水调歌头朗诵

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水调歌头朗诵范文第1篇

一、品诵

一方面，品诵要采用新颖灵活的方式，初中所学古诗一般都为绝句，具有固定声调音律，而词在古代本来就是唱出来的，两者都具有丰富的音韵内涵，教师可从其本身特点着手，引导学生诵读。另一方面，诵读时要耳到、口到、眼到、心到，在诵读过程中了解诗词大意及作者所表达的情感。

例如在教学苏轼所著的《水调歌头・丙辰中秋》一词时，我为学生设计了如下品诵教学步骤：

师：同学们先听一听词朗诵，然后自己有感情地自由诵读两遍。

师：大家已经读了两遍课文了，对这首词有了一个大致印象，那么同学们知道词在宋元以后是用什么样的形式表达的吗？

生：是唱出来的。

师：很好，词开始是用来为某乐谱配词，用于歌唱的……

教师普及诗词曲三者差别与联系，重点讲解词的发展历史及特点，并介绍《水调歌头》词调及本词作者等创作背景，帮助学生更好地抓住诗词情感及内涵。

师：说了这么多，我们来欣赏传统《水调歌头・丙辰中秋》的词调与著名歌手王菲所演绎的歌曲《水调歌头・丙辰中秋》，比较哪一曲调更契合原词情感。

生：王菲的。

师：同学们从多角度品诵了苏轼所写的《水调歌头・丙辰中秋》，现在请同学发言，结合教材中对原词部分词语的注解，用白话文对原词进行翻译，并解读词中所蕴含的情感内涵。

中国有句古谚语：“书读百遍，其义自见”。读得多、读得通，也就自然而然能通晓文章大意。品诵是古诗词学习的第一步，通过有技巧的反复品味诵读学生能够初步理解诗词大意及情感，发掘诗词中蕴含的文学美，从而帮助学生开启诗词学习的大门。

二、欣赏

教材中的古诗词都是我国数千年古诗词文化的代表之作，作为经典，往往都是寥寥几字便将意境、情感营造得生动鲜明，文学内涵及其丰富，要学好古诗词，必须对其进行深入欣赏、钻研。

例如在教学《水调歌头・丙辰中秋》一词时，我设计了如下教学环节：

师：同学们经过品诵，对这首词的大意及情感有了初步了解，同学们觉得词中那一句最好呢？

生：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

生：“但愿人长久，千里共婵娟。”

师：那你们为什么觉得它写得好呢？你又从这两句词中读出了作者的哪些情感？请同学做出具体赏析。

师：我们再纵观全词，词第一节中有“我欲乘风归去……何似在人间”、词第二节第一句“转朱阁，低绮户，照无眠”，将两者对比欣赏，两句词分别营造了什么样的意境？表达了作者怎样的思想情感？在全文中又有何意x？

师：第二节还有一句“不应有恨，何事长向别时圆？”教材中对这一句做出了解释，结合全文，想想作者为什么会问出这样一个问题。

欣赏是在品诵的基础上，对诗词进行进一步赏析，赏诗词意境、赏诗词精彩句子、赏诗词文学内涵，通过深入欣赏、解读诗词，提高学生对诗词内涵的理解，达到基本教学目标。初中生学习经验有限，教师可以巧妙运用问题，引导学生思考、赏析，加深对诗词的理解。

三、感悟

在品诵与欣赏中每个学生都是得到一个差不多的答案，虽有思考，但学生是站在语文、站在文学的角度来学习，缺乏带有自我情感与自我意识色彩的解读、感悟或体会。教师在教学中要加深学生理解，提高学生主观感受，必须引导学生去悟、去想象、去思考。

例如，在教学《水调歌头・丙辰中秋》一词时，教师可以在讲解中播放一段与原词情感匹配、较为轻柔的音乐如《song from Secret Garden》，通过刺激感官唤起学生情感，再让学生随音乐节奏轻声朗读诗词，并回忆自己过去十三、四年的生活，是否有重要的人与现在的自己是离别状态，想象以前在一起的生活，现在他又在哪。最后再深入感悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”两句，并仔细思考，对当下生活、身边的人应该抱有何种态度。

