守株待兔文言文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇守株待兔文言文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

守株待兔文言文范文第1篇

姓名:________

班级:________

成绩:________

小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！

一、基础题

(共22题；共116分)

1.

（8分）给多音字注音在组词。

钻

________

________

________

________

圈

________

________

________

________

2.

（1分）除了学过的这两则寓言，还有很多寓言故事，下面我们就来看看有哪些寓言成语吧！

例如：自相矛盾

________

3.

（2分）找出划线词语的近义词

①飞卫是一名射箭能手（高手

能耐）。________

②蔡桓公听了很不高兴，没有理睬（理解

理会

）他。________

4.

（6分）解释下列句子中划线的词。

①田中有株

株：________

②兔走触株

走：________

触：________

③因释其耒而守株

因：________

释：________

④冀复得兔

冀：________

5.

（10分）在横线上填上动物名称。

________争________斗

________吞________咽

________假________威

________飞蛋打

________鬼________神

________目寸光

6.

（4分）读一读，选择正确的读音。

则________

①zhé

②zé

街________

①jiā

②jiē

圈________

①juàn

②zhuàn

缠________

①chán

②cán

7.

（5分）扩句。

①船开得快。

②星星眨眼。

③枝叶展开。

8.

（5分）修改病句。

①小明学习成绩好的原因是他认真学习的结果。

②菜园里种了很多蔬菜，有黄瓜、茄子、青菜和西瓜。

9.

（12分）把下面的寓言成语补充完整。

掩________盗________

画________添________

________假________威

叶________好________

亡________补________

自________矛________

10.

（6分）我是拼音小能手。

kū

long

quàn

gào

pán

chan

________

________

________

yáng

juàn

diāo

zǒu

hòu

huǐ

________

________

________

11.

（2分）下列断句不正确的一项是（

）

A

.

宋人/有耕者。

B

.

兔/走触株，折颈/而死。

C

.

因/释其耒/而守株。

D

.

兔/不可复得，而/身为宋国笑。

12.

（4分）仿写句子。

他的马越好，赶车的本领越大，盘缠带的越多，走得越远，就越到不了楚国。

仿写：他的________ 越好，________ 越大，________ 越低，走得越远，就越________ 。

13.

（5分）按《寓言两则》填空。

他的马________，赶车的本领________，盘缠带得________，走得________，离楚国就________。

14.

（2分）给划线词语选择合适的词义

①纪昌的本领练得相当到家了。________

A回到家里

B达到相当高的水平

②首先应当练眼力。________

A辨别东西的能力B眼睛的力量

15.

（4分）多音字组词。

圈

quān________

juàn________

结

jiē________

jié________

16.

（5分）将下列句子改为陈述句。

①马跑得越快，离楚国不是越远了吗？

②难道爸爸的咳嗽和东南风有关系吗?

17.

（5分）缩句。

①奶奶在水井边用水桶打水。

②夏天的天气热得像个蒸笼。

③宽阔的钱塘江笼罩着一层薄薄的雾。

18.

（5分）把句子补充完整

①黄黄的叶子像

②红红的枫叶像

③金色的田野像

④飘洒的秋雨像

19.

（3分）百字练笔

读了《守株待兔》，你觉得宋国人会怎么笑话那个农夫？写出两三句来。

有的说：“________”

有的说：“________”

还有的说：“________”

20.

（8分）选字填空。

挡

铛

株

珠

脏

桩

侵

浸

铃________

________宝

树________

________湿

阻________

一________树

________衣服

________略

21.

（12分）形近字组词。

遇________

悔________

狼________

盘________

叼________

硬________

寓________

梅________

猪________

盆________

叨________

便________

22.

（2分）《守株待兔》这则寓言告诉我们（

）

A

.

每天守在树桩旁就能捡到撞死的野兔

B

.

等兔子到来的时候有一株花会开

C

.

对于意外的收获不要心存侥幸

二、阅读题

(共3题；共17分)

23.

（5分）学了《南辕北辙》，你想对那个要去楚国的人说些什么？

24.

（7分）课外拓展阅读。

掩耳盗铃

从前有一个人，看见人家大门上挂着一个铃铛，想把它偷走。他明明知道，那个铃铛只要用手一碰，就会丁零丁零地响起来，就会被人发觉。可是他想：“如果把耳朵掩住，响声就听不见了吗？”他掩住了自己的耳朵，伸手去偷铃铛。没想到手刚碰到铃铛，他就被人发觉了。

（1）文中哪一句话写出了“掩耳盗铃”的意思？

（2）《掩耳盗铃》这则寓言告诉我们（

）。

A

.

