千字文解释

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千字文解释范文第1篇

桂花不动也不说话。直等吴宾德开口，看他能说出什么样的事来，当然不说的话那就更好。

“我想借——借你点钱。”吴宾德说道。

一听到这个“钱”字，桂花眼都红了，没有问吴宾德要借多少就直截了当的说，“没有。”

吴宾德方才说话时是低了头，听到了这话却是猛的抬起，他知道这个女人守财，想不到她是如此的吝啬，竟说出这样的话来。

“我——我只想借你四五千块，办个盖板厂。半年后就还你。”说到这份上，吴宾德近乎哀求了。

“我不是说过了——没有。”桂花说的仍旧是很干脆。

“没有，这白家庄，吴家村里里外外有谁不知道你吴桂花在这几年弄了不少钱。你不要那么绝情好不好，看在我曾帮过你的份上。”吴宾德说道。仍抓着桂花不放。

“哼哼！”桂花冷笑两声，“你什么时候帮过我，那一次老娘找你的时候不得卖肉。”说着，就挣脱了吴宾德，并道，“我给你开门去，你快给我走。”

吴宾德傻楞楞的站在那里，他万万想不到几乎每一次都是笑脸迎合他的桂花竟然是这样的一个女人。就是刚才在炕头上他两还是亲热的很，一下炕，她就完全变了。

“吴桂花，你有种！老子就是栽在你这是手里了。”吴宾德直着桂花的鼻子骂道。说着就气乎乎的夺门而出，她不知道吴宾德被免职和她也有直接的关系。那天因为黄带子的事，桂花去找他，正在他们做好事时，电话响了，吴宾德当时不知道那是新任所长打来的电话。后来知道了，也被撤职了。他成了新任所长三把火中的一把。

刚好白小军放学来走到家门口，看到了吴宾德亲热的喊“舅”，吴宾德非但不理，一下子把孩子撞了个趔趄。摔到在地上。

千字文解释范文第2篇

简单生活，是一种态度，一杯清水，也能折射出七彩的彩虹，忘记烦恼，处处都是灿烂阳光，可谁能忘记自己的烦恼呢？因为，人的生命一旦降临后将面临着生存，当你有思维能力时，当你在漫漫人生路上，不断成长，不断追求，不断完善自己一生的过程中，将承受具有一定普遍意义的压力，总结归纳为：社会环境、学习压力、工作压力、个人成就、经济收入、人际关系、社会支持、家庭、住房、子女和个人生活，所以即便人向往是平淡如水的简单生活，也将面对诸如此类繁琐的压力，压力产生烦恼而建立在烦恼之上，忘记自己的烦恼是不可理喻的。

世上很多的事物是说不清而道不明的。可你别忘记，人的欲望虽无止尽头，但生命却是有尽头的，因属于你的每一段时光都是唯一的，虽世幻，人生如海涛一时起一时伏，但追逐完美人生将永无止境，这就是漫漫人生路。人不是神，人不是生活在安徒生的童话故事里，更不是生活在神话传说世外桃源虚构的世界里。既然人不是神，便有七情六欲，七情是人精神的表露，六欲则是物质的需要，归根结底，人就生活在精神与物质追求的压力之中。简单生活是一种态度，如一杯清水，它既拆射人追求一种如佛祖的崇高境界；也反射它，人生在平庸、平淡、毫无斗志的人生追逐中儒弱无能的体现。作为平凡人，既然做不到如佛一样境界，但也不可做儒弱无能人，烦恼是人的附属品，压力将会伴随人一生！压力能让徘徊者迈出坚定的步伐，能让失败者鼓起再战的勇气，能让落后者奋起，能让成功者警惕。如果说，人一生的发展是不易反应的药物，那么压力就是一剂高效的催化剂，它不是鼓励人成功。而是逼人成功，让人没有选择不成功的余地……

上帝给予人准备了两样东西，一样是物质，一样是精神。简单生活是一种追求自然精神，是一种追求纯真的物质生活方式，可以理解为人性的回归，从心所欲不逾矩。“储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠六尺；黄金万两，一日三餐。”人的欲望是无止境的，但人的需求量是有限的！如果人追求简单生活，渴望的不过是一份简单的幸福而已，压力会与你坦然无存，因为烦恼不会捉弄人，而是人自寻烦恼！

