南方有佳人

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇南方有佳人范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

南方有佳人范文第1篇

本刊记者 赵明

“目前，企业每年营业额超过5000 万元，随着净水设备市场需求快速增长，我们还会有更多机会。”南京洛佳技贸有限责任公司总经理郑祥在向《电器》记者介绍企业情况时说。年营业额只有5000 万元，会让人觉得这是一个规模并不太大的企业，但当《电器》记者了解到，南京洛佳技贸从事的业务范围只有净水设备内部快速接头，便对其产生了好奇——这样小的一个零部件，何以支撑一个企业的运营？

与滤芯、增压泵、储水桶等核心零部件相比，对于净水设备而言，连接内部管件的各级接头并不起眼，但郑祥却表示，即便是这样一个小产品也大有文章可做。他进一步介绍说：“别看接头是个小配件，但在净水设备制造过程中需求量巨大。每台净水设备有很多部件，各个部件之间有超过20 个连接点，全部需要接头连接。近年来市场占有率增长迅速的反渗透净水机，由于增加了RO 膜滤芯，结构复杂，各个零部件需要更多接头连接。随着净水设备在中国家庭的普及提速，净水设备配套产业链条上的每个环节都面临更多发展机会。”

据介绍，南京洛佳技贸成立于1999 年，是一家高科技民营企业，是韩国DMT 企业在中国的独家商，主要经营韩国DMT 株式会社生产的各型快速接头。按照净水设备产业规模扩张的速度，对接头的需求量巨大，并且不断增长。随着国内净水设备制造配套环境日渐成熟，能够提供接头配套的企业也越来越多，南京洛佳技贸这种不涉足具体产品制造、只从事接头销售的企业如何在市场上保持竞争力？对此，郑祥做出的选择是依靠品质求生存。“虽然我们销售的韩国DMT 快速接头售价比别人贵很多，但是我们能给净水设备生产企业提供更稳定、更可靠的连接解决方案。近年来，我们不断用各种案例告诉净水设备整机企业，接头的可靠性至关重要，只要一个连接点出现漏水，就会缩短净水设备的使用寿命、增加企业的售后维修成本、损害企业的品牌形象，而我们提供的快速接头稳定性好、寿命长。更关键的是，快速接头采用创新设计，便于制造及维修过程的安装和维护。合作过程中，快速接头带来的隐性价值正在得到越来越多净水设备整机生产企业的认可，使南京洛佳技贸的业务量不断增长。”

在净水设备制造业打拼多年，郑祥对这个产业非常熟悉，但他明确表示，不会尝试净水设备整机制造。他进一步解释说：“控制生产、运作品牌、搭建销售渠道，是很复杂的体系，净水设备产业将来的发展方向是按照专业分工，谁能在专业领域做到极致，谁就能得到更好的发展。南京洛佳技贸将在提供安全、稳定的高品质快速接头的基础上，提高配套服务能力，在技术上给整机厂提供专业支持，例如在净水设备管路优化、管路连接方式的选择等方面，凭借多年经验，我们有能力给整机厂提供更有力的帮助。此外，从降低成本、加速物流、资金运转等方面，我们也能给整机生产企业提供更多便利，这将是企业进一步发展的有力保障。

南方有佳人范文第2篇

[关键词] 《乱世佳人》; 南方文化;文化成长;奋斗;生存

“开放、向上、充满活力”是美国文化的总体特点，是美国文化的标签。这一文化特点的形成并不是一蹴而就的，而是经历了数次的融合和裂变。在数次的融合和裂变中，以南北战争时期的南方和北方的文化融合最为典型。

对于南北战争的发生，很多人把原因归咎于经济发展的不平衡，而深层次上的原因是两种完全不同的文化之间的冲突。文化的不同决定了思想观念的不同、生活方式的不同和行为方式的不同，经济生活是其中最为主要的一个方面，所以以经济矛盾为外在显性的冲突最先表现出来。对于美国这个时期文化的反映，电影《乱世佳人》为我们提供了一个很好的认识途径。通过这部作品，我们可以清晰地看到南方文化在战争的外在夹持下艰难而痛苦的蜕变过程，体味到文化成长与变化的外在巨变下内在的细微变化，感受到文化变动时期处在文化体系中的“人”的选择与行为。从这个意义上讲，《乱世佳人》更像是一部美国南部文化成长的大片，而不是一部爱情故事片。

