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雪中狂人,爱情滑铁卢来得太急
“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊……”2004年,一个大雪纷飞的中午,河南省汝州市二中教学楼前,首次高考失利的常俊曙踱着方步,高声吟哦着的诗词,在大家惊愕的目光中,若无其事地走过去。那时,崇尚“真性情”的他,为没有古代文人的一袭长衫而遗憾。就这样,常俊曙“雪中狂人”的声名不胫而走。
1985年8月,常俊曙出生于河南省汝州市米庙镇关庙村。由于从小喜欢文学,他表现出另类的思维方式。老师评价他“文字几近完美”,却因“愤世嫉俗”,投稿屡屡被退。一次,他去语文老师田帅军家,严肃地说:“田老师,我想考北大!”根据他当时的成绩,考北大比较困难,但他为什么这样说呢?常俊曙回答:“我喜欢那里兼容并包、思想自由的学术氛围。”田帅军私下对人说:“这个孩子身上有名士之气。”
但第一次参加高考,常俊曙的成绩却离北大的录取分数线甚远。高三再次复读后,他结合自身实力,于2005年考入了焦作大学中文系(专科)学习。在为期三年的大学生涯中,常俊曙每次上课总坐第一排,老师请学生上台读文章,他也是第一个举手。大二下学期,常俊曙担任学校“新苑”文学社主编。随后,漂亮、大方的外语系小师妹宋爽加入文学社。常俊曙对她怦然心动,内心充满了激情。
一天,开完办刊会议,宋爽有点难为情地问常俊曙:“你有自行车吗?”他说:“有。你有什么事情?”宋爽回答:“我想到校外诊所取熬制的汤药。”常俊曙从五楼搬下自行车,赶到女生宿舍楼下。等到宋爽,他鼓起勇气说:“我送你去吧。”宋爽没有拒绝。坐在车后座上,听着常俊曙嘘寒问暖,宋爽不由得对这个知识渊博的“怪人”产生了异样的情愫。
终于,一个晚上,常俊曙问宋爽:“你觉得……我这个人怎么样?”宋爽回答:“挺好的。”“那我们在一起吧。”常俊曙有些迫不及待了。宋爽反问道:“你心目中最美的女性是谁?”常俊曙回答:“白素贞,《新白娘子传奇》里面的那位。”宋爽幽幽地说:“可惜我不是白素贞。你不嫌弃我吗?”常俊曙认真地说:“你和她一样纯净、美丽!”说着,就把宋爽拥进了怀中。
那个暑期,常俊曙和宋爽在校外租了两间房,为了让女友放心,他坚决主张一人一间。他们购置了锅碗瓢盆,常俊曙非常喜欢吃宋爽做的西红柿炒鸡蛋和红烧肉焖豆角。寒假时,宋爽与老乡们租客车凌晨回乡,常俊曙冒着鹅毛大雪送她上车,然后对着车窗喊:“注意安全,一定要让家人知道我的存在。”看着伫立在大雪中冻得嘴唇发紫的男友,宋爽哽咽着说:“你也照顾好自己。”
春节后,返回校园的宋爽请常俊曙吃饭,一种生疏感在两人之间油然而生。宋爽说:“我的家人不同意咱俩的事情,我们分手吧!”
2008年那个毕业季,宋爽最终离开了常俊曙。大学毕业几个月,常俊曙始终不愿离开校园,他试图挽回这份感情,时常徘徊在外语系女生宿舍楼下吟诗作赋,并高喊宋爽的名字,被人误认为是疯子。“你别缠着我了,我已经开始新的恋情。”宋爽最终熄灭了他心底残留的一丝希冀。
失恋的痛苦,加上专升本没有通过,常俊曙找不到青春的去路,几近绝望。
蛰伏北大,爱情在流转中艰难挺进
2009年6月,常俊曙去北大做保安,开始了寻找真正人文精神的旅程。他一边在北大上班,一边旁听中文专业课程,直接由专科冲刺硕士研究生考试,与另一名北大保安甘相伟(著有《站着上北大》一书)名噪一时,成为网络红人。但由于英语不过关,“保安励志哥”常俊曙的考研梦很快破灭了,这令他陷入了深深的自卑和茫然中。
这时,北大中文系大四的一名本科女生,走进了常俊曙的生活。那段时间,他们一起在百年大讲堂观看芭蕾舞《天鹅湖》,到老教授家过冬至、吃水饺。常俊曙还给这名女生买了自行车、羽绒服……然而,这段梦幻般的恋情尚未开始,就昙花一现般结束了。不久后,女孩对他说:“越来越发现你不食人间烟火,我们太不合适了。”这段朦胧感情的失去,使常俊曙曾经受伤的心雪上加霜。
2012年初春的一天,常俊曙去北大图书馆还书,恰巧保安大队有急事呼他,他便将书委托给一位新来的女管理员暂时保管。对方微笑着说了句:“中。”朴实的乡音一下子打动了常俊曙的心。
