德育专题讲座

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇德育专题讲座范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

德育专题讲座范文第1篇

一、要善于发现问题

在我们的工作当中，或多或少都存在问题。有问题不要紧，关键是要善于发现问题，及时认识不足。只有发现问题，才能解决问题，才能为创新思维提供素材，创造“入口”。

发现问题，最主要的是增强观察能力。一是要善于从高处着眼，看一看你的

德育专题讲座范文第2篇

歌唱是具有一种特殊美的活动，在歌唱中要注重歌唱的美与审美。无论是歌唱的形式美，还是精神内涵美，都是来自现实生活中，来自社会与自然的结合。

歌唱美审美艺术歌唱是具有一种特殊美的活动，在歌唱中要注重歌唱的美与审美，歌唱中的美与审美能区别于社会其他类型活动的最为本质的东西，能够引起人们的审美感受，作为人们的一个审美对象而发挥它所特有的社会作用。因此，我们研究歌唱中美的创造规律，必然要涉及它的本质特征。美学中说“不理解美的本质，也就不能认识艺术之所以为艺术的特殊性”就是这个道理。歌唱中有人认为“音乐艺术是人类最伟大、最动人的创造之一。”那么，为什么音乐会使数以万计的人为之动情？为什么会有如此巨大的力量？这是因为歌唱是一种特殊的美。

歌唱中要想唱出美，首先歌曲要美。从歌曲来看，不是所有歌曲都很美，歌曲有好有坏、有粗有细、有高有低、那些粗糙不堪，没有艺术价值的作品就不美，那些无奇之作就更没有美学的价值，那些低级趣味的作品就更谈不上美。因为它们不真、不善。只有能从歌曲本身中升腾出一种使人情绪感奋的、高雅具有品味的才是真正具有美的歌唱作品。从内容上来看，歌词的品味要具有典型性、诗歌性、口语性、情感性。从曲调上看，应该是以艺术化的文学语言为基础，要受到歌词的语言、内容、形式、结构的影响来创作。只有结合这三点，才能够创造出完美的音乐。有了美的音乐，我们再来说说怎样美的去唱。从歌唱技巧上来说，这也是一个品味的话题，从发声上看，那些嘶哑的叫喊就不美，故意矫揉做作的语调就不美，故意咬文嚼字的就不美。只有语言清晰、音质纯净、韵味浓郁、字正腔圆的歌声，才能展示美的作品来。歌唱技巧的美仅仅是外表形式的美，它必须与内在的情感美相一致。所以说在歌唱中，歌唱者是主观创造，他要具有独创性，如果没有歌唱者的主观能动的创造，就不会有歌唱艺术。作为歌唱者，他要能够把各类型的音乐作品内涵的各种美都充分展示出来，如果没有对显示生活美的细心观察，没有一定的音乐环境的感染，是根本不会实现的。革命导师马克思说过：“社会存在决定人们的意识”；列宁也曾经指出：“我们的意识是外部世界的映像”。因此，无论是歌唱的形式美，还是精神内涵美，都是来自现实生活中，来自社会与自然的结合。用现在流行的一句话来说：艺术来源于生活，美来源于生活。歌唱者只不过是在头脑中要明确一点“客观因素是基础，而主观因素是主导”。