偷别人的东西时，光把耳朵掩起来是不够的。

B

.

自己欺骗自己的想法和做法都是十分愚蠢的。

C

.

放在外面的东西一定要防止人偷窃。

25.

（5分）读课文《守株待兔》回答

“日子一天一天过去了，再也没有野兔来过，他的田里已经长满了野草，庄稼全完了。”

庄稼为什么全完了？

参考答案

一、基础题

(共22题；共116分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

11-1、

12-1、

13-1、

14-1、

15-1、

16-1、

17-1、

18-1、

19-1、

20-1、

21-1、

22-1、

二、阅读题

(共3题；共17分)

23-1、

24-1、

守株待兔文言文范文第2篇

宋人/有耕者。田中/有株。 兔走/触株，折颈/而死。 因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔，不可复得，而/身为宋国笑。

2、译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

3、道理：

守株待兔文言文范文第3篇

一、 少讲多读，体验深化

俗话说“书读百遍，其义自现”，“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，在课标中对阅读也提出了详细的要求:“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。”读书不仅能增长知识，开阔视野，也能培养学生积极健康的情操，课堂教学中又怎样能做到这一点呢？

首先，读得“言从字顺”，即读通、读懂、读得流利。时下有的课堂学生读也读不懂，说也说不出，教师在讲台上讲得“泡沫直冒”，归纳段意，提炼主题，完事了，学生一无所知，最基本的字词读不准，句子读不通。“得意不忘性”，就是说得时下部分课堂不注重语言文字及其基本技能的教学，而只讲“意”，不清不楚，简直就是空中楼阁，最后的结果肯定是“高处不胜寒”，学生仍然是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。因此教师应引导学生读准字音，读准词语，读通句子，初步领会词句的书面意思，为进一步学习打下基础。

其次，再读，加深理解，基本能做到联系上下文，联系生活实际理解文章中句段的意思，如小学语文版九年义务教材二年级上册《小鸟朋友》一课中描写“我”和“大宝”的行为的句子，描写雏儿的句子，引导学生在读中想象人与鸟类等动物和谐相处的思想境界，读懂作者爱鸟的思想感情。可以采取对比读、分角色读的形式，让学生在读中体验。

最后，读出“语文味”，具体来说，语文味表现在“动情诵读”、“精心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”。“读味”中要体现的就是情，做到“情”与“语言文字”的一致性，即读出语言文字所包含的思想感情，读出语言文字所囊括的宽度和厚度，如“天高云淡”要读出在晴朗的蓝天上飘着一朵又一朵的白云，看见此情此境所产生的一种开阔、宁静的思想感情，将此情融入语言文字中，通过自己的口读出这种境界，这就是“熟读成诵”的境界，“诵读”的境界，“诗人的境界。”

二、 少讲多议，激发好奇心

小语课标指出，“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进去精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”“议”可以说是合作交流，可以说是探讨，从自身来看是自身思维争辩的一个过程，从班级的角度看也是课堂讨论，不管怎么说“议”有助于培养学生的合作交流意思，有利于学生思维能力的提高，有利于形成鲜活的课堂。

“议”中明“义”。如“青翠欲滴”一词，教师在教学时必须借助图片体现翠绿明亮的叶子上一滴水珠似滴非滴，透明的水珠中折射出淡淡的变换的色彩。引导学生看图、读词、想象，读出这词美丽景色的一个瞬间。

“议”中悟“道”。如《小鸟朋友》一课，鸟开始离“我”较远，在空中盘旋，然后一点点挨近，鸟妈妈飞进窝里，最后我听见欢乐的叫声。在鸟行为的变化中体会到什么，引导学生小组讨论，独立思考，开展小组辩论赛，在辩论中扩宽思路，明白道理。有的学生说：鸟儿与“我”的救护，有了依靠，思想上松了下来；有学生说：鸟儿与“我”和谐相处，是作者爱鸟的体现；有的学生说：人爱鸟，鸟爱人，这世界充满爱。这是多么美妙的声音，这就是“议”的作用。

“议”中激“奇”，“出奇不穷、出奇划策、出奇取胜、出奇无穷、出奇制胜、出奇不意、争奇斗艳”无不与“奇”挂钩，无不与“思维独特”、另辟蹊径挂钩，在教学中引导学生争议激发学生创造思维，激发求异思维。小学一二年级识字教学方法很多，除了教师教师可以帮学生归纳诸如加一加、减一减、谜语识字、象形识字等外，还可以引导学生结合自己实际谈谈识字方法，可能会有很多意想不到的方法出现，如结合名字、结合地里位置，自编顺口溜等。