三天后,常俊曙与几位老乡聚会,竟然又见到了那位名叫付兰的女管理员。“是你?”两人几乎同时听到了对方内心的疑问。付兰羞涩地笑了,常俊曙依然瞪着眼睛。当晚,他们聊到了各自理想中的人生。常俊曙说,他想孑然独立,在滚滚红尘中寻找内心真实的自我。付兰则表示,她只是想过一种平淡的生活。“可是,就是这么一种简单的要求,看起来也是奢侈的。”付兰淡淡的忧郁,在常俊曙眼里像极了一朵莲花,出淤泥而不染。此后,几次聚会,常俊曙都约上付兰。他那颗尘封已久的春心,似乎也在萌芽复苏。
然而,付兰的若即若离和美丽淡然,让他无法将“爱”字说出口。于是,他就想到了写诗:“倘若人生是囚,莫做金钱的囚――终究无味,勿做权势的囚――毕竟太累,要做,就情的囚。守着月光,守着红颜,走到人生的尽头。圆也中秋,缺也中秋。”捧读着常俊曙的诗句,付兰为这个保安哥的才华和浓情感动不已。
付兰是河南省信阳市人,2007年从商丘职业技术学院专科毕业。蛰伏北大成为图书管理员后,她一直在为自考北大哲学系心理学专业而努力。常俊曙很欣赏她的想法,欣然表示可以辅导她。
此后每一天晚上,付兰只要不上班,就去常俊曙那里,与他一起读书学习。两人时常学习到晚上10点多,常俊曙才送付兰回去休息。
一个夏夜,常俊曙绕着均斋查楼,发现了一只刺猬,就赶紧跑回去告诉了付兰。付兰不信,常俊曙就带着她去寻找。可刺猬早已跑得没影了,常俊曙有些失望,付兰在一旁嘟着小嘴说他骗人。常俊曙急得四处搜寻。没多大会儿,他又发现了那只刺猬。付兰也高兴起来。她轻轻地走过去,俯身看着那只可爱的精灵,伸手触摸它。常俊曙在一边喊了声:“咬你!”付兰吓得手一哆嗦,指尖撞上了刺,“啊”地叫了一声。常俊曙着急地问:“流血了吗?刺痛了吗?”付兰没有理会,低头看时,刺猬早已逃走了。付兰顾不得疼痛,一直抱怨常俊曙吓走了刺猬。常俊曙逗她说:“你要是喜欢,待会儿我给你抓一只。”付兰急忙摆手说:“不要不要,人家自由自在的多好啊,不要再打扰它了。”常俊曙握住付兰的手,心疼得半天没说话。女孩的善良,深深地打动了他。
于是,两位在未名湖畔漂泊的年轻人,因共同的追求而正式相恋了。常俊曙送给付兰一条白裙子,付兰为他精心选了刻着“常俊曙”三个字的生肖牛。“这是一头劲牛,奋蹄向前冲。我期待你有孺子牛的精神。”付兰的祝福让常俊曙浑身充满了力量。
此后,北大食堂内,人们总能见到一对形影相随的年轻人。那位有着淡淡笑容的女生,打了饭菜并不着急吃,总是等到一个有着高傲书生气的男生落座后,才幸福地笑着,将饭菜先送到对方嘴里。付兰还把在自家茶园亲手采摘的春茶泡给常俊曙喝,规定他每天吃鸡蛋不能超过两个。看见付兰胖了,常俊曙就让她少吃零食,用红枣、莲子给她煮粥吃。
常俊曙非常期待可以拜访北大著名教授、鲁迅研究专家钱理群先生。很多次,他无奈地问付兰:“如果你是钱先生,你愿意为一个保安的书写序吗?”付兰知道,常俊曙一直有出书的梦想。她说:“保安和学者的尊严是平等的。如果我是钱先生,我会给你写序。”这个回答很坚定,但这份坚定时常让常俊曙彷徨和痛苦。他深受鲁迅的文风和思想影响,来到北大,也是为了寻找一种自由的人文精神。可是,钱理群能答应他的请求吗?
“你可以试试。没试怎么知道人家愿不愿意给你写序呢?”付兰的话有道理。有一天,钱理群到中文系取信,被常俊曙拦住了。听说这个保安感人的经历后,老教授还真的答应了给他的书写序!这令常俊曙和女友激动不已。
付兰买来两箱核桃露,让常俊曙补补脑,继续为自己的书稿做编辑整理工作。有时累了,两人就沿着未名湖畔跑步。常俊曙将书稿认真地改了6遍,每改一遍,都要请付兰审核。付兰常常被他的时评逗笑:“你也太有才了,骂人都不带一个脏字,真有点鲁迅遗风啊。”常俊曙夸张地一甩头发,故作慷慨激昂地说:“大丈夫,当如是也。”然而,读到一些她认为思想较为悲观、观点较为极端的文章,付兰也会提出质疑。对于那些情诗,每每看到,付兰都要跑到角落里,偷偷地脸红,偷偷地浅笑。
历经波折,在爱情呼唤中双剑合璧
然而3个月过去了,常俊曙一直没有接到钱理群的回复电话。他说:“看来事情黄了。”付兰劝他:“这么著名的学者是不会食言的。没写,也许他这段时间事情太多,也许他要好好地研究一下你的文章。”
付兰说得没错。当时,钱理群由于事情太多,没顾上写序。几天后,钱理群打来电话:“俊曙,序我已经写好了。”电话这头,常俊曙兴奋地跳了起来。读着洋洋洒洒6000字的序言,尤其是看到钱先生称赞他为“北大真正的精神流浪汉”时,常俊曙热泪盈眶。付兰说:“俊曙,你找到了知音,很幸运。”常俊曙一把抱起付兰,说:“你更是我的知音。世上还有比我更幸运的人吗?”
