欢乐喜剧

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欢乐喜剧范文第1篇

《欢乐喜剧人》第二季播出期间，CSM35城收视率全部过2，有四期节目收视过3，4月3日总决赛收视率3.61%，创下节目收视最高值。

11月中旬，采访欢乐传媒CEO董朝晖，正值欢乐传媒制作、浙江卫视播出的《喜剧总动员》收官阶段，总决赛的录制如火如荼，而新一季《欢乐喜剧人》将要启幕，节目还将与东方卫视合作明年1月播出。此外，一档全新喜剧类节目的策划也由董朝晖亲自坐镇。三年多以来，董朝晖和他的欢乐传媒专营着喜剧这门生意，并从中收获着快乐。

随着喜剧市场的极速增长和扩容，面对日渐白热化的竞争态势，董朝晖看待市场的态度要冷静许多，他不认为喜剧就是简单几个综艺节目而已，在他心中做喜剧更像做局，资源、资本、内容运用得当，便可创造更大价值。

老牌传媒公司的转型

欢乐传媒并非行业新兵，其在90年代末电视综艺开始蓬勃发展的浪潮中诞生，并凭借综艺节目《欢乐总动员》在业内稳固地位。此后欢乐传媒产出丰富的类型节目《才富大考场》《超级模特》《勇者总动员》《每日文化播报》等，一时间在国内民营电视节目制作公司中风光无限。

此后，在当时竞争机制不够成熟的市场环境中夹缝生存的欢乐传媒生存空间逐步受到挤压，董朝晖毅然决定退出综艺市场，转向影视剧投资，期间还经营了一家传统报业，收购网络文学网站“榕树下”。

3年前一头扎入喜剧这一并不被看好的垂直细分领域，欢乐传媒既要面临招商压力，也有制作层面的原创压力，观众对喜剧的刻板印象和认知也亟需打破。以致《欢乐喜剧人》第一季前三期节目是“裸奔”，但随着节目被认可，喜剧市场的价值也迅速被广告主发掘，《欢乐喜剧人》第二季冠名费涨至8000万元。

谈及为何专注于喜剧领域，董朝晖告诉《综艺报》，在考虑重新回到综艺市场时，公司做了大量调研和战略思考，基于之前的成功经验，欢乐传媒决定从自己最擅长的喜剧入手，而多年来在业内积攒的人脉资源也成为节目的有力保障。

此外，董朝晖认为，喜剧对观众来说是“刚需”，是文艺作品中重要的品类之一。尤其现下人们工作、生活、情感压力大，需要有喜剧产品满足他们的娱乐需求。“现阶段，欢乐传媒将深耕喜剧领域，暂不考虑向题材多元化发展，公司以每年研发一档新节目的节奏推进。2017年，欢乐传媒计划推出一档喜剧类户外真人秀，该节目还在研发中。”

挖掘产业链价值

在《欢乐喜剧人》《喜剧总动员》节目中，参加竞演的明星和专业喜剧人总是感慨排练时间短、剧本磨合时间短，强烈的紧张感时常让观众为他们捏一把汗。而每场表演结束后，效果却往往令人惊喜。

如此紧张的作品制作周期会不会影响节目质量？董朝晖认为，尽管明星因为档期等原因可能准备时间不足，电视上看到他们有的花一两天时间准备，实际上节目组整个辅助团队排练时间都在一周以上，每一场表演背后都有一个强大的内容体系在支撑。

欢乐传媒拥有员工100多人，节目录制阶段可达二三百人。公司设有核心编剧团队，还签约了一批编剧人员。2016年，欢乐传媒成立了由30多人组成的广告营销中心。董朝晖表示，春节后欢乐传媒有望扩充至300人。此外，为吸引更多优质资源和人才，欢乐传媒与众多行业伙伴展开合作，包括项目合作、合资公司、工作室、签约等多种形式，公司希望各方在同一体系之内，产生协同效应。

