醉亭记

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇醉亭记范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

醉亭记范文第1篇

醉亭记范文第2篇

今年秋季的一个双休日上午，妈妈带我去了一趟琅琊山游玩。清晨，湛蓝的天空万里无云，好像被清水洗过一样。在驶往琅琊山的旅游大巴上，我和妈妈有说有笑，加上导游阿姨风趣幽默的话语，更增添车内明热闹气氛。从南京到滁州琅琊山的路途并不远，汽车行驶了一个多小时便到达琅琊山下。下车后，导游阿姨领着我们走过古朴的山门牌时，我看见“琅琊山”三个大字苍劲而飘逸，从导游阿姨嘴中得知，这三个字和醉翁亭三个字，都是大文豪苏轼爷爷的真迹，这字真漂亮，苏爷爷不仅写了一手好文章，也写得一手好字。

我们沿看蜿蜒的石板路走着，路两旁是挺拔的参天大树，一棵棵大树像一位位威武的解放军战士，守护着浓荫苍翠的琅琊山，这些大树像披了件绿色大衣，一片连着一片的绿，仿佛把四周的空气都给染绿似的。走了没一会儿，我终于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整个亭子像一只即将腾飞的白鹤，亭子依山傍水，亭台小巧别致，清澈的溪水声，树上乌儿的鸣叫声，给醉翁亭一种幽静的韵味。

导游阿姨告??我，当年，欧阳修被朝延贬到滁州时，他特别喜爱琅琊山的灵气。经常在办完公务后，他便到山上来游玩。一天，欧阳修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁边观看下棋的人，被这场大雨浇成落汤鸡。于是，有人提议在这里兴修一个亭子，这样即可以避雨，也前来该处游玩的人提供休息的场所。

不久，当地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好后，取个什么好名字让当地人犯了难。一天，欧阳修喝醉洒后来到这里，他醉熏熏地望着亭子沉思一会后，为这座亭子取名为‘醉翁亭‘，并写下他那篇脍炙人口的《醉翁亭记》。我站在亭子西侧的宝宋斋，望着室内两块石碑上，镌刻的《醉翁亭记》全文。此时，我心中有种想喝酒的冲动，想知道当初欧爷爷是如何在醉酒下，写出这篇传世之作的。

醉亭记范文第3篇

甘肃　通渭　马江元

摘要：欧阳修的《醉翁亭记》，有10处连用“乐”字。可以说，这篇全文是由“乐”字统领全篇思想的。作者要表达的政治思想，全部包含在“乐”的深处。文章中“乐”的程度，从无到有，由浅入深，步步深化，形成一个“乐”的极致，吸引着读者循“乐”而进。细品其乐，表现在乐观进取的处世态度，奠定了太守“乐”在其中的思想基础；滁州极富乐趣的胜境，提供了太守“乐”此不疲的自然条件；滁州百姓丰衣足食，是太守安“乐”陶醉的社会原因。

关键词：醉翁亭记；进取；“乐”

欧阳修的《醉翁亭记》，一直以来人们称赞它风格欢快、意境优雅。前人大多评论该文连用21个“也”字，形成了一唱三叹的风韵。其实，细读全文不难发现，这篇四百余字的山水游记，除连用21个“也”字之外，还有10处之多连用“乐”字。

一、乐观进取的处世态度，奠基了太守“乐”在其中的思想根源

《醉翁亭记》是欧阳修被贬到滁州以后写的散文。宋仁宗庆历五年（1045）年，他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。当时，作者也和白居易一样，“是夕始觉有迁谪意”。因此，在到任的路上，他写道：“阳城淀里新来雁，趁伴南飞逐越船，野岸柳黄霜正白，五更惊破客愁眠”。诗中流露出遭贬后忧不成眠的心情。

