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汉字王国读后心得一
在徐艳老师的推荐下认真拜读了《汉字王国》这本书。此书的作者是:林西莉,是一位瑞典人。这本书是林西莉在教学和研究的基础上用了八年时间完成的。她再书中阐述的是一些基本的汉字,如关于人的身体、水与山、农耕和家畜、车和船、路、酒和器皿、麻与丝、竹与树、工具与武器、房子与屋顶、书籍与乐器……她对每一个字都进行了刨根问底的探讨,并以散文的笔法,写下它们的来龙去脉,阐释它们的美……
看完这本书,作为一名小学语文低年段的老师不禁大为敬佩和发自内心的赞叹。书的作者,作为一名外国人,写出的这本书,页面简单,典雅;排版错落有致;大字和小字混搭在一起,相得益彰。大字多为篆文、金文、甲骨文,穿插在紧密整齐的小字注解中,俨然就是一幅画。图片亦多与考古资料有关,淡淡的黑白色,看上去既清爽又古典。更可喜的是,偶尔有几个棕红色大字的出现,恰恰增添了许多情趣。
读这本书,就像在读山水画,那跳动在每一页上的汉字,仿佛还带着淡淡的墨香,在曼妙的舞蹈。汉字原来并不方方正正,恰恰是多姿多彩;汉字原来也并不规矩呆板,恰恰是情趣盎然。
现在的汉字叫教学太多地关注于如何记住它,我们都忘记了汉字原本的模样。其实,每一个汉字,都有自己的故事。造字六法,就是她故事的讲述方式;篆隶行草楷,就是她魅力的表达形式。她是百变美人,她多姿多彩,她吸引你去描摹她的形体,渴望与她心神交流。因此,我们在教学时应多关注汉字的本身,让汉字教学更加的多姿多彩,富于情趣。
汉字王国读后心得二
这两个星期,易大大推荐我们看《汉字王国》这本书看完之后,我觉得这本书挺不错的,那么,下面就由我(伟大的张雨恬同志)来为大家介绍一下这本书!
这本书主要讲了:现在我们写的这些汉字,在以前是虾米样子的,它们又是在虾米环境下,在虾米事情中变成了我们现在写的汉字呢?就比如:自己的“自”这个字,它的老祖宗其实是一个鼻子模样的字,为什么呢?那是因为我们一般说自己都是指着自己的鼻子说的,所以,在以前,人们当然就会用鼻子模样的字表示自己的意思啦!
读了这本书,我觉得:作者西莉姐(林西莉)像《昆虫记》的作者法爷爷(法布尔)一样伟大,为虾米呢那是因为他们有一个共同的优点,就是不管他们做虾米事情,都会认真、仔细的对待。想一想,西莉姐(林西莉),一个老外,在她的努力下,居然比一个中国人了解汉字的由来还要多,这,难道还不够伟大吗?!
汉字王国读后心得三
《汉字王国》是瑞典汉学家林西莉女士,她的瑞典名字是塞西丽亚?林德奎斯特。她上个世纪50年代跟随汉语学家高本汉学习,从那时起就迷上了汉字。她总想弄清楚,一个个汉字为什么是这个样子?那一笔一划代表着什么?它们最初的形式如何?即便是最简单的“一”、“三”、“五”、“七”,在她眼里也充满了神奇。后来她到北京大学学习汉语,并在中央音乐学院学习中国古琴。当她回到瑞典,从事汉字教学时,就决定从汉字早期的形态讲起,并从这些字讲到中国古代人的日常生活,他们的房子、独轮车、衣服以及他们使用的工具,讲到产生这些文字的自然场景:乡野、山川、家畜与植物。结果是,这样的讲解产生了奇效,学生的兴趣大大增加,对汉字的理解也变得轻而易举了。随着教学和学习的深入,林西莉越来越感到一种巨大的吸引力:为什么人们在田野上并排种植各种不同的庄稼?为什么人们把自来水的开关称之为“龙头”?为什么人们把怀孕叫做“有身子了”?“身”和“孕”有什么关系?为什么许多中国人见了面不问“你好”,而问“你吃了吗”?她一次一次地回到中国,更多地了解令她越来越感到神秘有趣的一切。
