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“打打杀杀过于粗鲁,流血牺牲过于残暴“以致我都以这样的心态对待武侠小说,每次挑选自己看的小说,都尽力避开武侠。在我想来,自己内心的那个世界,应该是温文儒雅、文质彬彬。因而,不愿也不想去涉及关于过分打斗的书籍。不知什么时候无意间看到了金庸的大作,并被他深深的吸引,当然,随着金庸作品进入视野,之前的那些见解,那些观点也随之破灭。
我是不喜欢打斗的,可居然被武侠给吸引,解释不通,连我自己也想不明白,这是为什么。想了很久,我是没弄清其中的缘由的,我对自己曾有过这样的解释:“迷上金庸是因为一部《神雕侠侣》,是因为一个小龙女,吸引我的并不是武侠,而是小龙女的淡然、脱凡超俗。“是的,直至现在我依然承认着这个观点,并赞同,坚信不疑。心中有一份残缺,过于追求于一种远离现实的生活,尤其是那种至静、至淡、至冷、至雅四者集合的极境生活,自己明明知道那是不现实的,可内心就是不愿放弃,永远储存着那个梦,那份净土,而金庸塑造的人物小龙女符合了我的心境,仿佛在某种意义上承认了我内心的追求吧。因而我爱上了她,且不能自拔,爱屋及乌喜爱上了金庸武侠。
这份解释于我是通的,也会继续通下去,可现在我突然明白,这与我喜欢金庸武侠只是原因之一,并非全部,原来其中还有内容。
前不久,我的英语老师给了我一本关于修养方面的书,是北京师范大学教授与但写的《(论语)心得》。读罢,方明白吸引我的另一个原因——金庸小说所言的心境与感受使自己找到了相似,找到了慰藉,同时也找到了依托。
在金庸的武侠世界里,一个少年剑侠初出道之时,往往用一口天下无双,锋利无比的宝剑,那萧萧剑气,舞动的风采可谓绚烂之极:等到他武艺精湛,真正的安身立命,成为一个门派的掌门人,或者在江湖上成为一个有名的剑客的时候,他所用的武器反而是一口不开刃的盾剑。因为风里现在对他来讲已经不重要,他内功已开始变得沉浑雄厚:等到他已成为名动江湖的大侠,他的武功已经超越了一个一个的流派划分而出于其上的时候,他在动武时可能只用一根木棍。这就是说,金属那样的一种锋利,那一种质地对他来讲也不重要了,他的手指要随便哪个东西就够了;而等到他真正走到至高的境界,也就是独孤求败的境界,求一败而不可得,这时候他的手中是没有兵器的,他双手一出就能挥出剑气,所有的五一都融会贯通与他的内心。此时敌人已经不能和他对招,因为他已经到了“无招“的境界,同时,也因为他的无招,敌人不能破。
一根稻草便能取胜,一阵琴声便能制敌。是啊,如此的境界该是别无所求了吧,然在这一境界里却又是何等的孤独,无招的境界就更别说了。独孤求败,在无人能敌的境界里,自己孤独着,只希望自己能被打败,在人世间能找到一个能与自己对峙的人,即是敌人,又是知己,
在我看来,求学的过程一如习武的过程,同样的在修炼,在追求着那一“独孤求败”的境界,在小范围里追求到了那一境界,默默地品尝着独孤求败而不能的痛苦,品尝到了又向大范围的“求败”境界追求,反反复复,直至一生的结束。
是啊,书中的那个世界本身就是现实世界的缩影,如果真要区分个异同的话,那么唯有用一个是“武”,一个是“文”来区分,当然,这异我自是不会在意的,同等的心境,在那个世界里,我反而更容易接受,又何必非要让两个紧密联系的世界相互独立呢?如此既没有意义,有那般麻烦。
我不喜欢武侠小说,但金庸小说除外。
在漫漫求学路上,总希望自己是古墓中的小龙女,能够淡定、超凡的将自己的学业完成,能做到“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,可事实,一切与我都不可能,现实中存在着竞争,我无法丢弃追求名利的欲望,摆脱不了自己对名次的贪,对赞赏、关注的期盼。说白了,放不下那一直纠缠于心的虚荣。放不下,注定了我无法做到……好想好想在心里为自己铸一个坚不可摧的古墓,不受外界干扰,不被外界诱惑,我也尽力试着那么去做,让自己活在属于自己的世界里,独自品味着宁静的美。
什么叫惊喜?
