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莫言的演讲

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莫言的演讲

莫言的演讲范文第1篇

“高粱红了,莫言获诺贝尔文学奖了”,这一话题讨论的热潮渐渐过去。值得注意的是,以往的讨论,基本上发生在文学界,谈及的主要是莫言获奖的文学价值及诺奖评选的转向问题,而很少谈及其教育学价值。我们能不能适当转换一下视角,关注一下它对教育改革的潜在影响呢?开发它的教育学价值,有可能推动教育教学改革,尤其是有可能推动语文教学改革吗?我想,这完全是有可能的。

在关注莫言获奖的文学价值时,我以为众多的评说中,龙应台的评述应当引起我们的深思。她说:“诺贝尔文学奖是一个好的阅读建议”。这一判断,是她在关注到市场等文学以外的因素“都在诺贝尔文学奖的评选逻辑里”以后得出来的,所以,她十分强调,诺奖评选“不是一个高高在上的绝对标准或者前提”。我们可以暂且搁置评选标准和评选逻辑的讨论,“诺贝尔文学奖是一个好的阅读建议”,确实是一个极有见地、极富内涵的好建议。不过,“阅读建议”不能囿于文学范畴,也不能囿于广义上的阅读范畴,而应扩展到教育教学领域。这种扩展似乎可以归结为:莫言获奖,对教育教学改革是一个好的建议,尤其是对语文教学改革是一个极好的建议。

所谓好的建议,内容还是比较丰富的。首先是对教育教学改革的建议,可以有以下解读。其一,从目的来看,讨论莫言获奖,不在于刻意追求有更多的诺奖得主,而在于以此为建议,推动素质教育的深入实施。我们毫不讳言,有更多的中国人获诺奖是一件好事,让现在的中小学生将来获诺奖也应是一个美好的“中国梦”。但是,我们应当清醒,这不是我们全部的目的,更不是唯一的目的。我们的目的,恰恰在于迈过这一平台,以莫言获奖为契机,增强我们的文化自觉和文化自信,培养学生的国际视野和世界情怀,让学生有更远大的理想和抱负。基于此,进一步把握世界教育改革的趋势,并与国际的教育教学改革产生互动。其实,莫言获奖已经引起了我们如此的想象,这正是一种极好的启发和建议。这样,可以让我们的素质教育有更高的立意,有更大的追求;这样,素质教育的深入实施才会真正坚定起来、深入下去,而杰出人才的涌现必然是水到渠成的事。其二,从学科的视野看,我们并不局限于诺奖所评选的学科,而在于以此为建议,推动中小学所有学科的建设,把课程改革的理念、目标、要求落到实处。一个人的成才,包括诺奖得主的成功,往往是因为他们有优化的素质结构和丰富的知识背景、深厚的文化积淀,莫言正是这样。而素质结构需要课程结构来支撑。当下的课程改革正是基于这种理念,从课程功能、课程结构、课程内容、课程实施、课程评价、课程管理等方面做出了整体设计。当课程结构合理、完善,所有学科建设得以全面加强的时候,杰出人才的涌现是有可能的。莫言获奖深藏着这样的建议。其三,从改革的方法来看,我们并不要求学生重演莫言过去的生活经历,而是要用科学的方法,把握教育规律,促进学生健康成长。学生发展,杰出人才的涌现是有其客观规律的,也是有科学方法的。莫言获奖及其讨论,可以促使教育方式的转变,有利于科学育人规律的寻找和把握。

好的建议其次是对语文教学的建议。这种建议也是有多层含义的。一是语文教学改革必须与旧理念、旧习惯“断气”,才可能有真正的改革和根本性变化。有学者曾这样评述批判性的课程文化:一些教师和学生“没有批判思考或领会行动的经验,没有用这一课程概念的语言,没有把改造课堂放到议事日程上,形象地说,‘旧习惯难以断气’。”课改以来,语文教学改革取得了长足的进步,但毋庸讳言,当下语文教学改革仍然存在着不少令人焦虑和忧虑的问题,不少“顽疾”一时难以“断气”,仍然顽固地存在着。莫言恰恰是个旧习惯、旧方式的叛逆者,有时他用脱离的方式来表达他的抵抗,他的创作中隐藏着许多语文教学成功的密码。对这些密码的开发,我们的语文教学定会有不少新的发现,一定能产生方向性的、能够引领价值的建议。二是莫言获奖可以从另一专业背景、另一个视角来反思语文教学。不少人,也包括我自己,曾主张让“圈外人”来谈语文教学改革,其理由就是,“圈外人”会“跳出语文”来看语文,更加客观、理性,也会看得更清。事实证明,听取不同的声音是极有必要的。莫言是语文教学的“圈外人”,而且这位“圈外人”有着独特性,有人说他是“位于边缘为边缘人物并进行边缘写作”。他的“边缘性”,不仅说他的写作关注平民,既是本土又是世界的,而且具有开拓性和创造性。莫言对语文教学改革的建议定会为我们打开另一扇窗,呼吸到清新的空气。除了以上两点,最为重要的是,莫言这位曾经的“语文人”――学过语文、创造语文的人,本身就是语文的一种范式,他的语文经历会提示语文教学改革的路径。这当然又是一个极妙的建议。

