前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇相思赋范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
在风月中驻足
在漫漫红尘中将你寻找
你随风映入我的眼帘
潜入我的心底
淡雅而馨香
从此思念成灾
无尽的泪在眸间滑落
相思如梨花般纷飞
飘落无痕
眉间的沧海乌云
轻缓的落入笔端
为你在流年的光阴里
写下最美的诗行
你,如莲的女子
便是我今生生命里
最美的风景
上文中所提到的数、数量关系一般都来源于规定或约定俗成,是具有某种代表意义的标志,如教材中的C、S、V、S=2(ab+ah+bh)、V=abh……这些都是约定俗成的符号,既简洁又易记。但对于未约定的符号,我们能否可以自定义符号或是创新性地使用符号以简化变化规律,帮助思考呢?
一、自定义符号,简明规律,促化归思想
自定义符号,其实无处不在,比如5个人,我们可以用5根小棒摆出来,也可以画出5个圆或5个其他图形,这里的小棒、圆或其他图形就是5个人的符号表示。在一年级起始阶段,在已有的摆小棒的经验基础上,孩子们就已经开始自定义符号,帮助思考了。比如,小朋友排队做操站成一队,乐乐的前面有3人,乐乐的后面有5人,这队一共有几个小朋友?有些孩子在做题时,就会将乐乐定义为,将其他小朋友定义为,并将这队小朋友表示为,当然,也有孩子用其他符号表示。这样,一目了然,孩子们就看到了这队的小朋友是3+1+5=9(人)。再如,小朋友排队做操站成一队,乐乐从前往后数是第3个,从后向前数是第5个,这队一共有几个小朋友?为了降低思考难度,我让孩子们先画一画,再列式,?摇?摇?摇?摇 ?摇?摇。有的孩子用/或、等符号,画出了这队小朋友。通过符号化,孩子们意识到了,从前往后数第3个即前面是2个,从后往前数第5个即后面有4个,这队小朋友共有3+5-1=7(个)。以上两题是《排队问题》,是在课本知识《几和第几》教学后的一个拓展延续教学,这类题型经常出现在各类教辅用书上,是一个常见且常用的题型。符号化的过程,其实就是思考的缓冲,让孩子们仔细审题。这两题无一例外都是通过自定义符号,将这个“遗漏了,要加上;重复了,就要减去”规律表示出来。
当出现数字很大,无法用符号表示时,我们可以变小数字,自定义符号,简明规律,并借此培养化归思想来思考新问题。如图:
摆1个三角形用3根小棒,
摆2个三角形用5根小棒,
摆3个三角形用7根小棒,
照这样摆下去,摆100个三角形用()根小棒。
图片还呈现摆4个三角形用9根小棒,摆5个三角形用11根小棒,可是要摆100个三角形,通过符号是无法在短时间内得到答案的,因此,我们可以培养学生化归思想,引导学生自定义符号,阐明规律——
通过上表,我们发现,每多一个三角形,就多2根小棒,因此,要摆N个三角形就要用(2N+1)根小棒,那么要摆100个三角形就要用2×100+1=201根小棒。化归思想是将复杂问题转化成简单问题,从小数字中找规律,并简明规律,以此推导出问题答案。
二、创新用符号,简化推理,促数形结合思想
除了可以自定义符号外,我们还可以创新用符号,使推理过程更简化,这一过程更需要数形结合思想的指引。比如6个小朋友围成一圈,每个人心里都想好一个数,并把这个数告诉左右相邻的两个人,然后每个人把左右相邻的两个人告诉自己的数的平均数亮出来,如下图所示,问:亮出11的人原来心中想的数是多少?
