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关键词:意象古诗教学作用
诗歌发展历史悠久,成就辉煌,尤其是古诗取得的成绩,对中国传统文化乃至世界文化有重要的影响。然而,诗歌走到今天呈下坡趋势,不能不令人担忧,看看现当代诗,数量是不少,而质量和读者量却远远不如过去。人们非但对自己的幼稚做法不为耻,反而对古诗采取冷漠的态度,说长道短,妄加评论。对于这点,又以当代青年教师和学生表现最为突出。在古诗教学时,有的青年教师头疼不好教,而大部分学生则干脆认为,社会都进步了,还要去.学那些陈旧的“之乎者也”有什么用?况且听不懂。
学古诗有没有用?回答是肯定的。它不仅仅在文化上起着承前启后的作用,继承和发扬中华民族先进的传统文化,而且是一个国家或民族的政治经济的反映,时代和社会的写照。那么,古诗在他们之间发挥着桥梁的作用。至于会出现上述问题,涉及到态度和能力因素。应该指出并非所有当代青年教师和学生都是这样,但有一点可以肯定,他们中的大多数受这个新社会的影响,对古诗写作背景及旧社会知之甚少,换句话说,古文根基不扎实,难教难学是可理解的。
既然是能力问题,我们总会有办法解决的。关键态度是否正确,如果端正了教与学的态度,并正确掌握教与学的方法,那么,问题也就不攻自破。据此,我们提倡古诗教学中的意象捕捉法。
阐释:意象/意象捕捉法
中国人重意境,西方则强调意象。我们之所以选用:“意象/意象捕捉”概念,因为他们是一个问题的两个方面。这里为了教学创新,换一个角度,侧重诗歌中的意象教学。
“意象”最早见于20世纪初形成的西方意象主义。意象派认为,“意象”既是被感知的客体,也是诗人对它的体念;二者再由准确的不加修饰的词语表达出来。作为思想内容的载体,词语本身意义莫大于此。诗歌“只不过是词语镶嵌的图案。”(休姆语)换句话说,庞德在给意象下的定义是:“意象是在一刹那间呈现理智和情感的复合物的东西。”
简言之,“意象”是由“意”和“象”组成,这里的“象”就是客观事物,而象外之象就是“意”。意象有着可变的意义,象代数中的符号a,b,x。中国古诗中经常出现“月亮”这个意象,用在不同地方其意义不同。“月亮”可表示思念家乡,如“抬头望明月,低头思故乡”;也象征纯洁的爱情,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;还表示寂寞等意象。因此,捕捉意象法就是在古诗教学过程中教师应该教给学生一种思维方式,即诗中意象是什么,为什么用这个意象及它想要传达的是什么,最后要求学生领会诗中的画面、形象和语言的特色。我们认为,意象捕捉在古诗教学中具有重要的作用。
一.有利于促进画面的生成
古诗中出现的意象一般不止一个,而是一连串,且这些意象不是孤立的,是一个相互联系的有机整体,由颜色深浅、虚实、远进组成的一幅幅画。在古诗教学时,老师首先要学生找出其中的意象,然后,指导学生按作者的情感流路把这些意象串联起来,犹如身临其镜。不妨来看两首诗:
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿扬阴里白沙堤。
——白居易《浅塘湖春行》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
——杜甫《登高》
前一首,是白居易任杭州刺史时所写,诗中句句都是意象,处处有景。也处处活动着诗人的身影,移步换景,景中有人,象中有兴,情义盎然,如诗如画.生动表现出诗人对春天的赞美之情,是一曲优美的春的颂歌!教学时,教师应声明:写景诗当然需要形象鲜明,突出景色特征,更主要的还应象中有人。而学生也只有在准确的把握意象基础上,及诗人观察方向。方可进入诗人的心灵,悟出真谛!后一首,前四句是诗人眼中的环境风物。后四句是诗人抒诉这样特定的环境风物中的心情。物与人两组画相互对应、交织。很多时候,与其说我们是在读书,不如说是在看画,看那些一系列鱼惯地越过的动态画面。一个人善于或不善于读诗,重要的一个区别在于他能否将凝固不动的文字,迅速转换成活跃飞动的图画。学生尤其是中小学生在其智力发展不完全的情况下,好动不好静。因此,教师应抓住学生这个年龄特征,授之以正确的阅读方法,对培养学生的能力是很必要的。