坚守心中有人,而且从“贴着人”到“盯着人”――这永远是语文教学的核心目的,也是成功的关键

莫言的成长故事中,隐藏着许多教语文、学语文的秘诀,虽未点明,却很实在。这些故事像是一组透视镜,折射出鲜明的思想,折射出对学语文、教语文的见解,这些恰是对语文教学改革最好的建议。

莫言曾经做过一次演讲:写什么,怎么写。他这样归纳:“说了半天,想来想去,‘写什么’的问题,归结到最终,就是把人当人来写。”“沈从文在云南昆明联大教书的时候说过,文学要贴着人写……我把沈从文的话改造了一下,改成了文学要‘盯着人写’。”他认为,这样才“更加强调把写人当作文学作品最首要、最重要的内容”,把人写出来“是一代又一代作家获得的最真切道理”。确实,莫言每次创作,总是从他记忆的仓库里去寻找那些在头脑里生活了几十年,至今仍然难以忘却的人物和形象,由这些人物把故事带进作品结构中去。事实证明,这样的写作,让莫言在写作上不断成功。基于以上的认识和体验,莫言甚至认为,“假若没有完成文学写人这个最根本的任务,就只能算是二流作家。”

我们完全可以做一次迁移:文学创作如此,语文教学亦应如此――语文教学中一定要有人,而且要贴着人,要从贴着人到盯着人。文学是人学,教育学也应是人学,语文教学呢?在语言文学的背后是人,是人让语言文学有了思想,是人让语言文学有了生命,海德格尔说“语言是存在的家”,那是因为“人通过他的语言居于在的宣告和召唤中”。总之,语文教学是离不开人的,人永远是语文教学的核心目的,离开人的语文教学不是真正的语文教学,甚至称不上语文教学。在这一点上,莫言确实为语文教学提示了成功的秘诀。

语文教学要贴着人、紧盯着人,可以归结为两个方面:一方面,语文教学是为了人,为了学生发展的,尤其是要给学生激发心灵的正能量。用高尔基关于“文学”的话来说,语文教学也应当:帮助人了解他自己;提高人的信心,激发他追求真理的要求;在灵魂中唤起羞耻、愤怒和英勇,和卑俗作斗争,并想尽办法使人变得高尚有力,使他们能够以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。在工具主义、技术主义蔓延、价值虚无的今天,语文教学之于人的精神性要求特别重要。莫言在提醒我们:语文虽然是实践性很强的学科,其精神性、思想性、审美性等因素固然要在语言文字的学习中进行,但这不意味着人文性的内涵和要求被语言文字淹没、被工具性绑架。假若,工具性的彰显,缺少人,缺少人文性价值,尤其是精神性价值,只剩下语言文字,只剩下听说读写,不见人,不见学生的精神活动,那么就不是真正的语文教学,语文大厦就可能发生价值坍塌。

另一方面,语文教学要让学生学会语文,要让学生的语文学习看得见。语文教学有一个问题至今都没有真正解决,即学生究竟是怎么学语文的。这个问题,我们若明若暗,只是凭想象、凭经验,语文教学只能在混沌中前行。这种“离开人”的教学现象较为普遍,其中一个原因,仍然是为了所谓的语文任务,而忽略人的学习过程、学习方法、学习品质以及各自的学习风格。比如,开展一次活动,那是为了积累写作文的素材,学生的情趣和独特体验全然不顾,语文实践反倒成了痛苦的负担。学习语文,只有把学生的主体性、创造性凸显出来,语文教学才会有人的存在,语文学习才是看得见的,语文才是鲜活的、有生命的。