为了更便于推理,我们可以给这6个小朋友编上名字,分别是:报9的人是a,报7的人是b,报11的人是c,报10的人是d,报8的人是e,报4的人是f。根据题意,我们可以得到以下等式:a+e=14,c+e=20,a+c=8,所以2a+c+e=22,a=1,e=13,c=7。所以报11的e心里想的数是13。
这里,除了可以用符号标注这六个小朋友外,也可以用符号标注他们心里想的数,我们可以让报11的人心里想的是x,则报9的人心里想的是14-x,报8的人心里想的是20-x,于是报8的人与报9的人的和是8,即(14-x)+(20-x)=8,34-2x=8,x=13。
关键词:气象服务 现状 趋势
农业生产是在自然的、多变的气侯环境条件下进行的自然再生产和社会再生产过程,生产的每个环节都与天气、气候条件密切相关,因而农业生产迫切需要掌握当地的天气、气候知识及天气、气候预报信息。气象部门本身就是个面向社会和公众的服务部门,气象为农业服务是气象服务的首要方面。随着农业生产的发展、农业生产结构不断调整、农业新技术的推进以及中国气象局发展战略的研究成果在气象事业发展中的应用。农业、农村、农民对气象服务需求发生了很大变化。我们现行的农气工作的内容、方法、途径已适应不了新形势的要求。农业气象工作面临新的挑战和机遇。
一、我国农业气象服务现状
1、农业气象服务内容
目前,我国现代农业气象服务体系已经形成并行到发展。农业气象服务设在国家、省、地、县四级气象机构内,已成为气象事业基本业务。服务对象是各级党政领导机关和广大农民群众。通过灾害性天气预报服务、人工增雨服务、农业防灾减灾服务、农业气象情报和预报服务,每年都创造重大经济和社会、生态效益。
气象部门为农业服务主要目的是防灾减灾,增产增收,发送生态环境。目前服务的主要内容及途径如下。
(1)提供灾害性天气预报。为农业部门及广大农民提供旱、涝、低温、霜冻等灾害性天气的长、中、短期预报,提示农民在气象灾害到来之前做好防灾准备。
(2)提供防灾、减灾的农业气象决策依据。根据所研究 成果、提供抗旱、抗低温、防霜等措施,提供灾情信息。
(3)农业气象监测。利用卫星遥感和地面农业气象网数据,提供作物长势、灾情、土壤水分、天气气候条件等农业气象监测和预测信息,并分析气象条件利弊,提出趋利避害 农业生产管理建议。
(4)提供作物生长及农业气象产量预报。提供播种、施肥、发育期、收获期预报。根据作物长势、面积及气象条件,进行农作物产量预报,定期向国家及省市提供预报结果,从而为农业经济发展服务。
(5)农业气候资源分析及区划。每隔几年对全国各地农业气象气候资源进行系统分析,并进行分区,服务于全国农业结构调整和区域化农业生产发展。
(6)人工影响天气。每年春季进行人工增雨飞行作业及人工防雹作业,防御灾害性天气对农业生产的不利影响,在全国防灾、减灾中发挥着重要作用。
(7)森林防火服务。开展森林、草原火险气象预报,用气象卫星监测森林、草原火情。
(8)为生态建设服务。生态环境变化与天气气候条件有直接关系,气象部门可提供对生态变化的监测结果,并提供与生态有关的气候环境变化资料及气候论证,为生态环境建设提供基础依据。
2、农业气候服务存在的问题
(1)服务与国民经济发展需要不适应。随着农业种植业结构的调整及市场经济的发展、目前提供的常规农业气象服务,特别是单一的农业气象情报服务,已不适应市场经济和农业生产多样化的需要。应及时调整目前农业气象观测的监测内容,根据当地种植的特色和需求,扩大农气观测品种、丰富情报服务内容,扩大服务领域,提高服务时效,并逐步开展精品经济作物的农业气象服务。
(2)仪器陈旧、人员知识老化、仪器设备陈旧,现代化程度低,观测手段和方法简单,资料处理靠手工,技术更新太慢,人员知识老化,基础设施差,专业技术人员严重不足,农气服务已不能适应社会发展的需要。
(3)拓展服务领域中亟待解决的问题。农业气象和遥感业务服务领域拓展的空间广阔,但现阶段还存在不少问题;方案和实施方案尚不匹配,低水平重复较多,离形成业务服务能力还有较大差距,真正意义上的拓展和创新较少;对于综合性项目,缺乏统一的部署和安排,步子太慢,如调整农业气象观测内容、建立生态环境监测站等;农业气象业务服务 信息化(如农气了表)工作滞后,急需建立新一代农业气象服务现代化系统。
二、我国农业气象服务发展思路与趋势
1、发展农业气候资源开发利用新技术
建立一批农业气候资源、森林与湿地气候资源、草原气候资源等开发示范基础。加强特色农业、精准农业、设施农业的气象科研与应用服务能力,为区域经济社会发展提供及时、可靠的决策依据,为农民致富增收提供示范服务。以区域农业气候资源合理开发利用为主经,研究区域农业自然资源的生产潜力及优化布局,进行农业自然资源的分区、分类及评估;为区域生态农业产业结构布局调整、农民致富增收提供气象保障服务。
