阅读诗词

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇阅读诗词范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

阅读诗词范文第1篇

一、主题相似，体验内涵

主题指的是文学作品中体现出的中心思想，有的时候也泛指其主要内容。在古诗词中有一些常见的主题，如展现闲情雅致的田园山水诗，体现志向的咏物言志诗，展现少年意气的边疆征战诗，体现离愁别绪的思妇闺怨诗等，教师可以让学生先尝试总结课文中所学诗歌的中心思想，然后在课外阅读中寻找同主题的诗歌，更好地感受诗歌的内涵。

李清照的《声声慢》体现了作者哀婉凄苦之情，她描写了自己在万物凋零的秋天心中所愁所感，体现了国破家亡的痛苦，这种黍离之痛是亡国之民经常撰写的创作主题。教师可以让学生尝试找找其他相同主题的诗词，并进行对比品鉴，如李煜的《虞美人》就是其中的经典作品。在大量阅读此类诗词作品之后，学生发现同样是表现亡国之痛这个主题，不同的诗词作品所体现的内涵也有所不同，如《声声慢》主要体现的是亡国给自己带来的不幸，描写的主要是自己孤苦伶仃、无枝可依的悲哀之情，而《虞美人》同样写的是亡国题材，但是主要展现的却是对往日所作所为的悔恨，体现了对往事的追忆。除此之外，教师还可以让学生尝试阅读《泊秦淮》、《}临安邸》、《春望》等具有相同主题的诗词，在对比中学生可以发现它们的创作风格和内涵体现皆有不同。

主题拓展法是一种行之有效的阅读方法，通过让学生在短时间内大量阅读相同主题的诗歌作品，能令学生更深切地感受到古人的创作风格，让他们尝试分析相同主题所展现的内涵和文化背景。

二、情感延伸，激活共鸣

古代诗歌大多都有言志咏情的特点，能从诗词中感受到作者的内心情感。在指导学生拓展阅读的时候教师可以采用情感延伸法，让他们阅读一些体现同类情感的诗歌，在大量阅读诗歌的过程中，学生可以和作者形成情感共鸣，这样就能更好地体会作者的创作意图。

《登高》是杜甫创作的诗歌，表现了作者在重阳节登高远望时内心所想所感，分析这首诗歌能感受到作者情感的变化。一开始作者描写的是萧瑟的秋景，表现内心凄切悲哀之情，而后当他看到无边落木萧萧的场景，则情感又变得豪壮，最后他再次回想自己的经历，又产生悲苦之感。教师可以启发学生思考：“古人有很多作品都体现了人生迟暮的悲哀之情，尝试找出这些诗词并加以分析。”学生分别找到了《夜游宫・记梦寄师伯浑》、《诉衷情・当年万里觅封侯》、《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》等诗词作品进行阅读。在大量阅读之后，学生感受到了古人想要建功立业，但是却无奈二毛已生，心中无限悲伤之情。在此过错中，他们和作者形成了情感共鸣，体会到了凝聚在诗词中的英雄迟暮的悲伤之感。

《尚书》有云：“诗言志，歌永言”，可见古人很早就对诗歌有准确的认知，知道诗歌具有抒发胸臆、表达心曲的效果。在阅读诗歌并感受诗人情感的过程中，学生能更好地体会到古人用诗歌表达人生理想，抒发内心情感的创作风格。

三、风格近似，引导鉴赏

不少优秀的诗人在创作诗歌的过程中都形成了自己的风格，在教学的过程中教师可以让学生汲取某一作者的诗词作品进行综合阅读，在阅读中感受他独有的创作风格。除此以外，在诗词创作中还形成了不少风格相近的流派，教师也可以让学生选取其中的代表作进行阅读，感受这些流派不同的创作风格。

在学习《雨霖铃》之后，学生对于柳永的创作风格有了大致了解，教师可以给学生介绍柳永的生活背景和创作风格，并组织学生阅读柳永其他的词，鉴赏其创作风格。柳永是北宋年间第一个专注写慢词的人，他运用原有曲调来翻制新曲，打破了文人词以小令为主的传统，改写慢词。刘熙载在《艺概》中评价道：“耆卿词，细密而妥溜，明白而家常，善于叙事，有过前人。”由此可见柳永的词有自己独特的风格，即注重铺叙，常常在写作中加入口语或俚语成分，体现了词的赋化。学生阅读了柳永的《定风波・自春来》、《八声甘州・对潇潇暮雨洒江天》、《望海潮・东南形胜》等作品，总结柳永作品更多的风格特点，如喜欢使用“伊家、阿谁”等代词，“都来、消得”等口语化词汇；喜欢用一组象征性的意象来表达主人公的情怀，体现内心复杂的情感；擅长借助时空转换来叙事、言情，创作结构十分巧妙等。

风格指的是艺术作品在整体上呈现出的面貌，具有一定的代表性，能展现创作者思想，体现时代和民族特点。高中学生逻辑思维能力较强，让他们赏析具有相似风格的作品有助于他们尝试总结，提高鉴赏能力。

阅读诗词范文第2篇

关键词：小学古诗； 学习精读；古典诗词；指导策略

那么，在日常教学中，该怎样进行古诗词学习呢？

（一）初读诗文 多读多背，增加知识积累

诗读百遍，其义自现。多诵读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。学生在诵读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。引导学生读准每个字，每个词的读音，每句诗的读音，反复读，直至背诵。背诵词义，现代文和古诗词在意义上往往相差甚远，小学生的认知理解能力有限，这就需要学生记忆常见的词语注释，有了更多的积累以便其他诗词的学习。

通过学习诗词，可以扩充小学生的语文知识，使他们更好的了解过去的历史，了解中华民族文化的博大精深，更好的体验作者的情怀。古诗词的语言和语言习惯，是我们在现实生活里很难学到的，多读多背诵古诗文名篇，有利于积累起更多有用的语言材料，从而形成基本的诗词语言习惯，促进学生掌握文言。学生的想象力，窒息学生的创造力，弱化学生的形象思维能力。