扎根泥土,在田野里坚守与望,从本土走向世界:语文教学应当有这样的乡土情怀和开阔的眼界与胸怀

瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会给出莫言获奖的理由是:中国作家莫言“用魔幻现实主义融合了民间故事、历史和当代社会”。“魔幻现实主义”可有许多解读。不过,我们更关注莫言的乡土情怀:泥土、田野、民间、百姓、社会、生活……这些成了莫言生命中不可或缺的部分,正是乡土给了他灵魂深处最宝贵的底色和“元气”。他把乡土当作奔流不息的创作之河,在创作《檀香刑》时他说:我要有意识地大踏步撤退,撤退到民间,“把庙堂雅言、用眼睛阅读的小说拉回到小说的原本的母体模样,还原成用俗语俚曲说唱式的、大庭广众用耳朵听的艺术”。在南京大学讲学时他再次称:“我是作为老百姓写作,而不是常说的为老百姓写作。”在把自己出生地当作“东北乡”的时候,他最终领悟到:“高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”这种爱恨交加的情绪恰恰表达了他对乡土最真挚、最深切的爱,来自内心,发自肺腑。但是,莫言不只囿于乡土,他又走向了世界。他自己说:“我的作品是中国文学也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活,表现了中国独特的文化和风情,同时我的小说也描写了广泛意义上的人。”我们完全可以说:世界文学视野中有莫言,莫言在世界文学视野中。

莫言的演讲范文第2篇

教师道德模范发言稿

尊敬的各位领导,同志们:

大家好!

我是一名来自万年县第二中学的普通教师,很荣幸能站在这里作为一名道德模范发言。荣誉的取得不是我个人的,是来自方方面面的爱心汇集,感谢所有关心支持、热心公益事业的各位领导和同事们,尤其是要感谢在爱心公益活动中一直给予我们社团支持的县红十字会长王锦容女士、县慈善总会丁盛能会长、县女子文学社胡秀枝女士、卫生局周结禄党委及我单位李师昌校长。

有一句歌词:"只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间"!

2011年在工作之余,我有幸结识了一批我县爱心人士,因为共同的理想和信念,我们发起成立了万年县纯民间的公益组织"烛光爱心社". 在红十字会王会长的关心下,烛光爱心社的办公地点在县政府旁行政服务中心120室,欢迎各位领导前往指导我们的工作。我们平台的网站与淘宝义卖平台最近已经获得工信部核准,正式开始运行,希望有更多的有能力的人能加入我们平台,爱心不分大小和你我,只要在行动。

社团运转2年来,我们已经点对点资助了37个孩子上学,所有的孩子每月都能获得至少150元,多则300元的助学扶助,年资助学子助学款近八万元。

我们一直坚持:做慈善事业的行动者,当爱心奉献的传播者!

在我们选择的孩子中,大部分是赤贫以下的家庭,有的家庭是夫妻一方重病在身,另一方选择离异后不再承担孩子抚养义务的;有的是父母一方是精神病患者,另一方重度残疾的。其中我们有一对极为特殊的扶助对象,出于对孩子的保护,我们隐去姓名。姐弟俩年幼时,在几年的连续时间里,孩子失去了父亲、母亲,爷爷、奶奶,外公、外婆等所有直系亲属。4年前的冬天当我们看到这两个孩子的时候,姐弟俩骨瘦如柴,小手和脸蛋因为冷,冻得通红,脸上鼻涕虫留的很长,全身上下没有一件像样的衣服,所幸同族的一个本姓爷爷可怜两姐弟收留了她们,给她们提供了一个避寒之所。这对姐弟在我们跟进以后,迅速得到了社会爱心人士的认捐确认,现在每个月姐弟俩都有500元生活费。现在的她们生活的很快乐很健康,姐姐现在在本地一所农村中学就读,成绩排全年级前十名,弟弟在本地中心小学就读,也品学兼优。

这两个孩子是幸运的,他们的生活因为我们或许得到了巨大的改变,同时我们也是幸福的,因为孩子们用他们的实际行动证明我们的帮扶DD值得。

慈善送温暖,爱心献社会!

在我们平台上还有许多非常优秀的孩子,虽然他们家境贫困,但志向一样远大。他们现在正在爱心社平台上健康成长,我们能想象到其中的一些孩子未来一定会展翅飞翔!我们期望让所有的孩子能自食其力!我们衷心希望能用社会的爱温暖他们,最终他们能反哺于社会!

在这里,借此机会,我郑重呼吁:种下一棵树,收获一片绿阴;献出一份爱心,托起一份希望。用我们的爱心,做我们身边可以做的公益!同时也期盼各位领导与同仁们,请给予我们烛光爱心社更多的支持,我代表我们社团"谢谢你们,感谢你们".

上善若水,厚德载物。送人玫瑰,手有余香。今后,我将继续努力学习,不断提高自己,与社团成员一道把爱心烛光社的公益事业做的更好。

谢谢大家!