在付兰的悉心照顾下,常俊曙一步步走出人生的低谷,找到了自信。在他的鼓励下,付兰考入了北大哲学系心理学专业,学习本科课程,掀开了青春新的一页。
2013年5月中旬,常俊曙和付兰乘火车奔赴付兰老家。火车上,对座一对夫妇和他们聊天,问常俊曙:“你是信阳的女婿吧?”他点点头:“是的。”付兰则羞红了脸,浅浅一笑,柔情似水。
在付兰家的茶园内,常俊曙学会了采摘茶叶。付兰说:“一芽一叶的嫩茶是上等的。”常俊曙调侃她:“那是否可以说,一辈子只爱一个人的爱情是上等的?”付兰默默地笑了。
晚上,付兰的母亲委婉地说:“俊曙啊,你也28岁了,是到了谈婚论嫁的年龄。不过,按照我们这里的习俗,结婚之前必须买房。”常俊曙回答:“阿姨,房子会有的。我现在家里困难一点,况且我们的工作地点都没确定,房价又太高,暂时买不了……”付兰的母亲沉默了,脸色有些难看。常俊曙偷偷将付兰约出去:“我没有房子,什么也没有。”付兰安慰他:“我看重的是你这个人。”
当年中秋节,他们的爱情并没有因为父母的反对而终止。在北大红三楼阳台,他们在摇曳的烛光中对月发誓:“这辈子,常俊曙誓与付兰携手风雨,白头到老!”
看到女儿执意要嫁给一名穷书生,爱女心切的父母急了,他们向付兰下了最后通牒:如果她的男友买不起房子,就把她带回老家!
一直意气风发的常俊曙被现实击懵了。没有钱,爱情可能就灰飞烟灭了。付兰几次含泪向他诉说“家里不同意咱们的事情”,常俊曙为此火了。他对付兰,也是对自己说:“我一定要把自己的书发行出来,我要让你们看看,我常俊曙并非百无一用的书生!”
那段时间,他们约定不再见面。“如果我们彼此不再思念,也许可以不再相见。”可是,两周不到,常俊曙就憋不住了:“付兰,你想我了没有?”付兰淡然一笑:“你说呢?笨蛋!”说着,就迎上来给了男友一个温暖、结实的“熊抱”。常俊曙心里又卷起了幸福的狂潮,他知道,爱情之神最终还是将丘比特之箭射向了自己。
2014年7月,在付兰的全力支持下,常俊曙六易其稿的30万字诗文集出版。随之,“励志保安哥出诗集”“北大保安出版30万字情诗”等新闻纷纷见诸报端。在媒体善意的造势下,常俊曙的《碎步流年》一书卖得很火!他写的情诗也引发了数十万网友的疯狂转载:“晚风/吹着樱花之梦/美丽的姑娘啊/不要哀伤/立下/这样的婚誓/月儿/便是我的衷肠……”付兰的父母收到常俊曙寄来的新书后,也默许了他和女儿的爱情。
鲁迅说:“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”因为责任我们必须在逆境中挣扎,只有挣扎才会使山穷水尽变得柳暗花明,会使悲剧性的生命变得伟大。截瘫的史铁生因为对生命的责任而坐在轮椅上讲述遥远的清平湾的故事;残臂抱笔的朱彦夫因为对生命的责任而写出了30万字的极限人生;“面对瘫痪我不哭”的桑兰用迷人的笑容征服了世界;因为对生命沉甸甸地责任才有瞎子阿炳那如泣如诉的《二泉映月》,才有陆幼青的死亡日记。
责任不是甜美的字眼,它仅有岩石般的冷峻,一个人真正了解到责任时,责任如同一份人生礼物已不知不觉地落到你背上。他是一个让你时时不得不付出,呵护的。而它时常给予你的往往是灵魂和肉体上感到的痛苦。
其实每个人的人生都不是一帆风顺的,抱怨没有用,逃避不可能,想飞也只是梦想。人生是现实的,现实的人生需要用现实的方法来处理。
1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
2、不餍饫以终日,不弃功于寸阴。
3、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。——歌德
4、我们若要生活,就该为自己建造一种布满感受、思考和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来抹杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基
5、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文
6、公道安排时间,就即是节约时间。——培根
7、应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼罗兰
8、每一美特斯邦威官方网站点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
9、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
10、放弃时间的人,时间也放弃他。——莎士比亚
11、没有方法能使时钏为我敲已过往了的钟点。——拜伦
12、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克
13、任何节约回根到底是时间的节约。——马克思
14、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思
15、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,给创造者幸福。——麦金西
16、时间是伟大的导师。——伯克
