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老人家一生有五个儿女,三个女儿,两个儿子,为了供养这五个儿女,老人家吃苦受累,也要让孩子们脱离农村,当上工人,过上城里人的生活,经过不懈的努力,老人的理想实现了,大女儿和大儿子因为丈夫是工人的缘故,也就依靠着一些门路,到城里当上了工人,二女儿和三女儿凭着上学当了老师和护士,小儿子也是拿了1万4千元上了技校,在城里当上了工人。一个个都脱离了农村过上了城里人的生活。她的老伴是个工人,整天家在厂里工作,这个老妇人就是在家里种地,靠着勤劳的双手托起了孩子的明天。
同时伴随着孩子们的结婚了,女儿结婚还算容易,只要找个女婿能有个好的工作,就可以了,自己养的姑娘能干,再找个能干的女婿一起过日子也就放心了,最放不下的是儿子,得给儿子买房子,得给儿子取上个媳妇子,这就又把老人累着了,这样负责人的老人,他怎能不捧着那颗心对待儿女呢?在接下来就是给儿子看孩子了,自己养的孩子还有没有成人的,还得给儿子看孩子,这就是那一带老人们的生活,于是,老人家一边给儿子看着孩子,一边给给自己更小的孩子操着成家的心事,最终小孩子也上幼儿园了,大孩子也都成家了,这个老人总算把自己的孩子的大事情解决了。
在这同时,她的老人也是需要他照顾的,老人们剩下一个了,那就是她的父亲, 在那个年代里,自己的老人,没有生下儿子,在姐妹当中,她算是个明白人,也是个能个能人,她就得承担了赡养老人的义务,她就把老父亲接到自己家中,一直和老人生活在一起,那五个孩子也是把老人孝顺的乐呵呵的,一直活到98岁,老人家才寿终正寝,在这同时,孩子们建议她不要在农村住了,希望他们住得离自己近一些,来来回回的也方便亲人见面,于是就在城郊的地方买下了一处平房,老人们就住在那里,一住就是十年五年,那98岁的老人就是去世在那城郊的房子里。老伴也早已退休,他们两个老人在那里院子里和院子周围种着蔬菜,又把别人撂荒了的地种了起来,供着孩子们吃菜,吃时令的花生玉米地瓜等,我就吃过老人中的韭菜。
岁月的钢刀从来都不放过那些砧板上的骨头,风霜雨雪侵蚀了老人们的健康的身体,儿女的生活消耗了老人们的精神,这个老人的大脑开始痴呆了,他的老伴只好一步不离的陪伴着她,真正的是老伴老伴了,年青的时候都忙着事情,现在就整天在一起陪伴了,孩子们又发现,老人们体力不支了,这次是孩子们集体给老人在市内买下了一处高层,让他们冬天不用自己烧炉子,烧炕取暖了,上个厕所也就不用出屋了,这不老人们搬到了这个安乐窝了。
听说,老人们住进了安乐窝,曾经享受过老人厚爱的我,很想前去看一看,可是因为我一有空就回家照顾父亲,就没有前往。
今天,得知老人老伴去世了,而且是事出突然,我们体会她的无能和无助了,却忽视了一直照顾着她的老伴,这个年轻时就在外面当工人,家里人顾不上他,就当了养老女婿的他,在工作到退休的期间,一直配合着老伴,供养了儿女,赡养了老人,退休后,又陪伴着老伴,走过了世间坎坎坷坷。
他就这么走了。
12月5日的早晨:我接到了一条信息“我父亲去世了,一天也没用我伺候,好好孝顺自己的父亲吧,过了时候相见也见不到了。”
我难过极了,我打算去看看老人家的,就这样因为我在家里伺候自己的父亲就耽误了,是呀,我的眼泪都出来了,可能也是因为自己的父亲,我得一周回去三次了,而且都得住下。我说“我和小曹去送个殡吧?毕竟我们想亲姐妹。”她的信息是“已经办好了,为了我娘和我哥,她俩也是心脏不好,没敢多呆,周五上午十点去医院自己走进去的,下午两点就没了,周六就送走了,非常安详。”
情景教学的概念由Brown,Collin,Duguid在1989年首先提出。他们认为:“知识只有在它们产生及应用的情景中才能产生意义。知识决不能从它本身所处的环境中孤立出来,学习知识的最好方法就是在情景中进行。”情景是教师在教学过程中运用各种手段和方式创设的一种适教和适学的情感氛围,它为完成一定的教学目标和任务奠定基础。在《氯气的性质》的教学中,我运用历史事实、设置问题、设计组织化学实验,从三方面创设学习情景,营造了良好的探究性学习氛围。
一、运用史实创设情景,激发学生学习热情
运用历史事件、自然现象、新闻等,把学生需要掌握的化学知识融入其中,让学生在情景的诱发下,激发起探究知识的欲望,引入新知识的教学,引导学生学习知识,掌握知识。