（二）精读诗文，了解诗意注重诗词学习的过程，把握诗文学习方法

精读古诗，进一步了解古诗的大意，不能正确理解大意，学生学起来就很空洞，所以了解大意是学古诗的基础。在教学过程中不容易理解的古诗词课本都会有注释，老师引导学生充分运用这些注释，帮助学生理解整首诗的大意。而仅仅如此，是不够的，三个臭皮匠顶个诸葛亮，遇到不懂得地方，借助古汉语词典先在小组内解决，组内解决不了，进行组外解决，最后还解决不了的地方，课堂上提出来，师生合作学习。在教学中，教师尽量把时间留给学生，这样可以带动学生主动学习的积极性，同时提高课堂效率。但是我们教学不必要求字字疏通，句句领会，避免学生以后学习古诗就是逐字逐句翻译，成了翻译机了。在教学时，我们要开发创设各种情境，拓宽学生的学习视野，运用多种教学方法，启发学生古今联系，使古诗文的教学呈现一方新天地。

每一首诗词都是诗人呕心沥血之作，他们的形成是诗人的思考过程以及思想的结晶。我国流传下来的诗词是传统文化的精髓，学生在学习古诗词的过程中能深入到诗词产生的时代背景以及诗人的生平及创作背景当中去，从而能更好的了解和体验作者的真实情感。

（三）研读诗文，体会情感态度价值观，促进情感态度价值观的培养

在教学中，老师要介绍诗人及诗词创作背景，这样可以有利于学生理解诗歌。介绍诗人生活的那个特定时代，特定环境，把握诗人作诗时的特殊心情去读诗去想象；了解背景：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词，它们诗人不同，背景不同，表达的情感也不同。古之圣人是古典文化的创始者，在这些名人、贤士的作品中无不透射着他们的思想、他们的追求、他们的生活感悟，继承民族传统，弘扬先人文化，使经典释文的诵读渗透人文情怀，才能使学生对于经典诗文的诵读、赏悟怀揣着一种深深的向往。诗是情感、情思与情绪的产物，诗与其他文体相比更能充分的显示作者的品格和情怀。通过朗读古诗词，学生的心灵得到滋润，理想得到升华，灵魂得到净化，从而提高审美感受能力激发对真善美的追求。通过对古诗词的讲解和阅读，把带有浓厚的历史，人文的史例带进小学课堂，诱发了学生的求知欲，使其与电视等其他传播方式获得的信息比较。古典诗词可以使小学生与诗人在心灵上产生共鸣。学习古诗的同时，体会使人高尚的情操培养良好的情感态度价值观。学生的心灵得到陶冶，情操得到进一步的升华，养成一种对待人生的积极正确态度。

纵观历史，热忱满怀致力于祖国命运的诗人数不胜数，诵读他们心底流淌的诗，无疑是在与高尚的心灵交流，年轻的心定会热血沸腾，油然而生爱国热情，所以学习古诗词对小学生社会责任感的培养，尤其是爱国主义热情的培养有不可替代的作用。

（四）让学生学会感受学会欣赏

运用多媒体课件教学，脱离单纯课本教学的枯燥，使学生身临其境。在教学《悯农》，学习“锄禾日当午，汗滴禾下土”的时候，可以搭配一幅老人在烈日下辛苦劳作，汗流浃背的图片，这样就形象的展示，不用老师多家讲解，学生轻轻松松就能理解了诗意了。而学习这首诗更重要的是要通过这种感受，使学生对照自己日常的生活习惯，教育学生珍惜粮食，勤节约，继承传统优良美德。

（五）营造氛围，让学生会感受美

诗歌讲究 “诗中有画，画中有诗”。但传统教学无法让学生真正体会二者的融合。小学生很难从精炼的词句中领略诗情画意。多媒体课件集文字、声音、图形、图像、动画、视频于一身，易于表现诗歌的意境。

如教学《咏柳》一诗时，展现这样一幅美景：明媚的阳光下，高高的柳树好像是用绿色的玉石装饰成的，千万条柔韧的柳枝随着微风轻轻地舞动。学生在这种愉悦的情景中身心舒畅、融情入景，自然体会到作者对柳树的喜爱、赞美之情，对“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗意也就不难理解了。为了让学生更好地理解“柳枝”和“绿丝绦”的相似之处，可用多媒体设计这样一个片段：千万条柔韧的柳枝轻轻飘动着，渐渐幻化成碧绿的丝带，飞舞的绿丝带又渐渐还原成碧绿的柳枝……借助美的形象，使学生充分获得美的享受，

但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧！

参考文献：

[1]小学中高年级古诗词教学五步骤[J]. 姚玉霞. 甘肃教育. 2015（19）

阅读诗词范文第3篇

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阅读诗词范文第4篇

诚然，苏轼开启了一代词风，也的确以豪放词闻名于世。但是，在苏轼的三百多首词作中，婉约词占据多数，就连张炎在《词源》中也称之“清丽舒徐、高出人表”，为“周邦彦、秦观诸人”所不能到。因此，就中学语文教学和对学生的阅读指导而言，教师必须指导学生对苏轼词进行思辨性阅读。

一、婉约：不能一言以蔽之

纵览中小学语文教材，苏轼作品选入的还算比较多，但在实际教学中，《念奴娇・赤壁怀古》和《定风波》之类更受师生推崇。事实上，苏轼的婉约词占据多数，大致可分为言情、咏物、怀古、悼亡、赠别、纪行。我们从这些词作中可以清晰感受到东坡细腻真挚的情感世界。要想全面厘清苏词风格，深入细致地阅读鉴赏其婉约词就成了关键。

《蝶恋花・春景》是一首明丽清新的言情词：“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”这首词写活了残春之景，道浓了伤春之情。词一开篇“残红褪去”与“青杏初生”相对照，既有感伤又有怜爱。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”更是感人至深。作者以飘飞的柳絮自比，描绘出漂泊的命运，据说苏轼的姬妾王朝云歌罢此句已泪满衣襟。