三、少讲多激，启迪智慧

“不愤不启，不悱不发”是说学生如果不经过思考并有所体，想说却说不出来时，就不去开导;如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。因此作为教师引导学生启发学生积极思考，及时点拨。从听课的情况来看不少的老师满意课堂的串讲、串问，教师占据了课堂这一主阵地，成了课堂教学的主人，制约了学生思维的发展，导致对知识的学习素然无味。

激在关键处，引导思考。如二年级教材《巨人的花园》，学生在读通、读顺的基础上，体会巨人为什么说孩子们就是春天，你想对大家说些什么？从而激发学生积极思考。学生肯定会说：巨人原来孤独、自私、心理难受等，后来体会到要懂得人分享好的东西，心情肯定是高兴的、快乐的，然后指导学生用读来体现这种心情，情与言融为一体，言为心声。每篇课文都有重点段、重点句，也可以在这些关键处，引导学生思考，加深对语言文字的理解。

激在兴奋点，激励参与。在课堂上，不少学生回答非常精彩，作为教师在学生回答时应该及时肯定，指明方向，如“读得真有感情”、“你说得很清楚”、“你这个字的音读得非常准，能给大家再示范一次吗？”等，通过语言，肯定学生的优点，使学生产生兴奋点，从而全身心投入听课，参与到整堂课中来。

守株待兔文言文范文第4篇

关键词 文化失语；本土文化；英语教学

中图分类号：H319.3 文献标识码：B

文章编号：1671-489X（2016）18-0075-03

1 引言

语言和文字是文化传播的主要媒介之一。在现代英语教学中，大部分涵盖英语语言教学，却往往忽视了对自身的文化输入和表达，导致学生对外国文化认识和表达不费吹灰之力，而对本土文化的认识和了解表达欠缺。文化交际是双向的、平等的，英语学习者具备一定的本土文化表达能力，能够更好地融合中外文化，发扬创新。

2 调查研究方法

研究问题 本研究以泰山医学院为样本，对大学英语课堂中全体学生和教师群体的“本土文化失语现象”进行研究，主要回答两个问题：1）师生群体对中国文化和外国文化进行英语表达的情况如何？2）师生群体对中国文化失语现状的表现权重如何体现？

研究方法 研究通过发放问卷的形式，发出250份，收回问卷250份，有效问卷245份。研究对象为全体学生和教师，调查对象通过系统抽样的方式抽查。

为了进一步增强问卷的可信度，研究者随机邀请5位学生进行当面访谈，每位访谈者接受访谈大约10分钟，并对访谈者进行录音，转化成文字。

研究结果 如表1所示，研究分析发现，大部分学生和英语教师存在文化失语现象，并且现状表现的权重有差别。学生尤其对传统节日习俗的英语表达能力不强，对传统节日英语表达欠缺是“文化失语”的普遍现象，但对我国名胜古迹或地方小吃表达欠缺程度不是很明显，90%的学生对中国文化作品、儒家文化及诗词等方面的英语表达欠缺颇为严重。另外，10%的教师也存在一定程度的“文化失语”现象，尤其对传统文化作品、儒家文化及诗词等方面的表达欠缺。

3 文化失语现状的主要表现

英语学习者对我国传统节日、习俗的表达 通过前期的问卷调查，得出的结果显示，英语学习者对我国传统节日的表达颇为欠缺，最大的困难来源于传统节日的词汇量不足，比如对The Mid-Autumn Festival（中秋节）、NewYear’s Eve（除夕）、Dragon Boat Festival（端午节）、The Double Ninth Festival（重阳节）、Spring Festival Couplets（春联）、rice dumplings（粽子）、family reu-nion dinner（年夜饭）、Dragon Boat Racing（赛龙舟）、Chinese Valentine’s Day（七夕）、paper-cuts for win-dow decoration（窗花）掌握较少；但对西方一些节日，比如Christmas（圣诞节）、Christmas Eve（平安夜）、Valentine’s Day（情人节）等颇为熟悉，而且兴趣比较浓厚。

英语学习者对我国儒家文化等的英语表达 春秋战国时期，儒家文化初创，到后来逐渐发展成主流地位，在我国传统文化中占据不可或缺的地位，世界兴起“汉语热”“孔子学院”等。英语学习者在学习外国语言的同时，更要对儒家文化有一个很好的了解，充分表达儒家文化内涵，才能更好地交流，如Benevolent Governance（仁政）、The Analects of Confucius（《论语》）、Confucius（孔子）、Mencius（孟子）、Hitoshi（仁）、Theory of Virtue（性善论）等。