3月3日,硅谷巨头苹果公司总裁史蒂夫-乔布斯(Steve Paul Jobs)出人意料地出席了当天举行的第二代iPad平板电脑会,制造了现场最大的惊喜。这位因健康问题被外界谣传“时日无多”的IT强人,自今年1月份再次因病休假以来,首次出现在公众视野。
而另外一些惊喜当然来自iPad2本身。
便携性进一步增强。与iPad相比,iPad2的厚度和重量均发生了明显的变化,由厚13.4mm、重680克改进为厚8.8mm、重590克,便携性能进一步增强。
硬件能力明显提升。iPad2安装了A5双核处理器,标准运算的速度是iPad的两倍,图形处理能力则提升了九倍。硬件处理能力的提升,将吸引更多游戏开发人员加入其中。
无线互联服务更广。与iPad相比,iPad2内置3G功能,不仅可以直接连接到AT&T的3G网络,还可直接连接到Verizon的3G网络,不过iPad需要安装附加产品才能进入Verizon的3G网络。
操作系统适时升级。面对Google的平板电脑操作系统“蜂巢(Android 3.0 Honeycomb)”对业界造成的强烈冲击,iPad2见招拆招,将操作系统升级为iOS 4.3。
双摄像头异常抢眼。我们知道,iPad的一大缺点是没有摄像头,无法满足消费者视频聊天和拍照的功能诉求。这一问题在iPad2中得到了解决,并且是超出预期的解决。iPad2配备前置和后置摄像头。双摄像头不仅将应用于视频聊天、拍照领域,还将提升iPad2作为视频会议工具的吸引力。
低价策略继续保持。iPad2的价格与iPad最初上市时的定价持平。Wi-Fi版售价分别为499、599、699美元;Wi-Fi+3G版售价分别为629、729、829美元。
这些惊喜意味着,iPad2将延续2010年iPad独孤求败的状态,帮助苹果继续引领全球平板电脑市场,巩固苹果在平板电脑市场的霸主地位。
iPad2独孤求败,主要源于两大因素:
一是低价策略。
2010年4月上市至今,iPad已经创造了约1500万部的销售纪录,占全球平板电脑总销量的90%,成为苹果继iPhone后的又一核心产品。苹果公司1月19日的2011财年第一财季报告进一步显示,该季度iPad销量为733万台,远超预期,销售额达46亿美元,占公司总收入的17%。
这些数字的背后,苹果在平板电脑市场始终坚持的低价策略功不可没。
3月3日,乔布斯在iPad2会上活灵活现地表示,去年那些嘲笑“iPad价格低得不可思议”的人,现在应该体会到“什么叫做不可思议”。
从经济学的角度来看,在全球通胀的大格局下,性能成倍提升的iPad2定价与iPad最初上市时的价格持平,确实显得非常不可思议。
最大的秘诀在于,苹果通过大宗采购的形式垄断了全球平板电脑的绝大部分关键零部件。由于苹果的平板电脑和手机零部件很多都是共用的,因此,财大气粗的苹果往往能够通过超大规模的采购单预订零部件厂商的大部分产能,并始终保持对后者的议价优势。一个明显的例证是,据Digitimes报道,苹果向其供应商提出了2011年iPad系列总出货4000万台的目标,获取了全球60%的触摸面板产能,导致行业其他参与者面临触摸屏短缺。
二是应用程序。
除了价格杀手锏,iPad2的另一大优势在于丰富的应用程序。
相比2011年即将陆续进入市场的其它高端平板电脑,iPad2在硬件方面的优势其实并不明显。然而,在相同的价格区间,iPad2却难求一败。这固然是价格杀手锏在起作用,但iPad2丰富的应用程序对消费者产生的黏性,同样不容忽视。
目前,大多数平板电脑的应用软件只有寥寥的100多个,而苹果的App store却有65000多个可供iPad、iPad2运行。iOS平台良好的向下兼容性,使得苹果最大限度地避免了操作系统升级可能造成的麻烦。与之相比,Google“蜂巢”系统的向下兼容性存在明显的问题,极大削弱了这一平台对应用程序开发人员的吸引力。