歌唱中的审美应该包括“审美意识的各个方面和表现形态。例如，审美能力、审美观念、审美理想、审美感受”，等等。歌唱中的审美意识是歌唱者在艺术活动中的一种心理现象，它是以个人的爱好和兴趣为基础，而形成歌唱中的爱好与趣味上的差别。我国从古至今是以歌声的圆润响亮为美，对优美的声音有着相同的审美观念。同样，在日本歌唱家的论著中说到“人们习惯把这种优美的声音称‘黄金小号’。”在国外，审美带有感情体验特征，不脱离具体形象。我国当代著名的女高音歌唱家周小燕教授也指出“是不是声乐教学就特别神秘呢？也不是。从大的原则和规格来说，声音的嘹亮、银色的优美、共鸣充实、声音自然、松弛这些主要因素，是可以确定的。”19世纪杰出的意大利声乐教育家弗兰契斯科在《歌唱的艺术》中谈到：“一个歌唱者即使集中了为取得高度艺术成就所必须的天赋资质，但若没有掌握正确的咬字方法，他仍然会感到自己无活动能力，而且永远不可能达到完美的境地。”又说“谁要是不会连贯地唱，那他根本不是在唱歌！人的嗓音之所以高于任何一种乐器，就是由于它具有把音连起来的能力，并且会运用乐器所做不到的各种音色变化。”《乐记》云：“凡音者，生于心者也。情动于中，故形于声，声成文，谓之音。”清代徐大椿的《乐府传声》也讲到：“唱曲之法，不但声之宜讲，而得曲之情尤为重。”因此，只有当声音和表情同样完美时，歌唱才可以被成为一种“艺术”。所以说，歌唱者是美的创造者，也是美的鉴赏者。只有在长期的艺术实践活动中去不断锻炼自己的创造能力，才能使艺术创造有章可循创造出更加令人怡然自得的艺术作品。尽管古人与今人、中国人与外国人，他们在歌唱中有着不同的审美观念。但是它们都是符合客观现实规律的东西，合乎科学理论的东西。在如何理解审美意识的客观标准和个性差异上，美学家认为，人的审美意识“在本质上它具有社会的历史客观标准，在现象上它又具有丰富的个体经验的特征。强调审美趣味的历史的、社会的客观标准，并不否认审美趣味由于个人条件的不同而形成的差异性”在歌唱中，每个人的人生阅历不同，个人条件差异不同，即使同一歌唱者由于个人对社会生活经验，声乐经验的认识与理解不同，因而审美感受也是不相同的。由于个人不同的审美经验，也就形成了各人独特的歌唱审美趣味，这种彼此不尽相同的趣味的差异性和偶然性，受到另一种风格流派的共性和必然性所制约，它虽然是这种风格流派共性和必然性的一种特殊表现，但是它却不能因为流派唱法的共性而互相等同，艺术上加入没有这种个性的差异，也就没有共性。正式在这种歌唱艺术的丰富多彩的个性中，无数歌唱者千差万别的趣味爱好中，存在这普遍的必然的社会的历史的歌唱审美客观标准。

因而，通过歌唱表演于欣赏活动中，能够把更高的美与审美意识反作用于人们的行动，需要进一步把现实中美的事物向更高层次推进。

德育专题讲座范文第3篇

[关键词] 高校德育；内外结合；复合作用

大学生思想道德修养课程是高校对大学生实施德育的一门必修课，是一门融思想性、理论性、知识性、实践性于一体的思想政治教育课。思想道德修养课的性质和地位决定了这门课与其他专业课相比，具有独特的育人功能，为了充分发挥大学生思想道德修养课程在培养人才上的特殊作用，笔者在长期教学实践中，对市场经济环境下的德育育人途径进行了积极探索，在重视课内育人的同时，疏通了课外育人的渠道，拓宽了大学生思想道德修养课程的育人途径，深感大学生思想道德修养课程教师应从理论与实践的结合上，揭示不同育人途径的作用规律和互相间的内在联系，充分发挥不同育人途径在思想道德修养教育过程中的复合作用。

1 课内途径

课内育人途径是指大学生思想道德修养课程教师通过课堂教学的具体活动渠道和形式，在遵循课程的科学性的基础上，积极开发课程的思想性，努力做到两者的完美结合，使学生在学习文化知识的同时，吸收有益的思想养料，从而达到对学生进行思想道德修养教育的目的。课内育人途径是高校德育的主渠道和主阵地，主要有以下四方面：

1．1 利用课堂讲授对学生进行思想道德修养教育。课堂讲授是高校一切学科授课的基本形式，也是思想道德修养课程传统的教学方法，教师在课堂上讲授思想道德修养课的过程应当是有目的、有计划、有组织地对学生进行系统的道德知识的传授和施加系统的道德影响的过程。要通过课堂讲授，系统地回答学生普遍关心的人生、理想、道德等方面的问题，逐步提高学生的道德认识和道德水准。教师在进行课堂讲授时要注意理论联系实际；要善于把思想性、知识性和艺术性结合起来，力求做到有吸引力、说服力和感染力，使学生乐于接受，提高课堂教学效果。利用课堂讲授对学生进行道德修养教育，是大学生思想道德修养课在教书育人中的基本形式。这种形式的特点是寓教育于教学之中，使学生在接受文化知识的过程中潜移默化地受到道德修养教育。