英语学习者对传统文化中成语、诗词、文言文的表达 在英语学习中，汉语是无法用英语完美表达和翻译的。虽然同属于语言，英语方便交流，但汉语语境中的艺术美感难以用英语表达出来。汉语具有独特的韵味，尤其是诗词、文言文的表达，英语学习者很少或者几乎不去涉及这方面的表达，如：“The plum blossom incense from the expe-rience”（梅花香自苦寒来）；“try to help the shootsgrow by pulling them upward”（揠苗助长）；“wait every day under the tree， in the hope that a hare would kill itself by crashing into a tree trunk”（守株待兔）；等等。

英语学习者对文学作品、服装、戏曲等的英语表达 调查结果显示，大约46%的英语学习者对这方面表达欠缺，本身对京剧等戏曲较为忽视，比如Journey to the West（《西游记》）、The Dream of Red Mansion（《红楼梦》）、Ro-mance of the Three Kingdoms（《三国演义》）、Water Margin（《水浒传》）、cheongsam（旗袍）、a shadow puppet（皮影）等。

英语学习者对本土名胜古迹、美食小吃等的英语表达 对问卷调查中的研究发现，在名胜古迹和美食小吃方面，相比前面其他方面，英语学习者并不是很陌生，只是在地方名胜或者地方小吃方面表达欠缺，如East Wall Island（东壁岛）、Float to the Mountain（浮来山）、the can-died sweet potatoes（拔丝地瓜）、spicy chicken cubeswith peanuts（宫爆鸡丁）、tomatoes on sticks（糖葫芦）等。

4 英语学习中“文化失语”的原因探讨

现阶段教材内容的编写和课堂导入 我国大学英语教材的编写大部分以西方文化渗透为主，很少涉及或几乎不提及我国母语文化，尤其是对西方一些节日风俗、名人事迹、礼仪规范等的渗透和导入，对我国一些传统节日、风俗习惯、文化作品等却少之又少，有的高校或教学单位甚至引进纯英语教材，采取“全日制”英语教学模式。系统地讲，这对学习英语、提高英语表达能力有很大的帮助，却无益对本土文化的继承，往往忽视了对本土文化的导入。受传统教学模式的制约和影响，在英语课堂中仍只关注单纯的“语言”教学：单词的读音、语法的讲解、课文的翻译背诵。单方向的文化交际，不利于学习者更好地了解和传播我国的优秀传统文化。

学习者对中国文化认识的缺失 世界兴起“汉语热”，国内依然“英语热”。英语在教学中尤其重要，很多学生花大把的时间和精力去上英语补习班、辅导班，去参加各种英语竞赛测试，对国文的学习却仅仅表现在课堂上，很少有时间和精力去研究国文。英语学习者对英语有着较高的学习程度，但对国文很少重视，两者形成鲜明对比，“本土文化失语”实属必然。

教师的文化素质和综合能力 大部分英语传授者具备较强的英语能力，但在课堂上仅仅围绕英语语言教学，传授英语学习者英语词汇、语法结构、课文导读等方面的知识，除了对西方传统文化有适当介绍，很少提及有关中国文化方面的表达。文化失语现象不仅表现在学习者身上，教师也在一定程度上出现文化失语，使得英语学习者在文化失语方面更加严重。

文化多样性下西方文化的传播 各民族文化具有一定的独特性，世界文化具有共性，因此，文化既是民族的，也是世界的。在社会历史发展的大背景下，我国传统文化走向世界，同样西方文化也来到中国，并在一定程度上对我国传统文化造成冲击，在中西文化交流过程中出现“全盘西化”的极端，

文化传播媒介的发展 随着报纸、期刊、书籍、广播、电视的发展，特别是互联网的普遍使用，作为文化传播的重要媒介，表现出强大的传播性和传播速度，其造成的后果具有破坏性和不可弥补性，网络文化和各种意识形态的西方文化对我国主流文化和传统文化造成冲击。

5 本土文化失语的对策和建议

优化和改善英语教材 大学英语教材中中国文化少之又少，因此在确定教学目标、教学内容、教学大纲以后，在教材编写过程中要注重中国文化的导入，比如在课外阅读内容和章节内容方面，都应该相应增添中国文化知识，让学生在学习英语过程中更多地了解中国文化。