值得一提的是，从《欢乐喜剧人》《喜剧总动员》及至正在筹备的新节目，董朝晖都是主要的创意发起人和研发人员。欢乐传媒并非从海量节目模式中挑选，也不是仅由一档节目形态出发，而是先定战略内容方向，再用逆向思维思考节目模式。比如《笑傲江湖》欲挖掘国内素人喜剧人才，《欢乐喜剧人》是站在有一定知名度和表演基础的喜剧人的角度进行资源整合，《喜剧总动员》则是跳脱狭义的喜剧领域，放眼影视圈内具有喜剧天分或对喜剧抱有兴趣的明星做跨界组合。

谈及做喜剧节目的心得和秘籍，董朝晖始终强调他是在做喜剧的“局”，不是做几档综艺节目这么简单。“如果单纯从制作一档节目考虑问题，关心的就是这档节目的预算是多少，每个段子耗费多少成本，然后在市场上找人帮你把这些事做好就可以了。我们不是这样。过去三年，及至未来三年，在喜剧这个行当，我们研发每一档节目都带着前瞻视角，希望依托节目获取更多核心且有价值的资源，包括喜剧中最重要的创作人才、表演人才。当这些资源都有了，从产业链角度来看，我们就有足够的延伸和可持续发展空间。”

欢乐传媒不急于做大公司体量、划分各个业务版图。其首先要做的还是基于内容整合资源，再孵化更多资源，使内容更强大。换句话说，欢乐传媒现在做的内容是在为未来开发完整喜剧产业链而“做局”。

未来，欢乐传媒会将综艺和电影进行嫁接，不仅综艺节目可以衍生出电影，节目中的单个作品也可以作为IP来运营，仅《欢乐喜剧人》一年就有70个作品，其中一些已经有影视开发价值。明年欢乐传媒会有三部跟喜剧相关的电影上映。《欢乐喜剧人》大电影9月初开机，预计明年大年初一上映，该项目投资近1亿元。

“只做金字塔尖的内容”

如果说三年前，喜剧综艺还是平台和广告主不敢下手的领域，如今的喜剧综艺市场则是资本和人才青睐的主战场之一。

欢乐喜剧范文第2篇

4月25日21：05，由专业喜剧团队打造的竞技真人秀《欢乐喜剧人》在东方卫视首播。

节目中，小沈阳、宋小宝带领辽宁民间艺术团，与“女汉子”贾玲，沈腾为代表的开心麻花，“笑林学士”李菁搭档上海笑星舒悦，“喜剧新生力量”白眉工作室，以及有着“中国憨豆”之称的杨金赐组成首发阵容，接受现场500位大众投票评审，上演一场中国喜剧人的巅峰之战。

同样在2014年，由东方卫视、欢乐嘉娱、华录百纳共同打造的素人喜剧节目《笑傲江湖》勇夺喜剧类综艺节目收视率第一，但喜剧综艺经过一年的大爆发，如今已经数量锐减进入调整期。

此刻，三方再次联手《欢乐喜剧人》，并逆势上扬走出一条反转之路，是什么让他们对喜剧综艺有如此信心？在《欢乐喜剧人》的舞台上，除了有创造性的“竞技+真人秀”的模式突破和顶级喜剧大咖在内容上的深耕，最重要的就是主创团队对喜剧内涵的准确把脉。

喜剧的“初心”

一直以来，中国的喜剧观众都有一个误区――喜剧是草根艺术，和京剧、话剧、舞台剧等高大上的舞台表演艺术相比，不管是相声、小品、滑稽戏、二人转，都因其草根特色而显得有点乡土气，网络上的段子更展现了喜剧的平民化倾向，通俗来讲就是规格不高。

《欢乐喜剧人》的主创团队对喜剧的理解是：喜剧的艺术特征是‘寓庄于谐’。庄――是指喜剧的主题所体现的深刻社会内容；谐――则指主题思想所赖以表现的形式是诙谐可笑的。

早在2400年前的古希腊时期，喜剧之父阿里斯托芬就已经奠定了喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。因此，不论是戏剧、电影、舞台剧还是电视综艺在“喜感”的背后，其魅力也在于独有的内在精神，“用笑声来超越社会现实矛盾，以笑来表达人类的自由与自信。”《欢乐喜剧人》总导演施嘉宁认为，这个舞台上的作品，所要表达与突破的正是作品社会意义的高度，节目强调紧贴社会热点，力求作品引起观众反思。