17、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林
18、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
19、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德
20、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
21、在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基
22、从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。____杰弗逊
23、时间是我的财产,我的田亩是时间。____歌德
24、公道安排时间,就即是节约时间。——培根
25、春光不自留,浪漫一身官方旗舰店莫怪东风恶。——莎士比亚
26、抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行往流水。——约翰·洛克
27、抛弃时间的人,时间也抛弃他。_____莎士比亚
28、一切节省,回根到底都回结为时间的节省。——马克思
29、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯
30、公道安排时间,就即是节约时间。——培根
31、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德
32、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
33、浪费时间是一桩大罪过。(励志名言 )——卢梭
34、你热爱佐丹奴官方网站生命吗?那么别浪费时间,由于时间是组成生命的材料。——富兰克林
35、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒
36、迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻卧冬衰草枯杨,青春易过。——英国剧作家莎士比亚。
37、普通人只想到如何度过期间,有才能的人想法利用时间。——德国哲学家叔本华。
38、黄金时代在我们眼前而不在我们背后。——美国作家马克·吐温
39、人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。——英国剧作家莎士比亚。
40、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。——德国诗人歌德
41、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的不能伤害我们。——莎士比亚【英】
42、不要老叹息过往,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的果断意志投进扑朔迷离的未来。——朗费罗【美】
43、不要为已消尽之年华叹息,必须重视匆匆溜走的时光。——布莱希特【德】
44、当很多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面往。——苏格拉底【古希腊】
45、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文【英】
46即将来临的一天,比过往的一年更为悠长。——福尔斯特【英】
47、少壮不努力,老大徒伤悲。
48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
49、花儿还有重开日,人生没有再少年
50、逝者如此夫,不舍昼夜(孔子)
51、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)
52、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
53、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。众人若被明日累,春往秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
论文关键词:高职;文化素质教育;和谐职业人;绿韵工程
文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。文化素质教育是高校加强素质教育的重要切入点;在提高大学生的整体素质中具有基础性的地位与作用。高职院校与普通高校相比,既有共性,也有个性。所以不能完全照搬普通高校的办学模式,高职院校文化素质教育必然要立足于高职院校文化素质教育的现状和面临的问题,探索和创新高职院校文化素质教育的新模式。
一、高职院校文化素质教育的现状
高职院校文化素质教育经过多年的发展与探索,在高等教育办学中取得了较大的成绩。为适应国家新的教育发展战略和企业社会对人才素质的新要求,研究高等职业教育所面临的新情况、新问题,我们认为高职院校文化素质教育存在着以下几个方面的问题。