这《汉字王国》就是林西莉在教学和研究的基础上用了八年完成的。她所讲解的都是一些最基本的汉字,如关于人的身体、水与山、农耕和家畜、车和船、路、酒和器皿、麻与丝、竹与树、工具与武器、房子与屋顶、书籍与乐器……她对每一个字都进行了刨根问底的探讨,并以散文的笔法,写下它们的来龙去脉,阐释它们的美
她还集录了几百幅图片,这些图片直观地表现出相关汉字的造型来源,一目了然。还没有一本关于汉字的书收有这样多指示明确的图片。
汉字王国读后心得四
最近,我读了一本叫《图解汉字的故事》的书,让我对我们中国的汉字文化有了更加系统更加深入的了解。让我认识到,我们平日一直使用着的汉字其实是一个多么优秀精深的艺术结晶。
汉字是中国人的第五的发明,甚至比我们平常说的四大发明更加伟大。没有汉字,也就不会有灿烂辉煌的中国古代文明,可以说汉字是中华文明的母亲,在汉字之后令国人为之骄傲的四大发明才问世,从这个意义上讲,四大发明都是汉字的衍生物。
汉字是由最早期的甲骨文演变而成。这本书里最古老的汉字是甲骨文,再就是金文、篆书、隶书、和我们熟悉的楷书。从这里面我了解得了什么是象形字和会意字。也从中学到了形近字和谐音字,还从中学到了一些故事,像成语意思、字词来历和字语意思等。
作为炎黄子孙,我要做的,是使汉字从苍老变得年轻,从苦难走向辉煌,从而使汉字具有无比光明的未来!
汉字王国读后心得五
我很喜欢汉字,因为我能从它的背后了解许多关于汉字的有趣故事。《图解汉字的故事》这本书带给我一个更广阔的汉字世界!
我开始喜欢汉字大概是从我学书法那一年开始的,每一次上书法课,老师都会给我们讲一段关于汉字的故事,这也是我喜欢上书法课的原因,当老师娓娓道来的时候,许多历史故事仿佛真的浮现在眼前。
汉字真是神奇、有趣!说起汉字,我想起了一个故事:从前,有个人砍柴时,用力过猛,不小心甩掉斧子伤了旁人。伤者跑到衙门告状。那个人慌了,忙着写了一份,说明情况。内中写道:某日砍柴时,用力过猛,用斧子伤了人。官府一看就定了那个人的罪名了。
这本书里还讲了许多传说神兽,如龙,书中是这样介绍龙的,让我们一起来看看吧:龙游横空出世的气势,也有玄妙莫测的威力。可以随便变化,还可以来去自如,上天入地、呼风唤雨,是先民心目中最神圣的动物,也是中华民族的象征。最后,不要忘记,我们也是龙的传人哦!书中还写了一个关于龙的成语故事,让我们一起来读一读这个成语故事吧!叶公好龙:叶公好龙的故事,讲的是古时候有一个叫叶公的人,非常喜欢龙,衣服上绣着龙,居室四周也刻满了龙。他的诚心感动了天上的真龙,真龙决定下凡来看望叶公。但是,叶公见到真龙后却下的面如土色,失魂落魄。叶公好龙,比喻对一类事物并非真正喜欢,只是装模作样而已。
由此看来,每个汉字,多一笔,少一划,含义完全不同。若是在经济合同里,真是一字千金,如果写错了,那后果就不堪设想。汉字的发展源远流长,每个字、每句话,都有着动人的故事,我们每天都在汉字的海洋里遨游。妙趣横生的歇后语令我开怀大笑;妙语连珠的诗句使我心旷神怡;感人至深的篇章哺育我成长;铿锵有力的语句激励着我的斗志?