《水龙吟・次韵章质夫杨花词》是他咏物词中的代表作，写得幽怨缠绵，堪称其婉约词中的杰作。“似花还似非花，也无人惜从教坠，抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”王国维在《人间词话》中评：“东坡杨花词，和韵而似原唱；章质夫词原唱而似和韵。”这句评价一方面赞叹东坡的文学功底之深厚，另一面道出苏轼真挚柔情。作者借景物抒情，含蓄委婉又叫人惆怅。

苏轼是用词写悼亡题材的创始人，其悼亡词中最有名的当属写给妻子王弗的《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”这首词写在爱妻王弗去世之后，不是刻意去思念，而是沉郁在心，萦绕不去。正是这首《江城子》真情郁勃、句句沉痛，表达了对亡妻了深挚情感，同时渗透了自己仕途坎坷的辛酸，是典型的婉约之作。

苏轼是一个多才的文人，他的词作不可能也不应该囿于一格。苏轼一生宦海沉浮、饱经坎坷，绝对豪放不符合正常情理。因此，可堪言情的词作不可能都是豪放风格。在教学中，如果我们不能思辨性地阅读，而是简单地用“豪放”风格来“一言以蔽之”，既是对苏轼词的标签式误读，也是对苏轼这样一个伟大文人的粗暴误解。因此，我们必然要对它有一个全面、公正而又不失批判性的解读。

二、思辨：让阅读更客观

中学语文教学主要的对象是广大的学生。引导他们客观全面地研读古典文学是教学的重要任务。具体而言，就是全面细致地阅读理解苏轼的词，正确评价苏轼的词风和人品。这对于广大学者来说，只是个学术问题，并非难事。但就人生观和价值观正在形成的中学生来说，意义至关重要。让学生养成“思辨性”阅读的习惯，将会令他们的阅读体验更深刻、评价更公正、客观。

1.理解苏词的“豪放”和“婉约”

据现存的《东坡乐府》统计，苏轼的作品多以婉约词为主，他所作豪放词的数量不及他全部词作的一成，但篇篇分量十足，影响广泛。苏轼曾倡导“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。从主观上看，苏轼是非常追求豪放风格的。但细细数来，苏轼真正纯粹的豪放词作并不是很多，就是这为数不多的豪放词，却气势豪迈，思想豁达。代表作既有表现了作者宝刀未老、志在千里、豪情万丈的《江城子・老夫聊发少年狂》；也有感慨古今，大气磅礴，把人们带入江山如画的景色和深邃无比的历史深思中，能唤起读者无限感慨和思索的《念奴娇・赤壁怀古》；还有表达了喜忧俱忘、宠辱不惊胸襟的《定风波・莫听穿林打叶声》。凡此种种，都是苏轼一生历经磨难却能泰然处之的真实写照。这是常人所不能及的人生的真豪放、胸怀的真豁达。

苏轼的婉约词也同样能独树一帜。这些婉约词占他的全部词作的九成以上，真实记录了苏轼生命的点点滴滴、人生的起起伏伏。在《蝶恋花・春景》一词中，苏轼没有太多缠绵悱恻、没有一味沉沦，而是以广阔的心胸、坚强的心志去迎接一切风雨和变故。前人的婉约词多悲悲切切，苏轼却能如此淡定从容，真是无人能出其右。而在《江城子・十年生死两茫茫》一词中，苏轼又能把对妻子的怀念抒发到“此恨绵绵无绝期”，浓浓哀愁触动每一个读者的心灵。

细细品读，苏轼的豪放词饱含真情，婉约词也荡气回肠、雄浑豁达。这才使他不仅是一个伟大的豪放派词人，还是一个出色的婉约派词人。

2.明确苏轼对宋词的贡献

在宋词创作上，苏轼开一代之先河，集当代之大成。在他之前，宋词几乎一直在写男女思恋、离怨别绪，或才子美眷，或酬酒遣兴。苏轼词风豪迈奔放、挥洒自如，一洗脂粉之气，不见缠绵之态。在婉约词之外，树豪放一派，成为南宋张孝祥、辛弃疾等词人的导师，是豪放词派的开创者。

在婉约词方面，他拓宽了婉约词的题材，田园葱郁的美色、农村旖旎的风光都进入了他的词作；让咏物和友情入词；更值得一提的是，苏轼写出了价值空前的悼亡词，还摒弃了柳永的“以俗入词”，走上了“以雅入词”的路子，提升了婉约词的格调。王国维先生在《人间词话》中说：“词以境界为最上”。苏轼的词高雅独特，字里行间里流露的都是真情实意，如前面提到的写给死别十年的亡妻的词《江城子》，没有华丽的词藻，却脱去流俗、尽显真情。

三、思辨性阅读苏词的两个关键

1.开展研究性学习，形成全面认知

真正开展对苏轼词的思辨性阅读，必须进行专题的研究性学习。学生只有广泛阅读苏词以及和苏轼有关的著作，才会形成一个较为全面的认知。苏轼作为词作大家，他的豪放词大气磅礴、势吞山河，超越自我、超越时代；婉约词亦闪烁着他思想性格的光芒：真挚执着、沉郁深刻、多情多思、一往情深。苏轼既是一个“豪放”词人，也是“婉约”词人，更是一个多才多艺的文化大家。广泛阅读、客观思考，方能真正地认识苏轼，了解苏词。

2.读词和读史相结合，让思辨走向深入

“词言情”，每一首词都是作者真实情感的表达。因此，要很好地理解一首词必须做到“知人论世”。单独孤立地去读一首词，是不能真正理解其中内涵的。具体到苏轼这样一个作者，我们除了阅读他的词作，还要阅读有关他的传记，如林语堂先生著的《坡传》和三联书店出版的《苏轼年谱简编》。只有进行综合阅读，才能真正识文断义。苏轼一生宦海沉浮、饱经坎坷，但他始终有一颗豁达善良的心，无论知杭州还是知颍州，无论被贬黄州、惠州还是到了绝望的儋州，他都能乐观地面对一切，他都尽自己或大或小的力量，为百姓谋取福祉。这样一位生性豁达、才华横溢的文人，他可以有恐惧、有沮丧，但他总能心怀善良，谱写生命的华章。