2、加强农业气象灾害监测、预警及抵御能力
1、暗香浮动是指梅花的香。正是无意中有,而着意去寻又没有的那种,所以称之为浮动的暗香,就十分地贴切了。
2、出自林逋的《山园小梅》诗中名句 : 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
3、创作背景:
这首诗突出地写出梅花特有的姿态美和高洁的品性,以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者赋予梅花以人的品格,作者与梅花的关系达到了精神上的无间契合。
(来源:文章屋网 )
瓷罐呈椭圆形,俗称冬瓜罐。高27厘米,口径8.9厘米,盖已缺失。罐正面勾绘出一幅大户人家的庭院小景:几块嶙峋的太湖石堆砌成一座淡青色的假山,假山旁植有数株红槿与绿柳,清风袭来,红槿送香绿柳轻舞。在红槿与绿柳的簇拥下,露出朱梁青瓦的一座小亭。小亭下是一片莲塘,只见近处或卷或舒的荷叶在水面连成一抹凝碧,而那几朵或含苞带怯或怒放迎人的芙蓉则像是镶嵌在绿玉上的红宝石一般夺目。远处一对鸳鸯正自在地游动,天空中燕子盘旋依回。就在这一派闲适的气氛中,画师描绘了亭子中的两位小姐与一位丫鬟。一位小姐头梳高髻,身着蓝衫橙裙,靠着亭子的立柱,手中持一根鱼竿探向莲塘,只见她屏息凝神一动不动地正在等待鱼儿上钩。另一位小姐则头梳双髻身着红衫,斜斜地倚靠在亭边的栏杆上,手持一根鱼竿垂向水面,看她意态悠闲的样子似乎已经成竹在胸了。站在最后的是一位头梳双髻身着绿衫紫裙的丫鬟,只见她手持一柄团扇正专注地观望着两位小姐,也许是在猜想谁能先钓上鱼来(图1)。
瓷罐背面有题诗两句:“苏小楼头杨柳风,莲塘初动语芳丛。”并有款曰:“画于珠山之西轩,周图真写”(图2)。这两句诗乃是化用清乾隆时期江苏常州进士吴泰来的诗句而来,最早收录于当时杭州著名诗人袁枚的《随园诗话》一书中,原诗本是“苏小楼头杨柳风,小姑斗草语芳丛”。这头一句诗中的“苏小”既是南齐时的钱塘名妓“苏小小”,或因时人俱传苏小小才气不凡且又对爱情忠贞,因此,到唐代时她就已经成为了诗人词客笔下反复吟咏的绝代佳人。白居易《杨柳枝·苏州杨柳任君夸》一诗中云:“苏州杨柳任君夸,更有钱塘胜馆娃。若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。苏家小女旧知名,杨柳风前别有情,剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。”一支生花妙笔、寥寥三五句间,白乐天就把苏小小活脱脱地塑造成了一个清纯烂漫折柳条为镯、卷柳叶为笛的可爱少女。自此,杨柳便成了苏小小的代名词,而“苏小楼”这本是只属于苏小小的私闺也渐渐地就成了妙龄女子闺阁的同名。至于这后一句诗中的“斗草”,本是古时颇为流行的一种游戏,清代失传,据现有文献所知大约起源于南北朝时期,初时只是端午时为了让人们学习与识别药草而发明的,后来扩展到整个春日都可进行的一种游戏。斗法有“武斗”与“文斗”两种。所谓“武斗”是比试草茎的韧性,方法是将草茎相交结,两人各持己端向后拉扯,以断者为负,这种游戏是顽皮孩童们的最爱,南宋诗人范成大《四时田园杂兴(其五)》中的“青枝满地花狼藉,知是儿孙斗草来”一句,就描写了孩童们因为玩斗草游戏而毁了庭院的花草的故事。而所谓“文斗”则是要考较学识是否博杂、生活经验是否丰富了,其内容主要是对花草名。因为这一游戏不涉及激烈的身体运动,因此最适宜女子参加。历来诗文绘画中对女子“斗草”多有描绘,其中让人印象最深的就是《红楼梦》第六十二回里宝玉生辰那天,香菱与官等四五个小丫鬟斗草的一段描写,“观音柳”对“罗汉松”、“君子竹”对“美人蕉”等等花样繁多很是有趣。在这件瓷器上,画工巧用吴泰来的诗句加以改化,不言“斗草”之戏,而是用“莲塘动”代指“垂钓”,很好地用诗词对应了画面中大家闺秀亭中垂钓、闲情雅致、笑语频闻的生活场景。
这件瓷罐是民国时期典型的嫁妆瓷,当时大凡像样一些的人家在嫁女时都愿意定做数对各种瓷瓶,瓶上或画些读书下棋、垂钓葬花之类的雅致故事,或描些麻姑献寿、福禄寿喜之类的吉祥图案,其寓意无非是平安富贵这些千古不变的心愿。此罐的画者周图真是活跃于清末民国时期江西景德镇的一位制瓷匠人,从现在所能见到的存世品看主要制作粉彩瓷器。虽然笔法粗疏并无高妙之处,但这件瓷罐所涉及到的仕女垂钓的题材却还是值得一说的。