诗里绝不能没有画面,否则失去了依凭,组织成的静态画面.是很难把激动的感受.深微的意绪表现出诗来的,诗歌画面之所以一般呈现动态,是要发挥”语景”之所长而掩其所短《钱塘湖春行》里出现五个虚词:“初、谁、渐、才、最”,它们所起的重要作用,就是把一副副画面从外部串联在一起,此外,远渐,俯仰,动静结合,有力的推动这些画面加速运动,然而,《登高》基于没有虚词,抬头是“风急天高”。俯仰是“渚青沙白”,全诗主要依靠画面与画面平行、对照、引申、补足等方面来实现对列。”“律诗之妙,全在无字外。每上句与下句转关接缝,皆机窍所在也。”
二.有利于理解语言的双层性
很多优秀古诗具有言意两层性。“言”超脱了客观存在而成水中之月,镜中之象,即所谓的“象外之象,景外之景”。“意”则超越了客观实在的“象”的局限,而且有象外之意,意外之意,即所谓“含不尽之意见于言外”。“意”假于“象”,假“象”而见“意”。表象只是手段,表意只是目的。所谓“诗贵意”(李东阳《蘼堂诗话》)。“象”要形象生动如在眼前,而“意”则要不尽,愈多愈善,使“意”含于“象”。
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
——李白《子夜吴歌四首》
李太白《子夜吴歌》,本闺情语,而翼罢征。诗人的意旨是希望朝廷能体贴征伐给唐朝广大人民造成的痛苦不幸,早日结束不义战争。诗歌一开始就以月起兴。明月和下面的“秋风”在古诗中都是浸透离情绪的意象。次句描写千家万户捣衣哦之事。诗人的眼中景,耳中声,无不是长安百姓对征战亲人的思念和牵挂。总之,诗歌意象的有机结合构成明净凄清的景象,撩人愁绪的氛围,哀怨动人的形象,产生感人的艺术魅力。“诗犹文也,忌直贵曲。”(施补华《佣说诗》)托物言志,含蓄蕴籍,是中国诗歌的传统审美特征。“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能有几回闻?”(杜甫《赠花卿》)
“言有尽而意不穷者,天下至言也。”(苏轼语)韩愈《咏雪赠张籍》中的“穿细时双透,乘危忽半摧”二句描写了下雪时雪花的特性:无处不到,能从两面穿到洗缝,拼命高攀而半途坍塌。诗人观察落雨细致精确,描写形象生动,如在眼前。字面上似精工写雪,实际上含有更深层的意象,那便是对社会上那些善于钻营、拼命高攀的势利小人的嘲讽,活画出他们的嘴脸。诗人的这层意思深藏在模写雪的“象”之下的,于是这个“象”便不仅仅只是雪之景象了,而且是势力小人钻营攀附之象。此外还有,温庭筠“鸡升茅店月,人迹板桥霜。”贾岛“怪禽啼旷野,落日恐行人”等。
三.有利于形象的塑造
诗歌具有形象性,一首好的诗歌离不开形象的塑造,优秀古诗更是如此。因此,在教学中,学生应根据诗歌中的意象,在我们头脑中再现作者诗中所要表达出来的形象。那么,如何再塑诗歌的形象呢?下面介绍两种方法:
1.比兴法的运用。先言他物,以引起歌咏之词,这是中国古诗词的传统方法。从《诗经》到近代,例字可以说不胜枚举。而杜甫堪称这方面的楷模。他借物写人的诗不在少数,作于晚年的《古柏行》就是交口称赞的名篇。这种写法一般是先扬后抑,先极言其美,再笔锋一转言其不幸之遭遇,形成一个鲜明对照,使读者在这种不平衡的场景和情感转换中产生一种特有的审美心理和感受,激越一种感情的震荡,使人久久难以忘怀,沉浸在与艺术回味之中,达到抒发愤懑、陶冶性情的目的。最易见的,是比拟性语言的运用。“樱桃小嘴糯米牙”(李季)"人面桃花相映红”(崔护),只是取其鲜明的色彩进行比较,尚以为嘴巴小得像樱桃,人的面庞跟桃花一样红,那将是多么可怕!比拟当然要求贴切,贴切才能容易为人领会;比拟要求新奇,新奇才能产生突发意外的刺激力。
