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一直相信,尘世间有一种相遇不在路上,在心灵深处;有一种相遇都是久别重逢;有一种相遇是因为前世有了约定,今生才能相逢。在红尘最深处,与你初相遇,犹如故人归;在岁月最静点,与你怦然心动,花开倾城。
——题记
轻轻地翻开日历,四月如期而至地出现在眼前,一朵花开的静谧,在日历柔柔地升起,心中一股暖暖的感觉流淌开来……
四月,一年中最独特的月份,春末夏初的日子。
昨夜,一场淅沥的春雨倾袭了窗外的杨柳,晨起,满地的柳絮随风轻舞,稀疏的落红点缀其中,雨后初晴的天空总是蔚蓝如海,阳光透过云层暖暖地照在身上,给人一种心旷神怡的心情。
自从有了流传至今的那句“你是我的人间四月天”之后,似乎四月对于我,总有着最深的情感,在春秋轮回的十二个月中,总会在四月想你,总想在四月约你,共赴一场风花雪月的盛宴,共赏一场两个人的电影。
在这样的日子,想去踏青。在芳草最深处,听鸟鸣虫唱,仰卧其中,赏碧海蓝天,白云苍狗;总是在这样的日子,想念一个人,在那篇油菜花海里的一个人,长发飘飘,倩影婀娜,笑语连连的一个人,一个住在心间的人。
至今,犹忆初相遇。在那芳菲嫣然的四月,你从古镇缓缓走来。
手持一把油纸伞,身着一袭素衣,清明的雨,淅淅沥沥地打在你的伞上,奏出一曲淡雅的江南小调。我站在桥上看你,等你静静地走来,悄然地离去,只留下一个婉然的背影,一道浅浅的足迹,和一缕若有若无的芬香。
那一刻,我听到了花开的声音,在清明的雨中,静静地伫立,待你走远,方才回神。
你没有回眸,亦没有停留,只是静静地走远,却留给我一生的忧愁。于是,我去古镇深处寻你,却只寻到一段古色古香的悠然时光;去山野烂漫处寻你,却只看到花红柳绿春不住,蝶飞莺舞风悄悄;去西湖断桥寻你,却只见,桥边红药栖芳草,二十四桥明月夜,多少楼台烟雨中。
我知道,你来过,在我明媚的眸子里。
佛说,一切随缘。
于是,我等你。在芳草萋萋的春日里,我读《唐诗》,习《宋词》;在骄阳炎炎的夏日里,听一段蝉鸣,画一幅清莲在荷塘月色里念你;在枫叶飘飘的秋天里,沙漏未央,晚风微凉,彳亍在万籁俱静的庭院,遥寄相思与秋月;在白雪皑皑的冬日,种一株水仙,弹奏一曲《云水禅心》,只为在心灵深处,与你再相逢。
我相信,你一直在,从未走远。
你的背影还在眸子里打转,你的纸伞还在窗前摇曳,你的芳香还在指尖萦绕。
我想,或许天意如此,让你我此生无缘,然而,似乎苍天或被我的虔诚打动,让你再一次出现,在我的梦里。
你依旧是撑一把油纸伞,款款地走来。浅笑嫣然、亭亭玉立。清秀的眸子、水灵的脸颊、落樱的红唇,如同是从水墨画中走出来的仙女,美得令我发呆。你柔声地告诉我,有缘他日定会相见,戒骄戒躁,待你金榜题名,就是你我再见之日。
于是,我寒窗苦读,朝饮雨露,夕伴冷月。在四季更替中发奋自强,在朝暮轮回中勤学上进。只为给你一个优秀的自己,只为许你一个光明的未来,只为让你遇到我,在我最好的时刻,因为,我和你有约,因为我想要许你一个明媚的人间四月天。
时间从指间悄悄溜走,岁月在风雨中放歌。我在心灵深处安静地将你盛放,在窗前把你遥望,在万家灯火阑珊处,等你出现。
也许,那只是你给我的一个梦,却给了我前进的动力。每次累到极点想要放弃时,都会想起你的笑容,每次失败跌倒时,都会想起你的话语,每次坚强站起来时,都是希望看到你肯定的眼神。虽然你不在,却在你的眼神里寻找勇气,虽然你不在,却想给你一个期许的明天,所以我不断奋斗,不断进步,只想在红尘深处,与你相恋。
等你在红尘深处,即使你仍未出现,我还是愿意静静地等你。
当流星划过天际,我祈祷你点亮我生命的奇迹;当明月照亮大地,我期待你打破我生命的静谧,当午夜梦回,我依旧踮起脚尖,守望在你来的古镇渡口,等你出现在我的眸里,等你撑起油纸伞,等清明的雨,打湿我的双眸。
等你,在红尘最深处,我依旧愿意策马扬鞭,百尺竿头更进一步,把自己变的优秀,给你一个最好的自己。让我们的生活绽放出色彩,让你在我的生命里开出最美的花朵,红尘作伴,活的潇潇洒洒,笑的灿灿烂烂;让你我的再相逢,成就彼此生命中最美的相遇,让彼此的人生奏出最美的华章。
关健词:草意象 宋词 描绘角度