史实情景的创设可以是影视片断,也可以是事件的文字描述等,通过让学生耳濡目染,获得体验,在情景体验的基础上产生疑问,探究问题,获得知识。例如在化学必修1《氯气的性质》一课的教学中,一上课我就先投影以下一段内容:
1915年4月22日黄昏,德军对英法联军踞守的比利时伊伯尔镇的炮击停止,硝烟渐渐散去。春天嫩绿色的田野在暮霭中显得格外迷人。一阵阵和煦的春风从德军阵地方向吹向联军。
暮色中,联军惊异地看到从德军阵地升起一团团黄绿色的浓云,云团紧贴地面悠悠地向阵地飘过来……一分钟后一士兵嗅到气味:“啊,这怪味真呛人!”话没说完,士兵就倒地了。
5分钟共放出18吨氯气,造成法军15000人中毒,5000多人死亡,野生动物伤亡不计其数;大炮步枪瞬间生锈,铜纽扣也变成了暗绿色,山坡上的绿草地瞬间泛黄。这就是“世界第一次化学战”。本次化学战使用的化学物质就是我们这节课要学习的一种新物质:氯气。
通过这个情景的描述,氯气的物理化学性质全部包括进去了,学生被引入了化学的殿堂,激发起求知欲望,他们的内心非常想见识一下这种神奇的物质。
二、设置问题创设情景,让学生讨论交流,解决问题
问题情景是指学生察觉到的一种有目的但又不知如何达到这一目的的心理困境。适时的创设问题情景,引导学生思考问题,发现问题,最终解决问题,能很好地提高学习效果,提高学生的能力。
在前面历史情景的调动下,学生的内心充满了疑问和好奇,求知欲望强烈。笔者抓住这个时机向学生展示出一瓶氯气,让学生观察,同时抛出问题:结合观察的氯气和以上的文字描述,同学们知道氯气有哪些物理化学性质吗?
学生从上面的文字叙述和对氯气的观察后踊跃回答,说出自己的答案。如:由“黄绿色的浓云”得出氯气具有黄绿色;由“云团紧贴地面”得出密度比空气大;由“这怪味真呛人”可知氯气具有刺激性气味;由 “大炮步枪瞬间生锈”“铜纽扣也变成了暗绿色”可知氯气化学性质活泼,常温下可以与金属铁和铜发生反应。学生回答问题的积极性非常高,回答不完整的再由其他学生补充,同学之间交流讨论,从而轻松地掌握了氯气的性质。
在这个教学环节中,学生通过他们的感官意识,通过同学之间的交流讨论,对氯气的性质有了初步了解,然后在接下来的教学中,对氯气的化学性质进行实验验证,进入到下一个教学环节。问题情景的创设在接下来其他内容的教学中还有多处得到运用。
三、通过实验创设情景,让学生体验知识,掌握知识
化学作为一门自然学科,要充分运用实验进行探究学习而掌握知识。化学实验能引发学生的学习需要,有利于发展学生的探究情趣,培养学生的合作意识、动手能力和观察能力,达到在做中悟、做中学的目的。
针对前面提到的“大炮步枪瞬间生锈”“铜纽扣也变成了暗绿色”,对课本中演示实验的顺序进行调整,先引导学生探究氯气与铁的反应条件,分组进行以下实验:
实验1:取两只干燥的试管,充满干燥的氯气,分别放入光亮的铁钉,其中一只放入湿润的棉球。(为保证氯气的干燥,在集气瓶中加入15毫升左右的浓硫酸)学生观察得到实验现象:干燥的氯气中的铁钉表面没有明显的变化,而在另一支湿润、有棉球的试管中,铁钉表面失去光泽,并有棕褐色的物质生成。
实验2:铁丝在干燥氯气中的燃烧反应。学生观察得到实验现象:铁丝与氯气发生剧烈的化学反应,生成大量棕褐色的烟。
通过让学生进行以上两个分组实验,学生在实验过程中充分地体验,针对观察到的现象、发现的问题进行交流讨论,可以轻松地掌握铁与氯气反应的知识:常温下干燥的氯气与铁不反应,所以可用钢瓶贮运液氯;在潮湿的环境中,氯气与铁反应生成棕褐色FeCl3;在加热的条件下,铁在氯气中能够燃烧生成棕褐色的FeCl3。学生认识到:反应物和生成物都一样,但由于反应条件不同,导致出现了截然不同的反应现象。体会到反应现象与反应条件是密切相关的。
我又设置了一个问题,前面提到“大炮步枪瞬间生锈”“铜纽扣也变成了暗绿色”,应该说明氯气不是干燥的,那可以反映什么问题呢?学生思考后可以回想到“空气中含有水蒸气”。这样既巩固了铁与氯气反应的化学知识,又回顾了空气组成的有关知识。
氯气其他化学性质的学习也可以通过相关的实验让学生在实验中探究学习,在学习过程中产生疑问,发现问题,解决问题,体验知识,形成知识。
其实阿拉伯人并不像想像中那么酷,至少从古代阿拉伯文学来看,阿拉伯人里也出情种。比如诗人哲米勒,他和一个叫布赛娜的女人谈恋爱。为了表达忠心,写的就很生猛:如果布赛娜派人来要我的右手,尽管右手对于我来说珍贵无比,我也会给她,使她称心如意,然后还说:“还有什么要求,你再提!”
