豪情壮志的诗句

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇豪情壮志的诗句范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

豪情壮志的诗句范文第1篇

1、歌词的内容

青主古诗词艺术歌曲所用诗词全部取自中国古诗词，内容不尽相同，或曲折或丰富，或矛盾或细腻，但都具有较高的艺术水准和美学价值。从题材上看，借古讽今的有《大江东去》；表达思念的情感《我住长江头》、《忆江南》、《回乡偶书》；表达爱情、亲情的有《红满枝》、《走去走来三百里》、《脸如花》、《长命女》、《征夫词》；表现生活场面有《击壤歌》、《越谣歌》、《醉妆词》、《世人都说神仙好》、《赤日炎炎似火烧》。

以《大江东去》为例，此曲是青主的优秀代表作，于1920年创作于德国，回国后在X书店发表。当时作者在一位朋友家的避暑山庄消夏，一个风雨交加的夜晚，他与朋友泛舟湖后，心情久久不能平静，便按照北宋词人苏轼(1037-1101年)的《念奴娇・赤壁怀古》进行谱曲。这首词是苏轼于宋神宗元丰二年（1079）因作诗讽刺新法，八月被捕入狱。后被救出狱贬为黄州团练副使。这首词是苏轼于元丰五年在黄州所作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最后以自身感慨作结。起笔高唱入云，气势磅礴，以万古心胸引出怀古思绪，拿周瑜和自己相比，喟叹不遇明主，壮志未酬，但词中并未露出哀婉之情，而是一种豪情壮志。可以说苏轼在政治上失意，经历坎坷，心情是沉郁的，复杂的，同时又流露出作者对祖国山河的热爱。

青主选用苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》一词，抒发作者内心的感慨，暗喻当时社会的黑暗，同时也有与苏轼一样的豪情壮志。青主是一位具有强烈的爱国主义思想的知识分子，他渴望中国富强、独立，并且意识到要改变当时中国的状况，就必须打破其腐朽的制度，在这种先进思想的指导下，他参加了，以实际行动同封建旧制度及军阀官僚政府进行了不妥协的斗争。大革命失败后，遭受到政府的迫害，但这并没有使他绝望，在其音乐创作中，仍把自己追求光明的理想寄托在音乐上，正是与苏轼一样的爱国情怀，一样的豪情壮志，才写出这首佳作――《大江东去》。

2、歌词的形式

所谓歌词的形式是相对于歌词的内容而言的，这里主要是指歌词潜在的音乐性，即歌词具有什么样的韵辙、节奏特征、格律，这种形式对于旋律创作有何影响。

在青主的艺术歌曲中，韵辙的种类丰富，青主所选用的14首古诗词在传统音韵学归纳的13辙中占7辙，具有一定的分量。其中“发花”辙的有《大江东去》、《越谣歌》、《征夫词》；“梭坡”辙有《击壤歌》；“一七”辙有《走去走来三百里》、《红满枝》；“灰堆”辙有《回乡偶书》；“遥条”辙有《世人都说神仙好》、《赤日炎炎似火烧》；“由求”辙有《我住长江头》、《醉妆词》；“言前”辙有《忆江南》、《长命女》。在诗词的节奏特征上，诗词的节奏特征纳入音乐创作后，在不同程度上奠定了音乐节奏的基础。古诗节奏方正，五言通常分“二/三”两逗，七言则分“二/二/三”的头、腰、尾三逗。虽然它们自身节奏的变化有限，但却给作曲家提供了创作的空间。如《回乡偶书》为了诗句停顿的规律性，节奏上做了拉宽与收紧处理。

豪情壮志的诗句范文第2篇

耳边传来了一阵“叽叽喳喳”的声音，打破了教室里的沉寂，原来是几只鸟儿飞进了我们的教室。咦？它们是被这沉闷的气氛和浓浓的火药味吓着了吗？为何这样惊慌失措的飞了出去？他们落到了刚刚抽出新芽的树枝上，这时脑海里浮现了一句诗“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。既而，我的思绪飞进了古色古香的诗苑。

诗苑的第一个房间里记载着我甚至可以倒背如流的诗。但这些看似简单的诗句却蕴藏着经久不衰的哲理。有学校食堂里张贴着的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”宣传栏，告诉我们要珍惜粮食，杜绝浪费；有有时看见月亮，会想到“小时不识月，呼作白玉盘”的童真诗句，这使我想到了无论长到多大，也不要失去童时对美好、善良的向往；有看到妈妈为我缝被我穿破了的衣服时，心中萦绕着“临行密密缝，意恐迟迟归”的千古佳句，让我忘不了妈妈对

