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大凡能识字阅读的人,一生中几乎没有人不喜欢阅读文史的,文史可能也是与读者最有缘分的一种文学载体了。人生识字糊涂始,涉世认知读文史,每个人都被文史潜移默化着。因为文史里涵载着丰富的世情史事文化,能给人以智慧的启迪、生活的印证,认知的积累和经验的鉴照。
中国的书籍报刊从来不缺乏文史,也不缺乏文史方面的读者。文史栏目、文史知识类稿从来就是报刊杂志的美味餐肴,成为读者饱眼福的精神食粮。
人生经验,在读书识字之初,并不懂得什么文史概念。其实在小学、中学语文课本里,我们已经阅读文史课文了。懂得自学阅读的时候,我曾经手不释卷的旧启蒙书《幼学琼林》,其实就是一本很好的文史载体,它把许多历史典故浓缩在韵文之中,给人以史事典故知识的教益。此后,日益涉猎古人笔记体著作,诸如唐代《大唐新语》、《封氏闻见记》,宋代《梦溪笔谈》、《邵氏闻见录》、《容斋随笔》、《太平广记》、《桂海虞衡志》,明人的《五杂俎》、《七修类稿》,清人的《檐暴杂记》等博杂之卷,都可归入文史范畴。正是从这些文史类书中,让我顿开茅塞,拓宽视野,丰富了自己的感知世界,恍如山野之人走出偏僻而游历于朗朗乾坤。
文史犹如苍苍莽莽的原野,广袤无垠的世界。我曾经在这无边无际的原野上跋涉,在一种精神境界里旅游。每当思绪潜入文史的字里行间,便可以穿越历史时空,游进唐朝,游历古代和现代。文史里有着太多的精彩,太多的悲壮,太多的痛切,太多的浩歌,太多的智慧,太多的反思,太多的借鉴,太多的哲理,太多的世态人情。读文史有时进入阳光明媚的野地,有时进入鲜花灿烂的春境,有时进入严寒冰封的地带,有时进入泥沼渊薮里,有时进入深山河谷中,有时进入峰回路转的世界。由于生活在这个世界,由于需要增长知识,浸濡人生的文化涵养,我在不停地跋涉文史的莽原。
文史,是文字与史事的结合体,是用文学技巧来描写世情史实,展示人类世界纷繁复杂的因果事件,总结成败得失、兴衰荣辱的经验教训,文史是人类智慧的宝库。文史的天空广阔无垠,涵盖着无穷无尽的春秋岁月,也涵盖着无 ,边无际的感知世界。
司马迁的《史记》是一部史书,但也是―部文史范本,当中生动的人物列传,表现了文史的特性和境界。甚至此后中国文化脱胎出来的文史体裁,都受到司马迁的孕育和影响。
中国文化发展到鼎盛的唐宋时代,文史体裁已成为大量作家活跃运用的写作文体,产生了卷轶浩繁、琳琅满目的文史类著作。遗憾的是,文史历来却被视为杂书、闲书一类装饰案头的东西,或者成为钱钟书那样的学者型阅读研究的对象。文史应该是中国文化的“国粹”,中华民族曾经是―个重视文史说教的民族,故产生了许多写作文史书籍和作品的先贤。他们写作的目的,就是总结史享用以“警世”,他们用心良苦确实对中华民族道德规范产生巨大影响。为此目的,他们秉笔直书,有的“白刃临而不变”,有的“权凶怒而不改”,有的“宰相祈而不得”,有的“雷电震其几而不动容’。
让我们把目光投向莽莽的大草原,“天苍苍,野茫茫,荒原上奔跑着一直孤狼……”每当我听到这首气势磅礴的《莽原》,时,我的眼前便会浮现出大草原上那奔跑着的狼的身影,那矫健的身姿,那奔跑的速度,让我心中油然而生一个词??英雄!