道德模范获得者演讲稿

尊敬的各位领导、女士们、先生们:

大家上午好!很荣幸今天来到这里和大家交流。本人叫xx,41岁,xx人,现任xxxx之家老年公寓及三江敬老院院长。

1997年,我正式从事老年服务工作。遮眼就过了16年。就好像流水那样,我所从事的养老服务工作,没有轰轰烈烈的场面,没有曲折离奇的情节。老人额头的皱纹默默地就深了。我所做的,只是默默地擦去他们皱纹里的汗珠。

从事工作的10多年中,敬老、爱老,助老工作,占据了我主要的时间。我所努力做到的,是提高老年护理质量,努力让所服务的每一位老人都能老有所养、老有所乐、老有所为,老有所护,安享晚年。如今,看到公寓里面尊老爱老、团结互助、遵纪守法的良好氛围已在"xx之家"蔚然成风。我为自己的努力感到欣慰。

从xx区和xx街道社区绿荫助老上门服务开始、到2001年筹办xx省第一家社会化老年公寓,2004年创办xxxx之家老年公寓,16年来,我已经服务了近xx多位老人,为近xx位老人提供临终关怀服务。目前,公寓管理为xx位老人养老服务,其中xx人为国家五保或孤寡供养对象,员工共xx人。

值得欣慰的还有,本人和这个团队的付出,得到了上级领导的支持和肯定。2000年受省民政厅委派到北京参加全国首届民办院长培训班,这个培训班堪称全国老人院院长黄埔军校第一期;2006年,在大连参加全国居家养老大会暨全国老人护理培训;2008年xxxx之家老年公寓被选为全国长期照顾联盟轮值主席团单位;2011年本人参加国家民政学院培训学习并通过全国考试获得高级护理员职称;2012年本人获评"2012感动xx十大新闻人物";2013年xxxx之家老年公寓受长期照顾联盟的号召参加雅安地震抢险救灾,获得当地政府及老百姓的一致好评;2013年本人被评为xx市孝亲敬老道德模范。获得这些荣誉都是对我们xx公寓长期护理团队的成绩肯定。

大家也许会纳闷,当年,这个年轻人为何不惜放弃公务员工作,而去从事又脏又累、待遇不高、别人不愿意干、个别人看不起的老年服务工作。说心里话,决定做这项老年服务工作的时候,我下了很大的决心。最后选择投身其中的原因很简单:我觉得自己是个很简单的人,希望自己的工作被别人认可,别人开心我也开心,因此,我选择老人而不是孩子的工作。孩子谁都喜欢,照顾老人却不是每个人都愿意做,但终究还是需要有人来做这项老年服务工作,再说尊老、爱老、助老是我中华五千年的文明传统,能为这些弱势群体并提供养老服务,我感到很荣幸与自豪。不顾旁人和父母的反对,我坚决地选择了老人服务工作,照顾生活不能自理的老人虽然很辛苦,也有烦人的时候,但我以苦为乐、乐在其中。看到老人及家属满意的眼神,我觉得自己找到了人生的价值。做这项老人服务工作,我很开心,无怨无悔。没想到,一个小小的自己对社会还有用处。得到了那么多政府及社会、老人、家属的认可,更加坚定了我为老服务的艰辛道路。为了不辜负大家的信赖,我应该把这项老年服务工作做好,带动更多的人来参与这项工作,让每个人在年老的时候都不再害怕,不再孤单。多年养老院管理工作以来我主要是做以下工作:

一、常教育、深宣传,倡树敬老新风

"老年人的今天就是我们的明天,尊重老人,就是尊重我们自己!"这是每一位员工常挂在嘴边的一句话,自担任院长十多年来,我也一直用实际行动践行着我的人生信条,在工作与生活中时时处处以身作则,发挥榜样作用,同时教育引导员工增强尊老敬老意识,使"家有老,是个宝"、"家家有老人、人人都会老"等等尊老敬老观念深入人心,爱老助老成为大家的自觉行动。

二、重物质、抓精神,建设孝老暖巢

一是真正让老人老有所乐,老有所护。由于老年人活动不便,并且长时间在房间卧床,为了能够使卧床的老年人生活带来方便,也为了给老人创造良好的生产生活环境,我们不断组织青年志愿者学生与社会爱心企业向敬老院,养老院捐赠物资以丰富老年人物质、精神生活,有老人需要过生日的我们都会为他们送上生日蛋糕,为老人举办金婚庆典;如有老人生病住院,公寓都派以为副院长或分管领导带上公寓的祝福语礼物到医院看望与慰问,一是免费为全体老人体检,为了解决了卧床老人看病难的问题,我们与xx市中医琼山中医院签订老人入院治疗协议,建立了老人抢救绿色通道。二是真正让老人老有所乐、老有所护,我们自建院以来一直致力老年服务设施的投入。

