短篇日记

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇短篇日记范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

短篇日记范文第1篇

1月22日：我知道我不算帅哥，但曾经有人看我满月的照片时，也说过我左边的鼻孔很偶像派。

2月2日有些人的爱情是，有些是喜剧片，有些是文艺片；我最惨，我的爱情过程是文艺片、喜剧片、、悬疑片、动作片，最后是KB片，更可气的是，还在片中插播广告……

2月13日：明天情人节，我辗转找到一个我中学暗恋的女生的电话，给她发了一条短信：如果只有一碗粥，你先喝半碗，剩下的半碗，我放在怀里给你保温……几分钟后，她回了一条短信：你是谁介绍的？一次四百，包夜七百。

2月14日：今天心情一直不好，昨晚的短信让我知道了，我以前暗恋的女生堕落了，竟然跟我说一次四百……当时我很伤心，一边伤心一边翻了翻钱包，结果我更伤心了，我连陪她堕落一次的资本都没有……

2月28日：人生的悲惨在于：辛辛苦苦地做了一晚上内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来了！

3月17日：男人大都好色，色心稍强一点叫色狼，再强一点叫色鬼，更加强就叫色魔，尤其强那就成了变态色魔，好色到了极致，被称作人体美学艺术家。

4月15日：你问我，幸福在哪里？我告诉你，你踮起脚尖，就能离幸福更近一些，你闭上眼，就能感受到幸福了……许久，我们分开，我看着你羞红的脸颊，轻声问你，感觉到幸福了么？你温柔地低头，娇声回了一句：你今天，吃蒜了……

5月8日：吃了晚饭在阳台抽烟享受，忽见夜空中一个光点转瞬即逝地划过，心里一激动：流星！于是马上许愿……许了六七个愿望，睁眼，烟已经抽完了，顺手扔出阳台，忽然听见楼下一个女孩的声音：“哇！流星！快许愿……”

6月20日：小时候经常听说有人因为生活压力大而自杀，那时我懂得死亡，却不明白压力是什么，现在长大了，我懂得了什么是压力，开始不明白为什么还有那么多人活着……

7月21日：人要学会自己寻找一些小幸福，比如到街上看一看那些不属于自己的美女，去银行看一看那些不属于自己的钞票，到车展上看一看那些不属于自己的跑车，然后在街上找一个乞丐看，告诉自己：没关系，刚才的那些也不属于他……

8月10日：其实馒头是万能的，饿了就可以吃。想吃饼，就把馒头拍扁；想吃面条，就把馒头用梳子梳；想吃汉堡，就把馒头切开夹菜吃……

9月21日：这几天一直下雨，我猜是玉皇大帝在哭，一定是他和王母娘娘的婚姻不幸福，这种不幸福有两种可能，一种是王母娘娘离开了，一种是王母娘娘不肯离开……

10月22日：记得刚毕业不久的一天，女友给我发了一条短信：“我们还是分手吧！”我还没来得及伤心，女友又发来一条：“对不起，发错了。”这下可以彻底伤心了……

11月9日：今天看书，看到康熙皇帝在23岁的时候已经贵为一国之君，功绩赫赫，我很沮丧；但又看到同治皇帝在23岁时已经死去4年了，我又有何沮丧？

短篇日记范文第2篇

关键词：X线诊断；CT诊断；MRI诊断；颈椎病；医学影像

在临床治疗中，颈椎病属于一种常见病，它是一种以退行性病理改变为基础的疾病，发病时，会让患者产生一系列功能障碍综合征，对患者的工作及生活造成严重影响[1]。随着社会经济的快速发展，人们的生活压力逐渐增大，工作量越来越多，导致颈椎病的发病率逐年升高，并逐渐趋于年轻化发展，因此颈椎病的诊治受到社会各界的重点关注。随着影像技术的快速发展，X线、CT、MRI等影像诊断技术已经成为颈椎病的主要诊断方式[2]。文章对在我院接受诊治的颈椎病患者的影响资料进行回顾分析，探讨了X线、CT、MRI诊断颈椎病的应用价值，以便为颈椎病今后的治疗提供科学依据，报道如下。