汉字王国读后心得六
汉字的奥秘非常大、多,我从这本书上获得了巨大的知识,我现在才知道汉字的发展过程,还知道了汉字的多种意义。
我读图解汉字的故事,从而发现一个让我惊叹不已的事情,华竟然是一种指植物的东西,华在本意上讲是树繁花盛开的样子。上部分代表茂盛之状,下面像树杆的枝条。华这个字还让我进一步了解华而不实的意思,它是指只开花不结果,比喻人看着很高大上,内心却没有想象的那样好。古时候,树上开花的叫“华”,地上开花的叫“荣”,一直到晋代,才有的“花”,但是现在华的意思大多都用到了“才华”的词上,但古时的华就是表示植物的。
根据《关于修订后的〈北京市房屋估价办法〉的通知》(京房地评字〔1996〕573号)的规定及十个远郊区、县房地局结合本地区实际情况上报的房屋重置价格取值请示,现将各远郊区、县房屋重置价格的补偿幅度及全市房屋拆迁中附属物、树木补偿价格通知如下:
一、通县、大兴、昌平、顺义县按房屋重置价格的80%掌握;密云、怀柔县、门头沟、房山区按房屋重置价格的70%掌握;延庆、平谷县按房屋重置价格的60%掌握。
二、房屋附属物补偿价格按附表1执行,其中远郊区、县房屋附属物补偿价格需乘以房屋重置价格补偿的幅度。
1 教读经典诗文方法
“授人以鱼,不如授之以渔。”学生对经典诗文产生畏难情绪很多是因为不会读,读不懂。因而教给学生诵读方法是培养诵读经典诗文兴趣的根本。
1.1 读准字音
多数经典诗文年代久远,与当代小学生的生活差距很大,再加上文言文与现代汉语的差别,字的读音和意思小学生比较生疏,容易读错,影响了诵读的流畅性,无疑增加了学生诵读的难度。要降低诵读的难度,激起他们对经典诗文的兴趣,必须首先指导学生读准字音。
如学生对《弟子规》中, “挞无怨”的“挞”、“断机杼”的“杼” 等字的读音比较生疏,多次读错,影响了诵读的流畅性。尽管“素读”法倡导“放声读,能成诵;重记忆,轻讲解。”但是碰到这种情况,我会着重指点,教学生查字典读准字音,有时还通过小故事理解词义,帮助学生扫除字词障碍,让学生在理解的基础上诵读诗文,只有这样才能敲击学生诵读经典诗文兴趣之门。
1.2 画面感知
一首好的诗就是一幅绝佳的画,正如常言所说:“诗中有画,画中有诗”。根据古诗的这一特点,我根据教材内容引导学生悟诗的意境,描绘其景象。如在教郑板桥的《竹石》一诗时,在学生理解了诗意后,让他们大胆地发挥想象,每人画出一幅“青竹图”,青翠的岩竹跃然纸上,此时无声胜有声,坚韧顽强的岩竹深深地印在学生的脑海里。我还利用多媒体电教手段,集文字、图形、影像、声音、动画于一体的多媒体在辅助教学过程中,根据教学目的和要求,把抽象而又隐含的诗意以动画的形式表现出来,再现当时的历史画面,带学生走进诗人所处的情境中去感悟,让学生在情景交融的环境里欣赏诗歌,感悟、体会诗歌所蕴涵的人文美。
1.3 身教感染
罗曼.罗兰说:“要撒播阳光在别人心中,总得自己心中有阳光。”要学生对古诗文感兴趣,那么首先教师要丰厚自己的诗文底蕴,提高对古诗文教学价值的认识,教师自己要多读古诗文。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“能读千赋,则能为之”,教师倘若能随口背诵许多古诗文,就能感染学生,学生就自然而然对古诗文感兴趣了。
1.4 古文今读
1.4.1 在舞蹈表演中品味诗情。在哲学家,美学家的眼中,舞蹈艺术已经升化为一种生活,甚至生命的艺术。在文学家眼里,诗其实就是生命,是人的生命中那个最美、最真的化身。在经典诗文的诵读中,何不把两者合二为一呢?我做过这样的尝试:《静夜思》《春晓》《水调歌头,明月几时有》等诗篇已经进入音乐课本。我先让音乐老师教会学生唱,再请艺术老师教学生舞蹈。在优美的旋律中,学生通过肢体语言感受到了《静夜思》中,游子强烈的思乡情感;《春晓》中诗人对春天的热爱和怜惜之情;《水调歌头,明月几时有》中月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间,进而感受到了词人的豁达胸襟、乐观情调。