水调歌头朗诵范文第2篇

语文教学是初中教学的重要组成部分，语文课程学习的好坏，不仅影响到学生的学习成绩，还关系到学生语文素养的养成，对学生今后的发展会产生重要影响。古诗文教学作为初中语文教学中的一部分，包含了丰富的传统文化内涵，需要初中语文教师在教学过程中不断进行引导。基于此，本文将从初中语文古诗文的教学现状出发，探究初中语文古诗文教学中传统文化的教育对策，旨在为相关内容的研究提供一定的参考依据。

关键词：

初中语文;古诗文教学;传统文化

随着新课改的深入推进，初中语文古诗文教学有了明显改善，也取得了一定的成绩，但是就当前初中语文古诗文教学的实际情况而言，仍然存在一些不合理之处，而这些不足之处的存在严重影响了语文古诗文教学中传统文化的教学开展。因此，初中语文教学在教学过程中必须应用各种有效的教学手段就加以解决，让初中生能够在古诗文传统文化教学中获取充足的知识，养成良好的语文素养，实现全面发展。

1.初中语文古诗文教学的现状分析

1.1学生缺乏对古诗文学习的兴趣

部分初中生在学习过程中，认为古诗文教学没有任何实质性的价值，古诗文的学习纯粹是为了应付相关内容的考试，思想层面的懈怠，导致学生在学习过程中也出现懈怠，进而失去对古诗文学习的兴趣，造成了古诗文学习在学生心中的地位不断降低，而具体原因主要可以概括为以下几个方面。第一，古诗文内容和现代生活内容相差甚远；第二，语法知识的应用理解起来难度较大；第三，古诗文的教学方式比较单调，死记硬背的环节比较多。

1.2教师的教学观念陈旧，教学方式落后

初中语文教师在教学过程中，受到传统教学观念的影响，几乎都是以“单向式”知识灌输的形式，向学生传授古诗文相关知识，只注重如何去理解陌生字、词、句的意思，其目的是为了让学生能够在面对考试的时候取得理想的成绩。但是，语文教师在开展教学活动的时候却忽视了古诗文内容中蕴藏着非常丰富的传统文化知识，由于没有充分挖掘，再加上不注重学生的思考理解，只注重学生的记忆理解，导致古诗文教学效率的低下，进而造成了古诗文教学中传统文化教育的不理想。

2.初中语文古诗文教学中传统文化的教育探讨

2.1创设情境，激发学生的学习兴趣

俗话说：兴趣是学习最好的教师。初中语文教师在开展教学活动的时候，应当考虑到学生的兴趣方面，认识到只有学生兴趣有了提升，古诗文传统文化教学才能更好地开展。所以，在实际的教学过程中，语文教师可以联系生活实际，创设唯美情境，逐渐激发学生的学习兴趣。比如，在讲解《水调歌头》一文时，语文教师可以借助多媒体进行教学，发挥出多媒体教学设备的优势，在课堂教学之前，收集和文章有关的资料，如文章、图片、视频等，然后在教学过程中通过多媒体向学生展示。由于《水调歌头》具有丰富的传统文化内涵，学生在观看视频的过程中，逐渐能够感受到文章蕴藏的意境，进而将注意力完全投入其中，尤其是关于苏轼背景的介绍时，学生一定会非常感兴趣，在这样的教学过程中，学生逐渐提升了古诗文内容的学习兴趣，传统文化教育也就更好开展。

2.2朗诵古诗文，感受形式之美

古诗文作品拥有自身的特点，通常都会运用到押韵，因此在语言上具有极其丰富的韵律，每一个字每一词甚至每一个音节都存在节奏上的变化，平仄音调抑扬顿挫[3]。所以，初中语文在开展教学活动的过程中，一定要重视这方面的教学，通过不断的朗读，引导学生对古诗文作品的韵味进行体会。以《水调歌头》为例，在学习这篇古诗文的时候，语文教师给予一定的时间让学生反复朗读文此文，正所谓“书读百变，其义自见”，通读多变之后，学生逐渐把握了苏轼“苦闷-向往-矛盾-豁达”的情感变化。之后，语文教师再对文中难以理解的、比较重点的字词句进行剖析，指导学生进行朗读，从而体会苏轼复杂的心理变化。这样一来，学生能够充分感受到《水调歌头》的形式之美，有利于今后对古诗文的进一步理解。

2.3特殊节日开展实践活动

初中语文教师在进行教学的过程中，可以充分结合我国的民俗文化开展教学，通过民俗文化，学生能够很好的感受到传统文化的氛围，进而对古诗文的理解更加容易，还可以拓宽学生的知识面。比如，在中秋节前夕，语文教师可以利用自习课的时间，让学生展示事先收集好的关于中秋节的文章，然后在课堂上以朗诵的形式分享给大家。