古诗词中“草”这一客观事物经过漫长的文化、心理和审美积淀,抽象为集体无意识的情感符号,在后世的文学作品中被反复吟咏,从而成为一种有丰富内涵的、能引人共鸣的独特意象。“草”意象的内涵有很多类,这里探析的对象主要为代表离别、寄寓愁绪、再进一步引申开来暗示时间流逝的一类。在古诗词里特别是宋词里,诗人词人在“托物言志”、“寄情于景”的创作过程中,所选取的描绘维度是不同的,从中可以挖掘出多角度和多层次,一窥中国古代那些细腻、多情、含蓄的诗人们,是怎样用他们的生花妙笔,将草反复刻画反复铺写。同为描绘“草”,诗人的着眼点不尽相同,手法也各有千秋,主要可以将描绘角度分为六类:时间、空间、长势、颜色、气味以及象征符号。前六类彼此之间并不是完全独立的角度,而是互有涉及;最后一类大有以“无角度”概括“全角度”之意。
一.时间
草同桃花、红杏的“春红”一样,遵循万古不变的自然规律,有春风十里、又绿江南岸之时,亦有碧云天、黄叶地、秋色连波之际,中国古代的诗人们对时间流逝最为敏感,这是天赐的禀赋也是内心的痛苦。自然的更替、物是而人非,很容易勾起游子的离愁别绪,亲友间的怀远相思,士子的功业无成的身世之感,以及与个人命运交织的时代历史情愁,乃至作为人类普适心理存在的孤寂感、漂泊感和无常感。
首先是草生长繁盛的暮春 “时节”,就引起了诗人们的诸多感慨。草滋盛就表示春不久将归,草于是成了人们伤春之情的触媒,如辛弃疾《摸鱼儿》的“春且住,见说道,天涯芳草无归路”,春天暂且留步,听说那连天的芳草已阻断了你的归路。词人写春草,做出了一个试图挽留住春天的姿态。另有人不是以草留春,而是厌烦于草。他们早就对花落去感到无可奈何,偏偏这时春草不合时宜地萋萋而迢迢,像是故意要与凋零的落英、荒凉的春景作对,使得词人将伤春悲时的幽怨之情迁怒于它。如万俟咏的《木兰花慢》中写道“恨莺花渐老,但芳草,绿汀州”,颇有一种暮春之时,绿肥红瘦、不堪回首之感。
再说草生长上的另一特点,也是诗人们泼墨抒情的另一切入点,那就是“草”的生命具有周期性。最深入人心的就是白居易《赋得古原草送别》的那句“离离原上草,一岁一枯荣”,直白地道出了春草生命的轮回。而后,对春草的这种繁盛如故的情景,迟暮者内心无不积郁着何时方休的怨气和人生一去不返的怅惘。且看冯延巳的《南乡子》“细雨湿流光,芳草年年与恨长”,光阴已在鞔河曛腥缌魉般逝去,然而春草却年年在雨水中生长得很茂盛,伴随着愁恨也一年年的积压。类似的还有他的另外一首词,也取自这一特点:《鹊踏枝》里的“河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有”,闲情惆怅并未抛掷,就像河畔的青草一样,春一到便依旧。
草尽管一岁一枯荣,却是野火烧不尽、春风吹又生的,由其生命的周期性又可推及时间和客观世界的永恒,反衬人事的沧海桑田、变幻无常。唐人杜牧的在《金谷园》中凭吊“繁华事散逐香尘,流水无情草自春”,往事如烟,唯有草色依旧,芳草在这里成为了在亘古不变的时间的象征。这一落脚点多见于咏古怀今的诗作中,如樊川居士的另一首七言绝句《题宣州开元寺水阁》中写道“六朝文物草连空,天淡云闲今古同”,亦是如此。
二.空间
再说到空间,诗人们比较倾向于两种视角,一是视线的绵延。如李后主《清平乐》中的写愁名句“离恨恰如春草,更行更远还生”,俞平伯在《论诗词曲杂著》中点评说“短语一波三折,句法变换”、用来形容“绵绵芳草,寸接天涯”,语言与春草的姿态韵味早已融成一体,这里句法的波折也是视线绵延的体现;又如汉乐府《饮马长城窟行》的“青青河边草,绵绵思远道”,路有多远,草就有多远,思念也跟着拉长。这一视角多用于抒写别情、思念、幽怨的悠长绵远。
还有一种视角是视野的阔大。如宋代词人贺铸《青玉案》中的名句“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,宋代谢逸《蝶恋花》的“独倚栏干凝望远,一川烟草平如剪”,“一川”即平川、满地。还有南宋词人周紫芝《踏莎行》“雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数”,都是以草的目之所及无边无际、迷蒙如雾渺远如烟来形容愁绪无数,笼罩在心上,无法消散。在空间维度上,一个侧重讲闲愁之幽长无际,一个着重于愁绪的铺展无边,二者略有不同。
