安市境内，距邯郸市西北六十公里。因宋太祖赵匡胤千里送京娘的故事发生在这一带，故得此名。京娘湖原称口上水库，建于1966至1969年，最大水面2500亩，总蓄水量3208万立方米，海拔1088米。

据冯梦龙编《警世通言》记载，赵匡胤千里送京娘曾路过宿于此上中，京娘是山西永济人，年方十七，随父去曲阳烧香还愿遭劫，辛遇赵匡胤拔刀相救，千里护送，京娘感激不尽，欲以终身相许，然而赵曰：“贤妹非是俺胶柱鼓瑟，本为义气千里相送，今日若就私情与那响马何异？况施恩图报非君子所谓”。京娘道：“恩兄高见，妾今生当不能报大恩大德，死当衔环结草。”到后来兄嫂质疑、父母垂泪、世俗流言、百口难辨，为保清白，唯有一死。于是京娘投湖自尽，赵匡胤即位，得知此事后，甚是嗟叹，封其为贞义夫人，并专门敕封立祠。留下许多美丽动人的传说。后人有诗赞云：“不恋私情不畏强，独行千里送京娘。汉唐吕武纷多事，谁及英雄赵大郎。”

本意闲游，因此时间安排上较为松散，周六上午十点半驾车从县城出发，中途品尝当地特色名吃——沙洺炒面。到京娘湖已是下午两点多钟。这里 游人丛集，舘驿粲列，满目旅游车辆穿梭，人头攒动，招揽顾客声音不绝于耳。下车问了两家酒店，一家客满，另一家条件太差。为了避开喧嚣，我们前行至桃花山庄酒店住下。

这里毗邻景区，又僻静闲逸，稍事休息，登山观景。

这是近年新开发的原始自然景区，山路崎岖陡峭，绿植层叠，野山桃居多，故名桃花山。拾级而上，面前犹如九曲回肠，层层屏障，一步一层天；转身眺望，脚下悬崖深渊，对面峰连叠翠，苍茫如画。一路虽然步履艰难，挥汗如雨，但来到山顶，凉风习习，古剎里传来的诵经声，悠扬悦耳。此时此刻，真有一种身处世外桃源之感。

周日，睡到自然醒，用罢早餐，来到京娘湖景区。

些许是上午精力充沛的缘故，身心没有了昨天中午来时的烦躁， 一下车便被眼前美丽的景色吸引：蓝天、白云、青山、碧水、游艇。既有山之韵，又得水之灵，水面广阔，湖水清澈，众山环抱，远处山岳起伏，近处崖壁挺拔，千姿百态。放眼看去，两岸小楼座座，饭店林立，苍松翠柏，杨柳依依。大坝上雕梁画栋，朱瓦绿蓝飞檐，坝间车马川流，人头攒动。 湖水呈倒人字形，分东西两支，湖面蜿蜒曲折，或开阔或如一线。湖面两岸险峰对峙，层峦叠峰，隽秀而奇险。山水相依，山因水而秀，水因山而奇，在山与水的交融中，站在岸边犹如置身画中。看不够那层峦叠嶂、群峰竞秀、湖水荡漾、林木茂盛。

欣赏中，小字辈已买好票，搀拉着坐上游艇，从入口处驰向东支。在导游女的解说中赏阅湖侧风景：峭壁如削、怪石嶙峋，右侧峭崖上有巨石挺立，姿若雄鹰傲视；左侧断崖悬垂，形似神龟探头。沿东支北上约两公里，右侧有一座造型奇特的桥上桥，嶕峣倒悬，叠桥投影，称为“叠月桥”。有诗为证：“浪涌川谷涛声高，风推明月过叠桥。搭衣岩下论太祖，梳妆台前议红娇。三峡碧波传千古，四壁青山颂今朝。若无群英回天力，何来青山陶情操”。

乘游艇折回再驶向西支，仿佛进入一个绚丽的艺术画廊，这里便是宋祖峡。当年赵匡胤漫游天下，途经太行山，曾赋“咏日”诗以言志：“欲出未出光辣挞，千山万川如火发。须臾走向天上来，赶却残星赶却月”。他称帝后，派人将诗刻在峭壁下的岩上，至今字迹尚存。这里的宋祖峡、搭衣岩、梳妆台等18处景观各具特色，有的为人工造就，气魄雄浑；有的天然形成，鬼斧神工；有的同神话故事和历史故事相交融，寓情于景之中，更增添了迷人的色彩。

才子美人的佳话，为京娘湖增添了无尽的诗意与遐想，那一汪碧波湖水，就象是浓浓的深情，平和而深邃；阳光下泛起的粼粼波光，轻轻地跳跃着，发出清幽的低声吟唱；游庭过后惊起的波涛，竟然轻轻地拨弄着我年迈的心弦。坐在游艇上，耳目追随着导游的指点解说，安谧地享受着清风的爽意，山花的清香，翠屏的壮阔，碧水的轻狂。不知不觉的抹去了炎日的燥热，眼中的灰暗，痴迷地陶醉在一片诗情画意之中。

在导游的提示下，游艇在思幽谷码头停靠，是否登山自由选择。由于体力原因，我们一行中一分两组，两个外孙力挺上山，我有点不太放心，随伴而行，其他人随游艇返回。

如果说京娘湖的水让人沉醉，那依水而立的山更使人痴迷。

从思幽谷码头下船，有一段路特别险，路又窄又陡，两旁悬崖树荫蔽日，潺潺溪水从石阶梯旁或中间穿隙，清凉幽静。追寻着前人的脚步，两个外孙不时戏水拍照。

穿过思幽谷，为了节约时间和体力，我们坐上电瓶车前行，到站后步行观看了山里人家、桃花溪瀑布。而后乘坐缆车直达山顶。

信步来到坐落山顶的“云中寺”景点。因为怕被忽悠而尴尬，没有进寺。传说京娘每日在此遥望故都，思念着她的心上人，于是又给这座寺院平添了一份清愁。

站在寺外的长廊里，远眺群山，犹如人间仙境一般，顿生一种“一览众山小”的感慨，景区的全景尽入眼帘，山水之间互相呼应，山峦横叠，奇峰怪石，形影万变，山环水绕，烟雾云海，大自然的鬼斧神工与人类智慧的巧妙结合，令人心旷神怡。

下山的路，在石阶与坡路中扭转变化，时而陡峭，时而平缓。一段路途不长的小火车，因在山巅，车速之快，令人心惊胆颤。“红叶岭”、“京娘祠”、“老虎洞”等沿途景点，基本上是走马观花。

下得山来，步入湖边峭壁栈道，钢筋搭的铁板，往下一看二三十米高的悬崖，有点头重脚轻的眩晕感。轻飘飘地走完栈道， 通过一座名为“鹊桥”的横跨湖面的钢索斜拉大桥，回到湖岸出发地。