广东省珠海市第三中学高一:谭乃涛

千字文解释范文第3篇

关键词：宋代　私学　教材

由于私人讲学的风行和兴起，宋代私学教育获得良好的发展，这一时期的私学教材，由于课程设置不固定，导致教材异彩纷呈。蒙学教材在继承传统的教本基础上又有新编，并视执教者所长而定；高级阶段的教材可分为两类：一类是官方公布的教材为参照本，以适应科举考试，而另一类则是名儒大师或传道或对儒经的新解释或在发挥义理的基础上自成一家的理论研究成果。

蒙学教材丰富多样、有所创新

启蒙是教育中的第一个环节，对启蒙教育的重视，导致了蒙学教材的繁荣。宋代私学中的蒙学是典型的基础教育，遍及城多的村塾乡学可归入此类，也有的乡塾是偏重于中等教育，有时它直接与书馆相联系，是启蒙教育的自然延伸，有时又和“精舍”的专经研习阶段相联系，作为专经教育的预备或过渡。但无论是知识启蒙还是专经阶段，持续发展的结果是不仅涌现出颇负盛名的蒙学大师，而且还诞生许多脍炙人口的蒙学教材，从《弟子职》、《仓颉篇》、《急就篇》到《三字经》、《百家姓》、《干字文》，各个时代都有各具时代特点和文化特色的蒙学教材，参与这些教材编著的有鸿儒巨匠，也有村野学究。这些著作对普及文化，提高整个中华民族的文化素质起了积极的作用。它们是一笔丰厚的文化遗产，对我们认识过去时代的政治、文化、教育、伦理、道德等有一定的价值。

在宋时期的私学教材中，就蒙学教材来说，主要是继承汉唐，但较前代在数量上和质量上都有所提高，是在汉唐使用的《急就篇》、《开蒙要训》等书的基础上发展而来的，并且延续到明清，如张炳麟在重订三字经题词这样写道：“《三字经》者，世传王伯厚所作。其叙历代废兴，本讫于宋，自辽金以下，则明清人所续也。其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。于是重为修订，增人者三分之一，更定者亦百之三四，以付家塾。”蒙学教材丰富多样，像《三字经》、《百家姓》、《干字文》一类的作为识字用的基本书；启发儿童智慧的故事书；浅近的历史、地理以及博物的常识书，像《高厚蒙求》、《名物蒙求》、《史学提要》等；陶冶性情的诗歌集，像《神童诗》、《千家诗》等；学仪、家训以至《小学》一类的伦理书。

乡学儿童，先读《孝经》及《三字经》，再读《千字文》、《百家姓》、《幼学诗》，然后才读“四书五经”。据项世安《项氏家说》记载：“古人教童子，多用韵语，如今《蒙求》、《千字文》、《太公家教》、《三字训》之类，欲其易记也。”陆放翁有诗说：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。授罢村书闭门睡，终年不着面看人。”并自注说：农家十月乃遗子入学，谓之冬学。所读《杂字》《百家姓》之类，谓之村书。今乡村小儿所读《百家姓》一书，盖犹宋人所习，以赵为首，尊国姓也。啊见，宋时村塾所用教本，除早有流传的《蒙求》、《千字文》、《太公家教》外，又有《百家姓》、《三字训》等书。《百家姓》的成书当在北宋初年。而宋初著名的理学家河南真源人陈抟则编写了童蒙教材《心相编》。《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》这四本书在当时极为流行，当时凡开蒙的儿童，不论是私塾还是官学，都要先从这几部书读起。初学经书的“乡塾”学童通过识字学习后，可以进入“乡塾”，初读一般的经书。“乡塾”的教师称“塾师”，或直接称“孝经师”，因为学生以学《孝经》、《论语》为主，也兼学《尚书》或《诗经》，有的还学《春秋》。