1 资料与方法

1.1一般资料 选取2013年1月～2015年1月在我院接受临床诊断的颈椎病患者90例，其中男性52例，女性38例；年龄23～72岁，平均年龄为（49.6±5.2）岁；临床表现主要为：21例肩部、颈部麻木疼痛、15例恶心呕吐、10例心律失常、11例昏厥、6例瘫痪、20例头痛昏厥、7例昏迷。本次研究的患者具有较好的依从性，全部签署知情同意书，自愿参与本次研究。

1.2方法 X线检查，使用DRX线摄影机对患者进行检查；CT检查，使用螺旋CT扫描仪对患者进行CT检查，横断扫描，层厚3～5mm，层距3～5mm，扫描患者的骨窗和软组织窗；MRI检查，使用GE MRI扫描仪对患者进行检查。

2 结果

2.1 90例颈椎患者的分型情况 90例颈椎患者中，有35例神经根颈椎病，占总数的38.9%；有11例脊椎型颈椎病，占总数的12.2%；有14例椎动脉颈椎病，占总数的15.6%；有8例交感神经颈椎病，占总数的8.9%；有5例食管型颈椎病，占总数的5.6%；有17例混合型颈椎病，占总数的18.9%。

2.2 90例颈椎患者使用X线、CT、MRI检查情况 13例交感神经型颈椎，使用X线检查，8例呈颈椎旋转，双边双突征，5例呈椎体不稳定症；使用CT检查，12例呈椎体边缘骨质增生。15例呈脊髓型颈椎，使用X线检查，9例呈椎体后边缘增生，6例呈关节突出；使用CT检查，6例呈椎管狭窄，9例呈椎间盘突出、椎管狭窄或脊椎变形；使用MRI检查，12例患者退变间盘T2WI出现低信号，后边缘突出，形态呈舌状。10例神经根型颈椎，使用X线检查，6例呈颈椎曲度异常，6例呈椎管间隙狭窄，其中4例伴有骨质增生；使用CT检查，6例呈神经根受压迫位移；使用MRI检查，8例呈钩椎关节之增生。12例食管型颈椎，使用X线检查，8例呈项韧带钙化，4例呈纤维前缘钙化。40例患者使用X线检查呈混合型颈椎。

3 讨论

颈椎病是一种以推行性病理改变为基础的疾病，一般可以分为椎动脉型颈椎病、神经根型颈椎病、交感神经型颈椎病、混合型颈椎病、食管型颈椎病、脊髓型颈椎病等六种类型[3]。患者往往因为长时间颈椎劳损、韧带增厚、椎间盘突出、骨质增生等因素导致颈椎椎动脉、神经根、颈椎脊髓受到压迫，从而产生一系列功能障碍，对患者的生活与工作造成极大影响[4]。随着影像技术的快速发展，X线、CT、MRI技术都能成为检查颈椎病的重要方法。X线能够观察到颈椎病患者的大部分病变组织，检查方式主要为正侧位、双斜位，这是一种简单且经济的检查方式，但是这种方法存在一定的缺陷，对软组织的分辨率较低，这会影响检查结果的准确性。CT检查是横断扫描，能够有效提高分辨率，其三维成像特点可以使检查更加准确。CT检查有助于检查患者的椎管的大小，可以正确诊断椎管是否狭窄与狭窄程度，从而确定患者椎间盘突出情况及颈椎受压迫程度。MRI检查特点是多方位成像，对软组织的分辨率较高，能直接看到患者的脊髓及其压迫程度，是颈椎检查的首选方法，但是由于检查费用较高，随意没有推广使用范围。从本次研究结果中可以看出，13例患者使用X线平面检查呈交感神经型颈椎，使用CT与MRI检查呈椎动脉型颈椎；15例患者使用X线检查呈脊髓型颈椎，使用CT、MRI检查呈椎间盘突出、椎管狭窄；10例患者使用X线检查呈神经根型颈椎，使用CT、MRI检查呈钩椎关节增生；12例患者使用X线检查呈食管型颈椎；40例患者使用X线检查呈混合型颈椎，和刘小雄[5]的研究报道一致。