阅读诗词范文第5篇

关键词：古诗词曲 阅读 鉴赏

初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧，培养学生的审美能力、应用能力和探究能力，是新课改《考纲》中的一项重要考查内容，而古诗词曲的阅读鉴赏又常常是考查的主要载体。所以古诗词曲的阅读鉴赏就成为高考命题的重要内容。

但是，在实际教学中，笔者发现一个不可回避的现实问题：尽管我们都明白古诗词曲的阅读鉴赏是热点、难点、焦点问题，教学中也都会更加谨慎地对待，都能就如何答题高谈阔论，但真正落实到学生那里还是收效甚微，即也是盲点——它给我们带来太多的困惑。

那么，如何走出困惑，能让古诗词曲的阅读鉴赏如沐春风、如浴阳光般轻松愉悦，从而打开他们内心的领悟之锁？笔者认为，若要从根本上解决问题，需要让学生明白和掌握其鉴赏策略，以期运用自如。下面以经典试题为例，谈一谈古诗词曲的鉴赏策略。

策略之一：鉴赏诗歌的形象

诗歌的形象既指叙事诗中塑造的人物形象，也指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是诗歌中所描写的景或物。我们对诗歌形象的鉴赏，主要是从以下几个方面去领会其要旨。

一.借助诗词形象，深入领会诗人的思想感情。

诗词形象鉴赏的一个重要内容就是要考生能判断作者塑造这一形象的作用与意义。而考生要正确判断诗词中形象的作用和意义，则要善于领悟“形象”的“象”外之义。因为诗歌形象都包含着诗人的思想，倾注着诗人的感情。其提问方式有：你从诗中看到了一个什么样的形象？或这首诗写出了景物怎样的特点？试对这首诗所吟咏的某种形象作简要的分析。答题步骤与要点：①找到诗中描绘形象的相关语句，准确理解形象的基本含意；②用精炼的话语概括形象的特征；③结合诗歌的主旨描绘形象的作用或效果。

如（2012年江西卷）阅读下面一首宋词，完成后面的题目。

江城子

秦 观

西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华①不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作②春江都是泪，流不尽，许多愁。

【注】①韶华：青春年华。又指美好时光。②便作：纵使。

概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。

〔解析〕本题考查鉴赏诗歌的形象、评价古诗的思想感情能力。这是一首怀人伤别的佳作，为秦观早起的暮春别恨之作。“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景，实则有深意。因为这柳色，通常能使人联想到青春及青春易逝，又可以使人感春伤别。另外，“栁”谐音“留”，古人有折柳送别之说。所以，本词中“杨柳”应该还有象征离别的意思，可指惜别、依依不舍等。“飞絮”既扣暮春时节，又寓年华易逝或漂泊不定。因此，这两个常见意象在这特定的情境中就有了以下复杂的情感：伤别之愁，怀人之情，韶华易逝之叹。

〔答案〕意象的内涵：杨柳，代指初春季节，暗寓男女离别。飞絮，代指暮春季节，暗寓青春流逝。表达的情感：伤春伤别之愁，久别怀人之情。

〔策略〕诗歌讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，说理也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。诗人创造一个或一群“意象”，来含蓄地抒发自己的情感，读者欣赏诗歌，就要在领悟意象寓意的过程中，把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。

意象就是诗歌中倾注了诗人的思想与诗人主观情感的生动鲜明的形象，要领会诗歌意境必须从把握诗歌的意象入手，并由此展开联想，进而理解作品的内容及思想感情。在我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感彩和象征意义，诗人往往用它们表现相似或相通的感情，比如说到“明月”，就与思乡、思人相联系等。因此我们要对古诗中常见的意象有所了解，看到了某个意象，便要想到它表达什么情感，体现什么主旨。

判断诗中意象所指代的象征意义，可用下述三种方法：

（1）套用法。把平时积累的意象的象征意义记住，考试时直接套用。平时学习时可以搜集一些，作些分析，考试时可以套用。

（2）联想法。古典诗歌中的意象，其本来义和指代义往往在特点上有某种联系。如梅傲冬而开，故常取其不畏邪恶之义；竹空心，故常取其谦虚之义，又因其直而有节，故常取其有气节之义，等等。

（3）谐音法。如“柳”因与“留”谐音，故其常指代“不愿朋友离去，依依惜别之情”；“莲”因与“恋”谐音，故其常作为爱情的象征。

二.借助诗词形象，分析诗歌意境。

“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。

在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天低树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：

宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远。

细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧。

繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹。

清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂。

“一切景语皆情语”，在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。如陶渊明的《归园田居》中，作者着力描绘出一种清新自然、静谧美好的农村生活场景，勾勒出恬淡闲适的意境。其提问方式有：这首诗营造了一种怎样的意境？或这首诗描绘了一幅怎样的画面？表现了诗人怎样的思想感情？答题步骤与要点：①概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。②描绘诗中展现的图景画面。答题时应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。注意描述时一要忠实于原诗，二要语言力求优美。③分析作者的思想感情。切忌空谈，要答具体。

如（2012年湖南卷）阅读下面的唐诗，完成题目。

度破讷沙①（其二）

李 益

破讷沙头雁正飞，鸊鹈泉②上战初归。

平明日出东南地，满碛寒光生铁衣。

【注】①破讷沙：沙漠名。②鸊鹈泉：泉水名。

请从意境营造的角度，赏析全诗。

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〔解析〕这道题考查鉴赏诗歌的形象、语言、意境的能力。前两句写部队凯旋度过破讷沙的情景。从第三句始写“平明日出”可知，此是黎明尚未到来。军队夜行，时而兵戈相拔，偶有铮铮之鸣。栖息在沙上的雁群，却早已警觉，相唤腾空飞去。“战初归”乃正写“度破讷沙”之事，写飞雁，有先声夺人的效果。第三句写红日从地平线喷薄而出，在广袤的平沙之上，行进的部队蜿如游龙，战士的盔甲银鳞一般，在日照下冷光闪闪，而沙砾与霜华也闪烁光芒，这是一幅何等壮观景象！而战士的归来也使沙漠增辉：仿佛整个沙漠耀眼的光芒。这又是何等光辉的人物形象！这里，境与意，客观的美景与主观的情感得到高度统一。