1．2 利用课堂讨论对学生进行思想道德修养教育。课堂讨论是在教师的指导下，学生相互学习的一种方法。对于各个时期思想领域的点问题和学生关注的重大现实问题，道德修养课程教师可以根据教学内容的安排，有计划地引入课堂，组织学生结合本学科知识的学习展开讨论。要使课堂讨论收到良好的教育效果，教师应自始至终发挥主导作用。首先，教师要根据教材的重点、难点、疑点以及特点，拟出一定深度、广度和吸引力的讨论题，组织好课堂讨论，题目必须是大多数学生真正关心的，或认识上带有倾向性的问题，其次，要有准备、有步骤地组织学生深入讨论。在讨论过程中，教师不要过早地将“标准答案”公布。当学生无法解答时，要予以启发；当学生发言有遗漏时，予以补充；有错误时，予以纠正；有疑难时，予以点拨。总之，教师要置身于学生讨论之中，并从启发学生的积极思维人手，不断把讨论引向深入。最后，教师要对讨论进行归纳、总结，对正确的观点给予充分肯定，对模糊和错误的观点要进一步澄清和引导，也可提出进一步思考和研究的问题。这种课堂讨论，是学生进行自我教育的一种有效形式。

1．3　利用多媒体教学对学生进行思想道德修养教育。多媒体教学具有形象、生动、直观等特点。大学生思想道德修养课程教师可根据教学计划的安排，认真组织好多媒体教学。首先，在内容选择上，既要符合教学的需要，又要有较强的教育意义，做到既传播文化知识又使学生受到启发和教育；其次，在时间进度上，要与同期讲授的教材内容相互补充、相互连贯，以期达到较好的教学效果和育人目的；第三，在教师的作用上，任课教师在多媒体教学过程中仍要处理好教师为主导和学生为主体的关系，决不能心中只有多媒体教学工具而忽略了对学生的引导和启发。恰当地使用多媒体教学，教学形象生动，学生感知鲜明。因而印象深刻，是对学生进行道德修养教育的有效手段和形式。实践证明，好的多媒体教学影视资料片可以在学生中引起共鸣和反响，如《暖春》对感恩的教育意义等，在道德修养方面容易引起立竿见影的效果。

1．4 利用专题讲座对学生进行思想道德修养教育。专题讲座是道德修养课程教师积极主动地开展思想政治教育工作的一种有效形式。专题讲座可以分为两类：一种是根据课程内容而开设的小型专题课，对于现实生活中某些理论性较强、学生又难以搞清楚的问题，教师可以结合教学内容，在适当时机开设小型专题课，进行专门的讲授。这种小型专题课的穿插，既要考虑到深化理论的需要，又要考虑到思想道德修养教育的需要。不仅要帮助学生解决思想认识中的疑难问题，而且可以使他们学会用的立场、观点、方法分析和解决问题，一种是根据各个时期的宣传工作和学校的思想教育工作重点而举办的大型专题讲座。任课教师可根据自己的专业特点和学校思想教育工作的需要，在全系或全校举办这类专题讲座。专题讲座的形式具有信息量大、受教育面广等特点。这种形式搞得好，经常坚持，对于在学生中形成正确舆论，抵制市场经济环境下的各种错误思潮，会起到巨大作用。

2 课外途径

课外育人途径是指思想道德修养课程教师通过课堂教学范围之外的其他教育环节，千方百计给学生以积极的思想影响，使学生得到道德情感、心理素质等方面的熏陶。课外育人途径是课内育人途径的延伸和深化。课内育人途径和课外育人途径紧密联系、相辅相成，拓宽了思想道德修养课程育人的基本途径。课外育人途径主要表现在以下四个方面：

2．1 利用谈心对话对学生进行思想道德修养教育。对于学生个别或普遍关心的问题，利用课余时间组织谈心和对话，共同商讨，常常会收到良好的思想道德修养教育效果。首先，谈心是解决个别问题和特殊矛盾的主要方式，又是获取思想信息的可考渠道。这种方式不受时间、地点和人数限制，简便易行。教师与学生谈心关键是要真心诚意、平等待人、互相交心，发现有误解或认识有错误要当面解释清楚，事后不记账，不当作材料使用。其次，对话是思想道德修养课程教师对某一问题与学生交换意见，使学生明白某一道理的方式。教师在与学生的对话中，要尽量通过平等的商讨，把学生的政治热情引导到正确的方向，把他们的思想认识统一到党的路线、方针、政策上来。这种师生对话的过程，既是教师与学生民主、平等地商讨问题的过程，也是教师对学生进行思想教育的过程。