2.语法的变格。变格是对常格而言。人们在诗歌的创作与欣赏中会时时发现,诗歌中的语法是很难用常格来苛求的。变格中有省略、倒装、脱节等等,究极变幻。
云想衣裳花相容,春风拂褴露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
----李白《清平调三首》其一
雪莱说:“诗的语言的基础是比喻性,诗的语言揭示的是还没有任何人觉察的事物的关系,并使其为人永远不忘。”诗人用无可挑剔的自然美的属性意象:飘渺的云、国色天香的花去比那具有人间难以企及杨贵妃,为了给人民留以想象的余地,于是才用倒装法。杜甫的《晴》诗中;“碧知湖外草,红见海东云。”这一倒装,是先突出视觉所见彩色,在句中却是对草、云的形容。倒装句简单说来是如何安排字句问题,贺拉斯说过:“在安排字句的时候,要考究,要小心,如果安排得巧妙,家喻户晓的字,就会取得新义,表达就能尽善尽美。”
我们认为,在古诗教学中,正确掌握并灵活运用意象捕捉法,对于恢复文言教学的应有地位,促进学生人文精神的培养具有重要得意义。笔者期望,在以后的古诗教学中能有更新更好的方法应用于教学。
参考文献:
[1]《唐诗艺术技巧分类辞典》宗绪连等编中国人民大学出版社
关键词:故事教学法;教学思维;化学
故事教学法是教师在课堂上根据所讲授的内容穿插些相关的简短故事,以说明注解、强调所讲内容,或者干脆就用故事内容代替讲课内容,吸引学生注意、激发学生听课兴趣、启发学生思考、直接从故事中悟到道理、掌握其中的知识技术等的一种深入浅出、化繁为简、寓教于乐、喜闻乐见的教学方法。下面我就结合自身的教育谈一下利用故事教学法来促进学生思维的几点体会。
一、利用故事激发学生学习的兴趣,激化学生的思维
托尔斯泰曾经说过:“成功的教学所需要的不是强制,而是激
发学生的兴趣,激化学生的思维。”故事导学,可以化枯燥为生动。如,讲授二氧化碳性质时,做这样的描述:在意大利的阿尔卑斯山脚下,有一个山洞,当地人把它叫做“屠狗洞”,因为一旦有狗进入洞的深处时便会死掉,而人进入却安然无恙。当地有些年岁大的人说洞里有“屠狗妖”,所以狗进入会死掉。问:谁能解释一下这到底是怎么一回事呢?此时学生的兴趣很浓,都想找到问题的答案,在独立思考的同时,允许他们相互研究和看书,结果大部分学生都能圆满地回答出这个问题:那里并不存在“屠狗妖”,因为二氧化碳的密度比空气大,在空气的最下层,并且二氧化碳不能供给呼吸,狗比人矮,所以狗会因缺氧而窒息死亡,而人则平安无事。又问你如果需进入这样的场合你该怎么办呢?学生会很自然地答出:做灯火试验。最后让一名同学根据以上现象总结出二氧化碳的部分物理性质和化学性质,即物理性质是密度比空气大,化学性质是不能供给呼吸。通过讲解以上有趣的故事,学生的兴趣倍增,所学知识也能牢固地记住,同时对学生也进行了破除迷信的唯物主义思想
教育。
二、可以利用故事来引导学生思考,深化学生的思维
学生好奇心强,利用故事导学,学生有时只被故事的精彩情节所吸引,表面的热闹之后反而分散了注意力。因此,教学中应充分利用故事的激趣功能,从故事中提炼出一系列与课本内容有关的鲜活问题,把学生的思维引向深入。