〔答案〕全是描绘了戍边将士战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞，既有胜利者的喜悦，也有征人的相思；后两句写日出东南、铁衣生寒，既表现了壮阔背景上军容的整肃，也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象，通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬，营造出雄健、壮美的意境，抒写了征人慷慨悲壮的情怀。

〔策略〕要领会诗歌意境，就必须从把握诗歌的形象入手，并由此展开联想，利用想象，善于补充，巧用互衬，互相彰显，做到心“领”神“会”，进而理解作品的内容及思想感情。如上题诗中，诗人抓住北方战场的特点，着意描写了唐朝军队在沙漠一带，战败入侵者，初战告捷而返回时的情景。首句用“雁正飞”点出时间，并用鸿雁报喜讯之意，预示了第二句“辟鹈泉上战初归”。画龙点睛有报喜的雁队，地上是胜利归来的将士。三四两句，进写“归途”之景，抓住“平明日出”、“满碛寒光”这些很有代表性的景物，进行描写，把“归途”之景写得很有特色。长途跋涉，连夜行军，无有疲劳，这里有胜利的喜悦。告捷归来，穿行于沙漠之地，自然无人欢迎，只有“满碛寒光”。“满碛寒光生铁衣”，沙漠中的寒光，似是从战士的铁甲而来，是受“铁衣”的感染。诗人写出沿途的沙漠之景，正是写出了对归来将士欢迎的感情。这些都需在想象补充中完善。通篇造境独到，声情激越雄健，赞颂边塞将士的英雄气概，不写战斗而写战归。在形象认识过程中，要注意诗歌常用的含蓄、借景抒情等艺术手法，理解其明言此实在彼的特点。

鉴赏诗歌的形象，实质上是对诗歌抒情主体形象的认识理解和对诗歌意象的体味。一般可从以下几个方面进行分析：第一，全诗的意象有哪些；第二，这些意象共同构成了一个什么样的意境，有何特点；第三，为什么创设这样的意境，即要表达什么样的思想感情。高考命题在考查诗歌形象上，也主要考查两点，第一，对抒情主体形象的认知理解；第二，对诗歌意象的体味，包括诗歌的色彩、构成、情味等。

（1）对抒情主体形象的认知理解，可以用“形象类型划定法”来分析，即按照古典诗歌常见形象类型来进行具体分析，其主要类型有：忧国忧民型，怀才不遇型、壮志难酬型，寄情山水、归隐田园型，豪放洒脱型，爱情绵长型等。找到对应类，再作具体入微的个体分析，以显示其个性特点。

（2）对诗歌意象的体味，实际上是对诗歌的色彩、构成、情味等作出具体理解。可以采用“意象类型找位法”来分析，即诗歌意象一般可分为情、物、景、事、古迹等类型，而每一类往往有特定的文化积淀，形成独特的意蕴寄托，我们要做这方面的积累。同时，要结合对作者的个体认识，对时代背景的联想，分析这些意象与作者的“情”的结合点在哪里，体味其独特意味，感受其独特形象，如此，才能准确而有创建性地做题。

三.借助诗词形象，体会诗中哲理。

这类诗词作者往往是把自己对自然、事理的顿悟或体察诉之于笔下。

如（2012年湖北襄阳市高三年级第一次调研考试卷）阅读下面的宋诗，然后回答问题。

绝 句

陈师道

书当快意读易尽，客有可人①期不来。

世事相违每如此，好怀百岁几回开？

【注】①可人：知己

宋诗重理趣，请说说本诗蕴含了一个什么道理？

。

〔解析〕本题考查评价诗歌的哲理能力。全诗通篇以议论为主，抒写诗人生活中的具体感触。首句“书当快意读易尽”，人逢喜事精神爽，快意时，阅读效率倍增，但往往书很快就读完了，因而不免觉得未尽兴。第二句“客有可人期不来”，“可人”，即可心合意之人，亦即良友，“期不来”，欲晤良友而不得。诗人一口气将一本好书读完之后，希望能同朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。第三句，诗人以好书易尽，可人不来这两件事，推出“世事相违每如此”这一具有普遍意义的结论，用以说明世事多舛，人生难得事事如愿。这一句貌似达观，其实诗人内心充满了忧愤。第四句紧接以“好怀百岁几回开”，言人生百年，真正高兴之时能有几次？带有洞穿世事人生的禅理，可视为对人的劝导，也可视为诗人对自己的安慰。宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。

〔答案〕人生中美好的事物总是短暂的。

〔策略〕在有些古诗中，作者往往于写景状物中渗透议论说理的成分，从而使读者在接受其形象感染的同时，对其中蕴含的哲理仔细玩味后心领神会。这类诗词往往有不食人间烟火之空灵境界。例如2012年北京卷第11题，苏轼《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”作者以登山所见和所悟，向我们道出了“当局者迷，旁观者清”这一朴素的哲理。类似的还有王之涣的《登黄鹤楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句写的是登楼望见的景色。写得景象壮观，气势雄阔。三、四两句诗，诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，便登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含义深远，耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高看得远的哲理。

策略之二：鉴赏诗歌语言美

诗歌鉴赏是由感知文学形象开始的，然后才能进行审美判断。而文学形象又是由语言来塑造的。要正确感知诗歌的形象就必须从语言的理解与分析入手，通过对语言的感悟，经过形象思维，从形式到内涵，由感知到评判，由表及里来判定。