1.4.2 在旋律中诵读激发兴趣。这种诵读方法的灵感来自我班学生的古诗改词:《春晓》“春眠不觉晓,处处蚊子咬,买来杀虫剂,蚊子死多少。”我听起来觉得很有意思,决定让学生给他们喜欢的歌曲填古诗词。根据诗歌表达的不同情感选择不同的旋律。如《江南汉乐府》“江南可采莲:莲叶何田田。鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”采用的旋律是《春天在哪里》;王维的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”采用的旋律是《小白菜》……由于所有的给旋律改词用是都是学生平时熟悉的、喜欢的、会唱的歌曲,所以孩子们在诵读吟唱古诗的时候兴趣盎然。
1.4.3 在诵读中配上动作感受诗文意境。
把每首古诗文都编成舞蹈搬上舞台表演难度很大,但如果把舞台搬到教室,搬到课堂,在诵读中配上舞蹈动作,孩子们读古诗更有兴趣,对古诗的理解更深,背诵起来更容易。如教学杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”我让学生根据自己感受的“好雨”“随风潜入夜”“润物”“细”“野径”“江船”“红湿”“花重”等意境,在诵读时配上自己认为合适的动作。尽管孩子们的动作不尽相同,但他们情绪高涨,在比划中读,在读中比划,把诗人春一般的喜悦心情表现出来了。
2 营造诵读经典环境
一个人的成长,离不开书香的熏陶。只有通过阅读积累,才能“厚积而薄发”。学校是学生学习的主阵地,教室是学生学习的摇篮。创设一个充满书香的阅读环境显得尤为重要。我努力让班级成为学生诵读经典诗文的乐园。
2.1 建设书香班级
建设书香气班级,我先是创建班级图书角。让班级充满书香,首要条件是要拥有足够的图书,为此,我让学生保证人手一册图书,把自己已经看过的图书捐出来,先是自己带头,捐了十多本图书,不到一周的时间,我班的图书角摆满了四层图书。同时,我们还在书柜上贴上了“我读书,我快乐”的小标语,让小小的书柜鲜活起来了。其次是在教室四周的墙壁上贴一些关于读书的名人名言。如“读书破万卷,下笔有神”、“学而时习之,不亦乐乎?” “腹有诗书气自华”、“让读书成为终身的必需,让读书成为永远的习惯” 等经典诗句,让学生在这样的环境中受到感染。三是在教室后边的“学习园地”栏里,展示学生的作文,绘画等优秀作品。四是教给学生“插针读书”的方法――早午晚诵读。每日用早餐课前十分钟时间读诗词解诗词;下午上课前抽十分钟吟诵,晚上在家抽十分钟巩固诵读。通过加强了书香班级的建设后,我发现课余时间,班里不再那么吵闹了,更多的是看到同学们流连图书角旁。
2.2 开展实践活动
一、创设环境,引入诗境,激发诵读兴趣
开展任何活动都需要用环境来烘托渲染,特别是对于小学生来说,直接的感官刺激是十分必要的,也是十分重要的。于是我们就从校园和班级文化建设方面做文章。首先,我们发动各年级学生搜集一些古诗文卡片,也就在搜集的过程中让孩子们潜移默化地与诗画近距离接触了一回。师生精心挑选几张诗画卡片,布置好了贴在教室的墙壁上,取名“我与古诗交朋友”。光几张诗画卡片还不能激起同学们诵读古诗的兴趣,我们又在黑板报上开辟了一块“古诗苑”栏目,每两个星期就写上一首带有拼音的古诗便于学生诵读。因此,每个学生每个月最起码可以诵读两首古诗。其次,在校园的走廊上、墙壁上悬挂关于读书的名言警句和古诗文装饰画,张贴名人读书的图画、小故事,让读书口号深入人心,读书名言铭记在心,学生耳濡目染,受到熏陶。再次,我们还积极创设古诗文诵读的物质条件,学校成立“古诗文阅览室”,每天中午向学生开放;班级成立“班级书架”,可随时借阅;要求家庭备有“小书架”,闲暇时,手捧古诗文,让古诗文成为学生的良师益友。
二、紧握时间,紧扣主题,拓宽诵读途径