三、为老人、为家属,老有所为活出精彩

一是定期与老人谈心,了解老人需求满足老人的愿望,特别是临终老人的关怀;年轻护理员在工作中不稳定的心理我们也是要及时的交流,为老人与家属与护理员之间搭起和谐的沟通桥梁。公寓中有不少退休的老干部和老党员,我们充分发挥他们丰富的知识,对促进和谐公寓和谐敬老院和谐社会发展起到不可估量的作用。所以经常利用与这些老同志谈心,广泛听取意见,特别是在敬老院管理重大问题决策上能事先征求老干部的意见和建议,让他们在各项业务管理中献计献策,让老同志成为敬老院管理与发展的智囊和后盾。

莫道夕阳晚,微霞尚满天。充分调动了老年人爱劳动的积极性,为敬老院做一些力所能及的事情。让老年人在发挥余热的同时,也使他们的老年生活焕发出青春的光彩。

四、热心公益 奉献显精神

作为民办非企业的法人我们也一直在回报社会,十多年以来我们先后救助了一些特困家庭老人,被救助的老人都会把我们当作亲生的孩子一样看待,我们永远是老人的儿女,特别是敬老院管理,三年以来我们总共号召社会募捐的物资总价值x万左右。在敬老院我们减免xx(孤儿xx的奶奶)三年xx元,减免xx老人12个月xx元护理医疗费用;孤寡老人xx元;低保户xx元……让老人深深感受到不仅有党和政府的关心照顾,而且还有社会上有仁善之心的人带来的温暖和关爱。

在获得2013年xx市孝老爱亲道德模范后,我感受到社会在关注养老、政府在重视养老,自己的责任更加重了,在次我代表全体xx公寓员工做出承诺,"助老、爱老、护老、敬老是我们办院的宗旨,是我们生活工作的目标".感谢各位支持我们养老服务工作的朋友们,我将秉承"助老、爱老、护老、敬老"的宗旨,更好地从事养老服务工作。

莫言的演讲范文第3篇

每年的诺贝尔文学奖揭晓之际及前后都会掀起舆论的风潮,而今年由于诺贝尔文学奖颁给了中国作家莫言,舆论狂潮更是呈现出汹涌之势。的确,这是第一次由中国本土作家获得这一殊荣,期盼已久、患着严重的“诺贝尔奖情结”的国人,其欣喜之情自然不难理解。但观乎这一段时间的媒体、国人言论,依然更够感受到“莫言热”某种癫狂的气息。

据报道,莫言获诺贝尔文学奖后,政府立即颁发巨额奖金,开发商奖励海景别墅,山东高密县修建莫言纪念馆和塑像,当地准备投入巨额资金弘扬红高粱文化,打造莫言文化体验区,莫言就读的小学更名为‘莫言小学’,莫言作品即将选入教材,网上、实体店里莫言作品“疯卖”、“缺货”……更有甚者,莫言获奖的纪念邮戳、纪念T恤一时走俏;淘宝还推出了不少T恤,T恤上印着莫言的头像,以及中英文的“诺贝尔文学奖”的字样;更有“高密火烧”、烤鸡被标注“莫言故乡”,白酒广告打起了“莫言牌”……。各种围绕莫言的匪夷所思的现象此起彼伏,国家机制、民族自尊、地方自豪感、层出不穷的商业利益等等无不乘着莫言获奖之机联手演出了一场带着“文学”面具的喧嚣的嘉年华会。

在这个文学被不断边缘化、商业化、娱乐化的时代,莫言获诺奖,自然是一个极富能量的话题。在众多衍生的话题里,真正是文学性的少之又少。“文学”被淹没在恣肆的口水里,被包裹在形形的衣服内,被杂糅进各式各样的观念态度,被夹带着或明或暗的私货。莫言获“诺贝尔文学奖”,我们的舆论却独独遮蔽了“文学”,或者说,文学被文学周边“鸠占鹊巢”,不可不谓之怪现状。当然,要追求“文学”的“纯粹”是不可能的,因为表述行为本身就是历史的、政治的和社会的,“文学”是实实在在的缠绕于虚虚实实的社会历史条件网络里,受到或显或隐的规范的限制。现代文学自诞生之日起就与市场、商业、经济、国家、民族等等结下了不解之缘,不存在“纯粹的文学”,也不存在“纯粹的作家”。不妨说,“莫言热”的“非文学化”,乃是源于“文学”并非“文学”本身之事。由此说来,“莫言热”的“非文学化”倒是“正常”的。正如当地官员对莫言老父劝说道:儿子已经不是你的儿子,屋子也不是你的屋子,莫言成为了社会公共资源,你不同意(修缮旧居)不一定管用,成了点睛之笔。