三.长势
关于草的长势,用的最多的就是“萋萋”二字,来形容草滋生得丰茂。犹如《楚辞・招隐士》中的名句“王孙游兮胡不归,春草生兮萋萋”,再有白居易《赋得古原草送别》“又送王孙去,萋萋满别情”,繁茂的芳草早已与王孙所代表的远人联系在了一起,成为了一个表达送别怀远情绪的意象组合。
草木都有枯荣,有的诗词就描绘草的衰败,多用“衰草”。比如说李白《姑孰十咏・谢公宅》的“荒庭衰草遍,废井苍苔积”,刘克庄《忆春娥》“炊烟少,宣和宫殿,冷烟衰草”,同为怀古伤今、感时伤世之作,前面是以萋萋青草反衬万古荣华的落寞,这里两句则以草木荒凉正衬宫殿庭院的破败,再如南宋著名词人张孝祥的《水调歌头》“赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁”,都是以哀景写哀情。
而另外一些诗人看到了草的柔弱纤细,贺铸有一名句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,玲珑纤弱的芳草就是可爱迷人的佳人的写照。晏殊《踏莎行》“细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是消魂处”,此处描绘草的纤细很能衬托伤春之情的深微幽隐。除此之外,也有不少诗词形容草的迷乱。欧阳修《洞仙歌令》写道“楼前乱草,是离人方寸”。草色迷乱,离人的心绪莫不亦是混乱复杂。
四.颜色
接下来说“草色”,草色随季节变化由青到黄,滋盛时节它在诗词里是“碧”、“绿”、“翠”、“青”的,前文提到的“记得绿罗裙,处处怜芳草”尽管没有直接写出来其实暗含这一点,再如南朝江淹的《别赋》“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”。后来发展成以草的颜色“碧”、“翠”等来借代草,如欧阳修《少年游》中有“栏干十二独凭春,晴碧远连云”,而用“青”的就更多了。
到了枯萎的时节草又被诗人描绘成“黄”、“老”,梅尧臣所写的《苏幕遮・草》中有句“落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老”,颜色“和烟老”的草同残阳、落红一起,构成凄迷、苍凉的意境,暗示季节和人生的迟暮,寄寓了作者的身世之感和生命意识。
六.气味
草的香味不如百花张扬,梅有“香满袖”、荷有“香泛金卮”,但依旧有诗人执笔绘其香味。江淹的《别赋》“闺中风暖,陌上草薰”,简单二字就令人感受到了春天温暖惬意的气息。而后欧阳修在《踏莎行》中化用此句为“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔”,调动多种感官来表现迢迢不断的离愁,丰富了“草”这一意象的描绘角度。
七.象征符号
最后一类尽管没有明显直接的描绘角度,但因“草”作为一种中国古典诗词中常用的有固定涵义的意象,是中国千百年文学传统来沉淀而来、是特定“诗境”、“词境”中作者情感外化而来的,所以表面上看似无角度无特征,实际上暗含了所有角度。比如说在话别的场景中,也多会出现“草”“芳草”的身影,它同长亭、南浦、古道一样,成了离别的代名词。
以上分类参考的“样本”,仅仅是“草”作为一种承载了离愁别绪、感时伤事的固定情感的意象而出现的情况,也多以宋词为主要案例,不可能涵盖所有涉及草或者把草作为一种对象来吟咏的诗词。值得一提的是,视角与视角之间并不是互相排斥,而只是一定语境下诗人选择的问题――可以根据抒情需要选择侧重其中某一角度,也可以选择多维度:比如说梅尧臣的《苏幕遮・草》中有句“乱碧萋萋”,既短短四字写了颜色又状草之形态,草既是杂乱的又是茂盛的;欧阳修的《少年游》亦是如此“千里万里,二月三月,行色苦愁人”,既涉空间又涉时间,极言苦之“愁人”。
参考文献
⑴王晓枫:《李煜集》[M],山西太原:三晋出版社,2008年4月第2版。
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⑷朱玲玲:《“草”意象的源起与流变》[J],山东枣庄:《枣庄学院学报》,2006年04期,20-22页。