是的,英雄应该有狼一般的野性与意志,有狼一般的义气与壮志,就连他们战死的样子也很令人感动。就谈狼的意志,我就已经佩服不已,“我是一只来自北方的狼……我只有咬着冷冷的牙,报以两声长啸……”那是一种多么惊人的执着与意志,它们飞奔着,追上一只又一只猎物。别说它们残忍,弱肉强食,优胜劣汰,狼正是因为有了这种看似残忍的强大,才在这个世界上生存下来。
诚然,狼真的很伟大,他们出生在这个世界上,几乎没有一个温暖的家,但是他们风风火火地闯荡在草原上,尽显了他们轰轰烈烈的一生。
狼的母性更让我惊叹,也许在人们看来,狼是一种令人憎恨的动物,但是,当我听到一只母狼为了救她的孩子而牺牲自己的时候,我甚至为之流下了泪,兽犹如此,人何以堪?谁说狼残忍,谁说狼狠毒,狼就算杀过再多的生灵,但,她面对自己的孩子时,却肯用自己的命去换孩子的命,这何尝不是一种感天动地的母爱?母狼也可以谓之英雄,她的伟大正体现于此。
然而在我心目中,狼之所以有着英雄的形象,,最重要的是他有野心与毅力。也许野心是一个贬义词,但是,在我看来一个人如果没有野心,就什么事也做不好,别说什么“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”如果一味的追求淡泊,你将一事无成。
你看,狼若是没有野心,他就不可能称霸草原,就不可能逐鹿天下。联系古今,曹操曾“青梅煮酒论英雄”,今天,我就以野心论英雄。
我觉得历史上能被称为英雄的,莫过于努尔哈赤与雍正二人。我总爱把努尔哈赤比喻成一只奔跑在荒原上的孤狼,把雍正比喻成一只披着羊皮的狼。就先谈努尔哈赤,他正是因为那种勃勃野心与那种不甘于受明朝腐败政府束缚的精神,造就了他英雄的一生。若不是我亲耳所闻,我实在不敢相信一个从12岁就被抛弃的孤儿,一个从18岁起就当了明朝官兵的铮铮铁汉,和弟弟舒尔哈齐从十三副铠甲起兵,灭了哈达,收了辉发,十几年后又消灭了强大的乌拉与叶赫。如此的伟业怎是一个平凡人能创造得了的?倘若不是他有了野心,又怎么能够逐鹿中原呢?他正像一只狼,有狼一样的野心和冷静的头脑。纵然他最后战死沙场,他的死也充满了绚丽的光辉。
世人总是感动于美的瞬间,或醉心于美丽的风景,又或陶然于美丽的心情。因为美是人们心底最纯真的追求!犹如陶醉于流星划过璀璨的夜空时惊现的那种华美!
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淡淡的月光是一支画笔,它在夜空俊秀的脸庞上描下了几颗璀璨的珍珠,而那珍珠于是便在夜色的灰蒙中渐渐笑逐颜开了!
突然,一道绚丽的光芒急驰而过,带着一条明晃晃的尾巴,它仰着亮闪闪的头在天边舞出一条优美的弧线!
“啊!是流星,流星啊!”只听到一声清脆而柔和的惊叹打破了夜的寂静,只见一个女孩,两靥含笑青绿色的连衣裙在晚风的下翩翩起舞!我相信,她一定是沉醉于流星划过时那个灿烂的瞬间。却见她双手合十,微闭着双眼,嘴唇似动非动,脸上洋溢着满是青春的笑容,看她酒窝里填着的满是期许,我猜想她一定是在许愿吧!
可我分明发现就她闭目许愿之时,一道更加眩目的光芒从她的眼睫毛旁擦过,莞尔,消失在无垠的夜空,当她睁开眼睛时,只约莫看到一脉流星划过夜空的脸庞时残留的足迹!
我不知道她究竟许了一个怎样“宏伟”的愿望,可以在面对如此美景时陶醉于自我的幻想;也不知道她是否会因为错过那道更靓丽的风景而惋惜,也许不曾见过,便无从遗憾;更不知道她面对敞开胸怀的夜空时,是开启自己的心门还是扣上自己的眼帘呢?
也许,我们又何尝不是一样呢?当幸福携手美丽逐渐靠近我们时,我们却依旧沉浸在对将来的憧憬和对过往的幻想里,无力摆脱想象的魔力,反而置身于虚幻构筑的象牙塔,有时甚至难以自拔!