2．2 利用校园文化活动对学生进行思想道德修养教育，校园文化活动是整个德育系统的必要组成部分，是利用课余时间对学生实施的各种富有教育意义的灵活多样的教育形式，它可以弥补课堂教学的局限性，在一定程度上使“知”“行”统一起来。思想道德修养课程教师可以结合教学内容参与校园文化活动，并担任活动的指导老师，对活动给予引导、支持和帮助。并根据思想道德修养教育需要，适当融入德育内容，保证活动的健康性和有益性，提高学生的思想政治觉悟和道德品质。校园文化活动的灵活多样、生动形象，可使学生通过自学、自律、自理为主的亲身实践，经受各种锻炼，对思想道德修养的内容产生更加深刻的理解，在心灵上留下深刻的印象，产生良好的思想教育效果。

德育专题讲座范文第4篇

大家知道，教学结构有三个要素：即教师、学生和教学内容。教学是教师与学生通过教学内容这个中介而展开的以人际关系为背景的认知相互作用过程。所谓“合作教学”，是指在教学过程中教师通过教学内容与学生合作，学生通过教学内容与学生合作；在教学中，又通过多种教和学的方式使这种合作得以实现。

“合作教学法”并不是什么新鲜的教学法。其实，古已有之，现代有识的教育工作者也早有实践。今天在新课程学习方式改革的课题中我们又把它提出来，并应用到教学中是有它的现实意义的。首先，我们先来了解一下职业教育中德育合作教学的基本模式。

合作教学的目标是“改革人才培养模式，积极实行启发式和讨论式教学，激发学生独立思考和创新意识，切实提高教学质量”。因此，合作教学要突破以课本为中心，以课堂教学为中心，以教师为中心的“三中心”的束缚，创建新的模式。从多年的教学实践中，我们深刻认识到培养学生的自学能力是合作教学的前提，启发式和讨论教学是合作教学的主要手法。合作教学的基本模式有下列几种：

第一种是讨论式。所谓讨论式，就是学生在自学教材或某一次德育活动之后，与老师或同学之间展开讨论。论题可由老师提出，大多数应从学生找的“疑”中筛选出来。讨论有两种形式：（1）老师与学生之间讨论或辩论；（2）学生分组讨论。老师这时是讨论的组织者，也是讨论的参与者。老师的任务就是要启发学生积极参加讨论，各抒己见，相互启发，共同提高。每个小组不宜过大，以5-7人为宜，让所有学生有机会发言（要规定必须发言）。讨论可以达成共识，得出结论；也可以不要什么结论，各人保留各人的意见。在讨论过程中可以争论，可以辩驳，也可以辩论。讨论式是合作教学的最主要教学形式。

第二种是交流式。所谓交流式就是与开经验交流会差不多，学生把心得体会、看法意见或对疑问的解答写成书面，作好交流准备；然后组织交流，先小组，后全班，既可推选代表，也可以自由发言。交流不作议论，更不作争论，各谈各的，“公说公有理，婆说婆有理”，但必须能“自圆其说”。老师的任务是在会前组织发言文章，会中认真听，会议结束时作启发性的总结发言，对有创新性的发言给予赞扬性评价，对不能“自圆其说”的意见指出其不足。可让各种意见并存，互相启发，绝不“导”向一个方向或一个结论。

第三种是评价式。评价式就是对讲课或某种德育活动课的内容、形式等各方面作出评价。如师生在自学之后，由老师或某一些同学主讲，然后由同学们对主讲的内容展开议论，作出评价；也可在举行某种德育活动后，对活动的内容、形式、效果等各方面进行评价。评价时，各抒己见，见仁见智，不要求取得共识，起到互相启发就行了。评价式可以先小组后全班，也可以直接在全班进行。交流式、评价式特别适用于职业教育中德育教学，且能与研究性学习相结合。