诵读活动的成效不是一朝一夕就能显现的。为此,我们本着“持之以恒,树立信心”的诵读理念,坚持每天清晨诵读10分钟、午间诵读5分钟、放学前诵读5分钟。保证每天至少30~40分钟的诵读时间。晨会和班会是很好的开展诗画活动的时间。我们把每周四的晨会定为“美文诵读”晨会。而双周的晨会我门会向学生推荐一首古诗以及简单地介绍一下古诗的作者,单周的晨会则由两到三个学生来交流一下最近自己背诵的古诗文。通过一学期的坚持,同学们对于背诵古诗文的激情大大提高。
在学校,如何让学生被古诗文所吸引,真正做到“乐读”、“美读”呢?我们紧扣主题还精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读。如根据安排好的诵读时间,开展各种形式的朗读,有轻读、朗读、领读、引读、接龙读、师生配读、男女生对读等,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。
在活动的开展途径上,我们以课外、业余为主,鼓励学生参与,并和每天的班级评比挂钩,以激励学生。
1.听。即听广播,听录音,利用课间、午间休息时间,学校播放古诗,供学生欣赏;开设校园之声诗文小广播,由学生主持,播音。
2.看。即通过宣传栏、黑板报、诗文图展等形式,让学生随处可欣赏到古诗佳作名句,在有意无意之中将古诗记住。
3.读。每天拼时间,组织学生朗读或自由诵读。每天一二十分钟,日积月累,孩子的文化修养、文明程度都会大大提高。
4.抄。让学生做诗文卡,办手抄报等。
5.画。即在古诗文诵读活动中,可以尝试让学生用图画表达与诗歌相同的意境。诵读中引入图画,让学生通过直观的图画,强化对诗的理解,使他们更深刻地领悟到诗词中用字的传神和内在的精髓。学生们自己通过设计画面,动手绘制,比起单纯地阅画,更能调动他们学诗的积极性。
6.讲。学生在背诵古诗的基础上,讲解古诗的大意和所描绘的形象,讲诵读的感受、心得和体会。
7.演。即根据古诗文的部分内容故事性、可表演性强的特点,学生们把诗词改编成课本剧,再现古诗文的意境并展开丰富的联想,理解诗意,充实内容。
8.赛。即班级、年段、学校逐层举办古诗诵读比赛。
9.创。即为激发孩子们的创作欲望,鼓励学生自己尝试创作诗歌、通过“星星诗会”、手抄报、广播台、推荐发表等方式给学生提供抒写生活、抒写感受的舞台,激发孩子们的文学创好和文学创作欲望,评选出“小诗人”。
三、加强互动,开展活动,拓展诵读空间
1.亲子互动。为了让孩子在这一活动上保持热情,我们动员家长一起参与到其中。让家长在家督促孩子诵读,首先要做好家长沟通工作,使学校教育与家庭教育有机结合。在开学初的家长会上,我们向全体家长宣传了本次活动的内容意义与方法,赢得了家长们的认同与支持。实践最后的结果也证明这一环节的重要性。活动过程中,家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但热诚监督,而且真的和小孩一起读、背,互相考试比赛,虽然很多时候都是大人输,但大人也因此而受益。
2.生本互动。学生和文本的互动意味着诵读活动的开始,也是古诗文诵读中的核心环节,没有生本之间的互动,就不可能有对语言文字的感悟、理解、思考。学校要求学生建立古诗词诵读本,方便收集、背诵古诗,定时交流,定时检查,督促学生认真参与活动。
3.生生互动。小学生的个体阅读行为固然很重要,但毕竟年龄较小,自控力较差,个体阅读往往不能坚持长久,阅读的兴趣也会逐渐消失,如果把他们放在一个有组织的阅读团体中,在活动中加强学生与学生的互动交流,其效果不言而喻。活动的形式活泼、丰富、灵活多样,交流阅读心得、汇报阅读成果、开展各种竞赛活动等,使得课外阅读向纵深发展,学生的阅读技能得到提高。
一、加强强学校校园文化建设的必要性
新课程以“为了一切的人,为了人的一切”为核心理念,意在把这一理论应用并推广到实际教育中来,成为学校、老师、学生、家长的教育实践行为。
我校制定的校园文化建设主题为经典文化,其宗旨是:诵读经典美文,传承中华文化,培育民族情感,丰富人文素养,为孩子终身发展打下基础。
1、传承弘扬民族文化的需要
