桑央嘉措

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇桑央嘉措范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

桑央嘉措范文第1篇

桑央嘉措范文第2篇

很想很想去西藏，徒步旅行。背上一个大行囊，里面只有一些简单的衣物和生活必需品，然后带上一点钱，出发。我想我会选择坐火车去西藏，看着火车在行驶过程中，风景的变化。在越来越接近西藏时，我也想感受一下那种空气稀薄时的窒息感。最后实在撑不住了，再买一袋十块钱的氧气，感受到生命的美好。我想那时候的我，一定会带上一台摄像机，我要拍下西藏人毫无杂质的笑脸，和格桑花开的幸福。我会微笑着对西藏说：扎西德勒。

其实我从未认识格桑花，甚至都无缘于它的图片。可是我相信，在见到它们的那一刹那，我一定不会感到陌生，我也一定会感动于它的质朴无华，如高山人民的善良纯粹。格桑，幸福，能把这么美好的祝福送给人类，真感谢。相信在格桑花开的季节，远远望去会是圣洁的无边无际的白。

去西藏最想去的地方就是布达拉宫了，那里曾经生活着仓央嘉措。雪夜，他也曾如普通的年轻男子般，偷偷乔装打扮去和自己心爱的姑娘相会。我在想，那究竟是是怎样幸运的一位姑娘，能让活佛写下“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言”？他们的爱情盛开在布达拉宫，他邂逅命中的女神，这种爱情接近于柏拉图式恋爱的无欲无求。可是后来冰雪融化，香雾散开，于是仓央嘉措又写下“第一最好不想见，如此便可不相恋”。我不知道他那时候的心情是绝望，还是悲凉？

我要在清晨7点以前，绕布达拉宫一圈，去触碰那宫墙上的每一个转经筒，然后许下自己最真诚的愿望：我要把格桑花的幸福带给我爱的每一个人。拉萨人民还在孜孜不倦地三步一磕头，他们都是最虔诚的信徒，随着转经筒的步伐，默默祈祷。

我还想去八廊街，去那个我欣欣向往了很久的地方——未嫁娘。金色的墙壁光华流转，在天边今色圆日的衬托下，越发显得脱尘飘逸起来。

桑央嘉措范文第3篇

授民以渔断穷根

“授之以鱼，不如授之以渔。‘造血’比‘补血’更重要”。由于缺乏经济意识，加上地处偏远，金东乡人民多年来一直恪守日出而作、日落而息的生活和耕作方式，信息闭塞，经济落后。金东边防派出所的官兵们决心改变这种状况，在乡党委的支持下，金东乡有史以来的第一所农牧民实用技术夜校在派出所开学了，二十多位已届不惑之年的农牧民生平第一次走进课堂。为了办好科普夜校，派出所拿出经费购买了800多册书籍，官兵们各尽其能，担任了夜校老师，向渴望学习和掌握新技术的农牧民群众传授知识。一年多的时间内，金东乡70%左右的青壮年都从警营夜校学到了果树嫁接和科学养畜知识，找到了致富的“金钥匙”。

“如果不是在夜校学习，我们根本不可能有今天的富裕生活！”通过夜校致富的贡桑多吉深有感触。贡桑多吉曾是全乡有名的特困户，全家6口人没有一件像样的衣服。派出所官兵帮助他选择了周期短、见效快、适合他家具体情况的养畜道路。官兵们从选择羊只品种，到如何科学饲养、防治畜病等方面事事关心、处处帮助。一次，贡桑多吉的羊群暴发流行病，短短几天内就有三分之一的羊卧地不起，接着出现死亡。派出所得知情况后，马上派人将病羊隔离，又请来兽医给羊治病，使贡桑多吉的羊群免遭灭顶之灾。如今，贡桑多吉一家不但告别了贫穷，还一跃成为全乡的富户之一。