然而，难能可贵的是，欧阳修并没有在政治失意中沉下去。他由于出身贫困，努力仕进，曾经几起几落的磨难，成就了他的自强不息、乐观上进的处世态度。所以任职滁州期间，作者的心情是开朗的，“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”， 所以，作者把个人的烦恼扔在一边，“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉”，觉得“四时之景无不可爱”（《丰乐亭记》）。故而欧阳修在《送张生》中高吟：“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色愈新。”离开滁州三年以后，欧阳修还深情地怀念那段被贬生涯，“吾尝思醉翁，醉翁名自我”，“吾尝思丰乐，魂梦不在身”（《思二亭送光禄谢寺丞相归滁州》）。这种怀念当年，以苦为乐的处世心态十分罕见。由此观之，《醉翁事记》的产生绝不是偶然的，这与欧阳修的经历和乐观心态有着密不可分的关系，从而奠基了欧阳修创作《醉翁亭记》的思想根源。

二、滁州极富乐趣的优美景色，提供了作者”乐”此不疲的客观环境

滁州位于东南隅，这里地僻民淳、山高水秀。作者在《醉翁亭记》里写滁州山景，大笔淋漓地描绘山光、水色：“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美”。 从群山到诸峰到林壑，由远而近，尽收眼底，让读者沿途览胜，渐入佳境：“望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”这里有山有水，幽深秀丽，树木茂盛，流水潺潺，亭榭翼然，给游人提供了一个优美的环境，道出了“乐”此不疲的缘故。然后，作者把景物放到变化的时间里描绘：“日出而林霏开，云归而岩穴瞑。”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。”“四时之景不同，而乐亦无穷也。”一天的朝暮变化，一年的春秋更替，各具特色，令人依依不舍。

作者面对四时更替，既不伤春，也不厌夏；秋天是高风洁霜，而非天边落日；冬天是水落石耸，而非寒风枯草。从对景色的描写中，可以流露出欧阳修的情绪：善于从大自然中领悟山光水色那纯真的美，从而排解了在政治上的失意。

三、滁州百姓的安居乐业，是作者安“乐”陶醉的主要因素

行文至此，文章并未停止在游山玩水的“乐”上，《醉翁亭记》难得之处，在于滁州百姓“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”。这幅安乐太平盛世的美景，道出了作者安乐陶醉于山水间的重要因素。此处虽文字不多，却起到点睛作用，给我们深入了解作品‘乐”字的含义提供了最佳的解释。

史料证明，欧阳修被贬滁州，正是宋朝开始衰退之时。就在这个封建皇帝的腐败统治鞭长莫及的东南一方，在这位具有革新思想的开明太守的治理下，他自己本身在办理政事时，又“不见治迹，不求声誉，宽简而不扰”（《宋史》卷三百一十九）。因此，滁州百姓得以安居乐业完全是有可能的。百姓丰衣足食的太平生活，使得欧阳修完全忘却了仕途的苦恼和艰难，思想上得到一点安慰。处身这一情景，作者的“乐”已由之前的山水“乐”升华为分享滁州百姓安居乐业的太平生活的“乐”。假若对自然界山光水色的感发，只是欧阳修乐趣的表面原因和初起的触动，那么，隐藏在深处的乐趣，就是对滁州百姓安居乐业的沉醉，所以作者深感“乐亦无穷也”。使得作者的“乐”含有了百姓成分，使得《醉翁亭记》与那些一味地寄情山光水色、自得其乐的田园山水作品有了鲜明的区别。

四、妙不可言的快乐，出自作者对“乐”进行哲理的探究

醉亭记范文第4篇

【关键词】背景 意境 结构 语言 特色

一、背景相衬之美

优美的游记散文应该有风光绮丽的图画美，给人以独特的审美享受，令人赏心悦目。《醉翁亭记》用一个“乐”字贯穿全文，犹如金线串珠。在作者笔下，醉翁亭的远近左右是一张山水画。有山有泉有林有亭，然而作者并未孤立用墨，而是交织一体，既各尽其美，又多样统一。第二段的景物描写是以第一段所勾勒的自然环境为背景的。譬如“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”是以前面的“林壑尤美”和“峰回路转”为凭借的。而第三段的滁人游，太守、宾客游，则以首段和二段所描绘的自然景色为背景，在这样一个大环境的映衬之下，滁州官民游乐于琅琊山的动人情景被多角度映衬出来。再者，首段的西南诸峰以环绕滁州城的群山为背景，琅琊山以前两个层次的景物描写为背景，酿泉以前三个层次的景物描写为背景，而醉翁亭则以前四个层次的景物描写为背景，显得别具一格，这样山与泉相依，泉亭相衬，加上太守“颓然乎其中”的醉态，就构成梦幻一般的优美境界。