中国是一个诗的国度,中国几千年的文学之宗是诗,从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到宋词到元曲,迭起,名家辈出,精彩纷呈。中华古诗文经典,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。综观中华五千年的文明史,我们不难发现我国也是一个有着悠久诗教历史的国家,诗教的思想一脉相承,诗歌的节奏始终激荡在我们民族的血脉中。改革开放既让我们学习到了西方先进的管理和技术,但同时,我们也面临着传统文化不断遭受西方文化侵袭、不断被弱化的严峻现实。如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格,是当代小学教育义不容辞的历史责任。传承民族文化有多种渠道,但是最重要的渠道莫过于通过诵读千古美文,通过文学熏陶,在学生纯洁的心灵上打下鲜明的文化烙印。因此,开展经典诗文诵读活动对于中国传统文化的继承和弘扬有着重要的作用和意义。
2、加强学生品德教育的需要
经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素,开展经典诗文诵读活动是对队员进行品德和审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文,其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识,流淌着历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让队员们在记忆的黄金时期诵读这些经典,毫无疑问,会对队员人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有着任何其他手段所无法代替的作用。
同时,一个饱读诗书、满腹经纶的人,其后天的文化气质也明显与众不同。凡是在儿童少年时代阅读并背诵过大量经典诗文的人,凡是被博大精深的传统文化熏陶和浸过的人,其日常的行为举止、言谈教养都会烙上浓郁的书卷气,这种儒雅的书卷气是文明的标志,是高贵精神的象征,无数生命个体都洋溢着这样浓郁的书卷气,整个社会文明就会跨上一个新的台阶。
3、提高语文素养的需要
当前中小学生的语文素养普遍不高,解决这一问题,除了进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率之外,最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览,有了丰富的海量的语言储备,语文素养的提高才有宽厚的基础。否则,一切的手段都是无本之木、无源之水。但是,扩大阅读量,读什么呢?我们这个民族使用汉语来表达,汉语在几千年的发展历程中积累下的最优美、最经典的诗文传递给学生,永远是母语教育最基本最重要的方式。学生在心灵最纯粹、吸纳力最强的年龄段,把最优美的语言文字的精华诵读得滚瓜烂熟,融化到自己的精神生命里,这种学习可以让学生终生受益。过去,人们常用“私塾功底”来形容一个人的学问和语文修养,其实,“私塾功底”说到家就是诵读的功夫——通过对经典诗文中名句的反复研究,可以使队员养成良好的语感和阅读理解能力,可以为写作积累用之不竭的语言材料,厚积而薄发,随着时间的推移,这些儿时的积累慢慢就转化成伴随一个人终身的语文素养,争取做中华好少年。
二、领悟学习口号:
诵读经典 感悟经典 演绎经典 让阅读成为生活的习惯
三、学习目标
1、诵读经典,了解祖国优秀传统文化,提高文学鉴赏水平,陶冶情操;造就文明社会的小公民。
2、热爱读书,积累经典诗文,提高表达能力。
3、坚持诵读活动,培养学生良好的学习习惯和持之以恒的学习意志。
4、如何借助经典诗文中的名句的研究,来培养提高队员的艺术审美能力和阅读分析能力。
5、构建充满诗情画意的语文课堂,让学生学语文、爱语文、用语文。
6、让学生诵读、背诵优秀诗文不少于20篇(段),初感诗文大意,研究经典诗词中的名句,以起到继承和弘扬传统文化的作用和意义。
四、学习原则