正如乔布斯在iPad2的会上退场前所言,“很多人正在涌入平板市场,把它当作下一个PC。这些人把不同公司生产的软、硬件组合成平板电脑,过去他们在PC市场就是这么干的;这些人谈论平板电脑时,总是强调(硬件更新的)速度,过去他们在PC市场也是这么干的。但我身体里的每一根骨头都在说这些人走错了路。”
2、紫薇软剑,独孤求败三十岁前所用,误伤义士不祥,悔恨无已,乃弃之深谷。三十岁前,正当闯荡江湖、建功立业的时候。青春热血,难免犯下错误。
3、玄铁重剑,“重剑无锋,大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”三十岁后,圆滑老辣,于人于事,渐渐看透。所谓大智若愚、大勇若怯。此时的独孤求败,横行天下,无人可比。春风得意之际,想必也开始回首前尘、总结半生。
4、木剑,独孤求败四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。
电脑技术的应用和不断的革新,大大缩短了影像产出时间。如果联接上打印机,比传统的宝丽来相机的“拍立得”更有优势,因为数码相机还可以保存数字底片,而且还可以无限制的进行复制和拷贝,宝丽来确是一次成像而且无法精确复制的。数字技术的神奇,是照相者在照相过程中更为,便捷的操作和快捷的浏览图像,使照相学科的门槛变得低了又低,连小孩子都会按快门。当数码相机给人们带来拍照时的时,很多照相者忽视了技术的学习,使自己轻松进入照相狂热者队伍当中,而且不惜重金买来更便于照相的高档器材。
2照相艺术文化和思想
我想提醒照相者的是,器材的先进性是科技水平的代表和象征,它并代表不了照相艺术文化和思想。人类肌体的进化是在不断的劳动中实现的,所以劳动创造了人本身,开发了人类的思想和思维,是人类社会进入文明时代,这是精神的升华。器材是照相的工具,照相是器材应用的目的,文化艺术又是照相的精神体现。当照相者的灵魂将艺术和文化的概念和照相联系起来的时候,照相就不在时单纯照相,它便成为人用来思维和记录的工具,是延伸人们的视觉、拓宽人们思想意识、体现文化和艺术的载体。现在我们明白,照相在新的科技变革中变得更加易学,但也在更加严峻的思想艺术延伸的竞争中更难以精进。美图遍地是,但思想难以突破,艺术境界也更难以提升。在多如牛毛的照相作品中视觉的疲劳,使思维也总是停留在按动快门的那一瞬间。我问:你在按动快门的那一瞬间,你在想些什么呢?是为按快门儿按快门?是为弘扬精神风尚、还是批评教育的动机而按动快门呢?两个问题道出了照相的两个层面,即为机械运动和思维活动。从记录中得到启发、享受艺术、体验生活,发现美、忠于美、实现美,最终美化自己和他人的心灵,促使社会的和谐发展。
3至高境界
在武侠小说里经常看到,一个少侠,年少的时候用一把锋利无比的宝剑,这个时候他那种啸啸剑气和张扬的光彩,就是一个人的绚烂之举。等到他武艺精进,安身立命之年,成为一个门派的掌门人或者是在江湖上成为有名的侠客的时候,这个人可能会用一口不开刃的宝剑,因为这个时候尖锐和锋利对他来讲已经不重要了,是他内心变得沉稳雄厚。等到这个人四十来岁的时候,已经成为名震江湖的一名大侠。他已经超越了一个一个门派,而成为一种道义化身的时候,这个人也可能使用一根木棍,也就是说,金属那样的利器和那种质地对他来讲已经也不重要了,有这么一个外在的一种东西就可以了。而等到他真正走到至高境界的时候,什么是“孤独求败”的境界,但求一败,因为没有人能够超越他。这个时候手里什么兵器都没有了,这个时候十八班兵器全都内化了。