二、朝暮变化和四季变幻之美

作者写山中景色，善于抓住景物的典型特征，先写早晚阴晴烟云变化，后写四时景物不同。“日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。”郁郁苍苍的林子本来笼罩着薄纱样的雾气。这时，经早晨初出的阳光一照，烟雾尽消，显出一片清新翠绿的颜色。而傍晚的时候，夕阳西下，暮霭升起，岩谷却变得一片昏暗。作者传神地写出早晚景色的不同，作者对景色变化的观察既深又细，笔触如丝。不仅如此，作者还以醉翁亭为中心，把笔墨进一步铺开来，描写了山间四季的景物变化。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，句句落实，一字不虚，用一句话就概括了山间春夏秋冬四季的不同风光，而且还抓住最富有特征的景色来加以描绘。

三、动静对比之美

作者在《醉翁亭记》中，时刻注意事物的动静变化。“蔚然深秀”的琅琊山是静态的，“水声潺潺”的酿泉则是动态的，山色苍郁悦目，泉声淙淙动听，对比相映，自成一趣。这是景物与景物之间动静对比，还有景物与人物的动静对比。夕阳息于山头是静，人影散移，纷纷暮归是动，静的景和动的人影交错相映。还有人物与人物之间的动静对比。“负者歌于途，行者休于树”，又唱又憩，又动又静。以众宾喧哗之动，对比出太守颓然之静。所有这些对比，都显得错落有致，生趣盎然。因而，这篇散文的意境绘形绘声，山光、水色、人情、醉态并于一画，别具情致。

四、匠心独运的结构美

文章先从醉翁饮宴引出一个“乐”字：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。饮酒微醉已含一点“乐”意，而作者又巧妙地将赏山水的乐趣寄寓其中。“乐”的内容用一种“乐”的形式来表现。醉翁心目中的山水之乐，隐含两层涵义：一是从秀丽的自然景色中引发的乐，一是从太守与滁州人共享这一美景而产生的乐趣。接着在第二段，作者将“山水之乐”具体化，以绚丽的笔触描绘琅琊山早晚和四时景物的不同程度，意在强调这里的山水是值得玩赏游乐的。段末从朝暮、四时的角度来小结一日之景和四时之景，并以“乐以无穷”作主观感受的总概括，这一无穷之“乐”，呼应首段的“山水之乐”，并引出下段对“人之乐”的记叙。第三段分四个层次先后描绘了“滁人游山图”、“太守筵席图”、“宾客欢饮图”和“太守醉酒图”。最后一段将太守之乐、宾客之乐和游禽之乐结合起来写。先以禽鸟之乐来衬托众人之乐，再以众人之乐来衬托太守之乐：鸟乐不如人乐，人乐不如太守乐，逐层递进，归于一点，突出太守之乐不同寻常，欢于万物、乐在其中。全文因景生乐、因乐而抒情。一个“乐”字概括了作者的主观感受，整篇文章没有一层不含乐意，没有一段不为突出主题而写乐意。一个“乐”字将全文的各个段落、各个层次的文字贯穿起来。

五、别具一格的语言美

《醉翁亭记》这篇游记散文，由二十二个说明句组成，在句式的选择上很有特色。前半句是叙述或描写，后半句是对前半句的说明，通篇采用这种句式来写，运用灵活自如。有仅用一个说明句来阐述的，如“环滁皆山也”；有在描写几句归结的，如在“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”的描述之后，以“滁人游”作结。

醉亭记范文第5篇

1、从《河图》中我们可以看出来，数字一和六代表了五行之水，而数字四和九代表了五行之金。在风水学中，鱼五行属水，水代表财运，而水能旺水，金能生水，所以客厅里想要养鱼，那么最好养一条、四条、六条或九条最招财。

2、在上古时期，伏羲曾在黄河之中得《河图》，衍生出八卦，其中《河图》中有关八卦和数字之间的口诀是“一六共宗，为水居北；二七同道，为火居南；三八为朋，为木居东；四九为友，为金居西；五十同途，为土居中。”

（来源：文章屋网 ）