1、经典性:学生诵读、背诵诗文的确定必须遵循经典性原则,诗文是经典之作,能传递真善美精神,是学生学习母语的良师佳本。
2、适宜性:对经典诗文要作出精心选择,不但要符合儿童的年龄特点和认知水平,又要本着“纯”与“美”的原则去选择经典,还要注意选择适合学生的诗文进行研究。
3、朦胧性:对于经典诗文,学生可能一知半解、朦朦胧胧,这也是正常的学习现象,允许存在。
4、实践性:只有通过开展大量的经典名句的研究活动,学生才能在实践中成长,在实践中锻炼阅读能力和提升审美能力。
五、具体实施办法
1、进行校园的书香环境布置:
学校以“建有文化的校园,育有个性的人才”为目标,以调整和规划校园为契机,“经纬校园,文化时空”,努力营造“书香校园”特色。
2、学生读书
(1)保证每天十分钟的诵读时间。
(2)开展《中华古诗文精品》诵背活动,保证质量完成诵读任务。
(3)办好一个图书角。教师要发动学生形成读书分享俱乐部,把自己好书分享给大家。
(3)确保每位学生在家每天有半小时读书时间,家长督促、教师检查。
(4)学校积极开展关于学生读书活动的各类竞赛与交流(如经典诵读展示、赏诗会、诵读比赛、读书笔记评比等系列活动)。
(5)学校将定期组织开展诵读活动、读书节活动,评选“读书小博士之星”。
3、具体活动:
(1)开设诗园,利用墙报、班队活动课展示班级阅读古诗文的活动成果,包括古诗书法展、读后感,手抄报等。
(2)组织指导学生进行古诗的积累和赏析。
(3)继续通过开展各种竞赛,激发学生积累的热情。如利用诵读课,举办擂台赛,以个人或小组为单位进行诵诗竞赛,来达到复习巩固的目的。
(4)做好“古诗摘抄本”、“阅读积累卡”。让队员们将所学、所想、所悟及时地记录下来。
西中滩中心小学
二0一一年四月月
校园文化建设培训材料
《诵读中华经典 营造书香校园》
一、加强强学校校园文化建设的必要性
新课程以“为了一切的人,为了人的一切”为核心理念,意在把这一理论应用并推广到实际教育中来,成为学校、老师、学生、家长的教育实践行为。
我校制定的校园文化建设主题为经典文化,其宗旨是:诵读经典美文,传承中华文化,培育民族情感,丰富人文素养,为孩子终身发展打下基础。
1、传承弘扬民族文化的需要
中国是一个诗的国度,中国几千年的文学之宗是诗,从《诗经》到《楚辞》,从唐诗到宋词到元曲,迭起,名家辈出,精彩纷呈。中华古诗文经典,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格。是民族精神得以生发的深厚土壤,对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。综观中华五千年的文明史,我们不难发现我国也是一个有着悠久诗教历史的国家,诗教的思想一脉相承,诗歌的节奏始终激荡在我们民族的血脉中。改革开放既让我们学习到了西方先进的管理和技术,但同时,我们也面临着传统文化不断遭受西方文化侵袭、不断被弱化的严峻现实。如何把传统文化中的精华承继下来并有所创造和发展,让我们这个古老的民族始终保持鲜明的个性和独特的文化品格,是当代小学教育义不容辞的历史责任。传承民族文化有多种渠道,但是最重要的渠道莫过于通过诵读千古美文,通过文学熏陶,在学生纯洁的心灵上打下鲜明的文化烙印。因此,开展经典诗文诵读活动对于中国传统文化的继承和弘扬有着重要的作用和意义。
2、加强学生品德教育的需要
经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素,开展经典诗文诵读活动是对队员进行品德和审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文,其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识,流淌着历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让队员们在记忆的黄金时期诵读这些经典,毫无疑问,会对队员人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有着任何其他手段所无法代替的作用。