鹤在中国文化中有崇高的地位,是长寿、吉祥和高雅的象征,常与神仙联系起来,又称“仙鹤”。把鹤养在家中实在是极为少见的,而林逋竟然养了两只鹤,并且经他训练过的鹤还能派上特殊的用场。林逋经常坐小舟泛游西湖,每当客人来到山庄拜访,家中童子便出来迎接,并打开鹤笼,放出一只仙鹤。这只鹤就会飞翔到云霄之上,盘旋良久。林逋在湖中看见它,就回家见客了。
林逋种梅也很有特点,既不多种也不少种,只种360株。每株梅树结出梅子后,他卖掉梅子换回生活的开销。而每株梅树结子卖的钱,林逋包成一包,投入瓦罐里。这样,一个瓦罐里装了三百多包银两。他每天只取一包,作为生活费,买来柴米油盐酱醋茶。瓦罐空时,刚好是一年过去了,新结的梅子又可换钱了。
林逋终身未娶,他称自己是“以梅为妻,以鹤为子”,于是“梅妻鹤子”的称号就传开了。
除了养鹤种梅,林逋还喜欢写字,诗歌也写得极好,可是写完之后随手就扔掉了。别人就说:“为什么不把你的作品收录刊印出来流传后世呢?”林逋说:“我现在隐居山林,不想以诗歌获得现世名声,又怎么会在乎后世之名呢?”不过他的一些门人子侄,还是把他的诗文搜集起来,流传到了后世。
其中有一首十分著名的咏物词《点绛唇》。
这首词说,故人远去了,唯有满地春草还在原处,似乎寄予着说不尽的离愁别绪。在中国古典诗词中,离愁常用芳草比喻,芳草萋萋往往象征着离恨悠悠。一是因为春草标志季节的更替,春色容易引起游子怀乡的感情;二是芳草繁茂伸展天外,最能表达无穷无尽的离愁情思,正所谓“离恨恰如春草,渐行渐远还生”。
据说,在一次宴席上,梅尧臣与欧阳修同座。席上有人提起了林逋的这首《点绛唇》,特别对“金谷年年,乱生春色谁为主”两句称赏不已,称这首词为咏草至美者。这引起了同样擅长作词的梅尧臣和欧阳修的好胜心。欧阳修便请梅尧臣也作一首咏春草的词,梅尧臣随即写了一首《苏幕遮·草》,其中有“乱碧萋萋,雨后江天晓”“落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老”的句子,欧阳修看后大加赞赏。后来欧阳修自己也作了一首《少年游》,同样也是歌咏春草,上片写道:“阑干十二独凭春。晴碧远连云,千里万里,二月三月,行色苦愁人。”有些暗中要和林逋、梅尧臣较劲的意思。
这三首词都境界高远,可以说写出了春草之“魂”,后世的人也无法将它们分出个高低,于是将这三首词并称为“咏春草绝调”。
【诵读】
点 绛 唇
林 逋
金谷年年①,乱生春色谁为主②?余花落处,满地和烟雨③。 又是离歌,一阕长亭暮。王孙去④。萋萋无数,南北东西路⑤。
这首词以草为题,以荒园暮春为背景抒写离愁别绪。
①金谷:指金谷园,西晋富豪石崇在洛阳建造的一座奢华的别墅,石崇曾在此为友设酒食送行。
②乱生:说明这里杂树繁生的荒芜。
③“余花”两句:写无主荒园在细雨中春色凋零的景象。
④王孙:本是古代对贵族公子的尊称,后来在诗词中,往往代指出门远游之人。
⑤这两句是说唯有茂盛的春草通往四方之路,茫茫无涯。
【博闻馆】
流传千古的咏梅佳句
古往今来,有很多诗人都写过赞颂梅花的诗词,其中如王安石的“墙角数枝梅,凌寒独自开”等,都成了脍炙人口的名句,林逋也曾写过一首咏梅的诗,名为《山园小梅》,备受后世称道。这首诗是这样写的:
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
其中最有名的是第二句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联诗,历来被读者誉为咏梅的绝唱。乍看上去,全诗没有提到一个“梅”字,似乎让人不知道写的是什么,但我们仔细品读后便能明白,作者不是直接写花的姿态,而更着重写出花的神韵:疏疏落落的梅枝,纵横交错,映在清浅明澈的池塘中,黄昏的淡月下,飘散着缕缕幽香。两句话就把梅花写得如此超凡脱俗、俏丽可人,这大概要归功于作者与梅朝夕相处的独特感受及灵动文思吧。
1、水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕,离梦杳如关塞长。