看过两期节目后你会发现，《欢乐喜剧人》每期6个喜剧团队的精彩表演能帮观众释放平日压力，让你开怀大笑一场，但绝对不是一个仅仅满足于让观众发笑的节目，在欢笑背后是对时弊的有力针砭，是深层次的价值思考。在施嘉宁看来，笑，只是这个舞台带来的初级表象。“喜剧肯定不是下里巴人的东西，喜剧比悲剧难演，喜剧是智慧，喜剧是换个角度看世界。”

如果《欢乐喜剧人》仅用让人发笑来表达喜剧的所有内涵，必定不能在这个舞台上留下让人印象深刻的痕迹。诚然，经过一番洗礼，“喜剧的高门槛”让雨后春笋般的喜剧综艺节目突然大规模黯然离去。当下，主创团队思考更多的是，如何在观众笑后，展现生活百态，传递乐观向上的人生态度，折射社会横截面。“人类内心对喜剧产生的兴趣和需要，远大于对笑的需求反应，喜剧给观众的情感发泄，也远超过笑的供应。”施嘉宁表示，“《欢乐喜剧人》策划伊始就确定了一个使命――为中国喜剧正名，打破人们一贯印象――喜剧是粗制滥造的故事情节和谄媚低俗笑料的表现。”

硬币的另一面

《欢乐喜剧人》可谓喜剧界的“华山论剑”，喜剧大咖们必须要百分百的投入，用他们最好的“本子”、最新的“包袱”来这个舞台进行巅峰征战。为此，《欢乐喜剧人》采用现场500位观众打分的机制，功成名就的喜剧明星们放下过往荣誉，从零开始，接受统一的公平评价――打动观众才是唯一的评判标准。

本季《欢乐喜剧人》共有十支团队参赛，共设十二期比赛，采取每两场淘汰末位赛制。这一方式带给喜剧人的最大考验，“并不是台上的表演，而是台下的急促。”节目组介绍，“节目从第一期到最后一期，一共12个段子，每个都要求新创作，这不仅要求喜剧人争分夺秒，还必须全神贯注。一般一个春晚节目，准备期至少有两个月，现场还不一定逗笑观众，《欢乐喜剧人》给选手的时间更短，因此这个舞台的考验非常大。”

记者从第一期节目观察到，各团队的作品大多具备一定的成熟度，演员间的磨合也相对熟练。施嘉宁透露，录过几期之后，喜剧人们就都感到压力了。“最近这段时间里，贾玲每天和编剧都聊到5、6点才睡觉，凌晨5点多，我们还拍到她在河边走，想本子。”

节目组介绍，宋小宝、小沈阳都是草根出身，成名后又日趋沉寂，这其中的回转曲折，将在节目中细细诉说；李菁学相声出身，却只能依靠小品在央视春晚上博得一席之地，传统相声的出路与求变，发人深思；而最近几年深受观众们喜爱、“萌萌哒”的贾玲，在憨厚逗笑外表的背后，所经历的辛酸也将在节目中呈现。施嘉宁形容这种状态是喜剧背后的忧伤，而刻画这些喜剧人幕后情绪的真人秀部分正是《欢乐喜剧人》一次颇具实验性的尝试。

或许某个喜剧人，在你印象中的舞台上很“恶搞”，但生活中却是个很有思想，有点严肃的人，而这样的严肃态度才是舞台上喜剧段子引人发笑后，触及心灵之所在。参赛之初，辽宁民间艺术团就曾坦言，“舞台上的光鲜大家看得到，但你在后台裹着军大衣抽烟，反复踱步的画面，大家看不到。”施嘉宁认为，“这样的创作压力，每个人都早有预料，但每个喜剧人都有死磕自己的那一面，节目也正是要呈现舞台背后，不为人知的一面。”