综上所述，在临床诊断较难类型的脊椎患者时，CT与MRI较X线的诊断效果更好，能进一步确定患者的病情，为临床治疗提供科学依据，应推广使用范围。

参考文献：

[1]何建波.X线片、CT、MRI三种影像技术早期诊断颈椎病的临床价值[J].中国实用医刊，2015，19（17）：287-289.

[2]朱劲华.应用X线平片、CT及MRI在颈椎病诊断中的对比研究[J].哈尔滨医药，2015，18（03）：219-221.

[3]郭爽.X线平片、CT、MRI诊断颈椎病的临床应用价值研究[J].今日健康，2014，13（11）：138-140.

短篇日记范文第3篇

第一，日本文学形式在近代前大都是短小的，结构单纯。从古代开始，短歌形式的文学最为发达，后来发展为连歌、俳谐、俳句等，迄今不衰。日语音节、古调单纯，诗的形式不具备押韵的条件，因而日本诗歌极易与散文混同，形成散文诗化。日本随笔、日记文学，都很讲求文体的优美。散文的发展促进了短篇小说形式的物语的发达。十一世纪初出现的长篇小说《源氏物语》，其结构是由短篇小说连贯而成的，前后衔接松散，叙述简单，时间推移与人物性格变化没有必然的联系。在日本，即使长篇小说，其结构也是由短小形式组成的。这一特点贯穿于整部日本文学史，成为一种传统。江户时期井原西鹤的浮世草子《好色一代男》等长篇小说，也都是由短篇故事组合而成的。现代作家川端康成的长篇小说《雪国》，明显地具有《源氏物语》的那种结构和描写方法。第二，文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革，对文学产生深刻的影响。明治维新以前，在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。古希腊悲剧的那种雄伟崇高的观念，也不是日本作家追求的对象。他们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本文学除很少例外，与激烈的阶级冲突一般都没有联系。即使是少数例外，作家的表现方法往往也是含蓄的，曲折的。第三，日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。从“真事”始，平安时期的“物哀”，镰仓、室町时期的“幽玄”，江户时期的“闲寂”，主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。而“余情”论为这种优美的境界提供了广阔的天地。

2日本文学史概述

2．1古代文学

包括奈良时代和平安王朝时代的文学。这一时期古代处于奴隶制的社会条件下，经历了大和时代的口头文学，奈良时代确立起借用汉字汉文的书面文学。氏族时代的英雄故事和传说说，在《古事记》、《日本书纪》、《风土记》中被记录下来，同时创作了开日本汉诗文先河的《怀风藻》和《凌云集》等。《万叶集》集录长歌二百六十余首，短歌四千余首，深刻地表现了大化革新前后日本社会变革的状貌，成为奈良文学的顶峰。延历十三年(794)，京城由平城京迁至平安京，文学随之进入王朝时代。《古今和歌集》确立了日本短歌的基本形式，成为敕撰集之始。除短歌外，物语在这一时代也有长足的发展、出现了《竹取物语》、《落洼物语》、《字津保物语》等“虚构物语”和《伊势物语》、《大和物语》等“歌物语”，以及集两者大成者的《源氏物语》。这一时代随笔、日记文学也很发达，代表作有《枕草子》、《蜻蛉日记》等。