哲米勒在诗里一点都不爱惜自己,但在现实中还是活得比较小心的。布赛娜在家人安排下嫁给了别人,他就开始到处写诗,谩骂布赛娜的家人。后来被人告上法庭,总督打算把他的舌头割下,听到总督的威胁以后,哲米勒马上逃跑,一口气跑到了也门。
跟中世纪的欧洲骑士文学比起来,哲米勒的情诗就根本不算什么。法国的夏普兰在1185年写了一本厚厚的《爱的艺术》,千言万语汇成一句话:男人应该给女人做狗。这个宣言在西欧一炮打响,并把骑士文学的柔情主义推向了。
骑士文学起初是挺粗野的东西,那些英雄更像梁山好汉,而不是多情种子。比如早期骑士文学里歌颂十字军,说这些好汉攻打叙利亚的安条克时,用人头当炮弹。后来骑士传奇的作者们喜欢上了爱的艺术,骑士文学的大船才开始离开李逵,驶向夏普兰。
这一转变对于欧洲的影响远远超过了文学范畴。早在骑士们炫耀杀戮和武力的时候。女人还是爱与美的象征,当骑士小说驶向夏普兰,女人就开始变得无理取闹,而且越来越小资。中国小说里最小资的就是红楼梦里的妙玉了。通过妙玉,大家就可以知道人小资起来是多么麻烦而不实惠。妙玉喝茶都要拿雪水来烹,其实我可以比较负责地说,那个东西一点不比刷锅水卫生。
这些中世纪骑士小说里的女人却比妙玉还麻烦。妙玉也就是贪图喝口脏茶,她们要的可就花哨了,比如几万里外某个小岛上的花,岛上偏偏还有一条喷火的龙。等你找到了花,她们又想要弄个大号巨人当小厮。她们的心思就像孕妇的嘴一样刁,而骑士们则毫无怨言地一一办到。饶是如此,也得不到好脸,能抓个机会跟这些小资女人唠上几句闲天已经大慰平生了。《鹿鼎记》里有一个头号情种胡逸之,为了能跟陈圆圆聊上几句,生生当了23年佣人。他就是中世纪欧洲骑士的同道,可惜投胎到了中国武侠小说里,只能落个笑柄。
中国古代没有骑士小说,只有才子佳人。按照一般程序来说,他们会先写一些“叹气叹得心儿碎,我不想你我想谁”之类的东西来打动佳人,然后搞点月下幽会,两人一起赏月对诗。中国佳人比西方女士好伺候,小资起来也就是看看月亮,说个酸话。
相对东方才子佳人的文学套路,西方骑士小说里的爱情模式是很不环保的。骑士爱情里的最宝贵资源是毒龙、猛兽、巨人,没有这些资源,骑士就只能学胡逸之,在女士家扫地。但这些资源都是不可再生的,杀一个少一个,那些骑士杀起来还格外生猛,往往都是一网打尽,根本在把后代一步步推向胡逸之的境地。
“哇,辰枫,一大早就有男生送吗?真是太幸福了!”
“喂,你不要乱说,清璇,我们~我们只是第一次见面而已。”
“那就是一见钟情,还是……”
“不要说了,我们快走吧”
“怎么,是叫我吗,还是……怎么样帅哥,是想要我做电灯泡,还是替你做一回护花使者?”