影片所反映的故事发生在1861年美国南北战争爆发前夕。在美国南方的佐治亚州的克莱顿县里，大片延绵的红土地上矗立着塔拉庄园、十二棵橡树等多座奴隶主的农庄，对于生活在这里的男人们来说，“棉花种得好”“骑马功夫精湛”“射击本领高强”“跳舞姿态轻松”“陪伴女士风度潇洒”“酒量豪爽”是最要紧的事，而对于女人们来讲，端庄、优雅、娴静是最重要的气质，找一个与自己地位相当的丈夫是最大的人生目标。几乎每个星期都有野餐会，漂亮的衣裙、时髦的装扮、丰盛的食物、盛大的跳舞会是这里生活的主旋律。

这里的人来自于四面八方，信仰个人奋斗，相信脚下的土地。塔拉庄园的主人杰拉尔德・奥哈拉来自于爱尔兰，是一个因政治原因从爱尔兰流落到这里的年轻人，他靠着好酒量和好牌技赢得了最为重要的东西：他的第一个奴隶和第一块土地。他在赢得了第一笔财富之后，靠着勤劳和坚毅，他的财富逐年增长，最终成为一个拥有100名奴隶的大庄园主。像杰拉尔德一样，这里的农场主都有自己的一部奋斗史，奋斗中的坚强不屈和对土地的热爱，构成了南方文化的主色调。这种色调在南方的每一个人身上都有体现，只不过是程度不同，表现方式也不同罢了。

南方文化的另一面是精致和优雅，这种精神特质的代表是十二棵橡树庄园，那里居住着喜欢读书、音乐和文学的韦斯尔克家族。这是连南方人自己也没有意识到的另一个精神层面。这种文化的两面性的结合不仅体现在庄园与庄园之间的互补上，还体现在塔拉庄园的内在组合上。杰拉尔德是一个其貌不扬的矮个子，在他个人创业成功之后寻找妻子的时候，却是非名门闺秀不娶的一个富有文化意味的举动，所以尽管杰拉尔德总是扯着嗓子大声喊叫，总是喝得酩酊大醉，但是他的妻子艾伦却是一个风度优雅、仪态万千、管家有方的女性。二者出现在同一个家庭中，事实上象征着南方文化的生长过程：坚强不屈、奋斗不息，为南方创造着财富，而财富的增长需要有度的节制和合理的方法来管理，只有二者很好地结合在一起，才能促进南方文化的健康发展。

但文化的成长并不是人的意愿可以左右得了的，于是二者并不能像杰拉尔德和艾伦的结合那样带来一个文化意义上的“塔拉”庄园，文化呈现出“两层皮”现象。一方面是优雅精致而没有实际意义的虚无主义，一方面是务实而扎实的实干主义，后者是文化的主流。

战争的临近改变了一切，为了保留农奴制，捍卫南方的庄园文化，佐治亚州脱离了联邦，战争一触即发。对于战争，南方人没有一丝畏惧。虽然部队是临时组建起来的，甚至连骑兵连队的马匹都准备不齐，但他们坚信不出一个月就可以以胜利结束战争。在南方青年所卷起的战争热情风暴中，只有一个人公然持反对态度，那就是瑞特。瑞特对战争的反对则来自于高瞻远瞩的认识：在南方少有铸铁厂、木材厂、棉纺厂和制革厂，没有战舰，“有的只是棉花、奴隶和傲慢。”断言“他们会在一个月内把我们干掉”。不管是大多数傲慢的南方人，还是像瑞特这样的反叛式人物，双方都把一个月作为结束战争的期限。然而战争不会在一个月内结束，它整整持续了3年之久。双方对战争的揣测和实际上的进程有如此大的差异，原因就出在对南方文化的认识不足上，认为南方人在一个月内取胜的太低估了北方文化的势力，而认为北方人在一个月内取胜的又太低估了南方文化的价值。

一场实力不对等的战争开始了，南方人靠的是对南方的热爱和坚持，北方人靠的是机械和金元，鲜血淋漓的战场后面遭受考验的是南方文化。当战争越来越不利于南方的时候，南方精神中的不屈和热爱却高高地昂起头来：年过70的韦斯尔克先生死在了战场上，塔尔顿太太最爱的骒马耐利死在了战场上，甚至连瑞特在战争必败的最后阶段也去参加战争了。斯嘉丽无论如何也不明白人们的所作所为：韦斯尔克先生根本就不应该死！因为他既不赞成南北分离，又反对打这个仗。瑞特“讲究吃喝享乐、厌恶南方、嘲骂参军打仗的人”，却去接受死亡的威胁和失败的结局。如果在战争的初期在南方的主战年轻人身上看到的南方精神是第一个层面的话，在战争的结尾阶段反战人士投入战争展现出的则是更深层次的东西，这两个层次都体现出了高度的热爱！为了热爱而热爱，不惜生命，没有理性，没有理由。