我在想:是不是我们追逐的东西太多了,以至于我们甚至自己想要什么;是不是我们都不再相信有真实了,以至于当美丽降临时也觉得那只不过是个谎言;是不是我们都麻木于现实对我们的压抑,只有借助幻想才能开启美好和幸福的大门!
面对流星,我不禁要问,我们许愿的不也就为了一个美好的生活吗?然而,无知的我们往往为了一个缥缈的愿望而错过甚至牺牲了眼前那些实实在在的美丽的瞬间呢?
你看吧,我家东屋的院子里,一家四口在干嘛呢?原来是,奶奶早把包粽子用的大黄米和白糯米用凉水泡上了,大黄米五斤,白糯米10斤,四斤多干粽叶也已经泡透了,奶奶爷爷 ,孙子孙女围着粽叶洗粽叶呢!孙子是个急性子,急匆匆用手掌拖着粽叶相互摩擦,粽叶上的水就摔在妹妹身上和脸上,妹妹也不责备哥哥,而是用胳膊上的衣袖擦一擦脸,继续用两手摩擦手中的粽叶,奶奶则帮着摆放爷爷和孙子孙女洗好的粽叶。
四个人洗了两个小时的,两盆洗好的粽叶码在盆里备用了,奶奶用手撵了撵泡的米,再用牙嚼一嚼,说,晚上包!
到了晚上,这四个人换成了另外四个人,都是年轻的媳妇们,她们白天打工,晚上相约来到东屋院子里包粽子了。
她们俩人一组,各人一手伸张着准备拖着粽叶,另一只手拿着粽叶摆放在伸张的手掌中,粽叶伞在手掌心中交叠,粽叶把儿在手腕处相交,在手指处相交,这样四个粽叶铺成一块叶布,她们再用那只手从盆里捞出泡着呢放在这铺好的粽布上,然后收拢起来,成为一片粽子,另一个人也同样做着,她的那一片也做成了,于是俩人的作品合在一起就是一捆粽子了,她们俩,一个用手捏着,一个用线绳或草绳困帮着,一捆粽子就这样包好了。这个两组,四个人,包了两个小时,这么多米和粽叶都用完了,一大锅粽子就包好了。
芒果树是乔木植物,我校的操场上芒果树种满了一圈。它的树干有粗又高,枝叶特别茂盛。它的叶子像一把芭蕉扇一样,又像绿色的花瓣。
我们常常用它当书签,夹在书里,这样书就会飘满香味。枝叶一簇堆在一簇上,不留一点缝隙。
每当到了相应的季节,芒果树就会开花。花的颜色变幻无穷,先是绿色的,后来变成了米黄色,成熟后,就变成了粉红色。就开始结出果实了,果实渐渐长大:先是绿豆样儿大小,后来就好像拳头那么大了,最后,变成了椭圆形,就是我们平时买的芒果。
芒果,一个椭圆形、花花绿绿的水果。剥开它的皮,见到了金黄色的果肉,看见了就垂涎三尺,咬一口!甜里带稍酸,开胃!芒果肉含有蛋白质、脂肪等许多人体所需要的营养物质,是一种美味的水果。由于它色泽、卖相都一流,所以都被众人选为“送礼佳果” !不过,也由于它是热带水果,吃多了,也不是有益的。
芒果全身都是宝。
它的皮可以埋入土中作肥料,它的果肉可以吃掉,也可以榨果汁,它的核儿可以种出芒果树,它的叶子和茎可以煮茶喝,有生津止渴、止咳和清嗓子的作用。芒果树的木,木质优良,是建筑、雕刻、做家具的上等木材。芒果树的皮,可以制作出优质的“瓦楞纸”,它可以制出纸箱……
芒果也是一大农副食品,好像“优之良品”这样高级的零食店里的也售到了几十块钱一斤,称得上是非常好吃。
我校的芒果树也有29年的历史了。它是1983年种下的,这些芒果树还大过我们呢!因为它是1983年出生的。想不到当年插入土中的小树苗,如今已经是参天大树了!一棵芒果树,甚少可活几十年,也可以活几百年。
望着这一棵棵的芒果树,这些年来,它毕竟为过我们校园出了不小力,它具有了顽强的生命力。我们要学习芒果树的这种不求索取、默默无闻的精神。