如,在讲“二氧化碳的用途”时,我讲了一个比冰还要冷的“冰”的故事。在美国南部的得克萨斯州,一个钻探队曾遇到了一件怪事:当他们用钻探机往地下打孔勘探油矿时,突然有一股强大的气流从管口喷出,立刻在管口形成一大堆雪花似的“冰”。好奇的勘探队员,像孩子般高兴地用这些“冰”滚起雪球来了。这下可不得了啦!许多队员的手被冻伤,过了没多久,许多人的皮肤开始发黑、溃烂。这究竟是怎么一回事呢?原来,这种固体二氧化碳在常温下融化时,能直接气化为二氧化碳气体,所以很快就销声匿迹了,而周围仍旧干干的,不像冰融化后会留下水迹,因而又名“干冰”。此时,教师顺势提出问题:干冰有哪些用途呢?你有哪些方法来证明干冰不是冰呢?这样利用故事引导学生思考,让学生主动参与到知识的探索过程中,最大限度地发展了学生的智力和能力,进而加深了对知识的理解和运用。
三、利用故事引导学生提问,活化学生的思维
爱因斯坦说过:“提出问题往往比解决问题更重要。”但我们的课堂常常是教师一人独唱,为什么会出现这种情况呢?因为教师平铺直叙的讲解难以激发学生的兴趣,没有什么“问点”可问。在讲到“二氧化碳与人体健康”时,我给学生讲了一个真实的惨剧。根据安徽电视台“第一时间”报道,2005年3月12日,农民李某家的10岁孩子玩耍时不慎掉进地窖后,12岁的姐姐为了救他,也下到地窖,可是两人都没有上来,喊也不应。奶奶为了救两个孙子,下去后也没有了声息。在田间干活的爷爷闻讯赶来,还准备下地窖,被其他人阻止了。人们打着灯笼,终于在窖底找到他们三人,都已经断气了。一个地窖杀死了三人?学生都惊愕不已,不禁问道:地窖里有什么?为什么地窖会杀人?难道地窖里贮藏的瓜果会杀人?怎样防止类似的悲剧发生?这一连串问题萦绕在学生的脑海中,在学生愤悱之时,我请他们自学阅读教材相关内容,师生共同探索,“由疑生悟:地窖杀人是因为地窖中所贮存的蔬菜和瓜果都要不停地呼吸,从而消耗窖内氧气,使氧气稀少。人在这种情况下进入地窖就会因缺氧而窒息,危及生命也就不足为怪了。这一真实故事的引用,真正做到把“死”知识变成“活”生活,激发了学生活学活用生物学知识的热情,使他们觉得化学知识与我们每个人的生活息息有关。
四、利用故事进行情感教育
用故事构筑情感交流的平台,会给学生以“润物细无声”的教育。在讲到有机物种类繁多时,我以凯库勒的故事来进行:1890
年,德国某一天,雇马车的人突然增多了。马车夫问雇主:“上哪儿去?”答复令人莫名其妙:“随便!”
“随便?”从来没有一个地名叫做“随便”的!马车夫好不容易领会了雇主的意思。马车漫无目的地在街上转悠。雇主似乎无心观赏街景,闭起了双眼,进入了梦乡……
那些雇主难道有钱无处花,雇了马车睡觉?哦,后来,人们才明白,原来是这么回事——
在庆祝德国化学会成立25周年的大会上,德国著名化学家凯库勒,讲述了自己怎样解决了有机化学上的一大难题:
“那时候,我正住在伦敦,日夜思索着苯的分子结构该是什么样子的。我徒劳地工作了几个月,毫无所获。一天,我坐着马车回家。由于过度劳累,我在摇摇晃晃的马车上很快就睡着了。我做了一个梦,梦见我几个月来设想过的种种苯的分子结构式,在我的眼前跳舞。忽然,其中一个分子结构式变成了一条蛇,这蛇首尾相衔,变成一个环。正在这时,我听见马车夫大声地喊道:‘先生,克来宾路到了!’我猛然从梦乡中惊醒。当天晚上,我在这个梦的启发下,画出了首尾相接的环式分子结构,终于解决了有机化学上的这一
难题。”
坐在台下的一些听众听了,以为凯库勒的成功全是因为在马
车上做了一个梦。于是,他们便雇了马车,在街上漫游,也想做个梦,轻而易举地摘下科学之果。
关键词:故事;数学;教学
把故事引入小学数学教学中,是在新的教育教学理念下做出的一种尝试。通过多年的教育实践,笔者发现,在小学数学教学中利用讲故事的形式进行数学教学,是一种很好的教学方法,对很好地完成教学任务具有重要的作用。下面我就结合自身的经验谈一谈故事在小学数学教学中的应用。
一、把故事引入数学教学的作用
我们都知道,每一个学生从小都喜欢听故事,每一个人从出生懂话开始,所听最多的就是父母讲的各种故事。可以说故事伴随我们一生,包括成年人在内,对听故事也是很感兴趣的。把故事引入小学数学教学中,就是把要教的数学内容,通过讲故事的这种形式呈现给学生,这样可以起到以下几方面的作用。