在南方的主流文化中，除了以上的两种精神，还有一种叛逆精神，这种不满足于现状、不想受约束的精神在战争中逐渐成为南方文化中的新生力量，其代表人物是斯嘉丽和瑞特。斯嘉丽的母亲和黑妈妈一心想把斯嘉丽培养成一个优雅的淑女，但是斯嘉丽却更多地继承了父亲杰拉尔德身上那种不屈、顽强的生存精神。在战争前这一点体现在斯嘉丽当得知自己的心上人卫希里要订婚的消息时，仍然要利用野餐会午休的机会偷偷地溜出午休室去向卫希里表白自己的爱情，希望一起私奔。表面上看这是为了爱情无所顾及，但实际上是对现有文化秩序的不遵守。正是有了这种思想，所以在十二棵橡树对人们嗤之以鼻的瑞特她很赞成，因为她觉得瑞特敢于力排众议，不娶一个“傻姑娘”做妻子是对的。就是因为斯嘉丽身上这种时不时显现出来的与众不同，使得她在女孩中间没有好人缘，表面上看是斯嘉丽的美貌引起的嫉妒，实际上是精神层面上的隔阂。在平时状态下，这种与生俱来的叛逆显现得还不是十分明显，但是战争来了。一切都与以前不一样了，饥饿成了第一位的问题。在斯嘉丽找吃的、持枪杀死北方的散兵、为了交税抢走妹妹的未婚夫、为了赚钱不惜雇用罪犯等行为中，我们再次看到出现在南方拓荒者身上强烈的生存奋斗精神。斯嘉丽在生存奋斗中虽然也在不停地反省：要是母亲知道我做了这些事一定会伤心的，但是母亲教给我的那一套怎么就一点用都没有呢？眼看着按着南方文化的规矩成长起来的同龄女子很多在生活面前悲惨地沦落，斯嘉丽甚至庆幸自己再也不会符合母亲的培养标准。从斯嘉丽的反思中，我们可以看到她对自己的改变并不满意，她也认为自己在丢失一些美好的“东西”。而对于瑞特来说，他的叛逆形象一开始就十分鲜明，因为他不肯娶一个因意外事故没能在当夜被送回家的女子为妻，让父亲撵出了家门。他身无分文，只能靠个人努力，用南方上层人看不起的方式赚钱。在他艰苦谋生的同时，他看到了外面的世界：北方和欧洲。于是他越发地看不起南方人的固步自封――只要有土地和奴隶就有棉花，只要有棉花就有一切。他清楚地认识到南方迟早会在北方的冲击下毁掉，所以他在南方人誓死保卫土地和奴隶时来回穿越生死线大发其财。从叛逆的起点和叛逆的终点来说，斯嘉丽和瑞特之间有着惊人的相似，所以斯嘉丽从第一面见到瑞特开始就觉得瑞特的话“有理”，始终把他当做一个“知己”：最困难的时候瑞特总是在她身边，而只要瑞特在身边她就能感觉到安全，像待在母亲艾伦身边一样。也是出于相同的认同感，瑞特从在十二棵橡树听到斯嘉丽不顾一切地向卫希里诉说爱情时就爱上了这个与众不同的女子，他坚信斯嘉丽是自己的“同路人”，无怨无悔地出现在斯嘉丽需要帮助的任何一个时刻。

然而斯嘉丽和瑞特的文化成长都是曲折的。斯嘉丽紧紧抓住卫希里不放，她对卫希里的爱情实际上是她对南方文化中“精致”一面的爱恋。在她的脑海中，卫希里始终是“在一个清晨，骑着骏马，披着霞光”出现在塔拉庄园窗外的形象，虽然她几乎从来没有弄懂过卫希里的心思，但她依然“爱”着卫希里。尽管瑞特不只一次地提醒斯嘉丽，卫希里只有思想，没有行动能力，他只能靠现成的财富或者别人的保护才能生活下去。但是斯嘉丽从来不肯承认卫希里的无能，她从骨子里认为卫希里生来就是过舒适生活的。斯嘉丽之所以如此地庇护卫希里，实际上是她对南方精致文化的深刻眷恋。所以，她在瑞特向她求婚时只承认自己喜欢瑞特，而心底爱的依然是卫希里。只有在玫兰妮死去时卫希里表现出的软弱，才让斯嘉丽真正看清了卫希里无力生存的真实，才意识到自己的真正所爱是瑞特。这个改变意味着斯嘉丽所代表的南方文化的新生力量终于从自发的成长状态走上了健康的自觉成长的道路。