第四种是讲座式。所谓讲座式就是专题讲座，适用于对德育知识的介绍，如道德知识、经济知识、哲学常识、法律知识、政治知识等等。专题讲座可由教师主讲；也可请校外专家主讲；也可由学生轮流主讲，教师帮助他们作准备，帮助他们查找资料；也可由某一组学生集体准备，推举一人主讲。讲座式有利于知识系统化，有利于扩大知识面。第五种是活动式。所谓活动式就是德育活动课，它包含德育活动和德育实践两方面内容。活动课有多种多样，可根据不同年级的特点作出安排。下面是可供安排的活动形式：

1.开展社会调查、参观、服务等。

2.观看电影、电视、录像等。

3.编小报，办杂志。

4.模仿电视谈话栏目，组织学生对世界、社会、校园等热点问题展开讨论。

5.组织各种竞赛。如建党知识竞赛（类似电视台的知识竞赛）、礼仪知识大赛、诗歌朗诵比赛、法律知识大赛等等。

德育专题讲座范文第5篇

我国改革开放、社会主义市场经济的建立，给社会带来极大地进步，国家富强了，人民富足了。但在发展过程中，确实也存在一系列社会问题。如滋生了一些腐败分子、收入分配不公、贫富差距拉大、就业困难等。这些问题让学生耳闻目睹，确让学校的德育教育有些尴尬。如当我们对学生进行职业道德和为人民服务等内容进行教育时，学生只知道一些官员贪污和腐化的存在；当我们对学生进行理想信念教育时，学生只知道分配不公、就业困难等问题，个人理想都难以实现，怎谈得上共同理想。在这现实社会问题面前，我们的德育教育显得非常的无助。因此我们要用社会主义核心价值体系来教育学生，如用全面、发展的观点来认识问题，用中国特色社会主义理论来认识社会主义本质。从而让学生以正确的态度来认识社会问题。

中职学校生源素质状况带来的挑战，要求我们要用社会主义核心的价值体系教育学生近年来，随着中职校入学门槛的降低，生源素质参差不齐。学生中存在部分“问题学生”。这些“问题学生”轻者只是没有学习愿望。没有个人目标和理想；较严重者表现养成习惯差，没有组织纪律性，没有公德心，没有行为规范；再严重表现为破坏公物，打架斗殴，扰乱教学秩序等。这些“问题学生”的存在确实给学校的德育工作带来极大的挑战。面对这种挑战，学校德育工作者，除用常规方法和手段对他们进行教育和管理外，要加强以社会主义核心价值体系的教育，特别是社会主义共同理想、社会主义荣辱观的教育。教育学生树立理想目标，教育学生知耻明辱，什么事情该做、什么事情不能做，学会做人。

2用社会主义核心价值体系引领中职德育教育的内容

社会主义核心价值体系为构建中职德育教育内容体系提供了科学指导，这些内容表现为不同的层次。

2.1以社会主义荣辱观为核心的公民道德规范教育这是最基本的教育内容。社会主义荣辱观是公民必须遵守的最基本的道德底线。中职生作为社会公民，作为未来中国特色社会主义事业建设者，必须确立良好的道德行为规范，践行社会主义荣辱观，这也是我们培养合格人才的底线。因此我们要以“八荣八耻”为主要内容的荣辱观引导教育学生分清是非荣辱，明辨善恶，知荣明耻。在学生中广泛开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育，加强养成教育，把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

2.2以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心时代精神的教育这是第二层面的教育内容。以爱国主义为核心的民族精神是中华民族五千多年来生生不息、发展壮大的强大精神力量，也是中国人民在未来岁月里薪火相传、继往开来的精神动力。改革创新的时代精神在中国特色社会主义事业建设中，是中国人民强大的精神动力。在中职德育教育中，我们要以这两种精神为主旋律，教育引导学生了解中华民族辉煌悲壮的历史，了解中国特色社会主义伟大目标。通过学习了解，能够认清自己的历史使命，自觉地把自己的价值同国家的前途联系在一起。

2.3中国特色社会主义理想信念教育这是第三层面的教育内容。建设有中国特色社会主义是全社会的共同理想。中职生是否有这个共同理想，直接影响着我国社会主义建设者的素质，影响着中国特色社会主义宏伟目标的实现。中职校的根本任务是培养中国特色社会主义事业合格建设者。中国特色社会主义理想信念教育时中职德育教育的核心，所以我们要引导教育学生自觉认同这个共同理想，并树立为之奋斗的信念。