如此,不妨换一个视角看待“莫言热”。恰恰是“莫言热”的“非文学化”为我们提供了一个十分难得的机会观察文学及文学的周边。现代意义上的“文学”绝非自然之物,各种力量:经济的与政治的,个人的和集体的,民族的和国家的,……都围绕着“文学”,透过各种不同的方式和手段渗透进“文学”,从而塑造着“文学”。这次,由莫言获奖,各种力量簇拥着“文学”发出光怪陆离的声音和行为,只不过是一个“症候”而已。但说“文学”是历史的、政治的、社会的,甚至经济的,还有一个主动的还是被动的关键性难题。如果是主动的、居于“主位”的,那么这种“文学”是有着主观能动性的;如果文学是被动的、被“笼罩”的,那么文学则成了一个卑怯、弱小、毫无主观能动性的婢女,只能落进现实这张紧紧织就的大网,堵塞想象和虚构世界的诸多可能性。很显然,这是一场“文学”自身有心参与却无力主导的“喜剧”,各种或明或暗的力量早已溢出了“文学”更够自主的范畴,它检验着、折射、测试着国民的文学观念,对文学的心理成熟度,对自身文化的自信度。非常遗憾的是,我们看到的只是对莫言、对文学“敲骨吸髓”、“裸”的“榨取”以及林林种种的看似豪言壮语的虚弱之辞。不过,遗憾之中又有欣慰,因为莫言自己还是清醒的。在多个不同的场合,我们看到了莫言不胜烦扰的疲倦和压力,听到了莫言的谦虚、谨慎以及对于光环和荣誉的警惕之心和忧心忡忡的表达。尤其是莫言的比较真实的肺腑之言:希望一切尽早平息,尽快进入创作状态。因为一个作家,最终是凭借作品说话的。

在这个意义上,我们要大声呼吁“把文学还给文学自身”,“把莫言还给莫言自己”吧。

莫言的演讲范文第4篇

1.流行病学调查

鸭传染性浆膜炎又叫鸭疫综合征、鸭败血病,是由鸭疫里默氏杆菌引起的一种慢性或急性败血性接触传染病,主要侵害雏鸭,2~5周龄雏鸭易感,潜伏期一般为1~3天,主要经呼吸道感染,外伤等途径也可引起发病,死亡率在5%~80%之间。其特征是引起雏鸭纤维素心包炎、肝周炎、气囊炎和关节炎。该病常与大肠杆菌病、沙门氏菌病并发,是目前影响养鸭业的主要传染病。

2.主要症状

发病初期,患鸭表现为眼睛流出黏液性分泌物,使眼眶周围的绒毛黏在一起或脱落。病程一般为2~3天,鸭群精神不佳、流鼻涕、甩头、气喘、咳嗽、张口呼吸、食欲减退、肢软卧地,不愿走动。病鸭消瘦、呼吸困难、粪便稀薄,呈绿色或黄绿色,部分雏鸭腹胀,最后衰竭死亡并伴有神经症状。

3.病理变化

主要表现为心包炎、心包积液,心包膜有纤维素性渗出物,肝肿大,呈黄色,质地脆,表面有一层灰色纤维素性膜,容易剥离,出现纤维素性肝周炎、纤维素性气囊炎,有的出现脑膜炎、输卵管炎和关节炎。

4.诊断

根据流行病学调查、鸭群发病情况、典型的临床症状和病理变化,一般可作出初步诊断。确诊则必须进行实验室诊断。

5.治疗和预防

对鸭传染性浆膜炎的治疗,使用抗生素和磺胺类药物有一定的效果,但容易产生抗药性。在饲料中添加磺胺-5甲氧嘧啶,每吨饲料加入400克,连用3~5天,效果良好。也可以用鸭浆宁、佳沙等新药。

加强饲养管理,注意鸭舍的通风换气,保持饲养环境干燥、清洁、卫生。对鸭舍经常消毒,采用全进全出的饲养制度。切实做好疫苗的免疫接种,雏鸭在4~7日龄接种鸭传染性浆膜炎灭活油佐剂疫苗可以有效预防本病。