(一)文化素质教育理念的认识现状
高职院校是以培养生产、建设、管理、服务第一线的高等技术应用型人才为目的高等院校。与本科教育相比,高职教育在我国兴起的时间不长。大楼很新,硬件很好,专业技术特性遮蔽了学校的文化育人的本质,而校园文化方面的历史积淀明显不足,无论是高职校园的精神文化、制度文化还是行为文化等各方面都难以形成与高等教育相适应的文化环境,在办学实践中,由于认识偏差导致忽视文化素质教育的倾向普遍存在。高职院校无论在课程设置、实训基地建设、教学过程、教学手段等环节都存在功利主义、实用主义的倾向,对学生的培养过程中也容易滋生个人主义、技术至上的思想,这就凸显了高职院校开展文化素质教育的迫切性。
(二)学生的文化素质现状
高职院校的学生通常被认为是现行高考评价机制的受挫者。应试教育中高职学生略逊一筹,但以文化素质教育为内容的素质教育是教育的新趋势。因此,高职学生的潜能有待于包括文化素质教育在内的非应试教育的进一步开发。但另一方面,高职学生中部分来自于中职技校,文化基础课程相对缺失;部分学生素质养成不足,这就制约了人文素质的提高。根据我们对浙江部分高职院校学生的调查,大约1/3的高职生不能完整地回答我国古代儒家经典“四书五经”中的“四书”是哪些著作;24.9%的学生不能正确回答世界四大文明古国包括哪些国家。通过调查我们发现,高职院校开展文化素质教育是非常必要的。
(三)教师的文化素养现状
一方面,由于现任教师中来源于中专的教师占相当比重、年轻教师人数众多、对高职教师强调双师专业资质的同时并未充分注重教师自身的文化素养,这三方面原因成了制约高职文化素质教育开展的“瓶颈”。我们的调查表明:虽然有93.8%的教师认为在高职院校开设人文教育类课程是必要或非常必要的,但同时有26.5%的教师反映,“在专业课教学中对学生实施诚信、责任、创业、敬业等人文素质方面的教育”比较困难或难度较大。另外,对于什么是职业人文素质教育以及如何实施这种教育,大部分教师和学校缺乏正确的理解和切实可行的教育教学计划。
另一方面,高职学校缺乏鼓励教师进行人文教育的激励机制。通过访谈发现,现在高职学校的院系体制建构基本上依据学术领域的分工原则,教师以进行专业教学为最主要工作,而参与人文素质教育活动被视为时间和精力上的一种负担,所以人文素质教育就成为被忽视的一个重要方面。提升高职教师的文化素养,提高教书育人的文化自觉已成为高职教育师资改革的当务之急,这个问题只有在深入开展高职文化素质教育的实践中逐步解决。
二、高职院校文化素质教育面临的新问题
随着新一轮的教育体制改革和产业升级,社会企业对高职院校人才培养尤其是学生综合素质提出了新的要求。高职院校为了适应新形势和实现学校人才培养的水平提升,将面临着更大的挑战。
(一)企业职业道德观对高职文化素质教育的新挑战
现代企业普遍重视员工的职业道德。职业道德,简言之就是履行本职工作中所遵循的行为准则和规范。从企业人力资源的角度看,没有职业道德的员工能力越大破坏越大,缺少了职业道德,技能越高的人,其隐含的危险性越大。教育部2006年16号文件指出,要加强素质教育,强化职业道德,坚持育人为本,德育为先,把立德树人作为根本任务。原高教司司长张尧学2009年6月16日在接受中国青年报记者独家采访时说:“高职教育要把坚持职业道德教育放在第一位”,“职业道德第一,职业技能第二”,“职业道德比什么都重要。只有把职业道德放在高职教育的第一位,才能培养出找得到工作,干得好工作的人。”根据一份对企业经营者的调查显示,63.6%的经营者把“诚实守信”作为选择员工的首要标准,这表明,在目前的市场经济条件下,多数企业经营者已将“诚实守信”视为最重要的职业道德素质。
(二)企业职业态度观对高职文化素质教育的新要求
现代企业十分重视应聘人才的职业态度。职业态度主要反映在敬业精神和责任心上。敬业不仅仅是吃苦耐劳,更重要的是“用心”去做好每一项工作,这样的员工才能真正的得到企业的赏识。不管什么样的企业都希望拥有责任心强的员工,责任心最重要的表现就在于态度,所谓“态度决定一切”。现在许多企业的驻外年轻员工普遍面临着外派离家、吃苦、孤独等考验,加强职业态度教育尤为重要。根据一份关于就业力课题组的调查显示,影响就业力的主要因素中,用人单位看重应聘人员吃苦耐劳的占45.65%;看重敬业奉献的占32.6%。该项调查凸显了企业对员工职业态度的高度重视和要求。
企业对大学毕业生职业道德和职业态度的更高需求,要求高职院校素质教育观念变化和教育教学改革。对高职院校而言,因为普遍不太重视素质教育尤其是文化素质教育,势必造成了职业人的单向度发展、畸形发展。这就促使高职教育必须回应时代和企业的发展要求,要根据人才培养目标,带着紧迫感和使命感,重视培养学生以职业道德和职业态度为核心的职业人文素质。
(三)高职院校文化素质教育的师资队伍急需健全