普布次仁也是金东乡有名的贫困户，全家5口人，3个女儿年龄尚小，29亩地全靠他一人摆弄。普布次仁一直朴素的认为只要把种子撒进地里，收成好坏都是“老天”的事情。于是，仅靠地里收获的粮食，全家只能解决吃饭问题。2010年，派出所官兵和普布次仁结成了帮扶对子。官兵们根据掌握的市场信息，帮助普布次仁调整种植结构，压缩了小麦面积，增加了核桃树、花椒树的种植数量，还手把手地教会了他种植技术。遇到农忙时节，派出所官兵就带着工具来到地里帮忙，每次干完活又回到所里吃饭。普布次仁邀请官兵们到家里吃饭，但一次次地被婉言谢绝。这天，官兵们正在地里帮普布次仁干活，抬头猛然看见普布次仁一家抬着铁锅、背着柴火来到地头架灶生火，大伙都感到纳闷。原来，普布次仁看到大家从来不上自己家吃一口饭，心里实在过意不去，就想出了在地头架灶的办法。一碗碗鲜嫩的牛肉，一口口喷香的肉汤，欢乐的笑声在茂盛的庄稼地里飞荡。由于边防官兵心贴心的帮助，当年底，普布次仁一家收入近两万元，开始告别贫穷，迈向富裕的生活。

“吃水不忘掘井人”，逐步过上幸福生活的农牧民没有忘记脱贫致富的领路人，每逢节日，他们都会挑出最肥的羊，选出最好的菜，慰问派出所民警。农牧民们逢人便说：“是边防派出所民警让我们走出了大山，过上了好日子。”

太阳万丈放光芒

走进金东边防派出所辖区，不管你去问白发的老人，还是上学的孩子：辖区民警对群众怎么样？人人都齐声夸奖。

在金东乡，边防派出所与农牧民群众之间是血脉相连的亲人关系。辖区山高路远，群众到县上办事极不方便，派出所主动担负起解决农牧民生活困难的责任。在民警责任区手册上，也就有了东家缺盐巴、西家没油了、南家蜡烛不多了的记录。

居住在金东乡帮玛村的孤寡老人尼桑，今年已经七十多岁了，是无儿无女的五保户，老两口生活孤苦无依，平日里主要靠政府救济度日。爱民固边战略实施以来，金东边防派出所将尼桑老人一家纳入“爱心帮扶档案”，一边给予物质资助，一边给予心灵抚慰。期间，派出所官兵每次下管区都为老人带一些茶叶、食盐、蜡烛等日常生活用品。每逢藏历新年、雪顿节等传统佳节，派出所还专程为老人送去慰问物品和各种必需的生活物资，保证老人衣食无忧。老人曾经对帮玛村村长阿扣说过这样的话：“如果不是派出所的官兵，我连继续活下去的信心都没有了”。

年仅12岁的旺姆在父亲病逝后，母亲撇下他和年幼的弟弟远嫁他乡。无依无靠的姐弟俩只好投靠在一个远房亲戚家里。亲戚家的生活本来就不宽裕，无力承担他俩的学费，姐弟俩辍学了。派出所知道后，大家主动捐款，使旺姆姐弟俩重新回到了学校。此后，姐弟俩的学费一直由边防派出所的官兵们主动承担。

光棍汉格桑从小父母离异，缺少家庭温暖，染上不少恶习，整天不是喝酒打架，就是偷鸡摸狗，不务正业，乡亲们谁见了都躲开他。派出所的官兵没有嫌弃他，主动找他聊家常、谈理想，帮他树立正确的人生观。在派出所的帮助下，格桑变了样，承包了村里的90只羊，收入也逐年增加，成了全村勤劳致富的典范。

2012年4月，扎日莎巴山下乍暖还寒，一位名叫加央嘉措的藏族汉子气喘吁吁来到派出所请求帮助。一天前，加央嘉措乘坐一辆车到金东乡一带收购皮毛，汽车驶进金东乡秀村就抛锚了，与加央嘉措同车的还有四位藏族老人和一名孩子。他们在前不着村后不着店的荒野，在饥饿和寒冷中，度过了一个夜晚。听了加央嘉措的讲述，所长许全武、警官张牛，立即带上救护用具和修车工具，驱车前往出事地点。车里的老人和孩子，由于饥饿和寒冷，早已筋疲力尽的躺卧在车厢里。见此情景，许全武心疼地脱下自己身上的防寒服，轻轻盖在老人和孩子身上，并把带来的食品送到他们手里。张牛一头钻到汽车底下修理汽车。傍晚的荒野，寒风疯狂地撕扯着人们的衣裤。许全武和张牛的双手都冻木了，脸上、身上、手上沾满了油污，但他们却浑然不顾，心中只有一个念头：一定要赶天黑前修好汽车。汽车修好了，空旷的原野里，马达的轰鸣，格外震耳动听，汽车载着老人和孩子，向远方驶去……