莫言的演讲范文第5篇

关键词 雏鸭;鸭疫里默氏杆菌;传染性浆膜炎;饲养管理;药物治疗;治愈率

中图分类号 S858.32 文献标识码 A 文章编号 1007-5739(2012)20-0290-02

鸭传染性浆膜炎,又名鸭疫里默氏杆菌病,是由鸭疫里默氏杆菌引起的、以危害雏鸭为主的一种接触传染性疾病。其特征性病变是发生纤维素性心包炎、肝周炎、气囊炎。鸭疫李氏杆菌主要感染2~4周龄雏鸭,成年鸭和1周龄以内的鸭少发病。主要经消化道、呼吸道和破损的皮肤、黏膜感染,发病死亡率与年龄、毒株、饲养管理水平和应激因素有密切联系,一般发病率为5%~75%。该病四季均可发生,秋冬季节发生尤甚[1-2]。目前,该病已成为制约养鸭业快速发展的重要疫病之一,给养鸭业造成很大损失[3]。因此,控制和消灭该病,对于促进养鸭业的快速发展具有重大意义。2012年1月,百色市温氏养鸭场暴发了一起鸭传染性浆膜炎病,现将其发病及诊治情况报告如下。

1 发病情况及临床诊断

1.1 发病情况

2012年1月15日百色市温氏养鸭场开始饲养4 000羽樱桃谷肉鸭,在2012年1月27日雏鸭2周龄时,鸭群中开始出现精神沉郁、萎顿、缩颈、不愿意走动的病鸭,病鸭流眼泪,流鼻涕;下黄绿色粪便,周围的羽毛被污染。28日出现仰卧、双腿划动呈游泳状的病鸭,到29日1只病鸭死亡,此时全场鸭群采食量下降,30日死亡5只。

经在养鸭场现场调查与询问鸭农发现:1月有连续15 d的阴雨,室外平均温度仅6 ℃,温度过低;该养鸭场为室内地面育雏,垫草严重潮湿,饲养环境粗放,污染严重,卫生条件差;育雏室过小,饲养密度过大,空气不流通;鸭农于25日养鸭更换饲料,雏鸭出现过应激不取食现象;饲料不是全价饲料,查对其饲料配方,饲料中缺乏维生素、微量元素,蛋白水平过低[4]。上述因素导致鸭传染性浆膜炎在该场地的发生和流行。

1.2 临床症状

病鸭明显的症状是咳嗽,打喷嚏,眼、鼻分泌物增多,分泌物干涸后,常堵塞鼻孔,表现呼吸困难。病鸭排黄绿色稀粪,部分病鸭腹部膨胀,不食或少食,临死前出现如摇头、点头、痉挛、尾部轻轻摇摆、两腿和头背脖伸直呈角弓反张状等神经症状,不久抽搐死亡,病程1~3 d[2]。日龄较大的鸭(4周龄以上),表现为精神沉郁,食欲减少,腿软弱,不愿走动,共济失调,痉挛性点头运动或摇头摇尾,呈仰卧姿势,有的可见头颈歪斜,转圈,后退行走,病鸭消瘦,呼吸困难,最后衰竭死亡[4]。

1.3 剖检变化

剖检发现较明显的病变是浆膜表面的纤维素性渗出物,主要在心包膜、肝表面和气囊[2]。心包液增多,呈白色絮状物,纤维素性渗出物覆盖在心外膜表面。病程较长者,可见纤维素性物充填于心包,粘连心包膜和心外膜[2-4]。肝脏呈土黄色或红褐色,肿大,一层灰白色或灰黄色纤维素膜覆盖于其表面,剥离极容易。脾肿大,表面有灰白色坏死点,呈斑驳状。多数病例气囊壁增厚、混浊,上面附有纤维素性渗出物。脑膜充血、出血,脑膜上也有纤维素渗出物附着。

1.4 试验检查诊断

取病死鸭肝涂片,革兰氏染色后镜检,结果发现阴性小杆菌;瑞士染色可见两极浓染的细菌。因此,确诊为鸭疫巴氏杆菌[2]。

2 分组治疗

2.1 试验动物和试验药品

试验动物:患鸭传染性浆膜炎的18日龄鸭120只(来源于百色市郊区某养鸭场)。试验药品:20%盐酸恩诺沙星、头孢噻呋钠、10%磺胺6-甲氧嘧啶钠注射液、20%硫酸新霉素、10%氟苯尼考注射液、20%氟苯尼考粉。

2.2 治疗

2.2.1 病鸭的确定及分组。选出所有确诊发生该病的病鸭,并从中挑选120只,要求严重程度和体重基本相似,并随机分为4组,即第1组、第2组、第3组和对照组[5]。