1.提高学生的注意力。我们都知道,由于小学生的心理特点和年龄特点,他们集中注意力的时间是很短的,特别是低年级的学生注意力集中时间就更短了。为了提高学生注意力,增加注意时间,教师会采用各种教学形式和教学手段、教学办法等,讲故事就其中之一。通过教学过程的实践发现,用讲故事的形式,至少可以把学生注意力集中的时间提高一倍以上。如果故事讲得精彩、生动有趣,整堂课学生都会把注意力集中在教师那里,这是其他的教学形式和教学手段、教学办法等无法比拟的,十分符合小学生的心理和生理的特点。
2.提高学生学习兴趣。兴趣是最好的老师。听故事可以说是学生最感兴趣的事了,教师把数学问题编进故事里,学生就会听得认真、听得仔细,甚至有的学生会把教师讲的内容都记住,基本上都能够复述下来。在这样的情况下教师再把其中的数学问题适当地引述出来,不但使学生学得快,记得牢固,而且也活跃了课堂气氛,教学效果非常好。
3.发挥学生自主学习的能动性。把数学问题融入到故事中,可以使一些比较难理解的问题简单化,变得更容易理解。在教师适当的引导或提醒下,学生自己就能够找出解决问题的方法,这样可以促使学生积极开动脑筋,勤于思考,发挥学生学习的主观能动性,这也符合新课程标准下发挥学生主体地位,使学生养成自己主动学习习惯的教学理念。
4.对学生进行思想教育。选择有教育意义的故事,不仅让学生学习其中的数学问题,还要让学生了解故事所包含的意义,无形中对学生进行了思想教育,可以对学生思想认识等产生很大的影响,为学生形成正确的人生观打下良好的基础。
二、把讲故事引入课堂教学中的方法
1.把讲故事作为一种教学方法或教学手段,就要把握好故事与教学的有机结合。讲故事是为了更好地教学,因此要把教学中的数学问题融入到故事中去。例如,在开始教小学一年级减法(十以内的加减法)时,如果教师简单地讲几减去几等于几,学生是理解不了的。为了使学生能够很好地理解减法的概念,我决定从讲故事入手:“老师今天给小朋友们讲个故事好不好?”学生一听高兴的拍手叫好。然后我就讲了一个小猴子摘苹果的故事:“秋天到了,有好朋友在小猴子家玩,小猴子为了招待小朋友们,就拿果篮去果园摘了五个苹果,在回来的路上不小心掉到地上一个,被路过的小白兔捡去了,结果小猴子到家后篮子里还有几个苹果呢?”学生们异口同声地说:“还有四个。”接着我又问道:“为什么是四个了呢?”学生的回答多种多样,但有一个共同点——都知道少了一个,所以是四个。这时我在黑板上边写边问:“小猴子摘了几个苹果?”学生说五个,我在黑板上写数字5,再问道:“有个苹果哪里去了?”学生说让小白兔捡去了,于是我边说边写5减去1个(实际写成5-1这样的算式),最后小猴子还剩几个?学生回还有四个。我最后写成“5-1=4”,边写还边讲数学符号“-、=”的意思。这样,学生很快就学会减法算式的写法和数学符号“-、=”的意义。
要注意的是不能把故事讲的太多而忽略了数学教学,这样就违背了我们最初的教学目的。也不能在一个故事里有太多的数学问题,这样学生会感觉很乱,不易记忆和理解。
2.要根据学生年龄和心理特点把握好适当的尺度。对故事的选择也要根据学生的年龄来进行,使之符合学生的年龄特点。比如小学一二年级,由于他们年龄比较小,对新鲜的事情感兴趣,但对问题的理解程度有限,所以就可以选择一些很直观的、夸张性的或者卡通式的小故事,包括一些学生喜欢看的动画片,例如《喜羊羊》这部动画片,很多小学生都很喜欢,如果教师讲《喜羊羊》的故事,那小学生一定高兴的不得了,听起来也会十分认真。三四年级的学生,他们的理解能力有了很大的提高,对事物的感知和看法都有了很大的变化,对故事体裁的选择就要进行适当的调整,选择比较适合这一年龄阶段特点的故事,使学生在快乐中学习,在学习中得到快乐。五六年级的学生,他们的思想、阅历、对事物的态度、对问题的理解等都有了很大的提高,对一些简单的故事情节不太感兴趣,因此,我们所讲的故事最好与现实生活相联系,使学生听起来有真实感,学生的兴趣就会很高。但这样的教学方法不宜用得太多,而且如果故事和数学问题融合得不恰当,会使学生有牵强附会的感觉,反而影响了学生学习的积极性。