提高教师的综合能力和文化素养 教师是文化的主要传播者，在传授英语知识过程中，其思想观念和教学理念对英语学习者有着极大的影响。在选拔过程中，要注重教师的综合文化素养，而不是单纯地选拔具有单方面英语能力的人。另外，可以通过进修、培训的方式，提高教师的综合能力。英语传授者也要重视对本土文化的学习和素养，认识到自己不仅是语言的传授者，还是文化的继承者。

学习者树立平等的文化交流观念 外语学习者是文化交际的主体，承担着对传统文化传播的责任。英语学习者在学习英语的同时，要增强对中国传统文化的认同感和自豪感，对本国文化正确、全面地看待。文化之间的学习是平等的、双向的，长期以来，西方文化总是强势冲击其他文化，中国文化被动接受西方文化，却忽视了文化的平等性和不可替代性。每个民族的文化都是本民族的意识瑰宝，具有鲜明的独特性，是任何文化所不能替代的。学习者在接受西方文化的同时，也要继承和发扬自己本民族的文化，面向世界，以我为主，为我所用。

改变教学模式，活跃课堂氛围 语言教学就是文化教学，语言交流就是文化交流，要改变传统的教学模式，课堂上多引入和本土文化有关的知识，注重课外英语教学，在课堂教学中，“引进来”和“走出去”相结合。

合理利用网络等媒介的作用 网络等媒介是不可忽视的力量，西方文化通过网络传播等媒介，对我国文化造成冲击。因此，可以利用网络的力量，开展网上教学、文化传媒活动，一些积极的、健康的、向上的、传统的、大众的中国文化，人民群众和英语学习者喜闻乐见的中国文化，不断扩大文化的影响力。

6 结语

总而言之，在大学英语学习中，“本土文化失语”现象是英语学习者普遍存在的现象。跨文化交流是双向的，不管是在教学中还是在英语学习中，都应该重视本土文化的继承和传播。学习英语的目的不仅是为了交流，而且要增强对自身文化的自豪感，在交流过程中，通过比较的思维模式，有意向地导入中国本土文化，做文化的传播者，增强中国文化在世界上的认同。

参考文献

[1]石志华.从英语专业学生“中国文化失语”现象反思文化教学：以南京农业大学为例[J].内蒙古大学学报，2012（6）：209-210.

[2]韩艳萍.中国文化失语与大学英语教材改革[J].河北联合大学学报：医学报，2013（4）：593-594.

[3]郑然.“中国文化失语”现象的原因与对策分析[J].科技视界，2014（8）：182.

[4]贾燕.大学英语学习中母语“文化失语”的对策[J].安顺学院学报，2014（6）：77-79.

守株待兔文言文范文第5篇

2016开展国学经典诵读活动总结一

自开展经典诵读活动以来，学校高度重视活动的实效性，周密布置，精心安排，提高教师对优秀传统文化的认识。使全体教师能够积极组织，引导学生们对中华传统文化产生了浓厚的兴趣，形成了人人读经典，书香满校园的喜人景象。现将活动开展情况总结如下：

一、提高认识，明确活动重要意义。

通过召开全体教师会和班主任会议，与教师达成共识，使全体教师认识到：中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓，通过深入开展经典诵读活动，使学生们能够了解、熟悉中华优秀传统文化，激发他们对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情。并通过教师基本功大赛，提高教师品读国学经典的能力，提高教师指导学生开展诵读的水平。每位老师都认识到，通过诵读经典，学生的语文水平、审美能力、注意力、记忆力、思维能力等各方面都会得到普遍的提升，而且优秀的传统文化对于学生良好的思想品质的形成会产生积极的作用，是对学生实施素质教育的一项具体措施。学校德育工作、少先队与各班级要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等主题教育活动结合起来，培养学生良好的道德情操，增强活动教育效果。从而使每个学生都能读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人。

二、营造良好诵读氛围，激发学生诵读热情

学校充分利用楼道和教室的空间，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。悬挂学生的诗文书法作品，举行书法比赛。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读经典的活动成果，包括读后感、手抄报等等。鼓励学生家长为孩子订阅报刊、购买图书，建立小书柜。大力宣传，营造浓厚的诵读氛围。每天定时朗诵，让学生感其声，领其情，通过系列活动，营造浓厚的诵读氛围。

二、科学整合安排时间，确保诵读活动扎实开展

学校根据书香校园建设工作，结合学校的作息时间安排，坚持做到让学生每天诵读时间在20分钟以上。为此，语文教师在日常教学和班级管理中合理穿插安排。即每天利用晨诵和午读时间，检查学生的诵读进度，总结交流诵读的经验，更可以开展有趣的诵读活动。