2.2.2 给药方法。第1组:逐只腿部肌肉注射头孢噻呋钠30 mg/kg·体重1次后,将20%盐酸恩诺沙星50 g溶于100 kg水中供鸭自由食用,连用3 d。第2组:逐只肌肉注射10%磺胺6-甲氧嘧啶钠注射液0.7 mL/kg·体重后,将20%硫酸新霉素50 g溶于100 kg水中供鸭自由食用,连用3 d。第3组:逐只肌肉注射10%氟苯尼考注射液0.3 mL/kg·体重后,将20%氟苯尼考粉50 g溶于100 kg水中供鸭自由食用,连用3 d。对照组不用药[6-7]。

2.2.3 饲养观察。4组病鸭,给予相同饲养条件,喂养1周,每天定时观察记录鸭的精神状态、食欲、粪便及死亡情况[2-8]。并解剖死亡鸭,观察病变,采取病料作涂片镜检[2-5]。①死亡情况观察。症状表现:试验期间,病鸭出现站立不稳、拉稀、神经症状、绝食等,最终死亡,尸检典型病变:气囊炎、肝周炎、心包炎等。涂片镜检:两极着色的小杆菌,据死亡数计算各组死亡率。②治愈率。治愈表现:试验结束后,食欲、精神恢复正常,不再出现站立不稳、腹泻等症状。据治愈数计算治愈率。治愈率用T检验其组间差异性[2]。

2.3 治疗效果分析

2.3.1 用药后各组鸭的死亡情况。从表1可以看出,各组鸭死亡数及死亡时间。第1、3组病鸭在用药1 d后停止死亡,而第2组则在用药3 d后停止死亡,对照组直到试验第7天仍在发生死亡,说明头孢噻呋钠配合恩诺沙星、氟苯尼考注射液配合氟苯尼考粉可迅速制止患鸭传染性浆膜炎的鸭死亡,疗效较好。

2.3.2 各组药物的治疗效果分析。从表2可以看出,3种配伍方法对鸭传染性浆膜炎均有一定疗效,第1组的治愈率、有效率分别达86.6%、93.3%,第2组的治愈率、有效率分别为63.3%、73.3%,第3组的治愈率、有效率分别达96.6%、96.7%,第1、3组效果明显优于第2组(P

3 讨论

头孢噻呋钠配合恩诺沙星和氟苯尼考注射液配合氟苯尼考粉治疗鸭传染性浆膜炎具有疗效确实、见效快等优点。单用氟苯尼考内服可对受传染性浆膜炎威胁的鸭起到良好的预防作用[8-9]。将头孢噻呋钠和氟苯尼考分别注射于第1组和第3组病鸭后,该2组病鸭均立即停止死亡,在喂食恩诺沙星和氟苯尼考粉后,未再出现死亡,第3组患鸭迅速恢复食欲和精神状态,直到试验结束也未再出现异常。试验中,用20%氟苯尼考粉剂50 g溶于100 kg水中与饲料混匀后供同群受威胁鸭自由采食,1 600余只鸭仅有7只鸭发病,后经氟苯尼考肌肉注射痊愈,连续内服氟苯尼考粉5 d后,该鸭群所有鸭只均恢复正常。说明内服氟苯尼考对鸭传染性浆膜炎有良好疗效[4]。尽管第2组的30只病鸭采用了药物治疗,死亡率仍高达16%以上。而对于第1、3组,先注射后内服,其死亡率明显低于第2组(P

4 参考文献

[1] 李生涛.禽病防治[M].2版.北京:中国农业出版社,2008:84-86.

[2] 潘学斌.不同药物配伍对鸭传染性浆膜炎的治疗效果[J].中国家禽,2008(10):42-43.

[3] 王花茹,王加才.鸭传染性浆膜炎的诊治[J].兽医导刊,2008(12):48.

[4] 王艳明.鸭传染性浆膜炎的诊治[J].畜牧与饲料科学,2009(3):147-148.

[5] 何维山.鸭传染性浆膜炎的防治[J].现代农业科技,2010(5):321.

[6] 严牡丹,黄金山.鸭传染性浆膜炎的防治体会[J].畜牧兽医科技信息,2012(6):101.

[7] 徐怡虎,陈守彬.一例雏鸭传染性浆膜炎的诊治报告[J].畜牧兽医科技信息,2012(6):107.

[8] 叶凤卓,叶凤焕,王跃川.一例肉鸭传染性浆膜炎病的治疗与体会[J].上海畜牧兽医通讯,2012(3):109.

[9] 孙治敏,马连兰.鸭传染性浆膜炎的诊治[J].养殖技术顾问,2011(7):91.

[10] 鸭传染性浆膜炎鉴别诊断[J].畜禽业,2011(6):73.

[11] 杨勇.鸭传染性浆膜炎的诊断与防制[J].畜牧兽医科技信息,2011(7):112-113.

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