3.结语

水调歌头朗诵范文第3篇

今天是农历八月十五，又是一年一度的中秋佳节。晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和弟弟一起上天台赏月。

月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想……

弟弟看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地问：“姐姐，这是白银盘吗？”我听了这句话觉得好气又好笑，他一定是想起了我教他的古诗《古郎月行》，故意在卖弄呢。于是，我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”

水调歌头朗诵范文第4篇

在进行《水调歌头 明月几时有》一课时，我就是这样尝试的。我在充分挖掘相关资料的基础之上，精心的制作课件，大胆的创新授课方式，整节课不仅课堂气氛十分活跃，而且充分培养了学生视读听说写的综合能力。

首先，在课前，让学生对本节课进行充分的预习，让学生达到熟练朗读，程度较好的要求背诵。同时，让学生结合有关注释，对这首词基本大意有一个系统的了解。

其次，我利用多媒体课件导入新课。在邓丽君优美动听的《但愿人长久》歌曲声中导入了本课的学习。这首由梁士宏作曲、歌词就是《水调歌头 明月几时有》原词的歌曲，旋律回环婉转，还是首流行歌曲，学生一下子就被感染了，许多跟着轻声地哼唱起来。

良好的开端就是成功的一半。在此基础上，我又出示了第二组课件，关于对作者苏轼的介绍和写词时的背景（重点处我用光笔着重指出）。

这样一来，不仅节省了很多时间，培养了学生视读能力。还让学生对作者写这首词时的遭遇、心境有了进一步的理解，拉近了时空，产生了思想上的初步共鸣。

第三，我打开了第三组音频加动画的朗诵课件。学生在丰富的视觉享受和听觉享受上，对朗诵的技巧有了清楚的了解，他们默默的跟着朗读起来。并且进一步加深了对词的意境的感悟。学生看完后，我不失时机的让学生以小组为单位讨论都领悟到了几幅画面，然后进行提问，让学生有层次的叙述，培养了学生口头表达能力，为学生对整首词的赏析奠定了基础。

第四，出示第四组课件。这张课件我采用配乐朗读的形式对词作了简单的赏析。对主要方面作了突出强调。

这首词运用行的描述手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤旷高远的境界氛围，反衬出遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进了浓厚的哲学意味，是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

上片写“望月”。尤其注意“我欲乘风归去”一句。为何归去呢？从作者的思想看来，他受道家影响很深，抱着超然物外的生活态度，所以常有出世等仙的想法。之所以如此，还有一层原因，那就是他对现实生活的不满。人世间有太多的不称心、不如意之事了，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。接下来“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……何似在人间”几句，词人感情忽转急下。写出了词人矛盾的心理。此矛盾足能说明作者留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远豪迈的作风，也正合他豪放派词人代表的身份。

下片主要写“怀人”。由中秋月圆联想到了人间的离别，同时感慨人生的离合无常。“但愿人长久，千里共婵娟”。一句是人们最美好的心愿。通过音频视频配合的赏析，让学生充分了解了全词的意境豪放而旷达，对明月的向往之情，对生活的热爱之情，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，让学生得到了健康的美学享受。

水调歌头朗诵范文第5篇

海口市琼山一小　四（3）班

陈奥婕

中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂品尝月饼和瓜果享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚这是人之常情但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者因为忙于工作就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久千里共婵娟。”

今天是农历八月十五又是一年一度的中秋佳节。晚上我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭我就和弟弟一起上天台赏月。

月亮害羞地盖着层层面纱过了很久才轻轻地掀起它的面纱渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月心里对遥远的月空充满了无限的遐想。。。。。

弟弟看着这一轮高空中的明月侧过脸俏皮地问：“姐姐这是白银盘吗？”我听了这句话觉得好气又好笑他一定是想起了我教他的古诗《古郎月行》故意在卖弄呢。于是我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月呼作白玉盘。又疑瑶台镜飞在青云端。”

我俩边聊边津津有味地吃月饼有五仁的、莲蓉的、叉烧的……我最喜欢的还是双黄的咬一口甜甜的味道好极了！

时间过得真快一转眼夜已深了我们只好恋恋不舍地回家了。不知明年的中秋节会是怎样的呢？