高职院校文化素质教育师资队伍的建设是一个很难破解的难题。从发展进程上来看,高职院校文化素质教育起步比较晚,教育部高等学校高职高专文化教育类专业教学指导委员会2006年才刚刚成立,全国首届高职高专文化素质教育研讨会2007年4月才召开。从发展速度上看,高职院校的文化素质教育与高职教育的快速发展相比较,与文化素质教育在本科高校的持续、深入开展相对照,高职院校文化素质教育发展相对滞后。从文化素质教育发展的成果上看,只有少数高职院校取得了较好的成绩,部分高职院校开始了文化素质教育的积极探索。
以上情况的形成实际上暴露了一个问题,人文素质教育的师资已经成为制约高职院校人文素质教育的重要环节。即缺少文化素质教育人才队伍的支持与保障,各项研究工作和教学工作都难以开展和实行,或者是难以大规模的开展和实行。人文素质教育的师资队伍有待进一步健全和完善,怎样把高职院校的办学特色和文化素质教育的师资队伍有机的结合起来是一个值得探索的问题。
三、高职院校开展文化素质教育的实践与创新
针对高职院校文化素质教育的现状和面临的挑战,在高等职业教育蓬勃发展的今天,须要使“人文教育与科学教育”相融合,真正“把一个人在体力、智力、情绪、伦理各个方面的因素综合起来,使他成为一个完善的人。”[2]高职院校是以培养高等应用型人才为目标的院校,在实际的教学过程中非常注重职业知识的传授和职业技能的训练。然而职业教育同样要重视人文素质教育,职业教育始终要把人格的塑造、职业道德、职业态度的培养放在首位。基于此,浙江经济职业技术学院秉承“立德为本,致用为宗”的办学理念,通过对文化素质教育体系的大胆探索,不断开拓,使高职学生成为既具备科学精神,又具备人文精神,既学会做人,又学会做事,既学会坚持,又学会创新,既有较强的实践能力,又有较强的可持续发展能力,为了成为21世纪高素质复合型高等技术应用型专门人才。我们对高职文化素质教育做了以下三个方面的探索:
(一)抓住一个核心:以人文素质教育为切入点
针对高职院校对文化素质教育现状的认识和用人单位对人才职业道德的新要求,高职院校首先要把文化素质教育纳入到办学理念之中。深入研究文化素质教育与人文素质教育的关系,学者们曾长期争论,我们在实践中比较倾向于认为“人文”是“文化”的核心的观点。如张岂之曾指出:“作为‘文化’核心的人文文化可简称为人的精神文化,其实质就是自我精神家园意识,就是学会做人。”[3]季羡林、杨叔子等著名学者也有类似的论述。十年磨一剑。学校从1998年就开始积极探索和创新以人文素质教育为核心的文化素质教育新模式,大力实施“以能力为本位,拓展载体、内化素质”的多元文化素质教育平台。努力构建“以诗教为特色,兼容诗书画,并蓄文史哲”的人文素质教育体系。
一是以诗教为突破口,积极探索人文素质教育的新途径。“兴华诗社”因组织有序、活动丰富、成果丰硕,被浙江省教育厅和团省委授予“浙江省高校优秀社团”称号。以诗教为特色的人文素质教育被浙江省教育厅、教育部评估专家组确定为办学特色和创新项目。中华诗词学会“中华诗教促进中心”也正式挂牌成立,从而担当起宣传、促进、引领全国校园诗教事业的平台角色。
二是以适应多元化需求为目标,不断深化人文素质教育的新内涵。在坚持开展诗词教育的同时,在人文选修课中相继开设《诗书综合创作》、《艺术欣赏》、《中国文化史》、《应用心理学》、《传统文化与人生智慧》、《影视欣赏》等课程,同时还积极由诗教向书画、工艺品欣赏、传统武术、中国戏曲方向拓展,极大地丰富了人文素质教育的内涵,满足了学生文化多元化的需求。
三是以提高教育效果为宗旨,不断创新人文素质教育的新载体。高职院校为提高教育效果,满足学生广泛的兴趣爱好,先后开展了“西湖梦寻”人文之旅、“爱我中华”诗词吟诵晚会、“诗国青春”诗词楹联灯谜会、“江南毓秀”名家书画笔会、“明德励志”人文大讲堂等五大文化活动品牌,使广大师生充分领略了传统文化的魅力。我院还积极组织学生开展社团活动,先后组建“兴华诗社”等20多个文化社团。邀请国家教育部高等院校文化素质教育指导委员会主任、中科院院士杨叔子等知名学者作专题讲座,为多种形式的人文素质教育活动提供了坚实的载体。
通过近十年的努力,学校文化素质教育育人工作也取得显著的成效,得到了社会各界的认可。2002年,我院被命名为全国“诗教先进单位”。教育部2007年第396期工作简报以《弘扬优秀传统文化,大力提升学生人文素质》为题专门报道了我院加强和改进大学生思想政治教育的实践成果。同时,我院的文化素质教育成果被省内外多家媒体报道,《校园诗教和谐育人》获得教育部2007年高校校园文化优秀成果特等奖。全国首届高职高专校园文化素质教育研讨会在学院举行,现场推广我院文化素质教育成果。2009年,《当代诗教提升高职生人文素质的改革实践》获浙江省教育成果奖二等奖。2010年我校成为教育部高校文化素质教育指导委员会委员单位,并成为浙江省非物质文化遗产传承教育基地。
(二)构建一个平台:以课余素质拓展学分制为平台