2.4指导思想的教育这是最高层次的教育。为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。但是当今世界各种思潮却在想法设法在我们青年学生中进行传播和渗透。如果我们不用思想占领学校的思想工作阵地，各种非思想甚至反思想就有可乘之机。所以我们要用思想引领德育教育，引导学生用的立场、观点、方法来认识和处理问题，形成正确的世界观、人生观、价值观。

3用社会主义核心价值体系引领中职德育教育的措施

中职校社会主义核心价值体系教育的措施可以从全方位、多角度地思考，充分运用各种教育资源。具体可运用以下方面的结合。

3.1德育课堂教学与专题讲座的结合

中职校德育课是中职生思想道德教育的主渠道，体现了社会主义教育的方向和本质。目前中职校的德育课程有《职业生涯规划》、《职业道德与法律》、《经济政治与社会》、《哲学与人生》等。社会主义核心价值体系教育的内容可以融合在这些课程中。如在《哲学与人生》中可进行思想教育；在《经济政治与社会》、《职业生涯规划规划》课程中可进行理想信念、民主精神与时代精神的教育；在《职业道德与法律》中可进行社会主义荣辱观的教育。德育课教师要自觉地把社会主义核心价值体系的内容融合在教材体系和教学内容中，使德育课成为社会主义核心价值体系的主要途径。但由于德育课时的限制，德育课程无法涵盖社会主义核心价值体系的全部内容。所以我们要另开途径，采取专题讲座的形式，开展社会主义核心价值观的教育。如对共同理想、民族精神和时代精神的教育，我们可开设以中国历史及当今中国改革开放成就为主题的讲座，让学生了解中国五千多年辉煌的历史，了解中国改革开放的伟大成就，教育学生树立中国特色社会主义共同理想、树立民族精神和时代精神。采取专题讲座形式解决德育课课时少，内容不全的矛盾，是进行社会主义核心价值体系教育的又一大途径。

3.2理论教育与实践活动的结合

课堂教学、专题讲座这些都是社会主义核心价值体系教育的重要途径，这些途径都是通过理论教育的形式实现的。通过这些理论教育，学生掌握了体系内容的理论常识，为树立正确的世界观、人生观，形势良好的道德品质奠定理论基础。这是非常必要的。但如果仅是进行理论教育，学生获得的仅是抽象的知识，不能理解和消化，学生无法将这些知识内化为优良品格，外化为道德行动。为更好地进行社会主义核心价值体系的教育，获得最佳的德育效果，我们还将组织学生开展实践活动。这有利于学生了解社会、了解国情、增强才干、锻炼能力、培养品格和增强社会责任感。这些都是社会主义核心价值观所要求的。实践活动的形式是多样的。例如：组织学生参加革命历史纪念馆，激发学生的爱国热情、弘扬民族精神；布置学生利用假期到农村、街道、企业进行社会调查，了解民情，体验中国特色社会主义事业的成就；组织学生参加义务劳动，培养学生自强自立、艰苦奋斗的道德情操。总之通过实践活动，学生能更好把理论教育获得的知识内化优良品格，外化为道德行动。

3.3传统教育方式与现代教育方式的结合

传统的德育教育通常以课堂教学、日常管理等方式开展德育工作。社会主义核心价值体系通过课堂教学，对学生进行思想、理想信念、民族精神和时代精神以及荣辱观的教育；通过日常管理，对学生进行养成教育，教会学生知荣明耻，学会做人。这些以传统方式而开展的德育教育，在中职校不同的历史时期都产生较好的德育效果，同时也适用在新形势下的社会主义核心价值体系的教育，但在新的德育环境下，面对新的德育内容，我们不仅要用好的传统教育方式，还要拓展适合中职生进行社会主义核心价值体系教育的新方式。如充分利用信息网络这个途径进行核心价值观的传播，抢占信息网络这个德育新阵地；采用张贴标语，出好墙报进行社会主义核心价值体系的宣传，营造社会主义价值观的文化氛围，让学生在潜移默化中得到教育；开展各种活动，把社会主义核心价值观的主题融入其中，让学生在趣味活动中接受教育。只有把传统教育方式与现代教育方式结合起来，才能全方位地做好教育工作。

3.4思想教育与解决实际问题的结合