《欢乐喜剧人》融入真人秀手法，就是要展现喜剧人在舞台上的表演之外，一个”包袱”、一个“本子”产生的过程，让观众了解他们幕后的辛酸。施嘉宁表示，《欢乐喜剧人》挖掘喜剧人幕后的真实状态，我们接触了很多喜剧人，其实他们生活得都很有压力，哪个才是真正的他？这份喜剧背后的忧伤，是《欢乐喜剧人》的点睛之笔。

目标在更高峰

作为全国首档大型喜剧竞赛真人秀节目，《欢乐戏剧人》启用喜剧界最顶尖的专业演员阵容，解决了通常喜剧选秀节目中民间喜剧演员水平参差不齐的问题。

艺术在提炼改进中升华。施嘉宁丝毫不避讳质疑，“《欢乐喜剧人》制作中也遇到不少问题，有不少遗憾。比如，按节目模式要求，所有演员都必须在一周内拿出新段子来，这让‘团战’和单枪匹马的喜剧演员之间产生了些许的不公平，比如辽宁民间艺术团这样的大团，就有大量创作团队可以进行幕后支持，而贾玲这样的‘个体户’，则相对寡不敌众。”

同时，施嘉宁表示在节目真人秀与明星竞演的时段平衡上，也需探索前行，“由于中国大多数的喜剧及喜剧明星一直以来展现作品的主要舞台是央视春晚，大多数创作者都熟悉了10分钟以上的创作节奏，但《欢乐喜剧人》的舞台对每个节目时长只能给8分钟，同时要保证真人秀部分的呈现，因此也挑战了主创的适应力。”

“这些问题都为下一节的录制提供了经验。”节目制作组一致认为，《欢乐喜剧人》在经过第一集的播出后，第二集会更趋完美。《欢乐喜剧人》制作中遇到的问题，也给整个喜剧产业发展带来了一个新的视角与解决维度。

据白眉工作室介绍，此次参加《欢乐喜剧人》正是团队在喜剧界的初试水，“其老板邓超也十分上心，虽然不是场场必到，但白眉团队成员都身贴‘名牌’显示了存在感。”施嘉宁则认为，《欢乐喜剧人》搭建了喜剧产业链的新渠道，让许多喜剧院团队、专业人才能在春晚之外得到一个新平台，这无疑会形成良性循环。

欢乐喜剧范文第3篇

我家里有许多玩具：愤怒的小鸟、陀螺、风火轮小跑车、变形金刚等等，可我最喜欢的还是乐高系列玩具。

乐高玩具是一种提高孩子动手能力，创造能力和思维拓展能力的智慧型玩具。它最早是用木头切成各种形状的小块，也就是我们小时候玩的积木。后来人们逐渐用塑料制作乐高玩具，再后来是用橡胶甚至是用铁来制作它。现在的乐高玩具可以制作家具、动物、楼房等各种模型，还有儿童们最喜欢的机器人，它们都有自己的名字：火焰华光、寒冰强袭、雷电突波、绿叶清风、黄金洛卡、岩石巨霸。这些机器人造型各异，但是都很帅气，拼装的难易程度也各不相同，这些都让小孩子们爱不释手。

在乐高公司里，几乎所有的东西都是乐高玩具拼装而成的，有的还通过仿生原理使用nxt机器人搭建各类动物，并且模仿动物在自然界的行为进行编程控制。公司的员工先要自己设计出乐高玩具，然后进行选拔比赛，选出最有趣的一个，经过批量生产后，最终成为孩子们的宠儿。

现在我已经拥有了三个乐高机器人，它们每两个都能相互合体，可以随意地拼装，非常有趣，让我百玩不厌。它们的胸口都有一个“H”的字母，意思是“乐高英雄”。我想每一个人，特别是每一个男孩子心中都会住着一位英雄吧。