三、灵活运用多种诵读形式，有效提高诵读成效

为了提高学生诵读的积极性，避免单调枯燥的背诵，学校采取多种诵读方式穿插其间，例如：师生对诵、男女生对诵、接龙读、擂台诵、诗词诵读大比拼等生动活泼的愉快形式;有时还积极引导学生经典诵读手抄报，融诗词、绘画、书法于一体;有时也指导学生在课外游戏中借用琅琅上口的诗文诵读。本学期还开展了经典诵读活动，此次活动得到了家长们的认同与支持，让孩子和家长一起背诵，使学校教育与家庭教育有机结合。这样，既巩固和传播了经典文化，又提高了学生诵读的兴趣。

2016开展国学经典诵读活动总结二

一、指导思想：

在全面开展中华经典诵读活动，有利于不断深化学校文化建设内涵，促进师生共同成长;有利于推动构建书香校园的进程，引领和促进师生回归传统文化、建设精神家园，使取法乎上、阅读经典成为师生自然的生活状态，为加深师生文化底蕴发挥积极的作用。

二、具体措施

1、诵读经典的时间：每周的经典诵读课、每节课前一两分钟、每天放学的路队上、每天中午快上课时间十分钟以及每周五的早读时间。

2、具体做法：

学校利用了两块黑板，或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都辟有诗园，内容多是学生阅读古诗文的活动成果，有古诗书法展、有读后感，还有手抄报等等。

(1)课前放学一吟，熟读成诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，号召各班充分利用每天课前一两分钟时间，开展课前一吟活动，做到读而常吟之，学而时习之。要求每班选一名班级诵读长，每周将一首诗抄在小黑板上，原则上每周更新一个内容，如果背诵的快，也可以加快更新，诵读长带领大家课前诵读，直到上课铃响;每天中午放学的路队，让孩子们背着古诗出校园。无论是课前还是课后吟诵古诗都有一个很大的好处，在纪律上，可以减少学生的吵闹。回家后还有家长带领孩子的亲子诵读.

(2)广播领路，配乐美读。在每周的红领巾广播中，在中午规定一个时间段进行诗文诵读，每周选一个班为诵读班，每天由这个班级一个至两个学生按节律朗读的要求，配乐诵读一定数量的古诗，这不但培养了学生节律美读的能力，而且使学生受到了美的熏陶，可谓一举两得。

(3)板报介绍，提供资料。在每期的校园宣传栏里，都刊出一首古诗(词)，并提供背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比。在班级也进行手抄报的展示和评比活动，可以配画，配字等等，训练学生，加深理解。

(4)充分利用各种学科进行经典诵读。

语文教师：读经是最好的语文教育，经书不厌百回读，熟读深思子自知。只要学生能熟练背诵，里面的意思自会理解。语文教师不仅要担任每周的诵经课，平时还要指导好学生的诵经活动。

音乐教师：利用音乐课对学生进行经典诵唱，学校红领巾广播站配套跟上服务。

体育教师;发挥学生的创造力，利用体育课游戏的形式对学生进行边诵唱边活动的指导。

美术教师：抓住契机对学生进行中华优秀文化的艺术熏陶，把我国最有名的书画作品引入我校，感受我国文化艺术的魅力。

班主任：负责该班经典诵读活动的协调和成果检测工作。

(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品味。

三、存在的问题

1、学生在诵读的过程中,对朗读的要求还不够达到。

2、学生的背诵，还需要老师进行指导，以不至于学生死记硬背，而增加学生的负担。

3、教师对诗歌的背诵还不够。

四、改进的措施

1、加强对老师的培训，要求教师和学生共同背诵古诗。

2、对学生可以把这项内容设为作业，使学生每天按时按量完成。

2016开展国学经典诵读活动总结三

中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，开展经典诗文诵读影响深远，这项活动对于进一步加强学生中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，具有深远的意义。 2010年，我校将诵读中华经典，打造书香校园确定学校办学特色，申报了省级《诵读国学经典古诗文 传承优秀中华文化》的课题。从开展中华古诗文经典诵读活动以来，这项活动以其深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，为每一个学生的成长提供更大的自主空间与个性空间、促进学生创新能力的形成和发展，为师生的个性化发展，提供了崭新的平台，逐步形成鲜明的书香校园特色，使我校办学品位得以不断提升。