2．2现代文学

现代文学始于第一次世界大战的结束，指大正后期、昭和年代及平成年代的文学。在十月革命影响下，上世纪二十年代和三十年代初日本工人运动很发达，从而推动无产阶级文艺运动走向。叶山嘉树的《海上的人们》，小林多喜二的《一九二八年三月十五日》、《蟹工船》，中野重治的诗集，德永直的《没有太阳的街》等，极大地鼓舞了广大革命群众。与无产阶级文艺对垒的新感觉派，主要作家作品有横光利一的《太阳》、《机械》、川端康成的《伊豆的》、《雪国》等其后新兴艺术派的井伏缚二、林芙美子等人，一度很活跃；新心理主义文学出现了堀辰雄、伊藤整等新人。

3从日本文学看日本国民的残酷性

读清少纳言的《枕草子》，你会被她那颗纤尘不染的唯美的天才之心所倾倒，会被她所构筑的那个清澈透明的世界所陶醉。你也一定会明白，沉淀在日本文化传统中的精髓、根本和内涵，是如何植根于中国文化的肥沃土壤中，而又有着和中国文化完全不同的性情特质的。我们确实可以从清少纳育在《枕草子》演绎着日本的凄美的细微里，深刻体会到日本固有的阴柔和纤细，颓废和哀痛，又这么极为融洽地体现到一个民族的历史上。川I端康成反复陈述的“日本之美”。而所谓的“日本之美”又究竟是什么呢?上世纪六十年代，JIf端康成在诺贝尔文学奖授奖仪式上发表的那篇著名讲演，虽然谈论的是风花雪月、禅意诗情，但透露出的清寂幽玄的意境，迷蒙着的淡淡哀怨，就是日本之美的核心，这样塑造出来的“美丽的日本”，暗合着当时的日本在经历战败的迷茫之后，重新审视日本文化，并从中寻回了自信，这种微妙的自信结合了日本被占领的事实，而逐渐膨胀起来了一股民族主义思潮，是一种极端自负而被迫接受现实的微妙心理。日本人极端矛盾的两种禀性和价值观，也从日本文化中得到滋养，转化成危险的暴戾，形成了桀骜不驯、不可理喻、好斗黩武、倨大自尊而又善于向强者低头的日本国民性格。

短篇日记范文第4篇

没有。

圣骑士的传说，网络小说作家。代表作品有异界之极品奶爸。

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、爱情、家庭伦理篇、浪漫青春、游戏竞技等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

（来源：文章屋网 ）

短篇日记范文第5篇

关键词：日本文学；日本文化；残酷性

中图分类号：F74文献标识码：A文章编号：1672-3198（2012）01-0101-01

1 日本文学的基本特征

第一，日本文学形式在近代前大都是短小的，结构单纯。从古代开始，短歌形式的文学最为发达，后来发展为连歌、俳谐、俳句等，迄今不衰。日语音节、古调单纯，诗的形式不具备押韵的条件，因而日本诗歌极易与散文混同，形成散文诗化。日本随笔、日记文学，都很讲求文体的优美。散文的发展促进了短篇小说形式的物语的发达。十一世纪初出现的长篇小说《源氏物语》，其结构是由短篇小说连贯而成的，前后衔接松散，叙述简单，时间推移与人物性格变化没有必然的联系。在日本，即使长篇小说，其结构也是由短小形式组成的。这一特点贯穿于整部日本文学史，成为一种传统。江户时期井原西鹤的浮世草子《好色一代男》等长篇小说，也都是由短篇故事组合而成的。现代作家川端康成的长篇小说《雪国》，明显地具有《源氏物语》的那种结构和描写方法。

第二，文学性格纤细、含蓄。自古以来日本自上而下的改革，对文学产生深刻的影响。明治维新以前，在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。古希腊悲剧的那种雄伟崇高的观念，也不是日本作家追求的对象。他们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本文学除很少例外，与激烈的阶级冲突一般都没有联系。即使是少数例外，作家的表现方法往往也是含蓄的，曲折的。