等我长大后，我也想到乐高公司工作，成为那里的员工，设计机器人去参加比赛，创建一个乐高俱乐部，让更多的孩子喜欢它。

欢乐喜剧范文第4篇

【关键词】塞拉俱乐部 网站 环保

塞拉俱乐部（Sierra Club），或译作山峦俱乐部，是美国历史最悠久、规模最庞大的民间环境组织，其口号是“探索、欣赏和保护地球的荒野”。作为一家全球知名的环保俱乐部，其运作和管理理念通过官方网站向公众呈现出来，其中所传递的环保功能也从展现荒野之美、传递深生态环保理想和环保的组织动员功能三个方面得以体现。

一、展现荒野之美

塞拉俱乐部的名称“Sierra”源于加州和内华达州交界的“赛娥拉山脉”，意为“锯齿状山脉”，由美国国家公园早期思想之父的约翰·缪尔（John Muir）于1892年在旧金山创办。“荒野”是环境保护领域的重要概念，美国1964年的荒野法案定义荒野为“土地及生命群落未被人占用，人们只是过客而不会总在那儿停留的区域”。塞拉俱乐部通过其官方网站，将荒野的完整、多元、壮丽甚至残缺的美展现在读者面前。

首先，通过图片展示荒野的整体之美。未被开发未受人干扰的荒野是完整的，所有事物都浑然一体，毫无人工雕琢的痕迹。塞拉俱乐部的网站中，图片在首页占有很大篇幅，且分布在各个栏目中，尤其是众多与自然生态相关的项目，如“保护美国的北极”等，试图在每个角落都渗透荒野之美。层峦的群山、茂密的森林、浩瀚的大海、辽阔的草原，在这些长焦距大范围的摄影图片里担任主角，相比之下往往人的身影十分渺小，更多的是去除人为元素，保持自然的原始风貌。这些图片通常可以找到一些共性，如野外大片自然风景的呈现，采取鸟瞰等远距离的拍摄角度等，为的是在一个镜头下囊括更多的景致，将荒野的“整体”面貌更加完整地展现出来。

其次，体现荒野的多元之美。壮丽的风景并不是塞拉俱乐部想要向公众展示的全部，奇特景观下所包容的多元的生命形态更加令人惊叹。网站在“国家名胜区”栏目里列举了部分自然留下的伟大遗产，包括犹他州大峡谷及其种类繁多的沙漠野生动植物，阿拉斯加北极野生动物保护区的苔原、湿地和北美驯鹿、麝牛，亚利桑那州大峡谷流域的古老森林、凯巴布松鼠和加州秃鹰等等。这些荒野区有着超乎人们想象的包容力，不计其数的生命形式在其中繁衍生息，才筑造了如此多元的和谐之景。单一和枯燥与它格格不入，绚丽的生命才是荒野的本原。

第三，呈现荒野残损的悲剧之美。塞拉俱乐部网站上的“抛弃煤炭”、“抛弃石油”等项目展示了从开采到生产、消费煤炭、石油、天然气等化石燃料的过程中造成的环境污染，包括产生的有毒物质、烟尘和粉煤灰的排放，各种形式的生态破坏让人怵目惊心。几十年前的柴油泄漏点如今依然鲜有植被生长，仅是砾石填充、矿产挖掘和废物处理，就破坏了17000亩的野生动物和海洋生物的栖息地。同正面地展示荒野之美相比，这种残酷的表现方式将伤痕累累的荒野在人们面前展露无遗，呈现出荒野残损的悲剧之美，更是为人类不顾后果的行为敲响了警钟。

最后，邀请受众走向“荒野”。塞拉俱乐部对展示“荒野”之美的践行最突出的表现在其例行的“户外远足”，邀请受众把价值审美延伸到荒野。俱乐部的“荒野探险”活动可以追溯到1901年，其中以登山活动最为著名，约翰·缪尔等创办人即为登山家，并促进了美国登山健行文化。目前塞拉俱乐部成员的登山范围已不限于美国本土，更延伸至国外，现在一共发展出了国内及国际远足项目、本地游、城内游和茅舍小屋等。丰富的户外项目也成为俱乐部网站上独特的风景，在首页占据着一席之地，召唤着热爱荒野的人们走向它。