针对高职院校学生的文化素质现状和用人单位对人才职业态度的要求,学校为推进文化素质教育,全面提升学生的综合素质,积极探索以课余文化素质拓展学分制为平台的文化素质教育实现机制。实践表明,文化素质教育工作也应遵循高职教育是“制器”与“育人”的统一观,即规范约束与自由发展的辩证统一,工具理性与人文精神的统一。文化素质教育如何与学生自主选择发展结合起来?如何充分调动学生的积极性?以及如何由软化走向硬化?我们认为,要逐步建立文化素质教育的测评系统尤其是考核系统,建立和完善人文素质教育的长效机制。为此,我们积极推行课余素质拓展学分制,使素质教育具备一般课程教学所具有的标准化的素质课程、素质学分和素质证书,力求实现素质教育由软化走向硬化。素质分作为评定奖学金及其他评选优秀学生的标准之一,同时按照一定的比例折算成选修学分,使素质学分与选修课程学分在一定范围内实行互通,并进入每一个专业、课程的教学大纲,要求学生只有达到一定的素质学分和课程学分后,才能准予毕业。学校专门制定了配套的监督办法与保障办法,力求把学生素质的提高融入到教学第一课堂、活动第二课堂、社会第三课堂中去,为文化素质教育各项措施的落实提供了切实的保障机制。
从2006年开始探索这项工作以来,先后制定了《文化素质教育纲要》、《文化素质教育学分制评价方案》、《文化素质教育素质拓展认证评价方案》等一系列配套制度。学校组织有关力量开展学分制平台的研究,并出版《高等职业院校文化素质教育实践导引》一书。从实施的效果来看,学分制平台获得了各个方面的认可,尤其是学生的欢迎。素质教育工作开展之后,学院图书馆的借书量和阅览室阅读人次均迅速增加,这说明人文素质教育的配套制度对人文素质教育起到了积极的推动作用。
(三)实现一个融合:专业教育与文化素质教育相融合
为了全面实现高职院校专业教育与文化素质教育的有机融合,学校开展以“绿韵工程”为主题的文化素质教育活动,实现校园文化和企业文化的对接与互动。实践表明,杨叔子院士提出的“绿色”教育理念完全适用于高职文化素质教育的指导思想。杨叔子曾精辟指出:“科学必须是人文的导向。”“人文必须以科学为奠基。”“这就是科学与人文的交融,就是“绿”。我们的教育,我们教育出来的人,更应如此。”[4]近年来,我院大力开展专业教育与文化素质教育相融合的“绿韵工程”,并取得了丰硕的成果。具体做法是:
一是在培养目标上。提出和谐职业人的目标,着力培养具有职业综合素质和职业人文素质相统一的高技能人才。我们在汽车技术学院大力推行“汽车文化”建设,经过充分的调研和积累,提炼出“严谨、时尚、挑战、超越”为专业文化的内涵,并要求所在二级学院的学生以此作为职业追求。通过大力建设专业文化,我们也取得了一些成绩,如汽车技术学院的《汽车文化》课程被评为省级精品课程,“车以道载志在千里”的汽车文化品牌也成为了浙江省高校校园文化品牌。
二是在专业教育中渗透人文精神教育。让学生在课堂上逐渐培养人文精神,然后再借助于课堂外的隐性教育让学生掌握更多的人文知识、提高自身的人文素质,走切合高职院校实际的人文素质教育之路。
三是将校园文化与企业文化相互衔接。实现校园人与职业人的零距离对接,实现两种文化的互动;企业文化是上世纪八十年代兴起于西方的外来文化,在校园文化与企业文化的互动中可以拓展高职文化素质教育的视野,实现文化的全球性与本土性的对接。
论文关键词:独立董事制度地域特色法律支持
建立独立董事制度.作为公司治理中的制衡力量,中外在公司制度安排、选择方式和运作实践中走过了不同的历程。本文结合这些实践经验和理论探讨.试述建立一种有中国地域特色的独立董事制度。
一、独立董事制度的由来厦在中国的实践
在公司制企业中建立独立董事制度,起源于美国和英国。英美等国的公司治理结构中.没有设立监理会,对董事、经理的监督主要依靠成熟的市场运作机制、社会中介机构和股东的投票选择权。但随着公司规模的不断膨胀发展,运营业务、经营规模呈巨型化趋势,对公司董事、经理的监督、约束,尤其是事关公司生存发展的重犬战略决蓑的选择,越来越需要进行事前、事中的监督和更多地听取外部专家的意见。从20世纪50年代开始,英、美等国的一些上市公司开始大比例增设外部董事。在一些国际知名大公司,如摩托罗拉公司、阿科公司等,公司董事会的外部董事比例在3/4以上。所谓外部董事是相对于内部董事而言的,外部董事也叫非经营董事,是指非公司雇员的兼职董事。他们的职责是作为公司董事会成员,参加董事会会议,为公司决策、财务审计、业务控制提供咨询,监督内部董事和经理人员。而且要求外部董事必须对公司战略、经营和资源配置,包括对公司高级管理人员的任命,作出独立的判断.由此派生出独立于公司经营管理层的独立董事。要作出“独立的判断”,须符舍以下几个条件:(1)独立董事必须由股东会选举产生.不得由董事会任命;(2)独立董事必须具有5年以上的商事、法律或财务工作经验;(3)独立董事在过去3年内不是拳公司或子公司的高级管理人员或雇员。与公司没有1O万美元以上的交易。与公司雇员没有直系亲属关系或利害关系;(4)独立董事在公司任职不得超过3年。满3年后,独立董事可以继续作为董事留任,但失去其独立董事资格。相关法律规定。独立董事有以下的特殊权力:(1)由独立董事批:隹的“自我交易”,法院可免除审查。(2)独立董事有权批准对董事因遭到指控所作出的费用给予补偿。(3)独立董事有权撤销一项由股东提起的派生诉讼。(4)独立董事不同意董事会大多数人作出的决定时,有权直接与股东联系,其费用由公司支付。