我的爱，是我时刻铭记要孝敬父母……

诗苑的第二个房间里很是丰富多彩。有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪情壮志；有杨炯“宁为百夫长，胜作一书生”的爱国情怀；有陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”的奉献精神；有李白“但愿人长久，千里共婵娟”的美好愿望；有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得；有《警世贤文》中“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的积极勉励；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的牺牲精神……

诗苑的第三个房间里充满了伤感。有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的萎靡；有“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲伤；有“暂伴月将影，行乐须及春”的消极；有“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”的思乡；有“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的惆怅……

上课铃的旋律响起，我把飞出去的思绪收了回来，继续做我的试卷。这一次，诗苑里的

豪情壮志的诗句范文第3篇

大家好！

今天我为大家演讲的主题是：读《唐诗》的心得。

诗，那似青雾般漂缈，缭绕在我的身旁，朦胧中，我看到它背后的山青水秀。

诗，那似绿茶般的浓郁，穿透了我的身心，温暖中，我感到它心底的深情相思。

诗，那似龙腾般的气势，涌动着我的理想，飞腾中，我听到它内心的豪情壮志。

诗，真奇妙！

首先，我感谢唐诗，感谢她使那些古代大师们不朽的艺术和精神千百年来得以源远流长。走进《唐诗》，其实就是走进一个神奇迷人的王国，那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千。古朴雄浑的王之涣，闲静淡雅的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿挫的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的的李贺，等等等等。

《唐诗》描写了祖国山河之美，抒发了忧国忧民之情，叙说了悠闲的田园之乐，讲述着生活中的点滴哲理。上至朝政国事，帝王生活，下至民生疾苦，儿女私情，种种悲欢离合都描写得诗情画意，诗中浮画，画中露意，意中达情。对自然风光的热爱；对家乡亲人的怀念；对深厚友谊的珍惜；对国家盛衰的感慨；对壮志将士的赞美，在《唐诗》中表现得淋漓尽致。

我独爱《唐诗》，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱一个个不羁的灵魂，可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是千树万树梨花开的胡天八月，还是“客舍青青柳色新”的谓城客栈；无论是“花论灯如昼”的元夜，还是“有暗香盈袖”的黄昏，或笑，或泣，或长歌，或短叹，或无语徘徊，或滔滔不绝，都是那么地今人难忘。

《唐诗》使我看到了诗的千变万化，知道了唐代诗歌众体兼备，五古，七古，律诗，绝句，风格异彩纷呈，不仅在中国诗歌史上独占鳌头，在世界诗歌上也是无与伦比的！捧一本《唐诗》，在书香之中倾听那自远古而来却清晰的声音，心也随它飞跃在大川深谷之中。可以看到唐诗在浔阳江头琵琶女伤感的眼神中停留；在霓裳羽衣的奢华中掠过；在哀鸿遍野的战场上空徘徊；在妙绝天下的名山大川中漫步。读《唐诗》，恰适与古人的一次情感对白，可以在霎那间抛开都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，寻找灵魂的乐土。

豪情壮志的诗句范文第4篇

我最欣赏杜甫，不仅因为他的诗，而且因为他的人。

杜甫早年，喜欢游山玩水，出游吴越。曾感叹泰山“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，登上山顶，抒发“会当凌绝顶”的豪情壮志。当他想与古代诗人一样考取功名，为国报效的时候却仅仅得了一个河西尉，于是他愤慨道：“不作河西尉，凄凉为折腰。”他目睹了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，辞官省亲，刚进家门，又“入门闻嚎啕，幼子饥已卒”，他空有爱国之心和远大的政治抱负，只是抱负无从施展。

过了几年，安史之乱爆发，杜甫也进入了他的中年，在“国破山河在，城春草木深”之时，他感叹“烽火连三月，家书抵万金”，逃亡途中，他也曾“暮投石壕村”，目睹了“有吏夜捉人”，但次日告别时却已经是“独与老翁别”，他还看见了“三吏三别”。在“正是江南好风景”、“落花时节”遇见李龟年，痛诉悲怅愁绪。他在逃亡途中与王维一同被捕，后逃出投奔肃宗，得了一个“左拾遗”。后又因言语不当被贬，于是杜甫弃官而去。即使他的中年命运多舛，他还念念不忘报国。