二、传递深生态环保理想

塞拉俱乐部作为美国历史最久、规模最大的草根环境组织，组织内部已经形成了以生态中心主义等深生态学为核心的思想体系，而这些相对较专业和晦涩的思想则通过互联网这个平台，透过网络板块设置、活动策划以及文本等形式向俱乐部成员和广大公众传递。

首先，以生态整体主义为导向。塞拉俱乐部对生态整体主义的传递主要体现在对整体美的重视和对生物多样性的保护两方面。一方面，俱乐部组建的“国家海洋委员会”在保护海洋生物的政策上，坚持在不危害海洋哺乳动物种群的前提下，允许精心管理的密封渔业和水产养殖活动，这和利奥波德的整体主义论断保持一致，即“当一个事物是要保持整体性、稳定性及生物群体的美丽时，它就是对的，否则就不对”。另一方面，网站栏目“创造合适的栖息地”就是努力采取措施帮助保护野生动植物的栖息地适应气候变化，拯救濒危物种等。在土地伦理学来看，生物多样性有助于共同体的稳定，因而属于珍稀和濒危物种的生物个体和那些在大自然系统中发挥着特别重要功能的动物（如蜜蜂）就更加值得我们关注。

其次，减少人类对自然过程的干预。在网站上可以看到塞拉俱乐部发起的“全球人口和环境计划”，提倡限制人类的活动，鼓励人们实行自愿的计划生育，并成立海洋、森林、河流委员会等部门，旨在保护这些地方的同时，将人类对其的不良影响最小化。深生态学的重要观点之一即“繁荣人类生命和文化要与人口的持续降低相匹配，为繁荣非人类生命，这种降低是必要的。”到目前为止，人类应该为地球上众多的生态危机负重要责任，很多环境问题如物种减少、大气污染等都是由人引起的，荒野管理的主要目标应该是保护其免于受到人类活动影响和使用而遭到退化。

最后，推行积极的环保主义。深生态学家信奉，解决当前严重的环境危机要求世界观的根本转变。与生态悲观主义者不同，深生态学或生态中心主义倡导的是一种积极的生态观，并采取不同的策略应对，包括艺术、宗教、政治行为、文明抵抗行为及故意捣乱行为等。塞拉俱乐部在陈述使命时说到，“教育和号召人们来保护并恢复自然环境和人类环境的品质”和“运用一切合法手段完成这些目标”。网站的“目标”板块在承认人类对目前的生态危机负有重大责任的同时，也强调人可以通过自身的努力改变现状，逆转全球变暖的状况，直至恢复地球的生态平衡。正是出于这种积极的环保主义的考虑，俱乐部发起和推广了门类众多、涉及各个领域的环保活动，希望人类在环境中发挥更大的正面作用。

三、网站的环保组织动员功能

在如何有效管理分布在全美甚至世界各地的会员，如何发起具有吸引力又行之有效的环境保护活动，如何提供更加丰富的活动参与方式等问题上，俱乐部的网站都很好地发挥了在环保方面的组织动员功能，让更多的人有意愿且更加方便地参与环境保护活动。

首先，倡导环保的反阿富汗斯坦主义。美国的环境新闻在上世纪70年代曾经经历过“阿富汗斯坦主义”，指的是对自己身边的事情不关心，却对别人的事情充满激情的一种倾向。而这种倾向不利于调动草根民众开展环保活动的积极性。塞拉俱乐部覆盖全国的地方和社区组织网络就是为倡导环保的反阿富汗斯坦主义而组建的，旨在呼吁公众多关心自己身边事情。网站的“本地”板块集中了俱乐部在全美51个分支的页面链接，每个分支机构都以当地的新闻和环境保护为关注点，让人们将注意力缩小到自己周围的社区。网站的所有访问者可以通过点击“找到附近的活动”链接找到对应自己所在区域的社区组织，选择参与距离自己最近的活动。这为公众从我做起、从身边做起参与环保活动架起了一个便捷的“绿色通道”。

