七步诗的意思

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇七步诗的意思范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

七步诗的意思范文第1篇

1、岑次不齐又作参差不齐，汉语成语，读音是cēn cī bù qí，原意是长短、高低、大小不一致，形容很不整齐或水平不一。

2、出自《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”

汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”

（来源：文章屋网 ）

七步诗的意思范文第2篇

谬误二：拿破仑个子矮

研究表明，拿破仑身高5英尺7英寸(约合1.70米)，这在当时的法国属于中等个头。混淆的原因源于之前记录中，英国和法国关于“寸”的长度差异，法国的“寸”更长，英国人认为拿破仑身高只有5英尺5英寸(约合1 60米)，但这不过是英国人为矮化拿破仑形象的宣传罢了。

谬误三：爱迪生发明了电灯泡

托马斯・爱迪生确实绝顶聪明，但电灯泡并小是他发明的。在爱迪生之前，约瑟・斯旺等人已开发出原始的电灯泡。不过，第一个用于商业用途的电灯泡确实是爱迪生发明的。

谬误四：人类从猿进化而来

无论是查尔斯・达尔文，还是其他著名的进化论者，都没有说过人类是从黑猩猩、大猩猩或其他现存的猿类进化而来。他们仅仅宣称，猴子和人类是从一个共同祖先进化而来，而他们的共同祖先在距今数百万年前已灭亡。 谬误五：哥伦布认为地球是平的 从公元前240年希腊地理学家埃拉斯托塞尼斯开始，人们就猜测地球可能是圆的――当时绝大多数人认为，地球形状像水盆。所以在1492年哥伦布环球航行时，很多人已知道地球是圆的。尽管如此，哥伦布还是对这个圆的大小有点迷惑，竟然将加勒比地区错认为是印度。

美国科学家进行的-一项新研究发现，海水颜色能够让飓风改变方向，也就是说，如果海水变色，飓风也会变向。值得关注的是，伞球气候变暖可能已经让海水变色，这也就意味着科学家可以根据海水的“脸色”判断哪些地区将被飓风袭击，哪些地区又会幸免于难。

此项研究由美国海洋学家阿南德・加纳纳德斯坎领导。研究人员利用电脑模拟，寻找海洋颜色与强热带气旋之间的联系。在他们的气候模型中，研究人员减少了北太平洋环流的浮游植物数量。北太平洋环流是巨大的螺旋水流，可遍布整个海洋。通过澄清环流中的海水，研究小组剥离了环流最浅水域的热量，这是一个至关重要的变化，因为温暖的表面海水是强热带气旋的动力来源，“煮豆燃豆萁”并非曹植《七步诗》原文

曹植的《七步诗》脍炙人口，而其首句“煮豆燃可其”却并非《七步计》原文。

《世说新语・文学》中载：文帝尝令东阿王七步中作诗，小成者行大法。应声便为诗曰“煮旺持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”帝深有惭色。

可知在刘宋时代，此诗尚颇为人们熟知且有故事流传。好诗总是禁而不止的。《世说新语》是一部高水半的名著，其中的材料往往被视为重要的史料。据此则《七步诗》自应确认为真。

只是此诗的文本有繁简之别另有一种四句本，《文选》卷，六十彦口(口)《齐竞陵文宣王行：状》“陈思见称于七步”句下李善注引《世说》云：文帝令陈思王七步成涛，诗日：“萁在灶下燃。豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

与六句本原诗相比：李善注所录之四句本保留了它的主要内容，而将诗的前两句“煮豆持作羹，漉豉以为汁”删掉了。删掉这两句，诗的妙喻仍在：主要意思也没有变化。 此后更流行的文本则将李善注所引本冉勺首句改为“煮豆燃豆萁”(《诗纪》卷十四引“一作”本)。这样一来，诗的开头就把豆和萁一道提出，更便于为下文张本，看上去要比一开始就突如其来地说“萁在灶下燃”更稳妥自然一些。这一改动不知…于何许人，其人实为高手。爱因斯坦相对论应验：

住得越高　老的越快

英国每日电报道，研究人员成功地利用显示论证了爱因斯坦相对中的一个理论，即人距地面越远，时间过得越快。

这意味着，虽然差异微小，但住在摩天大楼顶上人确实比住在平房里的人老的快。

美国科学家的这一发现证实了由爱因斯坦提出的理论，即人距地面越远，时问过得越快。虽然多年来这，理论已被普遍接受，但能够测量到令人惊叹的细微差距尚属首次。、

美国家标准与技术研究所的物理学家利用世界上最精确的一对钟表做实验，结果表明，上楼梯这么一个简单的动作就能让你衰老的快一点 陔研究小组的研究成果将用手改善地球和重力场的测量发法，人类疟疾很可能来自大猩猩