三、故事教学法在实施过程中的建议
1.在教学过程中,数学教师要与其他学科教师进行沟通和交流,结合其他学科所学的内容,如语文课中所学的课文故事、思想品德课中所学的内容、自然课中学的内容等,把他们有机地融入到数学教学中来,为数学教学服务。
2.对学生要有充分的了解,深入学生生活中去,了解学生的生活习惯和学习习惯,对其喜欢什么不喜欢什么要做到心中有数,对故事的选择才能够做到有的放矢。
来到常州工作已有两个多月,刚来的时候就常常听别人说起常州出了个好教师——殷雪梅,之前并不清楚她到底做了些什么事让那么多人记她记得如此清晰,爱她爱得如此深刻,也没有空闲的时间来了解她的生平事迹,然而,这次观看殷雪梅话剧给了我很好的了解她并且学习她的机会。
可以说,我是心潮澎湃的看完这部话剧的,从电影院回来,我不住的回想起话剧中的一个个感人的镜头,眼前不断浮现出这位形象平凡然而又那么可亲可敬的女子:脸上没有丝毫娇柔做作的笑,有的只是面对学子深情的目光,永远都是那么可亲可敬。我不禁泪流满面,面对电脑,觉得我每打一个字都沉甸甸的。为这样一个好教师写些悼念文字着实是很有意义的一件事,因为这个好老师将会是我们人民心中很难抹去的形象,我们会永远记住她,学生们也永远忘不了这么一个为他们付出心血甚至生命的园丁,发自心灵深处的悼念将是永远的,学习她的精神和品质是永远不能停止的。
回忆一下话剧的感人内容吧:
殷雪梅老师从教已经30多年,一直担任小学教师的她平时工作认真负责,象慈母一般的爱护学生,关心学生,对待他们就象对待自己的孩子甚至超越了关爱自己的儿子。
每年秋季入学总有几名智力比较低的小孩,别的教师都不愿意接受,而殷老师愉快的接纳了他们,并且予以他们更多的关心,其中有一名叫陆俊的学生,开学初他竟然拿起一块石头扔向殷老师,就是对于这样的孩子,殷老师反而予以了他更多的关怀,本来有许多生活坏习惯的陆俊在殷老师的“调教”下,几个月后他就象变了一个人一样。
“殷老师说话最算数了!”班长回忆道:有次,原先准备的班级游园活动因下雨被取消了,她当即向同学们做出郑重的道歉。后来,她想方设法排出时间,为大家弥补上了一次游园活动。在殷老师看来,做游戏是对学生进行教育的最佳时机,很多问题可以在游戏中发现,在游戏中解决。她经常通过做游戏的方法,让孩子们去寻找别人的优点,发现自己的缺点。城南小学校长蒋英平用赞赏的语气告诉我们,寓教于乐、将教学巧妙融于生活,是殷老师的拿手好戏。她经常把学生带到实际场景中去,启发孩子在生活中寻找对知识的感悟,把枯燥的学习变成学生的一种快乐、一种享受,而这种方法却是很多老师难以做到的,很值得我们借鉴和学习。
何小强同学的父亲早逝,母亲又下岗了,家庭条件极其艰苦,殷老师不顾自己家庭条件也不宽裕,慷慨伸出援手,当别人问及他儿子他母亲每天的生活费是多少的时候,儿子回答不上,而当儿子得知他母亲每天只用一元钱时,儿子愣住了,他只知道母亲平时不舍得买衣服,可是当有学生家庭经济有困难时,她都会义不容辞倾囊相助。
“老师给学生多少爱,学生都会记在心上。”一位学生在作文里是这样写到。和殷老师同一办公室的周涛老师最忘不了的一幕是:疲劳的殷老师中午趴在办公桌上午休,一位同学蹑手蹑脚地跑到老师身旁,把自己的衣服盖在老师身上,紧接着,两件、三件、四件……熟睡的老师身上盖满了花花绿绿的小衣服。
雪梅!我能想象出您是如何日日月月年年默默无闻、任劳任怨地辛劳在教坛;我想象得出一群小学生是如何依偎在您身边聆听教诲的感人场面。您为孩子们献出了为师的仁爱和才智,学生也会永远记住他们可亲又可敬的殷老师的!