“走了,清璇”辰枫一手拉住沈清璇,快步向前走去。
天麟已经陶醉在刚才那一瞬间,他竟然连谢谢也没说就——
“喂,天麟,你怎么了,呆在这里干什么,还不快走,再不快点,就要被火鸡骂了。”
“哦,风烨,你来了吗,今天你来得特别早嘛。”
“那当然,我还有重要的事要做,走吧。”
“好。”天麟想想也是,一大早的好心情可别被火鸡给破坏了。
他们两个渐渐消失在雾中。
幸好他们没有迟到,天麟把作业收好之后,交到办公室去。出乎他的意料之外,辰枫也在那里。物理老师和英语老师的办公桌就在对面,他们两个人抬头时就能看见对方。辰枫的脸突然红了,接着快速地离开办公室,而这一幕又被爱管闲事的沈清璇看见了。她进来时脸上就带着笑容,她迅速交完作业后走出了办公室,看了看天麟,又笑了笑。天麟也离开了办公室,回到了教室。
“今天真是太阳从西边出来了,你竟然会来背语文,真是稀奇。”
当然阿拉伯人也并非个个如此坐怀不乱,只管祈祷,不谈恋爱。至少从阿拉伯文学史上看,并不乏风流倜傥之人。一个叫哲米勒的诗人,爱上了一个叫布赛娜的女人,为了表达忠心,写的诗就极其生猛:“如果布赛娜派人来要我的右手,尽管右手对于我来说珍贵无比,我也会给她,使她称心如意。”
但是和中世纪的骑士文学相比,这种情诗根本就是小巫见大巫。虽然从源头来说,西方骑士文学颇受这些阿拉伯情诗、传奇的影响,但骑士文学里头的爱情比阿拉伯人的歇斯底里多了。法国的夏普兰在1185年写了一本厚厚的《爱的艺术》,用全部的篇幅热烈阐述了一个masochism(受虐狂)的动人心声。他的千言万语,会聚成一句话:男人应该给女人做狗。这个masochism宣言在西欧从此一炮打响,骑士文学的柔情主义达到了。
说起来,骑士文学本是挺粗野的东西,那些英雄更偏向梁山好汉,而不象什么多情种子。比如早期的骑士文学在津津有味地描写十字军的英雄气概时,提到用人头来当炮弹轰敌人。又说狮心王理查在前线作战的时候,以人肉作为治病的良方。到后来,骑士传奇的作者们终于厌倦了人肉餐桌,喜欢上了爱的艺术。骑士文学的大船从此离开了李逵,驶向了夏普兰。
而骑士小说里的女人却开始变得非常小资,甚至是无理取闹。中国小说里最小资的当属《红楼梦》里的妙玉,她喝茶都要拿雪水来烹。中世纪骑士小说里的女人比妙玉更麻烦,其想象力让人叹为观止。她们可能非要一种稀奇古怪的花,那花据说只有几万里外的岛上才有,而岛上偏偏还有一条喷火的龙。等你找到了花儿,她们又改了主意,想要你给她弄一个大号巨人当小厮。她们的心思就象孕妇的嘴一样刁蛮,而那些骑士则毫无怨言地为她们一一办到。就是这样,也还得不到好脸色。
骑士小说里那些武士充分证明了一个道理:攀登masochism的高峰,是一个没有止境的过程。没有最M,只有更M。
那些伟大的骑士就是依靠杀毒龙,除巨人,赢得美人芳心。相比之下,中国的男人则是通过文明的手段来赚取美人的。中国古代没有骑士小说,只有才子佳人小说。那些才子都是文文弱弱,不要说毒龙,就是和一只狗对阵,都不知鹿死谁手。按照一般恋爱程序来说,他们会先写一些“叹气叹得心儿碎,我不想你我想谁?”之类的东西来打动佳人,然后弄一些月下幽会,赏月对诗。中国佳人也没有西方女士那么难伺候,小资起来也就是看看月亮,说说酸话,不至于过分无理取闹。
这两种爱情模式本身都很高雅,但这两种模式都蕴藏着自身衰败的诱因。
从经济的角度看,骑士爱情其实是一种很不环保的爱情模式。这种爱情里最宝贵的资源是毒龙是猛兽是巨人,没有了它们,骑士们也就只能学胡逸之,在女士家里扫地了。且这些资源还都是不可再生的,杀一个就少一个。偏偏那些骑士杀起来从不手软,往往都是一网打尽。这简直和拿炸弹炸鱼没什么区别,于是将后代的骑士一步步推向胡逸之的境地。滥捕滥杀终于酿成了恶果,当16世纪的骑士堂吉诃德闯荡江湖的时候,他再也找不到毒龙了,大路上跑的全是猪。