据外媒报道，研究发现，目前在人类中传播的疟疾很可能来自大猩猩，而不是此前普遍认为的黑猩猩。 根据刊蹙住《自然》杂志卜的报告，美国亚拉巴马大学伯明翰分校科学家哈恩及其同僚，分析了近3000只犬猩猩、黑猩猩以及倭黑猩猩粪便中的疟原虫基因组后发现，同前在人类社会中传播比较普遍的疟原虫，仅与“西部大猩猩”粪便中的一种一疟原虫亲缘关系非常接近，而与黑猩猩及倭黑猩狸粪便中的疟原虫关系作常远。

研究人员认为，疟疾由大猩猩“跳跃”至人类是一次“单一传播”事件，也就是说，来自大猩猩的疟原虫在人类社会广泛传播之前，仅感染了某一个人或某一小部分人。五岳为何无黄山

五岳之中为何没有黄山呢?据史料记载，汉宣帝曾颁诏书，命名五岳，五岳的地理位置都在我国经济开发较早地区，东岳泰山，在商代就是我国经济、文化中心。西岳华山和中岳嵩山，一个居关中要津，一个位中原腹地，都是中华文明的发祥地南岳衡山是我国南方经济、文化开放区。相比之下，黄…开发要比五岳迟得多直到大店盛世，黄由才有游人的足迹，所以黄山没有被列入“五岳”。达芬奇用手指画《蒙娜丽莎》 达芬奇传世面作《蒙娜丽莎》的微笑如何产生似有若无效果，一直是个谜。最近有科学家透过、(光分析，首次破解这谜团，原来达芬奇使出招4牌绝技“晕涂法”，整幅面融合lr共40层超薄油彩，而达芬奇可能先把油彩涂在f指，再抹在画。

科学家透过高能x光，洋细分析蒙娜丽莎脸上不同层次的颜料排列及成分，科学家发现，耐作共享r40层极纤薄的油彩，每层厚度仅2微米(头发厚度的1/50)。油彩由些微不同的颜料组成，营造出蒙娜丽莎嘴角模糊和阴影效果，令人隐约感到她在微笑，但仔细看时笑容就消失无踪。

古非洲人酒中含有四环素

美国科学家利用化学方法分析古努比亚人骨骼后发现，生活在尼罗河沿岸的古代非洲人1500年前酿造的啤酒中含有四环索

美罔埃默电大学人类学教授乔治・阿尔拉戈斯和巴拉代格制药公司化学专家马克・纳尔逊研究认为，古代努比亚人利用谷物酿造一利，浓稠且带酸味的啤酒，发酵生成链霉菌，从而使啤酒中龠有现在被称为四环素的物质、 研究使用的骨骼发现于苏丹和埃及接壤地区，位于非洲东北部，曾经名为努比亚，古埃及时期，啤酒酿造技术在这一地区盛行?

七步诗的意思范文第3篇

[关键词]《少林寺传奇》　细节　禅宗

电视连续剧《少林寺传奇》(第一部)以其“影视明星搭台+全国武术冠军精英+原《少林寺》电影的武术明星+真功夫”的新鲜拍摄模式在全国赢得好评。重视人物形象的塑造、重视细节描写、语言华丽优美、注重对禅宗文化的宣扬等等这些都是该剧比较突出的优点。本文仅就细节描写方面做一简单阐述。

一

细节就是指“作品中构成人物性格、事件发展、社会情景、自然环境的最显个性之处的细微刻画、描述。”细节可以使人物形象活起来，一部成功的电视剧，可以通过富有感染力的细节激发观众的情感，以打到催人泪下的艺术效果。电视剧《少林寺传奇》有许多成功的细节描写。

第一就是白糖糕的细节。在电视剧41集中，惠石(即原魏朝太子)因为众多魏皇室威员为他而死心灰意冷，重回少林后决定不再跟随大将秦丰下山复仇，秦丰多次劝说不成后让人给他送来了一盒白糖糕，惠石见到白糖糕，回忆起了小时候与秦丰一起逃难的情景，有一天两人又累又饿，秦丰问：“太子，你想吃什么?”元觉说“我想吃娘做的白糖糕。”于是秦丰不久跑得气喘吁吁，给小太子拿来两个白糖糕，刚把一个白糖糕放到元觉手里，就来了一群人将秦丰毒打一顿，那群人走后秦丰将攥着在手里的另一块白糖糕递给太子……这一细节不仅交代了惠石悲一惨的过去，而且描写出了惠石与秦丰深厚的感情，使惠石的心理矛盾显得更加复杂而尖锐。