经学教材以儒家经典为主

经学教材，是为专经阶段准备的教材，专经阶段是读儒家经典的阶段，或专读一经的阶段，许多私塾教师精通经学，如读《论语》、《尚书》、《易》、《春秋》、《礼记》等经学教材，即专意钻研儒家五经之一经(诗、书、礼、易、春秋)，如王拜师程颐时：“初见伊川，令看《论语》，且略通大义，乃退而看之。”如“徐畸，字南夫，兰溪人也。汉上先生弟子，得其《周易》旨要，兼明《春秋》《礼记》，湛深经术，……隐居讲学，人莫知者”。挚焯拜师程颐时：“先生因苏晒见伊川，自后半年，亦得《大学》《西铭》看。”自少讲学的吕本中，在《西垣童蒙训》中这样认为：“学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本，熟味详究，然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》，必有得也。既自做得主张，则诸子百家长处，皆为吾用。后生学问，且须理会《曲礼》《少仪》《仪礼》等，学洒扫应对进退之事，及先理会《尔雅》训诂等文字，然后可以语上。”但此阶段的教材，大都以增长知识或修身养性或为参加科举考试为主要目的。教材是国家科举考试所指定的教本，即儒家经书。而《大学》《西铭》则是宋官方公布的科举考试的书目。至度宗时，《四书集注》、《太极图说》、《西铭》等理学家著作，都成为士子的必读书籍。

对原有经书批判继承的基础上自成一家

此教材是许多学者在对原有经书批判继承的基础上有所创新的理论成果。他们对于经书并不是照搬，而是在熟读研究的基础上，有自己的新见解。如二程就曾说：“《易》奇而法，《诗》正而葩，《春秋》谨严，《左氏》浮夸。”很多名儒大师都是边讲学边著书，又把自己对经书的新见解或所著的书的内容传授给自己的弟子。有的则是由其徒弟专门记录其讲课时的言行，称为“讲义”或“语录”。如私塾大师，胡瑗的学生倪天隐整理记录了老师的讲课笔记，整理成书称为《口义》：“倪天隐，……所述周易上下经口义十卷。盖安定先生讲授之余，欲着传而未逮，先生述之。以非其师之亲笔，故不敢称传而名之日《口义》。传之后世，或称传，或称口义。先生官至县尉，晚年主桐庐讲席。弟子千人。”0又如：“王时敏，有《师说》三卷，记和靖之语。”

千字文解释范文第4篇

我爱红色。五星红旗的颜色，火一样的颜色。它教育我要热爱祖国，尊敬国旗。红色是热情的。

我爱绿色。小草的颜色，森林的颜色。它告诉我要保护植被，珍爱生命。绿色是朝气蓬勃的。

我爱金色。收获的颜色，阳光的颜色。它教给我要勇于拼搏，无私奉献。金色是高贵的。

我爱白色。梨花的颜色，飘雪的颜色。它指导我要不求名利，不理世俗。白色是纯洁的。

我爱所有颜色的颜色。因为有了色彩，世界才变得五彩缤纷。

我一直以为，盲人是不幸的。在他们的世界里，没有所谓的色彩。直到我从书上看到一幅盲童的画。这幅画很简单，只有几道用铅笔勾画出来的线条，画上有一座房子，一棵柳树和一条河流。从他这简简单单的画中，我感受到了他在渴望光明，在寻求色彩，我似乎看到了一颗水晶般的心，我想大概他的生命是彩色的吧！

我很欣赏闻一多先生的一段话：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉赐我以希望，灰白赐我以悲哀，再完成这帧彩图，黑还要加我以死。从此以后，便溺爱以我的生命，因为我爱它的色彩。”

千字文解释范文第5篇

我懒洋洋地翻着频道，偶然间，看到一件关于酒驾的事情。我慢慢看了下去，原来是测试一些我们平常吃的东西含多少酒精度。总共有四样测试品，豆腐乳、藿香正气水、蛋黄派、槟榔。

这几样东西我都不以为意，心想：这些东西能含多少酒精度？真好笑！结果一测试，我和我的小伙伴都惊呆了！一位热心人士吃了一块槟榔，吃完以后，警察叔叔拿出测酒精的仪器，一测，哎呀！超过了标准，已经属于酒驾了！五分钟以后再次测试，酒精度才下降为0。

另一位热心人士，喝下了一瓶藿香正气水，立即满脸通红，似乎醉了一般，警察一测，哎呀！现在已超出标准的三倍啦！

接着是蛋黄派，一位热心人士一口气吃了两个，酒精度含量为670多，比标准高出了五百七十，强悍呀强悍！

最恐怖的是豆腐乳，一位热心人士勉强吃了一块豆腐乳，就有些醉意绵绵，一测，这酒精度还真不小啊！达到了标准的9。5倍，强！