2012年6月，又一个阴雨连绵的日子，警官索朗尼玛、孙明磊从管区执勤回来，途径东雄村村民益西多吉家的时候，突然听到里面传出孩子们惊恐的哭声。两人推门进去，只见房屋顶上被大雨淋塌了一个一米见方的大洞，雨水夹杂着泥浆顺着洞口直泻下来，屋子里到处是积水，盆盆碗碗漂了一地。一位60多岁的藏族老阿妈，怀里搂抱着三个不满10岁的孩子，裹着一条棉被蜷缩在床上。索朗尼玛和孙明磊忘却了一天的疲劳，拿起铁锹挖沟排水，修补屋顶。两个人在雨水中浸泡了两个多小时，浑身上下湿淋淋的，屋顶的洞口终于被堵住了，被雨水熄灭的炉火被重新点燃了。阴冷的屋顶里渐渐有了暖意。待老阿妈打好酥油茶要留救命恩人喝口热茶、暖暖身子时，两位警官早已消失在漆黑的雨夜里。

莫道山间石无刻，路上行人是口碑。在金东乡，全乡327户村民家家都有与边防派出所官兵合影的“全家福”。村民们说：“派出所官兵就像天上的太阳，总在我们生活出现阴霾时，出现在我们头顶，温暖着我们的心。”

风雪灯塔寻土登

“土登，藏族，家住朗县金东乡秀村……”金东边防派出所户籍室内人头攒动，每个人的眼睛紧紧地盯着户籍电脑的屏幕上，当看到“聋哑残疾”几个字出现的时候，户籍室内气氛骤然紧张起来，没有声音，只听到心跳声。

2012年1月26日晚间11点半左右，金东边防派出所接到求助电话称：当日下午，土登在前往县城接母亲的途中走失，请求帮忙寻找。土登现年34岁，自幼聋哑残疾，以放牧为生至今未婚，一直寄居在其弟弟家中。1月26日下午，他到县城去接母亲途中，因为出租车遭遇“闹海风”不能前行，受语言交流不便影响，他不懂旁人劝告执意下车，只身步行前往县城接母亲，导致被风雪围困走失。

派出所的院子里，8名官兵穿好大衣，戴好棉帽、手套，一手提着手电筒，一手拿着刚刚从户籍电脑中打印出来的肖像画，出发了。沿着通往县城的公路一路寻找那个名叫土登的聋哑人。

零下十四度的气温，寒风劈头盖脸地迎面而来，吹在脸上像刀割一样，落哪哪疼。官兵们深一脚、浅一脚地行走在公路两侧的雪地里，警车在公路上尾随其后。在黑夜里寻找一个聋哑人，可能是这个世界上最困难的事了，语言沟通不了，就算土登看见了灯光也发不出求救的信号，怎么办？只能顶着困难往上冲，每个人的眼睛必须超级聚焦，瞄准每个移动的事物，很可能就是走失的土登。公路顺着山而行，官兵们依着山，沿着公路两侧，打开手电一字排开寻找，每个人在雪地里都是小心翼翼地淌着走路，雪太厚了淹没了膝盖，根本就抬不起脚。

土登，是他！和肖像画中的人一模一样，只是脸庞因为受冻，有些浮肿。在一块大石头背后找到了他，每个人都发了疯似的摔着跟头跑过来，他已经被严重冻伤，张着嘴巴大口大口地喘着粗气，手紧紧地蜷缩在袖筒里，可还是被冻裂了。见到官兵们，立刻“哇，哇！”像个小孩似的大声哭起来，官兵们，立即将大衣套在他身上，戴上棉帽子，拥着他立刻奔向公路边等着的警车。