在42集中，没兄弟放毒蛇帮助众少林弟子混进城的细节也非常典型。在42集之前，观众看到的没兄弟是成事不足，败事有余。他喜欢美女，怕苦害累，喝酒吃肉，偷偷教孩子武功结果使一个孩子受伤，孩子母亲找到寺里，他和众师兄去夺菩提剑，却因误学莲心的邪恶武功连累众人无功而返……，帮助少林方丈逃出国师道恒的控制显现出了他的机灵的一面。而在42集中，少林众弟子欲进城劝原魏朝旧将吕将军与杨坚里应外合，以北齐的腐朽统治，但城门口盘查极为严格，这时候没兄弟拿了一个包袱出去，官兵盘查到他，说不许他进城，没兄弟和守城士兵争执的时候士兵抓下他的帽子，见他是光头时惊讶地说：“你是和尚!”没兄弟说：“不，我不是和尚，我是小时候有病自己掉的，那和尚有点我没点。”之后故意将一个包袱拿到胸前，士兵问“这是什么?”没兄弟故意往身后藏。士兵“拿出来!”没兄弟故意小声说“算了算了。”士兵更严厉地说“拿出来!”没兄弟：“你别后悔啊!”把包袱递给士兵，士兵伸手往包袱里一掏，发现是许多毒蛇，趁乱众人混进城。这里观众看到了一个聪明、机智而又有些可爱的人物形象。细节使人物形象更加丰满真实。而后来惠橼间没兄弟在城门口放毒蛇伤了群众怎么办时，没兄弟说他早已经把毒蛇的牙拔掉了。没兄弟的聪明中又加入了几分细心，可以说是细节改变了我们对没兄弟的认识，使观众对他刮目相看。

这是细节描写的成功之处。

二

《少林寺传奇》在细节描写方面也有几处明显的失误。最明显的有如下几处

第十六、十七集中，救落水女子的细节有点不够真实。少林方丈与惠橼、惠忍一起下山，到邺城去调查没兄弟有否杀人一事。某夜，师徒三人住进一家客栈，半夜客栈外传来一阵哭声，询问店主，店主说这是客栈常有的现象。因客栈与一片树林毗邻，每到起风时，穿过树林的风声就好似一个女人哭泣的声音，会不时地传来，还请方丈安心就寝，不必多虑。后店主欲暗害方丈，被惠忍制服，师徒三人正欲审问店主人，不料他却遭人暗算，已经毙命。

慧可觉得，客栈内还藏有蹊跷。三人仔细搜索每一个房间。在客栈后院发现一具男尸突然，一个细微的声音从井中传出，三人从井里救出一名女子，女人一见地上的男尸，顿时呼天抢地扑上去，据那女子讲述，是自己和已经惨死的丈夫一直经营这家客栈，几天前来了一伙和尚，在店内喝酒吃肉，调戏于她，丈夫怒而与他们争执，却被活活打死。丈夫死后，一个和尚还企图对她非礼，她跑到后院跳井自尽。“是阎王爷救了我呀!”女子如是说。

慧可方丈推测说被打死的男子是昨天后晌断的气，按常理他妻子被调戏而跳井也应该是昨天后晌左右，从女子跳井(昨天后晌)到被师徒三人发现她(第二天夜里)，时间已经过去了一天多，她跳井为什么没有被淹死呢?是井水太浅不足以淹死人?还是其他?就算是水浅淹不死人，在井下被水泡一天多被发现时身体也应该特别虚弱，但从电视剧里观众却发现她被救上来时，身体并没有显出十分虚弱的样子，她甚至还能不慌不忙地讲述自己前一天的遭遇。这样的情节不可信。当然还有另外一种情况，就是女子在慧可方丈师徒三人住店的当天下午跳的井，慧可发现她是在半夜十二点以后，这样也成了第二天了，慧可方丈说她丈夫是昨天后晌断的气也能说得过去，但即便是这样，女子跳井到被发现也应该有六、七个小时的时间。因此把那个女子救上来马上让她叙述自己经历的情节仍不可信。