也就是说他一出手就会有啸啸剑气,双手一抡就可能有铜锤的威风,所有的武功全都归纳在自己的内心,全在他的肢体上,所以敌人为什么不能接这招不能破解,就因为你不知道他熔铸了多少武功,所谓融会贯通。这一直为中国文化所崇高的最高境界。其实照相者也在追求着一种境界,那就是文化艺术思想的境界。武功的境界是无止境的,文化艺术的境界也是无止境的。所以张艺谋说“艺术的最高境界是让人感动”。显然他把情感放在了第一位,把摄像机当成了让故事情节升华情感的平台,把电影作为了记录生活、体现艺术、感动人们的心灵的一种载体。照相就像练武,我们要修炼的是内功,不仅仅是技术,所以选择器材的优劣标准并非最昂贵、功能最齐全的。因为那是科技发展到一定程度时的产物,它每次变革都有不同程度的进步,但不是照相的最高境界。无止境的追求高档的器材,无意识的拍摄很多粗制滥造的片子,不如回家坐在电脑前用网络下载已经成型的东西,那样岂不更省事省时省力?如果照相者,在易学的基础上升华精神,突破思想,那么你自然也会达到孤独求败的至高境界。
4结语
没有想到,在轮椅上呆了二十多年,每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答道:是敬重。为什么这样说呢?为什么是“敬重”而不是“恐惧”和“厌恶”呢?面对困惑不解的记者,史铁生解释说:“这绝不是说我多喜欢它,但是你说什么呢?讨厌它吗?恨它吗?求求它快滚蛋?一点用也没有,除了自讨没趣,就是自寻烦恼。但你要是敬重它,把它看作一个强大的对手,是命运对你的锤炼,就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋,这虽然有点无可奈何的味道,但你却能从中获益,你很可能就从中增添了智慧,比如说逼着你把生命中的意义都看得明白。一边是自寻烦恼,一边是增添智慧,选择什么不是明摆着吗?”
读着史铁生的这段话,我立即想起了金庸小说《神雕侠侣》中的一代大侠独孤求败来。神龙见首不见尾的独孤求败,具有盖世的武功。他一辈子都在寻找真正算得上敌人的对手,却始终没有能够如愿。独孤求败体验到,没有“敌人”的人生,其实是最不值得过的人生。最后,他在孤独的叹息声中悄然死去,给后人留下了神奇的武功秘籍和兵器。独孤求败的故事告诉我们,人生中最可怕的事情,并不是面前有一个凶恶的敌人,而是面对那苍茫虚空的“无物之阵”。在寂寞和空虚中消耗生命,是对生命最大的嘲弄。独孤求败没有遇到一个值得敬重的敌人,而史铁生遇到了――他就是疾病。
病痛就是人类与生俱来的敌人之一。它从人刚刚诞生的那一刻起,就像影子一样追随着人的脚步,一直到人走进自己的坟墓为止。病痛是死亡的直接制造者,病痛是死神的忠诚的传令兵。如果没有各种各样的疾病,人类一大半的“正常死亡”其实都是可以避免的。人类可以登上月球,人类可以深入海底,人类的科学(包括医学在内)日新月异,飞速发展。但是,人类依然无法彻底告别病痛。旧的病痛被彻底征服了(如中世纪曾经夺走一半居民生命的天花),但新的疾病又滚滚而来,让人束手无策(如艾滋病)。因此,病痛是人类必须面对的最残酷、最强大和最无情的敌人。在与这样恶毒的敌人长期的战斗中,人类自身的意志、毅力和高贵性才得以完全地展露出来。想想看,假如没有疾病,人将变成一种何等懒惰、何等狂妄、何等愚蠢的动物啊。
南非前总统、人权斗士曼德拉也是一个敬重病痛的伟人,他把疾病当作是跟种族主义者一样邪恶的敌人,当曼德拉被诊断出患了癌症之后,它依然满脸笑容地出现在电视镜头前,鼓励所有患病的同胞们与疾病战斗到底,绝不放弃。敬重而不是抱怨疾病,背后是十足的信心和安详,是沧桑的人生体验和宽广的胸襟抱负。曼德拉早已经超越了他“此在”的一个“臭皮囊”。