第二，利用多媒体平台扩大会员互动。塞拉俱乐部利用传统的杂志、广播、电视媒介，和以互联网为代表的新媒体，通过多种渠道传播俱乐部的环保理念，扩大各个媒体平台的会员互动。网站的注册会员除了可以定期收到俱乐部的杂志、收听相关广播节目外，还能在订阅的电子邮件、博客及网络视频中获取信息。此外，俱乐部在各大知名社交网站如Facebook、Twitter上设置了主页，便于用户通过多个平台实时把握最新的环保动态，也利于组织内部会员近距离的交流。新旧媒体结合的传播方式，最大程度地满足了各个阶层、不同背景的会员在接受信息方面的要求，也为俱乐部环保活动的组织和开展提供便利。

欢乐喜剧范文第5篇

这可不是仅仅由Apple Watch带起来的风潮，虽然它确实可以帮助你追踪自身的活动数据；这股风潮也并非类似Fitbit、Jawbon这些花俏的计步器或者是令人生疑的睡眠质量测量App能够促成的。人们热衷于对自己的身体和行为进行量化分析，这是一个数据至上的大时代的产物。无论是相关的多种新闻报道，还是在大公司中已经采用的单人成本高达4000美元的员工生物识别扫描程序，都在其中起到了推波助澜的作用。

现在人们尚不清楚这些针对人体活动的测量行为那些会随着时间的推移而留在历史的尘烟中，那些会被人们坚持日复一日的记录。不过就在这股测量自身行为的风潮盛行之时，有新的证据表明当我们做这些测量工作时，并不能乐在其中。一项由消费者研究专业期刊所做的最新研究显示测量自身行为数据这种做法无论是针对哪一种类型的活动，都会降低人们继续保持该类活动的热情。

在一系列的试验中，杜克大学市场营销学教授Jordan Etkin发现人们的内在动机会受到测量行为的影响，无论你是填色、记录读书情况或者是记录走路步数，只要开始量化自己的行为，就会逐渐失去兴趣。

在第一项试验中，研究者让105个本科生在几分钟内为不同的形状上色，然后衡量他们从中体会到了多少乐趣。在上色的过程中研究者会不断提醒他们已经完成了多少任务进度——“你已经涂完了一个形状”，结果发现在这些参与实验的人中，完成上色的数目越多却反而越不能从中体会到乐趣。

在另外一个对照试验中，研究者向100名参与实验的人分发了计步器，他们需要带着计步器度过一整天。与颜色实验结果类似，那些带着计步器的人相比于没带计步器的人走了更多的路，但是却更难以从行走的过程中收获愉悦的心情，即便他们没有去查看计步器的步数也是如此。在最后一个对照试验中，实验者让300名学生进行阅读，那些能看到页数进展的学生相比与看不到页数的对照组在规定时间里读的内容更多，但是却难以从中体会到阅读之美。

“在心理学中有一个十分主流的研究，那就看人们在做一件事的时候如何因为被提供了外部激励而破坏了他们做这件事的内在激励与固有乐趣。”Etkin向我举出了一个经典例子，“如果你有小孩就会知道孩子都喜欢各种颜色，他们喜欢涂涂画画，如果你因为他们的涂色行为而给予奖励，他们从这种行为中获得的乐趣就更少，进而在未来他们也更不想要去涂涂画画了。”

不过Etkin也提醒了另一种例外情况，如果一个人是因为某种特殊目的而去做一件事，那么记录其中数据反而会激发他们坚持去做的兴趣。

“理解你为什么要做一件事非常重要，如果你怀着明确的目的去做一件事，比如说我散步就是为了减肥，为了让自己更加健康，那么散步这种行为对我来说就有着特定的目标，这时候对它进行记录与测量就不会让我感到无趣。事实上，正是因为你想要完成特定的目标，所有对于散步进行量化记录会让你更加兴致盎然。”

Etkin总结道：“如果你做一件事纯粹是为了娱乐，那么对于这件事进行详细的量化记录就会带来负面的影响，测量行为本身就会降低你从这件事中得到的乐趣。”