其实，电视剧的剧情里已经给观众暗示出了被救之人身体的虚弱。剧中两次提到女子的声音，第一次是半夜里出现的女子哭声，第二次是店主人欲暗害方丈被惠忍制服后，这时候剧中说“一个细微的声音从井中传出”，这是符合情节逻辑的，因为这离上一次半夜女子哭声又过去了一段时间，说明该女子身体已经异常虚弱。但被救上来后编剧似乎把她身体虚弱这一点给忘记了，于是才有了那女子在井边给少林师徒讲自己跳井经过这一情节。这中间如果有个铺垫就显得真实了，如先演女子遇救，之后是众人发现女子身体极度虚弱，扶她进屋灌点汤水，之后她苏醒过来，对众人断断续续讲述事情经过，有这样一个铺垫就会合情合理多了。

17集里，少林方丈指导弟子们打道恒的时候，说了这么一段话“弟子们，心中无佛，克敌不胜；佛在心中，天下无敌。”然后，众弟子们几下将这位方丈的师兄打得吐血。之前，师兄弟五个根本一点都不是道恒的对手。就这几句话众人的武功就有了那么大的变化?不太可信。当然，禅宗强调知心见性，顿悟成佛。坛经有云：“一刹那间妄念俱灭，若识自性，一悟即至佛地。”编剧可能希望通过电视剧情表达一种禅宗的文化观念，在《少林寺传奇》的很多剧情里边，都有对禅宗文化的阐释。禅宗文化作为被佛家普遍推崇的一种思想，可以修身养性，可以在不知不觉间促进个人功夫的进步，但是它并不具有立竿见影提升功夫的效果。说心里有佛就功夫马上有突飞猛进的提高，有点不符合客观规律。

第28集中，少林弟子在追寻宝剑的路途中，看到了王剪率领的北齐军队和杨坚率领的北周军队在交战，北齐的士兵为了攻下北周的城池，竟然驱使黑压压的百姓作为攻城的盾牌。少林弟子在百姓的前面站成一排，又当做了护卫百姓的“盾牌”!……

七步诗的意思范文第4篇

1、非，不是的意思。整句讲荆州是战略重地，如果不得其主，就难以把守，正是上天惠顾给将军的礼物。

2、此短文字出自《隆中对》是诸葛亮将东汉末年天下局势，分析于刘备听的一番话。荆州，古荆州乃华夏九州之一，范围比现在的荆州市要大的多。北面临近汉水、沔水，南边可以直达沿海一带，东面和吴郡、会郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是当时荆州属刘表，却没有能力守住它。

（来源：文章屋网 ）

七步诗的意思范文第5篇

确实，我在课堂教学中始终抓住以“和”为主线，以“美”为目的，充分启发引导学生广泛参与到每个活动中，让学生合作探究，讨论交流，发现结论，灵活运用，把每一个学生各自的学习之美展现出来，实现“各美其美，美美与共”。我认为实现这一点，主要是抓住了：

一、尊重学生是课堂教学产生效果的前提

我们说尊重学生不仅是从礼节上去尊重，还更要从学习活动中把学生摆在第一位，让学生充分获得学习的自，主动参与到课堂的每个环节中，通过自主探究、自主交流、自主发现、自主总结、自主运用等系列和谐的学习过程来收到美好的学习效果。

二、培养好学生学习兴趣，是教学的第一关键

常言到：“兴趣是最好的老师”。如果学生对教学不感兴趣甚至厌恶的话，要提高教学质量那就是一句空话。而提高学生的兴趣，光靠讲大道理是没有用的，必须要采取多种方式和手段让学生真正感到数学的魅力所在，使学生产生“我想学”、“我要学”的想法，这样才能充分发挥学生学习数学的能动性。为了做好这一点，课前认真研读教材，把一些较抽象或者让学生感觉离自己较远的理论知识融入在一些喜闻乐见的生活例子中，让学生感觉数学离自己很近，有亲切感。

三、创造条件让学生在快乐中学习数学

当学生建立了学习的兴趣之后，还要注意保护好他们的兴趣，这就离不开要让学生在学习的过程中体验到学习的快乐，在教学中充分相信学生，在引导好的前提下放手让学生去探究、讨论等等，使学生通过自己的努力体会到收获的喜悦。

四、要把传授知识的渠道通过改进学习方法由窄变宽

由单向变双向，让学生成为知识形成过程中的火车驾驶员而不是乘客，在教学中着力培养学生多动手、勤动脑的习惯，让学生在动手操作的过程中去分析与综合，在动脑的过程中培养类比与联想、抽象与概括的思维方式，培养学生合情的思维能力，规范的形成解决问题的能力。

五、创新是教学方法的灵魂

传道、授业、解惑的教师角色早已不能适应新的教学要求，教师的教应从“教”提高到“导”引导学生，使学生充分展示自己的思维能力和想象能力，尽可能让学生自己去发现、归纳、总结知识，充分培养学生的独立性、自觉性和创造性。