同时,一个饱读诗书、满腹经纶的人,其后天的文化气质也明显与众不同。凡是在儿童少年时代阅读并背诵过大量经典诗文的人,凡是被博大精深的传统文化熏陶和浸过的人,其日常的行为举止、言谈教养都会烙上浓郁的书卷气,这种儒雅的书卷气是文明的标志,是高贵精神的象征,无数生命个体都洋溢着这样浓郁的书卷气,整个社会文明就会跨上一个新的台阶。
3、提高语文素养的需要
当前中小学生的语文素养普遍不高,解决这一问题,除了进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率之外,最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览,有了丰富的海量的语言储备,语文素养的提高才有宽厚的基础。否则,一切的手段都是无本之木、无源之水。但是,扩大阅读量,读什么呢?我们这个民族使用汉语来表达,汉语在几千年的发展历程中积累下的最优美、最经典的诗文传递给学生,永远是母语教育最基本最重要的方式。学生在心灵最纯粹、吸纳力最强的年龄段,把最优美的语言文字的精华诵读得滚瓜烂熟,融化到自己的精神生命里,这种学习可以让学生终生受益。过去,人们常用“私塾功底”来形容一个人的学问和语文修养,其实,“私塾功底”说到家就是诵读的功夫——通过对经典诗文中名句的反复研究,可以使队员养成良好的语感和阅读理解能力,可以为写作积累用之不竭的语言材料,厚积而薄发,随着时间的推移,这些儿时的积累慢慢就转化成伴随一个人终身的语文素养,争取做中华好少年。
二、领悟学习口号:
诵读经典 感悟经典 演绎经典 让阅读成为生活的习惯
三、学习目标
1、诵读经典,了解祖国优秀传统文化,提高文学鉴赏水平,陶冶情操;造就文明社会的小公民。
2、热爱读书,积累经典诗文,提高表达能力。
3、坚持诵读活动,培养学生良好的学习习惯和持之以恒的学习意志。
4、如何借助经典诗文中的名句的研究,来培养提高队员的艺术审美能力和阅读分析能力。
5、构建充满诗情画意的语文课堂,让学生学语文、爱语文、用语文。
6、让学生诵读、背诵优秀诗文不少于20篇(段),初感诗文大意,研究经典诗词中的名句,以起到继承和弘扬传统文化的作用和意义。
四、学习原则
1、经典性:学生诵读、背诵诗文的确定必须遵循经典性原则,诗文是经典之作,能传递真善美精神,是学生学习母语的良师佳本。
2、适宜性:对经典诗文要作出精心选择,不但要符合儿童的年龄特点和认知水平,又要本着“纯”与“美”的原则去选择经典,还要注意选择适合学生的诗文进行研究。
3、朦胧性:对于经典诗文,学生可能一知半解、朦朦胧胧,这也是正常的学习现象,允许存在。
4、实践性:只有通过开展大量的经典名句的研究活动,学生才能在实践中成长,在实践中锻炼阅读能力和提升审美能力。
五、具体实施办法
1、进行校园的书香环境布置:
学校以“建有文化的校园,育有个性的人才”为目标,以调整和规划校园为契机,“经纬校园,文化时空”,努力营造“书香校园”特色。
2、学生读书
(1)保证每天十分钟的诵读时间。
(2)开展《中华古诗文精品》诵背活动,保证质量完成诵读任务。
(3)办好一个图书角。教师要发动学生形成读书分享俱乐部,把自己好书分享给大家。
(3)确保每位学生在家每天有半小时读书时间,家长督促、教师检查。
(4)学校积极开展关于学生读书活动的各类竞赛与交流(如经典诵读展示、赏诗会、诵读比赛、读书笔记评比等系列活动)。
(5)学校将定期组织开展诵读活动、读书节活动,评选“读书小博士之星”。
3、具体活动:
(1)开设诗园,利用墙报、班队活动课展示班级阅读古诗文的活动成果,包括古诗书法展、读后感,手抄报等。
(2)组织指导学生进行古诗的积累和赏析。
(3)继续通过开展各种竞赛,激发学生积累的热情。如利用诵读课,举办擂台赛,以个人或小组为单位进行诵诗竞赛,来达到复习巩固的目的。
(4)做好“古诗摘抄本”、“阅读积累卡”。让队员们将所学、所想、所悟及时地记录下来。