您作为一个普通家庭的妻子和母亲,您付出了什么?付出了多少?也许您的丈甚至连您自己都讲不清楚!这就是爱!这才是一个真正懂得付出爱而不求回报的好人。
写到这里,心情又一次低落了,又一个好教师离我们而去了。这是我们教育界的损失,也是整个社会的损失!记起一名哲人说过的话:“没有先进科学的国家和民族是衰弱的,将永远受制于人、受人宰割。然而没有优秀民族传统,没有民族人文精神的国家和民族就会空虚,会异化,就会不打自垮。”雪梅,您短促而亮丽的人生,为我们的生活增加了一抹亮色。您以鲜血、生命体现了一个教师对学生的爱,您牺牲时那瞬间的伟大告知了人们:您是一个高尚的人、一个纯粹的人、一个对创建和谐社会有杰出贡献的人!我们的教育队伍里,若是有了若干个象您这样的英雄,那么,我们的这个民族就是攻无不克、战无不胜的优秀民族!
(一)从情节结局中揭示寓意
《小壁虎借尾巴》这篇寓言是通过曲折的情节和最终的结局让我们了解了小壁虎向小燕子、金鱼、黄牛借尾巴不成功的事情,而最终小壁虎的尾巴具有再生性。让学生明白只有适合自己的才是对自己有用的东西,别人的再好自己也利用不了的深刻含义。
(二)从关键词句中揭示寓意
教学寓言应特别注意抓住课文的关键词、关键句子对课文的思想进行分析。这些关键词句一般都直接揭示了寓言的中心思想。像《叶公好龙》这篇寓言中通过对叶公的衣饰、装饰上龙图案的描写和他见到真龙后的惧怕神态、滑稽动作的描写,得出叶公不是真的喜好龙。这个故事告诉小学生做人做事要表里如一,不能虚伪做作。
(三)从哲学层面引导、揭示寓意
在教学《守株待兔》这则寓言故事时,要让学生明白野兔撞死在树旁这一现象纯属偶然,如果把它看成一种发生率很高的必然现象,那么只有活活饿死的份儿了。再如《矛和盾》中,矛的无比锋利和盾无比的坚固,假使“以子之矛,攻子之盾”,就只有自相矛盾了。
(四)从联系现实中去揭示寓意
在引导学生分析了语言的艺术技巧之后,就要引导学生把寓言中的艺术形象与现实生活中的人进行联系比较,从现实的日常生活中找到类似的事情。只有这样,学生才能真正领悟到寓言的深刻意义。
二、分析寓言现象,引导学生质疑
为了让学生更好、更深刻地理解寓言,教师们可以在教学时就寓言中描述的现象进行分析,联系实际、发现问题、提出质疑。怀疑精神是极其有价值的思维素质,是在小学培养中就应该灌输的思维模式,不要死读书、读死书,即使是名人大家的著作,也有其松懈漏洞之处,亦或是这些看起来不合常理的描写,正是作家的独到之处。
如《蚊子与狮子》这则寓言,有的学生就提出质疑:蚊子发出的声音是细小的嗡嗡声,怎么可以说是“吹喇叭”呢?这样比喻太不恰当了。这个问题的提出,使我有机会引导学生的思维。我声情并茂地给他们朗读起来,慢慢观察他们的表情变化,然后总结发言:蚊子战前“吹”,显示出勇往直前、坚定果敢的心态;战后“吹”,表现出不屑一顾、得意忘形的心态。学生们都会意地点了点头。
三、形象化寓言,引导学生表现自我
小学生活泼好动,喜于肢体表达。让他们表演寓言中所描述的内容,可以激发儿童智慧之花,打开思维闸门,快乐地学习知识。小学语文教材中的寓言,大多贴近生活,语言通俗,要理解、读懂它们的字面意思并不困难,难点在于如何让小学生深刻了解其中的思想深意。如果通过表演小品的形式来体会寓言的思想和意境,有时则可以得到意想不到的收获。表演小品能够让孩子们愉快地投入到课文所描绘的情境中去,又能将抽象的文字变换成活灵活现的具体形象。小学生如同身临其境一般,能真实确切地体会到语言文字所表达的情感。