一、建立机制，推进课题实验的有序运作。

1、建立课题实验的保障机制 (1)、组织保障：组成了由省县教科研专家为顾问，学校分管教学副校长为课题组长的经典诵读领导小组，直接指导各年级组的经典诵读工作，统筹领导课题的实施。(2)、师资保障：学校充分利用现有的师资力量，整合教师队伍，选拔一些语文教学经验丰富、有一定文化底蕴的教师担任课题组成员，组建了一支业务精湛的课题实验团队。(3)、制度保障：学校制定了《国学经典诵读活动实施方案》、《经典诗文诵读检测方案》、《经典诗文诵读要求》等课题实验的管理制度。(4)、环境保障：设立校园广播室，开放图书阅览室，安装大电子屏幕，开设班班通校园网络，购制国学经典诵读配音光盘。(5)、经费保障：学校将课题实验所需的经费投入纳入了学校年度预算，及时购买有关设备、书籍、音像资料，为课题实验工作顺利开展提供资金保障。

2、建立多层系统的管理机制。一层以教导处为龙头，选出骨干老师组成课题组成员，共同探讨实验出现的问题;二层以科研处为依托，具体负责实验工作，整体调控课题实验，坚持每天按时检查，每月公布各班诵读情况，每学期结束考核，要求人人达标;三层以班级为中心，推动课题的研究;四层依托家庭，定期从校外反馈诵读经典活动结果，确保课题顺利高效开展。为了确保经典诵读正常开展并取得实效，学校制定定查树的督查办法。定就是规定每个班级坚持做到每课一吟(各班语文教师坚持课前5分钟的诵读经典诗文的训练)，每日一赏、(每天早餐时欣赏经典古诗文十分钟)，每周一导(每周三国文课引导学生鉴赏优秀诗文)。查指的是规定各班黑板报设有每月一书，每周一诗，每日一句专栏;要求红领巾广播站每周推出一诗进行赏读，班级周周考核每周一诗。学校不定时对各个班级每天诵读情况进行专项检查，通过现场检查，定期反馈各班学生诵读经典活动的现状，保证诵读经典诗文的质量。树就是树立典型，在全校范围内介绍经验和展示成果，使全校诵读经典活动向良好方向发展。

3、建立合理有效的评价机制。(1)、推行古诗文背诵评级制度。学期初课题组制订出各年级学生每学期必背和熟读经典诗文数量要求，期末以古诗考级的形式对全校各班学生背诵古诗文情况进行检测，语文教师组织申报，对古诗文背诵达到不同数量的学生分别授予小学士、小硕士、小博士等荣誉称号，并张榜公布，发给证书、奖品。(2)建立每期检测制。每学期末对全校各班学生背诵古诗文进行检测，对达标和超达标的班级授予古诗文诵读先进班并对相应班级的辅导老师进行物质上的奖励。

二、营造氛围，努力创设良好的课题实验环境。

1、用经典丰富校园文化。为了配合课题组开展诵读活动，我们精心布置校园的环境，让校园每一片风景，每一个角落，都点缀着人文景观，弥漫着浓郁的书香，使学生走进校园到处都可以感受到由书香形成的视觉冲击和精神陶养。教学楼每层楼的主过道、走廊墙壁上悬挂张贴一幅幅图文并茂的古诗文配画、经典词句以及关于读书的名人名言、标语，成为散发浓郁人文气息的书香走廊。校园一侧，一道百米文化墙，先秦诸子八家的画像、经典名言陈列其上，渲染了校园文化氛围。

我们还提倡让班级的墙壁充满书香，让班级诗意盎然，成为学生的精神家园。各班都建立了有自己特色的经典诵读乐园和经典知识角，内容是展示学生阅读古诗文的活动成果，包括古诗文书画展、经典诵读手抄报等等。

2、用经典丰富学生生活。 在我校，经典诵读已经融入到学生生活的方方面面，渗透到学生生活的每一个时段，丰富了学生的课余生活。学校红领巾广播站开设经典诵读栏目，每天早晨定时播放古诗配乐朗诵，让学生感其声，悟其情。每天中午和晚学后，通过大电子屏幕可以欣赏到《千字文》、《三字经》、《弟子规》等经典诗文视频，走进校园，常能看到几百名全托学生齐聚操场观看经典古诗文视频，齐声诵读的情景。

3、定期研讨，加强教师的培训学习。开展经典诵读，教师必须具备较丰厚的国学素养，我们要求从老师做起，身体力行，做好学生的表率，用自己的行动感召学生。学校每学期向老师推荐好书，要求每天坚持阅读。老师们还通过同伴互助的方式，让那些热爱古诗文阅读的老师带动身边的老师一起学、一起教，使教师培训工作落到实处。