到了晚年，他因战乱流离失所，最终在四川安定了下来。在听到官军收复了河南河北被叛军占领的失地的时候，他和妻子“漫卷诗书喜欲狂”，在白天纵情喝酒高声歌唱“青春做伴好还乡”。他怀着报国之心，听到官军得胜，才会喜欲狂。在“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”的时候发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的感叹。他登高望远，看“无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”。见春雨到来，赞叹道“好雨知时节，当春乃发生”，在虁州写下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的千古绝句。他访诸葛武侯祠，写下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，对诸葛亮的命运做了评价，同时也写出了报国无门的心情。最后杜甫在一只小船上走完了自己的一生。

纵观杜甫一生，虽然在动乱中度过，但是他写下了许许多多的千古佳篇，而且，他还时时怀抱报国之心。即使在安史之乱中，也只身投奔肃宗，这种爱国之心是不可多得的。所以，我欣赏杜甫，一方面是欣赏他的诗句，另一方面是欣赏他的爱国的这份情。

豪情壮志的诗句范文第5篇

在闽南德化县赤水、上涌、大铭三个乡交界处有一座九仙山，却不仅可以令人"一览众山小"，还能让人产生九仙山上"只有天"的感觉。

九仙山为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以"奇如黄山，秀如泰山，险如华山"而著称。奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。九仙山海拔1658米，年均雾日300天，相对湿度87%，平均风速7.0米/秒，因此四季皆有云海。只是我们到的时候时值秋高气爽，登到主峰，可见丽日当空，蓝天在上，狂风呼啸，草倾树摇。虽然，人被风吹得站立不稳，呼吸困难，却又生发出要"凌绝顶"的豪情壮志。攀登九仙山，见到不少岩石相倚相依，阳光透过山石的折射，形成瑰丽的光圈和七彩的颜色。

九仙山顶峰设有气象站，是全国重点，福建省唯一的高山气象观测站。从气象台的城墙垛口向外张望，群山连绵起伏，如巨型的孔雀开屏。湛蓝的天色与青黛的山色都由近而远地渐变，越来越淡，在极远处以耀眼的纯白色相交错。为那美丽的渐变色所迷，我端着相机拍了不少照片，不觉同伴都已走远。

绕过气象站，沿曲径通幽的山路行走，走过"风动石"，到达最高点--"只有天"。周围的一切景物忽然变得无足轻重，眼中只有头顶的那片天，那么蓝，那么纯净。"只有天"外是悬崖绝壁，看一眼都会心惊胆战。

站在刻着"只有天"的那块巨石前，山风吹得人摇摇欲坠，须用手紧紧抓住崖壁，以免被风吹下山崖去。有胆大，喜欢探险猎奇的同伴早已按耐不住，手足并用地攀上了"只有天"。风将他的几绺头发吹成冲冠乱发，将他的夹克衫吹成了蒙古包，而他却兴奋地在巨石上手舞足蹈，双手连作"V"字的手势。又用手掌向上托起，表演"一手遮天"。那架势，哪里看得出他已经五十多岁，行将退休？分明是一个只有十几岁的少年！

其他人看他如此"神勇"，也都一个个轮着往上爬。只是那山石太陡，山风过于凛冽，有的男士就变成了杂耍的猴子，或是鼓上蚤时迁。女士需要他人相助，就演绎一出"只有天"上"英雄救美"的场面。此情此景让大家脸上的笑容比阳光还要灿烂。

九仙山不仅自然景观神奇瑰丽，也有很丰富的历史文化内涵。相传战国的孙膑在马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹天涯，最终选择此地，修建茅舍，聚众讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。九仙山上有灵鹫岩和永安岩，皆是始建于唐开元年间的寺庙。其中唐代雕刻的弥勒石刻造像高2.7米、宽3.1米，元代雕刻的戴冠观音石刻造像至今保存完好，是九仙山的镇山之宝。宋代文学家苏轼曾有"九仙今已压京东"的诗句。明代礼部侍郎翁正春赞其为"真齐鲁间最圣地也"。历史上许多隐士骚客，常会于此，吟诗论文，赞美九仙山胜境。

来九仙山看看吧，因为九仙山上只有天！

地址：福州市杨桥西路157号“世纪佳源”8#501 (350002)