桑央嘉措范文第4篇

通天河水流向哪里

河里有多少久远的传说

神秘的赛巴寺

萨迦法王慈悲加持下完成的辉煌建筑

通天河里的旋涡是仓央嘉措心灵孕育的情感

我听到风在传诵着经卷

古老的寺庙里有神的脚步声

大地沉稳

一串经幡向另一串经幡打着手语

在通天河边我听到自己的心

大声呼喊着蓝天与泥土

我知道佛的宝座 神的圣殿

离我的呼喊很近

一个少女在风的背后歌唱

她把哈达一样的声音

献给通天河的水和石头

我想不出还有什么比这歌唱更干净

让我把心安放在通天河吧

什么样的人才能接受这河水的清洗

一块块玛尼石是打开灵界的门

请让我在玛尼石面前看破生死

（二）

你奔腾抑或凝固

古老的通天河

流失了最后的声音

很远的地方在呼唤着

有一个亘古的梦境

期待解释

通天河已经很遥远了

点点霜色的草尖上闪动着

光荣和无为

你属于什么呢

光荣是你的过去

帝国梦早在隋朝就破灭了

每一个春夏秋冬

每一个黄昏黎明

都有梦魇中醒来的人

悄悄为你泪流满面

高原圣地上的唯一风景

通天河割开高原的腹地

每一天都分娩出

那个 圆圆的太阳

显影与碎片

总有一幅面具

戴在我古老的河流上

不曾有无的水草只是沉默

什么话也不说

深深系住苍茫岁月的底端

为一群牦牛寻找你那心旌上的山系

有一只鹰翩然睡在孕化了的骸骨间

生长巨鸟的地方生长巨鸟

巨鸟跌向旷野 吹奏失血的太阳

啊，在一个桑烟弥漫的早晨

有人从唐蕃古道

一直向西

手捻前定的念珠

抚摸高原

深夜 荒原

在一片阵痛和歪曲之中壮大腹部

四臂也铺展开

界河之后茫茫铺陈的仍然是岁月的长河

青稞

琼浆玉液

血汗淋淋的头颅

高昂成所有的嘛呢石堆

所有帖在唇边的

光和热养育着高原的女人和孩子

荒原被一位信徒重新认识

那天空湮血

巨鸟像化石

没有穿过黑洞

没有四野回旋的深谷

石头上种上“吞弥桑布扎”的文字

密麻地长出六字真言

山嘛呢

水嘛呢

风嘛呢

干燥的高原风

唐蕃古道・牦牛

上溯青藏高原

下溯巴蜀腹地

栈道凄婉而又泥泞

山在念诵真言

水在念诵真言

桑央嘉措范文第5篇

拉萨的云有哪些意象呢？在你心中，拉萨的云更像什么呢？

拉萨的云高挂在布达拉宫的顶端，采日月之光，将蓝天化妆，总是让人去仰望，牵挂着人的梦魂去欣赏。我挺起炽热的胸膛，向着西部的方向，前去拜访。

拉萨的云没有边际，从珠穆朗玛一直到昆仑山上，圣洁地在高山上飘荡，有的挂在山巅，有的在树枝上飘扬，布满整个天空，肆无忌惮地流淌。

拉萨的云格外悠扬，博大的胸怀充满了雨的思想，凝结成雪的磁场，装着青稞酒的心房，有时激情奔放，有时雪雾蒙蒙……我爬上拉萨的云端，踩着洁白的棉毯，迎着微风，仰望蓝天，有太阳在召唤，珠穆朗玛峰在思念。

拉萨的云披在了山的肩上，像一条条洁白的哈达，让山穿上了雪的衣装，天空有了美丽的脸庞，大地赶着羊群在徜徉，使人间有了无尽的希望，要是遇到太阳，还会散发耀眼的光芒。

长着雪的脸庞，穿着风的衣裳，插上了经幡的翅膀，飞翔在蓝天之上，沐浴着日月的光辉，让人激情奔放。

拉萨的云来自布达拉宫的山上，有酥油的清香，有桑烟的火光，蔓延在八廊街的藏房，流淌在拉萨河的边上，洒满了朝圣的路上，让佛塔也穿上了白色的服装。

拉萨的云是朝圣者的向往，不管朝向哪个方向，总是悬挂在人头顶上，笼罩着强烈的阳光。为了寻找闪亮的佛光，甘愿用身体去丈量，直到走向神圣的殿堂，依然为你守护着那片天堂。

拉萨的云如藏民的经房，刻在藏民的心上，装在旋转的经筒上，始终在眼前摇晃，不管有多么繁忙，早晚都要去拜访，默默把经文诵唱，让祈祷与功德无量。

拉萨的云是布达拉宫的白墙，高耸在山上，让人格外向往。每个人如果看到了她的脸庞，都会不由得驻足眺望，有的还会扑下身子把头磕得山响，倾诉自己的衷肠。

拉萨的云让仓央嘉措写成爱情诗章，撒满整个藏乡，人人都在传唱。雪域上处处经幡高扬，总是满载太阳的光芒，如奔跑的藏羚羊……

拉萨的云是布达拉宫的烛光，不管走向何方，把每个人的前程照亮，让转动的经筒装满一生的希望，永远不停地摇晃，寄托着博爱与慈祥，散发着一路阳光，祝福人们幸福安康。