其提问方式有：①这一联中最生动传神的是哪个字？为什么？②某字历来为人称道，你认为它好哪里？③请结合诗句评析某字的艺术效果。答题步骤与要点：①首先表明自己的看法；②用一两句话准确表明该字在诗句中准确含义；③结合诗歌的有关内容具体分析这个字所描述的景象；④适当展开联想和想象，说说这个字营造了怎样的意境，或表达了怎样的感情等。

如（2012年湖北卷）阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

送邹明府游灵武【注】

贾 岛

曾宰西畿县，三年马不肥。

债多凭剑与，官满载书归。

边雪藏行径，林风透卧衣。

灵州听晓角，客馆未开扉。

【注】明府：对县令的尊称。灵武：即灵州（治所在今宁夏灵武县）。

贾岛注重用字推敲，请对第三联中的“藏”、“透”二字作简要赏析。

。

[答案] “藏”字，意思是“掩盖、隐藏”；运用拟人手法，描绘人行之迹很快便为大覆盖的边塞景，写景生动，颇有画意；一个“藏”字，已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。②“透”字，意思是“侵入、穿透”；极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力，同时还隐含风急、天寒、衣单等内容，富有想象力和感染力。

〔解析〕这道题考查鉴赏古代诗歌语言的能力。这首诗是诗人送一位邹姓卸任县令去灵武的送别诗。邹明曾担任过西畿县县令，在任三年，连他骑的马都没有养肥。为偿还欠债，只好把佩剑买了；任满还乡时，也仅仅是载着一些书回去。五、六两句是写作者想象之景，“边雪藏行径”，作者调动视觉，想象朋友游宦灵武，边塞大雪纷飞，一个“藏”字运用拟人手法，既写出了雪之大，天气之恶劣，又写出了朋友跋涉之途的形单影只的孤独。“林风透卧衣”进一步写邹明府的衣衫单薄，邹明府去灵武时，大雪纷飞，积雪覆盖了人行之迹，寒风刺骨，他单薄的衣衫抵挡不住寒冷。“林风透卧衣”进一步写邹明府的衣衫单薄。一个“透”字，作者从触觉的角度，既写出了风之急，天气之寒冷，又写出了朋友跋涉之途的艰辛，字里行间表露出朋友不畏艰险的坚定意志，同时洋溢着作者对朋友远游的关切和思念结尾两句继续虚写朋友到达灵州时，听到清晨戍军的号角才刚刚吹响，客栈还没有开门迎接旅客，通过细节描写来交代朋友远游的时间。

〔策略〕古人写诗讲究炼字，许多诗中都有一些特别值得重视的字词，这些字词使全诗增色不少甚至成为诗眼。怎样理解炼字在诗中的作用呢？

1.套用法。总结常见的各种词类作为关键词时的作用，在理解具体诗词时，结合诗句，尝试套用。

2.删字法。就是先把一句诗的意思把握清楚，然后再把这个关键字去掉，看原来是个中哪些意思、哪些特点、哪些好处丢了，这些丢了的内容，就是这个关键字的作用。

3.换字法。同删字法相似，先把一句诗的意思把握清楚，然后用另外一个较普通，但相近的字来代替它，看效果如何。其不如关键字的地方，就是关键字的作用。

4.逆推法。一种情况是先看命题者所问的意思中所给出的好处。如“全诗表达了作者对百姓疾苦的关注，作者在某联中用了某字，这个字用得好不好，为什么？”回答问题时，当然要说用得好，“好处”中的一点就是“更好地表达了作者对百姓疾苦的关”。另一种情况，就是根据全诗表达的情感，说明的道理，看某字在诗中的位置（联中的位置），进行逆推。

常见词类作为关键词时的作用：

1.动词——巧用动词，可使是个意象化静为动形象生动。

2.形容词——巧用形容词，可绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如融其物，如临其境。

3.数量词——运用虚数，虚化烘托，增强表现力；运用确数，精炼有力，诗意隽永，富于趣味。

4.虚词——疏通文气，开合呼应，悠扬委婉，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。

5.在形式上与众不同的词（主要是叠韵词、拟声词、表颜色的词等）——增强韵律感、节奏感，使诗文更生动更形象。

6.词性改变的活用词——增加了诗词的表现力、感染力。

策略之三：鉴赏诗歌的表达技巧

就诗歌创作而言，“表现”就是把客观事物表达呈现出来。这又涉及三个具体的方面：宏观构思，具体表达（叙述、描写），语言运用。

宏观构思方面的表达技巧往往关涉全篇。主要有比兴、象征、对比、借古讽今、以小见大、虚实结合等。这几种宏观构思方面的表达技巧，都要结合全诗的内容、结构和思想感情去鉴赏，才能准确地把握它们的表达效果。

具体表达是指对诗歌中的内容所作的记叙和描写。主要有铺陈，就是展开叙述；渲染，就是从旁着意叙述和描绘，为表现主体服务；烘托、衬托，就是从侧面或反面着笔叙述和描写，以突出主要内容；动静结合等。

语言运用就是通过比喻、对偶、夸张、拟人、排比、反复、双关等修辞手法，使其生动形象，具体可感，富有气势，从而抒发感情，表达题旨。

其提问方式有：这首诗用了怎样的表现手法？或请分析这首诗的表达技巧（艺术手法），诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？答题步骤与要点：①准确指出用了何种手法。②结合诗句阐释为什么是用了这种手法。③此手法有效传达出诗人怎样的感情，取得了什么艺术效果。