和斯嘉丽的一路成长不同，瑞特的文化成长出现了一种向南方文化回归的趋势。在斯嘉丽的成长过程中，瑞特在绝大多数时候起到了一个“导师”的作用，他向斯嘉丽解释南方文化的闭塞、卫希里的无能、钱的作用等等，高举着叛逆的大旗。为了女儿美兰，他失去了先前蔑视南方文化不足的勇气：他自己可以不被南方接受，但是他要让女儿过正常人的生活。于是瑞特的文化人生开始了巨大的转折，他用各种各样的方式讨好亚特兰大城里的南方遗老们，以换得南方遗老们对女儿的认可。所以他和斯嘉丽的爱情结束原因不在于卫希里，因为两个人在文化成长中选择了两个完全不同的方向。

斯嘉丽的文化成长是南方文化的希望，她身上所代表的南方文化中的坚强和勇敢、变通和适应，为南方文化注入了新的活力，使它获得新生，只有这样南方文化才不至于为自我所毁灭，从而使南方文化走向北方文化，成为美国文化的一部分。

[参考文献]

[1] 约翰・贝尔顿.美国电影美国文化[M].上海：上海人民出版社， 2010.

[2] 爱德华・C・斯图尔特.美国文化模式跨文化视野分析[M].天津：百花文艺出版社，2000.

[3] 汪波.当代美国文化透视[M].合肥：安徽大学出版社，1997.

南方有佳人范文第3篇

[关键词]随风飘散；飘；乱世佳人；郝思嘉；费雯・丽

《乱世佳人》改编于玛格丽特・米切尔的小说《Gone withthe Wind》，是好莱坞史上一部神话。该片自上映之日起，便受到人们疯狂的追逐，观者如潮。

《Gone with the Wind》通常被译成《飘妙，但“随风逝去”仿佛更能让人联想起作者赋予其中的深意。郝思嘉和瑞德的感情因为诸多波折和因此带来的伤害最终像风一样逝去了，这是无法挽回的。即使倔强的郝思嘉每次都会在绝望的时候安慰自己：我现在不去想它，明天再说。但明天真的就会有希望了吗?风明天会吹向何处呢?逝去的不仅仅是男女主人公之间的感情，作者在挖掘爱情这一亘古永恒的主题的同时，也关注了另一层面的逝去，这一点需要读者从民族的、历史的高度来理解。美国内战，最终以北方获胜而告终。大多数的影视文艺作品都会站在北方的角度来赞誉北方军队的英勇、善战，或者说从历史的角度来弘扬统一后的种种优越。但《飘》自始至终更关注的是南方种植园的兴衰，它让人们换了一个角度来看待一些看似显而易见的事实。最终的融合似乎是大势所趋，这正如奴隶制度最终要归于历史一样。也正因为这一点，当最初的对立无奈地或必然地过渡成妥协、融合的时候，人们为之欢呼、雀跃。可人们却忽视了这期间南方人们的抗争，他们失去家园的痛苦，他们彻头彻尾改变生活和思想方式的无奈。在这个过程中，那些曾经的田园生活，那些曾经的桀骜不驯，那些淳朴的粗犷的文化氛围已经慢慢的消失殆尽，像一阵风一样，飘散在历史滚滚的洪流中，不留一丝痕迹。