在加强老师自主学习的同时，学校积极拓宽教师学习的途径。几年来，学校多次请省教科院刘合荣博士等省内知名专家来校作专题讲座。课题组老师远赴洪湖实小、武汉等多所学校考察学习，参加省市县举行培训学习及研讨会，常与县内实验学校相互借鉴学习。此外， 围绕古诗文诵读校内举行各类专题培训，如组织观看名师录像课，听古诗、文言文等教学研究课，开展古诗文课堂教学研讨课、古诗词赏析沙龙等，夯实教师的古诗文底蕴。

三、稳步实施，扎实推动课题实验的有效开展

1、保证诵读时间。为了确保每位学生完成每学期指定的背诵数量，课题组统一安排每天、每周的诵读时间，要求学生每天读经典的时间不少于20分钟，早晨利用班班通欣赏经典诗文，课前两分钟由班级古诗文吟诵小老师带着全班同学一同吟诵。为减轻学生背诵负担，倡导见缝插针，积少成多的诵读方法。每天老师都要布置相应的古诗文背诵作业，学生利用课后的时间，进行背诵。此外，每个班级每周开设一节古诗文鉴赏课，教师指导学生诵读古诗，通过配乐朗诵、角色表演等各种方式，促使学生在理解的基础上对文章进行鉴赏，发掘经典诗文中的美好元素，达到诗文积累、学法引导、复习巩固的目的。

2、落实诵读内容。根据学生的年龄和认识特点，把诵读分年级有计划地进行，对不同年级背诵的内容做具体规定：一、二年级读《弟子规》《千字文》《小学生必背古诗100首》1020首;三、四年级读《三字经》《增广贤文》以及《小学生必背古诗100首》5080首;五、六年级选读《论语》、四大名著以及《小学生必背古诗100首》全部篇目等，让孩子通过长期诵读经典诗文,受到古典诗文的熏染,汲取民族文化的营养。

3、强化教师职责。指导学生开展诵读的教师是各班语文教师、班主任，由他们每天在固定的时间，组织学生诵读经典诗文，帮助学生弄懂诗文的读音、大意等。指导教师要按课题组制定的方案组织诵读活动，不打折扣，不走过场。

4、加强家校配合。通过召开家长会，给家长发放《致家长的一封信》，向学生家长宣传国学经典教育的重要性及学校开展国学实验的相关要求，与家长充分交流沟通，争取家长积极配合，做到校内导读，校外助读，以学校诵读为本，校外诵读为辅，鼓励父母与自己的孩子一起诵读，增长知识。

四、积极探索，丰富诵读活动形式

1、创新诵读形式。诵读经典课题的研究是一个长期的过程，单调的诵读方法只会使学生丧失兴趣，所以我们努力创设情境，创设气氛，让学生愿读、乐读、争着读，把做游戏、表演、唱歌、跳舞融入其中，从各个角度帮助学生理解、学习经典诗词。在实验过程中，老师们创造性地开展诵读活动，总结出了多种适合学生的诵读方法，比如：联想画面记忆法、创设情景记忆法、归类及依法、配乐记忆法等，还通过诗句接龙、诗歌表演唱、古诗句对对碰等等，将平时的诵读内容形象化、生活化、情景化，用心灵去感悟经典、美文的魅力。

2、开展特色活动。每班每月利用国学课举办各种形式的比赛，比赛的形式丰富多彩，有小小擂台赛，经典诗文诵读比赛，经典诗文知识抢答，诵读表演唱，师生对诗，经典诗文书画比赛等。通过比赛，来达到复习巩固的目的。每个班级开设诗园园地，教师组织学生开展作诗绘画、改写古诗、活用古诗、欣赏古诗、创作儿童诗等活动，引导学生学以致用。欢庆儿童节、国庆节、元旦、春节时，各个班级开展了以诵读经典诗文为内容的庆祝活动。联欢会上，学生表演了相声、情景剧、形式多样，将古诗文诵读贯穿于丰富多彩的活动中，以喜闻乐见、趣味横生的活动形式让学生直面经典，感悟经典。丰富多彩的实践活动，让会唱的、会画的、会跳的、会诵的、会写的学生都有机会展示自己最亮的一面。学生在享受与经典为伴的吟诵乐趣中，得到启迪与熏陶。每年学校六一文艺汇演都会出现不同类型古诗文题材的节目，舞台上孩子们绘声绘色的吟诵，让人感受到了诗的意韵，《水调歌头》在英山电视台播出、《春江花月夜》上了英山县2010年春节晚会、课本剧《守株待兔》在今年的艺术节汇演中获奖。有的古诗配画，把人引进诗的意境：以古诗为主题的绘画作品《牧童骑黄牛》、《雪》、《回乡偶书》获省、县级奖。