如（2012年广东卷）阅读下面诗歌，然后回答问题。

余杭四月

[元]白珽

四月余杭道，一晴生意繁。

朱樱①青豆酒，绿草白鹅村。

水满船头滑，风轻袖影翻。

几家蚕事动，寂寂昼门关。②

【注】①朱樱：樱桃的一种②昼门关：从蚕孵出到结茧期间，养蚕人家为防外人冲犯而终日紧闭门户。

（1）诗的颔联在写景上用了多种表现手法，请指出其中一种并结合诗句简要分析。

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〔解析〕本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。这首诗描写了四月农村的繁忙景象。首联总写，时值四月，作者行走在余杭大道上，一路所见到处是一片生机勃勃的景象和人们忙碌的身影。颔联写村中景色，作者将富有农家特色的几种事物组成了对仗工整、色彩鲜明的对偶句，既写出了农村四月的景色的特点，又表现出了作者对农村生活的喜爱。最后两联写人们忙碌的情境，有的在河里划船，有的在家种桑养蚕，到处都是任梦忙碌的身影。诗歌前两联写静景，后两联写动静，动静结合，充满了生活情趣。

[答案] 使用对比（映衬）手法，如上下句之间的朱樱与绿草、青豆与白鹅的鲜明对比（上句中朱樱的“朱”与青豆的“青”、下句绿草的“绿”与白鹅的“白”的对比），表现出景物色彩的鲜丽。

或：使用渲染手法。用丰富的色彩去描写初夏的水果菜蔬（朱樱、青豆）、悦目怡情的青草和白鹅，渲染生命勃发的气息。

或：使用了名词排列（意象并列）的组句手法。如上句由朱樱、青豆、酒三个名词（意象）组成，下句由绿草、白鹅、村三个名词（意象）组成，使人产生一种画面感。

〔策略〕鉴赏表达技巧及效果常用词语：

卒章显志——评价其在文章末尾点明主旨作用。

画龙点睛——用一两句精彩的话点明主旨。

象征——把要抒发的感情、阐发的思想借助于对某种事物或物品的描摹议论表达出来。

以小见大——由平凡细微的事情反映重大的主题。

开门见山——诗句开头就进入正题，不拐弯抹角。

寄寓、寄托——把感情、主题放在一种事物上表现。

衬托、烘托——用一个事物来陪衬另一个事物，以使后者更突出。

渲染——描摹色彩以加强效果。

对比——意欲得出某个结论，而布列两事。

怀古伤今、借古讽今——追念古代，伤感现实。

起兴——先言他物，以引起所咏之物。

铺垫在情节发生前作出交代或暗示。

埋伏笔前段为后段埋下线索。

呼应、照应——前后在意义上的互相联系。

浑然天成——结构非常完整，如同自然生成的。

水融——紧密结合在一起，了无痕迹。

还有构思精巧，新颖，独树一帜，别具一格，不落窠臼，不落俗套，有创新，不沿用陈旧的格式，颇具匠心，感情细腻，感情真挚，跃然纸上，曲折，层次分明，一气呵成，琅琅上口，虚实相生，托物言志，直抒胸臆，情景交融，情景相生，情因景生，借景抒情，以景衬情，融情入景，一切景语皆情语等。

策略之四：评价诗歌的思想内容及作者的观点态度

诗歌的思想内容和作者的观点态度，就是诗人用诗化的语言所反映的社会现实生活，并由此所表现出来的作者的思想感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。由于古诗词的取材十分广泛，涉及社会生活的方方面面，按题材的不同有：边塞征战诗、山水田园诗、思妇闺情诗、咏物抒怀诗、怀古讽今诗、借景抒情诗、增友送别诗、论道说理诗；古诗词中常见的思想感情有以下几种：忧国伤时、建功报国、思乡怀人、生活杂感等。

一.评价诗歌的思想内容。

其提问方式有：①某句该如何理解？请结合全诗分析。②某句包含了哪些意思？请结合诗歌简要赏析。答题步骤与要点：①阐明诗句的表面意思，并发掘其深层含意；②指出诗句的描写作用，或表达了什么样的感情和旨趣。

如（2012年四川卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。

子 规①

[元]曹伯启

蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。

贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。

锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。

催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。

【注】①子规：即杜鹃，又名蜀魄、蜀魂、催归，相传为古蜀王杜宇所化。

本诗主要表达了怎样的情感？请任选能表现这种情感的两个意象简要分析。

。

〔解析〕此题考查考生鉴赏诗歌的思想内容的能力。这首诗托物言志，通过描绘杜鹃啼声，表达了思乡难归的情感。杜鹃，又叫“子归鸟”，啼叫声似“不如归去”令人惆怅、忧伤。相传杜鹃是望帝杜宇死后的化身，而杜宇又是历史上的开明皇帝。另外，杜鹃“惯作悲啼”的鸣叫，能使许多愁肠百结的人心酸肠断。诗歌首联用典，颔联描绘“贪夫”、“远客”听后的感受。“贪夫”不愿意听，无奈低首，“空”字传达出他无可奈何的惆怅。“远客”听后“已断肠”，夸张地写出其思乡之情。颈联写景，春天将逝，百花凋零，锦水春景黯然失色；月光如霜，凄清冷寂，更衬托出思乡难归的哀情。尾联宕开一笔，转而写农夫忙农事，渲染了客居他乡的落寞。

〔答案〕答案要点：本诗主要表达了思乡难归的情感。意象分析示例：①子规啼声凄切，年复一年催人归去，令“贪夫”“远客”无不惆怅、“断肠”，足见思乡心切、归家不易；②贪夫、远客意指客居他乡之人无论“倦听”还是“初闻”，都在“催归”声里“空低首”“已断肠”，表达出了思乡难归之情；③锦水春残春已残，花飘零，黯然失色的锦水春景，烘托出思乡难归的惆怅；④楚天月光异乡梦醒，月光如霜，烘托出凄清冷寂的氛围，表达了思乡难归之情。

〔策略〕把握诗意就是要理解一首诗歌的内容，即写了什么景、什么人、什么事，抒发了什么情，揭示了什么理，等等。把握诗意，需要从疏通诗面和梳理诗脉入手。疏通诗面是从语言层面去理解，梳理诗脉是从结构角度去把握。一般地，可以从三个策略途径入手：