《飘》是这样一部作品，无论何时谈起爱情人们都会想到它。但它又不仅限于此，它所涵盖的主题要远比爱情宽广得多，这才是它长盛不衰的原因。它把对一个民族的思考，把美国内战期间南北的对抗，把尊严和人性穿插在一段爱情的纠葛之中。一部波澜壮阔的民族发展史，伴着这个名叫郝思嘉的年轻的女孩的心路历程向我们娓娓道来。郝思嘉的性格里充盈着父亲一辈的南方的种植园主的那种大气和粗犷，但她却没有遗传自己母亲的一点性格，那位典型的、矜持的、为家族操劳一生的女性。而在美国的那个时代，一个女人如果缺少了这些，就会视为一个不合格的人，一个叛逆的人，一个为礼教不能容纳的人。郝思嘉恰恰如此。她是一个另类，她的性格决定了她不会像其他的女性一样平凡一生。所以她在失去家园的片刻绝望后没有一蹶不振，而是对天发誓一定要渡过难关。在失去了母亲，失去了父亲，失去了她一度赖以生活、起居的奴隶以后，她最终是凭着自己的那股决不低头的倔劲爬了起来，走到了社会的上层，得到了梦想中的金钱和地位。但同样的，由于在e人看来她过于锋芒毕露的性格，她所经历的艰难也是其他人无法想象的，无论是她的事业，还是她的爱情。她的内心不能容忍一丝怀疑，她不能去刻意的掩饰内心任何真实的想法，因为那对她意味着莫大的痛苦。正是由于这一点，从她确信自己爱上了艾希礼之后，不管周围出现了如何的困扰，即使他已经娶她人为妻，她甚至都不曾想过就此妥协和放弃。这在她看硎潜称了自己活着的理由。她的坚持、决绝让大多数人汗颜。能够执著地坚持自己内心的梦想而不受外界的影响是件太难的事情，更多的人会在忙忙碌碌和浑浑噩噩中渐渐地迷失了最初的自我，甚至不会发觉。但是对于感情来说，这种决绝却不一定会带来最终的幸福。一味的勉强、冲撞不仅会伤害自己，更会伤及自己所爱。郝思嘉始终没有这个道理，这是地倔强的性格决定的。所以当她最终大彻大悟发现自己最爱的人其实就是一直陪在自己身边的丈夫瑞德的时候，一切已经无法挽回了。由于她的不肯妥协和顽固的坚持，他们之间的裂痕已经无法弥补。瑞德，这个很幽默、聪明、带点叛逆和愤事嫉俗的男人和郝思嘉有着太多相似之处。正因为如此，他一直深爱着她。他爱她的与众不同，她的天真和她的叛逆。这些在旁人看来疯疯癫癫的性格在他看来简直可爱至极。他运筹帷幄，一切都可以在他的掌控之下，唯一让他担心的就是郝思嘉心底里想着的那个人，他无法去强制把她的心扭转向自己，尤其对于这么真实的一个女子。所以即使他们已经结婚了，他仍然觉得没有真正拥有她。碰撞伴随着爱慕，冲突揉进了婚姻。结果让他绝望，当他最终选择离去的时候读者甚至丝毫不感到奇怪，只是可惜郝思嘉觉悟得太迟了。他和她其实是完全同一类人。郝思嘉不能欺骗自己心里的感受，他同样不能忍受拥有了自己深爱的人却无法抓住她的心。与其承受这种折磨，他宁可选择不顾一切的离开，这同样是一种决绝，一种不能忍受一丝感情上瑕疵的决绝。本来可以幸福拥有彼此的两个人，却最终还是各奔东西。看似只差了一步就能圆满的故事，其实注定是悲剧。

南方有佳人范文第4篇

交通篇

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餐饮篇

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1、维络城省略

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网络订餐的便利生活

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《瘦佳人》：上海所有餐厅都可以通过这个小秘书免费预订，网上订餐还可以享受折扣和累计积分。除了上海站，订餐小秘书还推出了北京、天津、苏州、南京、杭州、广州、深圳、重庆、成都等城市的网络订餐服务。

住宿篇

在你准备去陌生城市暴走之前，请提前做好打尖住店的功课。宗旨就一条：花少钱住舒适的酒店。

不得不提的酒店预订网

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南方有佳人范文第5篇

春天，树木抽出新的枝条，长出了嫩绿的叶子。小河的水淙淙地流着，河里的小鱼欢快的游着，好像在比赛游泳呢。小河边的柳树“身子”挺直挺直的，“头发”被春风吹起来了。脸上面带着微笑，好像是一个美丽的绝世佳人。柳树旁的一片草地绿油油的。看！中间还有一棵桃树呢！“头上”插着一朵朵粉红色的鲜花，真美！

夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把草地封的严严实实的，人们可以一边在树荫下乘凉，一边和亲朋好友聊天；小孩子还可以约上小伙伴，一起去“小山”上玩；小孩子还可以和他人一起去郊游；还可以去捉小蝌蚪……

秋天，树木显得更苍翠了。秋风吹来，落叶在公园里飞舞。这时候，大人们可以去公园的凉亭和朋友看落叶。每当秋天，仙子和桂花仙子就来了，她们送给我们了一个美丽的、丰收的、大家都喜欢的季节。

冬天，我们这南方并不会下雪。但是没到冬天公园里就特别多人。知道是为什么吗？告诉你们吧。因为南方冬天不会很冷，但人们都喜欢晒太阳。所以冬天人们都会坐在、躺着公园的草坪上，一边晒着温暖的阳光，一边闻着茶花的香味。