第三，日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。从“真事”始，平安时期的“物哀”，镰仓、室町时期的“幽玄”，江户时期的“闲寂”，主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。而“余情”论为这种优美的境界提供了广阔的天地。

2 日本文学史概述

2.1 古代文学

包括奈良时代和平安王朝时代的文学。这一时期古代处于奴隶制的社会条件下，经历了大和时代的口头文学，奈良时代确立起借用汉字汉文的书面文学。氏族时代的英雄故事和传说说，在《古事记》、《日本书纪》、《风土记》中被记录下来，同时创作了开日本汉诗文先河的《怀风藻》和《凌云集》等。《万叶集》集录长歌二百六十余首，短歌四千余首，深刻地表现了大化革新前后日本社会变革的状貌，成为奈良文学的顶峰。延历十三年（794），京城由平城京迁至平安京，文学随之进入王朝时代。《古今和歌集》确立了日本短歌的基本形式，成为敕撰集之始。除短歌外，物语在这一时代也有长足的发展、出现了《竹取物语》、《落洼物语》、《字津保物语》等“虚构物语”和《伊势物语》、《大和物语》等“歌物语”，以及集两者大成者的《源氏物语》。这一时代随笔、日记文学也很发达，代表作有《枕草子》、《蜻蛉日记》等。

2.2 现代文学

现代文学始于第一次世界大战的结束，指大正后期、昭和年代及平成年代的文学。在十月革命影响下，上世纪二十年代和三十年代初日本工人运动很发达，从而推动无产阶级文艺运动走向。叶山嘉树的《海上的人们》，小林多喜二的《一九二八年三月十五日》、《蟹工船》，中野重治的诗集，德永直的《没有太阳的街》等，极大地鼓舞了广大革命群众。与无产阶级文艺对垒的新感觉派，主要作家作品有横光利一的《太阳》、《机械》、川端康成的《伊豆的》、《雪国》等。其后新兴艺术派的井伏缚二、林芙美子等人，一度很活跃；新心理主义文学出现了堀辰雄、伊藤整等新人。

3 从日本文学看日本国民的残酷性

读清少纳言的《枕草子》，你会被她那颗纤尘不染的唯美的天才之心所倾倒，会被她所构筑的那个清澈透明的世界所陶醉。你也一定会明白，沉淀在日本文化传统中的精髓、根本和内涵，是如何植根于中国文化的肥沃土壤中，而又有着和中国文化完全不同的性情特质的。

我们确实可以从清少纳育在《枕草子》演绎着日本的凄美的细微里，深刻体会到日本固有的阴柔和纤细，颓废和哀痛，又这么极为融洽地体现到一个民族的历史上。川端康成反复陈述的“日本之美”。而所谓的“日本之美”又究竟是什么呢?上世纪六十年代，川端康成在诺贝尔文学奖授奖仪式上发表的那篇著名讲演，虽然谈论的是风花雪月、禅意诗情，但透露出的清寂幽玄的意境，迷蒙着的淡淡哀怨，就是日本之美的核心，这样塑造出来的“美丽的日本”，暗合着当时的日本在经历战败的迷茫之后，重新审视日本文化，并从中寻回了自信，这种微妙的自信结合了日本被占领的事实，而逐渐膨胀起来了一股民族主义思潮，是一种极端自负而被迫接受现实的微妙心理。日本人极端矛盾的两种禀性和价值观，也从日本文化中得到滋养，转化成危险的暴戾，形成了桀骜不驯、不可理喻、好斗黩武、倨大自尊而又善于向强者低头的日本国民性格。

4 结语

以残酷为美，以追求死亡为极至。是日本文化中极度的致命伤，不仅对别国别人残忍，对自己亦残忍，以残忍为美、为追求，是日本将中国古代的“义士”精神发展成了“武士道”精神，并融合了日本从景、物，“神”道中悟出的多种极端而精致的思想，使日本在世人眼里变成了不可理喻的怪物。

参考文献