1.借助意象把握。诗歌通过写景状物来表达思想感情。诗歌讲究含蓄，作者要抒发某种感情，往往不一定直接表达出来，而是借助某些形象去含蓄地表达。鉴赏诗歌时，要有借助意象去把握诗意的能力。例如李白《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳”一句中，“折柳”就是一个传统意象，含有惜别怀远的感情。把握了这一意象，结合下一句的“何人不起故园情”，就比较好理解全诗思乡念家的思乡感情了。

2.借助“情点”把握。诗歌抒情，往往是借助其具体词语来传达的。字词的选用往往包含着作者的思想感情，借助那些透露思想感情的词语，可以把握诗歌的大意。如鉴赏李白的词《菩萨蛮》：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。”就可以抓住“伤心”“愁”这些字眼，发现其表达的“楼上人”忧伤愁苦的思想感情。

3.借助诗题把握。诗歌的题目往往点明所写内容或思想感情，鉴赏诗歌要关注诗题，分析诗题。如杜甫的《春夜喜雨》，题目就点眀思想感情基调是“喜”，所写对象是“春雨”。白居易的《悯农》，题目就点眀思想感情是怜悯是同情，对象是农夫。有些诗歌，如不结合诗题，就很难理解其基本内容。如“边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞（边塞）始应春”，如不看题目《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》就难以理解全诗的思想感情，甚至连基本内容都不一定能弄清楚。

二.评价诗歌中作者的观点态度。

其提问方式有：①有人这样认为，有人那样认为，你的观点呢？②有人认为本诗是表达什么，有人认为则是表达什么，你同意哪种看法？答题步骤与要点：①明确表明你的观点；②结合诗句进行分析，找到原诗中能支持自己的观点的地方阐述原因。

如（2012年唐山模拟卷）阅读下面这首诗，然后回答问题。

霜天晓角·梅

范成大

晚晴风歇，一夜春威折。脉脉花疏天淡，云来去，数枝雪。

胜绝，愁亦绝。此情谁共说。惟有两行低雁，知人倚、画楼月。

有人说本词是“咏梅之作”，有人说本词是“怀人之作”，请简要说明自己鉴赏后的见解。

。

〔解析〕本题考查诗歌鉴赏能力，主要是分析概括作者在文中的观点态度的能力。本词题作“梅”，这首咏梅词也是怀人之作。起头两句先写梅花开放的前奏，上片写梅花映衬着淡天疏云，质洁如雪、脉脉含情的神韵。下片由赞叹美景急转到愁情，由梅及人，以梅比人。这个倚栏人的“胜绝愁亦绝”，就不言自明了。晚晴风歇，一夜春威折。“晚晴风歇”，暗示白日整天遭到风之摧残，继而又面临着“一夜春风”，即春寒威力的摧折，显示出梅花在残冬早春的特定时节倍遭残的处境。结尾三句，又通过景物的映衬写出了人之情。雁有两行，反衬人之寂寞孤独；雁行之低，写鸿雁将要归宿，而所怀之人此时仍飘零异乡，至今未归。唯有低飞之雁才能看见春夜倚楼之人。鸿雁可以传书，则此情可以托其诉说者，也只有这两行低雁了。从境界上来说，与上片淡淡的云，疏疏的梅，恰好构成了一幅完整的调和的画面，与画楼中之人以及其孤寂独处的心情正复融为一体，从而把怀人的感情形象化了。越是写得含蓄委婉，就越使人感到其感情的深沉和执着。以淡景写浓愁，以良宵反衬孤寂无侣的惆怅，运密入疏，寓浓于淡，这种艺术手法是颇耐人寻味的。

〔答案〕答案一：是咏梅之作。词题是“梅”，词的内容是或直接或间接写梅。上阙第一句是交代梅开之“时”，第二句写梅与“天淡”、“云来去”相融相洽。下阙虽写情也是因见梅而生只情。

答案二：是怀人之作。上阙写梅，写得极美，即下片中说的“胜绝”，这“胜绝”之景是为人情而设，写“胜绝”是为了写“愁绝”，起反衬作用，获得相反相成的艺术效果。

再如2011年辽宁卷诗歌鉴赏的第二问：古代有人批评这首诗说，要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画，这“太过”、太夸张了。你认为这个批评恰当吗？请简要说明理由。还有2011年安徽卷的诗歌鉴赏的第一问等。

〔策略〕疏通诗面是理解诗歌内容的关键一步。有四种策略可供借鉴。

1.借助古代汉语知识疏通。古代诗歌中的某些词（字），在古代汉语中很常见，但在现代汉语中已经很少使用，如：牖、幌。可以运用古代汉语知识理解。古代散文中省略句比现代汉语要多的多，古代诗歌由于语言凝练和格律制约等原因，比古代散文中的省略还要多，尤其需要注意。还有些语法知识，在理解古诗歌中有特殊意义，如倒装等。如王维《过香积寺》中的名句“泉声咽危石，日色冷青松”，在词法和句法方面有两个难点。一是倒装，原诗的正常语序是“危石咽泉声，青松冷日色”；二是使动用法，“咽”即“使发出呜咽之声”，“冷”即“使变得清冷”。突破了这两个难点，理解这个句子就不会再有什么大问题了。

2.借助语境疏通。与现代汉语一样，疏通大意，离不开具体的语言环境，借助上下文的意义联系。如岳飞词“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”一句中的“瑶琴”一词，孤立去讲，可能不太好理解，但如果接着往下，读到“知音”“弦断”“听”这些字眼，就大致可以断定是一种乐器。

3.借助上下文的对应关系。古代诗歌多讲对应对仗，有的诗体（如律诗）还规定哪几联必须对仗。如王安石《孤桐》诗前两联：“天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。”其中“得地本虚心”该如何理解，结合上下句“凌霄不屈己”就会眀了得多。“得地”对应“凌霄”，为动宾结构；“虚心”（不是一个词）对应“屈己”，也是动宾结构；“本”对“不”，是副词。这样去考虑，大意就清楚了：梧桐树天生就能长得茂盛繁密，岿然屹立，拔地高达几百寻。接近了云霄，也不屈服，这是由于深深扎根大地的缘故。