2、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
3、人江海别,几度隔山川。乍见翻疑梦,相悲各问年。
4、春风又绿江南岸,明月何时照我还。
5、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
6、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
7、洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶
8、朋友天一端,友于甚相欢。珍重千金字,重逢一解颜。
9、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
10、此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒
11、绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水,流尽年光是此声。乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。
12、送进多歧路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。
13、卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。
14、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。送别朋友的伤感诗句
15、寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。
16、二十年来万事同,今朝歧路忽西东。皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。
17、十年曾一别,征路此相逢。马首向何处?夕阳千万峰。
黄花瘦,十里平湖。回眸处,落红堆积。
不思量,意难忘,幽幽浑荒,百丈红尘,唯有暗香藏。
夜色阑珊,迎风独立,
几番闲愁,临窗独倚重楼。
云深处,念辗转,
残灯一盏念红颜,又是几度悲秋。
天涯无语,低眉敛字不成眠,只将心事轻叹。
清风空对月,浮云霜风染。
心牵念,拂之怅然。烟花碎,夜梦无眠。
红颜冷艳,相思倦怠,只影伴流年。
待回首,落红褪尽语哽咽,往事不堪言。
昨夜,闻雨声淋漓,拂晓尽花殇。
往昔多少风情画,到如今,半杯红泥掬不起。
浮生乱,白驹过隙。
素笔染几度?青花难再描。
几曾偷得半晌欢,怎奈梦短怨天寒。
笔墨风干,人若浮萍终消散,半分思念搁浅。
谁敛闲愁,独上西楼,煮酒听雨卧筝弦?
声声慢,听弦断,
断红尘三千痴缠,人间有梦是清欢。
霜风冷雨漫西窗,花事落斜阳。
犹记起,
彼时,
琴瑟合音,揽酒低吟,
半程嘉华,对影成双,
花间暖意,若水清欢,为伊舞尽一生痴狂!
如今,
陌上黄花堆积,
青葱韶华,碎落成殇,
一季寒凉,半柱檀香,
素手难谱断章,伊人独醉懒梳妆!
西窗冷月经年事,
犹记夜下种相思。
数流年,心向晚,嫣红一抹零水岸。
芳草萋萋沐清颜,
红尘有梦不成欢,
霜风怨,念微寒,幽词怯怯难谱诗卷。
遥江残红落絮,
捻雨碎云,弱弱清寒。
晚春将幕,暗花生悲念。
水轻漫,韶华安然,
花娇艳,影伴婵娟。
却待回首,遥不可及春逝尽,已是经年。
故人远,念绝绝。
满池残红凄凄怜,一程风絮碎碎怨。
谁于寒夜遣双雁,
孤鸿声里,暮色风烟,只将斜阳望断。
夜未央,空余牵念。
长夜幽深,梦未眠,残絮冷了婵娟。
谁燃红烛艳,谁将相思写尽,谁于月下忆昔年。
纤指素,伶仃瘦,
无有花红柳绿做媒,拙笔怎画萧山?
天涯远,不可及,
一纸惆怅落枕边,素心一笺又起阑珊。
繁华落尽风月残,陌上飞花今休念。
烟云散,悲白发,
只把红尘事,写入轮回路,碎碎堆做梦里欢颜。
流年浅渡,物换星移,
红尘彼端,
若,还能将你遇见,焚香,默许,
阡陌上,
燃一朵花魂,牵一线执着,借一季浅浅余温,
那个低眉浅笑的女子,
素念随风,
刻画梦里你的容颜,
为你续写唯美结局,