我国引进独立董事制度。始见于国内上市公司和在境外上市的公司。1997年l2月,中国证监会在《上市公司章程》指引中,首次明确在上市公司中“可以设立”独立董事。2000年l1月,上海证券交易所在《上市公司经理指引(草案)》中,提出在上市公司中至少拥有两名独立董事。2OO1年8月,中国证监会在《关于在上市公司建立独立董事制度的指导意见》中,规定在2003年6月30日以前,上市公司董事合成员应当至少包括1/3的独立董事。从“选择性蒂款”到上市公司治理的必备条件,逐步形成了独立董事在上市公司治理中的制度安排。
二、独立董事是构建公司治理中权力制衡的重要力量
建立具有中国地域特色的独立董事制度,要立足于中国的基本国情。我国目前的公司制企业。包括上市公司,不论是国有或国有控股企业,还是民营企业。一个普遍的特点是“一股独大”这是目前我国国有企业、家旋企业的基本特点和国情。从这个基本国情出发,来客观、公正地借鉴、评价和推行建立独立董事制度,有效地规避当前公司治理中存在的弊端,对维护正常、规范的经济秩序具有现实意义。
国外公司股权结构的高度分散,是其基本特点。而我国的基本特点是公司股权结构的“一股独大”、高度集中。因此,在建立独立董事制度时,一定要面对这个现实。首先是独立董事的任免权问题;其次是独立董事在公司董事会成员中的比例和任职资格;第三是法律授予独立董事的特殊权力。
1.独立董事的任免权应由公司监事会掌控。我国现行的《公司法》,基本遵循资本多数决原则。即股东大会上,股东按其所持有股份对公司重大事项行使表决权,经代表多数表决权的股东通过,就能形成决议的股东大会议事规则。在“一股独大”的现实情况下。大股东往往利用这种绝对优势,迭到其操纵股东大会的目的,并控制投票权,从而操控公司董事会和公司经营班子。而会司监事会则处于弱势地位,对公司董事、经理的监督根本无法实现,成为一种摆设。
改变“一股独大”的局面,需要时日.即使若干年后股权结构相对分散后。仍然存在公司内部人控制的问题。要解决问题,还得从实际情况出发,也毗是针对“一股独大”的实际。创建有中国地域和经济运行特色的独立董事制度。把公司的经营管理决策权与监督权分设,使独立董事制度成为权力制衡的重要力量。具体采说,就是公司走股东掌控股东大会、董事会厦执行层,公司小股东掌控公司监事会,并由监事会提名和任免公司的独立董事。这样就等于把公司股东大会中分出了两种对立统一的势力;一种是大股东度其同盟者。代表公司执政的势力;另一种是投反对票的中小股东.成为监督执政的势力。而后一种势力掌握的对公司治理中权力制衡的有生力量,就是独立董事。
由公司监事会任免公司董事的治理模式,在德国和瑞士等国盛行。这符合他们的国情的公司治理结构。而我们采取由公司监事会任免独立董事。是针对我们的国情,是对目前公司治理结构的修正和充实。
2.独立董事在公司董事会成员中的比例和任职资格。英、美等国的公司独立董事,在公司董事会成员中的比例为2/3到3/4。我国的上市公司要求独立董事在公司董事会成员中的比例为I/3,这个比例可以加大到1/2,因为相对经营董事而言,独立董事在执掌公司权力,信息获取等方面处于弱势。
对独立董事的任职资格,应该有明确的界定:(1)对独立董事能力的界定。必须具有5年以上从事企业经营管理、商务、法律或财务工作的经验。而且不能有无决策能力、损害公司利益、不能履行职责等不良记录。(2)对独力董事“独立判断”的公允性界定。在过去3年内与公司经营管理和管理层无直系亲属关系,无合伙人关系。无超过2【J万元的交易关系。(3)对独立董事任职年限的界定。公司独立董事任期3年。可以连选连任,但任职不得超过6年。(4)非经过特批,不得担任3家以上公司独立董事职务。
3.法律授予独立董事的特殊权力。我国相关的法律,如《公司法》、《证券法》应授予独立董事以特殊权力。主要包含两个方面:一是独立董事有权撤销一项由股东提起的对经营董事的诉讼,使管理层可以利用董事制度来保护自己。二是独立董事在不同意大多数董事作出的决定时,有权直接与股东联系。让中小股东可以利用独立董事制度来维护自身的权益。
三、独立董事制度的修正、修复功能和创新能力
我们在进行独立董事制度安排和设计时.要充分考虑到该项制度的修正、修复功能。现阶段,我们建立的独立董事制度.主要是针对“一股独大”所引发的弊端。经过股权分置。国有股减持等配套深化改革以后,股权结构将从高度集中逐步走向相对分散和高度分散。因此。独立董事的任免方式和公司治理模式,要考虑到公司的实际,可以允许选择方案随着企业经营管理的发展,将来还会出现新的变化
独立董事在公司经营管理、信息获取等方面处于相对弱势,要实现对经营董事、管理层的监督,履行职责还需要配套的制度采作为保障作为独立董事制度的补充,在公司董事会下设立专门委员会.并明确这些专门委员会必须由独立董事来掌管
1公司发展战略委员会.作为公司的长远发展规划、战略选择、公司重大经营决策的咨询机构,公司董事长为召集人,公司独立董事、外部专家为成员。所议事项,应作为董事会决策的依据。
2审计委员会。召集人和成员全部由公司独立董事担任主要职责是保证公司各项财务报表、信息披露的准确性、真实性,代表公司董事会拥有聘请或解聘注册会计师进行独立审计的权力。并负责确定审计范围、评审审计结果,监督公司内部会计核算程序,审核公司财务政策,监督捡查公司各部门的财务效果
3提名委员套由独立董事组成提名委员会,负责向董事会提名担任公司总经理等高级管理人员的人选和任职责格;向股东走会提出董事会候选人员和资格审定办法