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春天,河边的杨柳树上抽出了嫩芽,倒映在母亲河里,小鸟在树枝上吱吱喳喳地欢叫着……。春天的母亲河是美丽的。
夏天,柳树的枝条伸进水里,好似和母亲河亲切的握手。小路边了一阵欢声笑语由远而近,咦,是谁呀?原来是几个小孩手拉着手,肩并着肩,跑向水边,他们像小鱼儿一样,在水里穿梭往来,河水溅起雪白的浪花……。夏天的母亲河是欢乐的。
秋天,柳树枝头的叶子枯黄了,一片片飞进水里,像一只只美丽的蝴蝶在飞舞着,河水里还飘着几只小船,游人们上面谈天说笑……。秋天的母亲河是温柔的。
这一天终于来了,我的梦想就快实现了!暑假一开始,爸爸就告诉我,将带我去看看黄河,我盼望着这一天马上到来。
2008年7月18日,这一天是我最难忘的日子。早晨,我起了个大早,心情非常激动,兴奋地很,因为我马上要去观赏母亲河——黄河了。经过了漫长车程,我随旅游团来到了炎黄帝陵,虽然老远看见两座巨大的炎黄帝王石雕,但对我仍没有具大诱惑,我还是想先去游黄河。呵呵,我的心愿实现了!导游阿姨说先游黄河,我高兴的跳了起来。我和爸爸坐上了那种非常特殊的两栖气垫船,还没等我反应过来,我被眼前的景象迷住了,一条无边无际的河流映入眼帘,河水很浑浊、黄黄的,看不到河底。于是我好奇的问爸爸:“我以前看到过河流之中水是绿绿的,为什么黄河的水却像黄土的颜色”?爸爸笑着说:“顾名思义,黄河中的“黄”字就很能够解释母亲河,因为黄河发源地和流经地的地理位置等原因,导致了黄河水的泥沙含量很大,所以水成黄色,先人故取名为黄河”。我们的气垫船逆流而上,主要行程是在黄河中游地段的部分河段,水流还是比较平稳。于是我又问爸爸:“我在电视里边看到的黄河,水势很浩大,怎么现在我看到的是这么平稳?”爸爸说“其实黄河的上游和中游地段还是比较平缓的,可是越往下游走,由于河床的改变就会有很大的变化,你长大后可以自己去感受感受;母亲河是很神秘的,有很多神秘的故事等着你去了解”。我把爸爸的话深深的记在心里。
船在静静的行驶,黄河两岸也是静静的,一路上我认真的听导游阿姨说了很多关于黄河的传说,看到了两岸的护河堤、还看到了我国第一条跨越黄河的铁路桥等等。我还知道了黄河历史悠久,是我国的第二大河流、仅次于长江,她灌溉的土地面积广阔,养育了千千万万的炎黄子孙,使我们的祖祖辈辈得以生存,故取名为“母亲河”。
一个小时左右,我们来到了一片沙滩上,享受黄河的又一个神奇——“沙河”。我听导游阿姨说:黄河很深很深,很难测量河的真实深度,这也是“母亲河”的神秘之处。同时黄河也给部分省市的人民群众带来过灾难,所以治理黄河、排除黄河沙也成为国家的大事。
回来的路上,我看到眼前的母亲河,心里非常激动也非常自豪。因为我以我们国家有这一条具有千年文化、古老神奇、历史悠久的河流而骄傲、自豪。我要好好的学习,要了解更多关于“母亲河”的知识和文化,想出一条治理“母亲河”河沙的科学方法。
自己的话:我感谢爸爸,因为在九岁时就实现了我亲眼目睹母亲河的愿望。这次感受,让我学到了黄河的很多知识,使我更加爱祖国、爱大自然了。我回家后马上把黄河之行写了下来,我以后还要去看黄河、聆听黄河的传说。
私。
母爱中渗透着客观的约定
。
母爱象一杯水,无色无味。
子女们象一条鱼,时时刻刻没离开过水。
所以也常常淡忘这水的滋味儿。
母爱象一条河,
河水清澈,经久不息。
子女象河边的小草,在河水的滋润下茁壮成长。
你看!
河边的小草比河远处的小草要青绿很多。
母爱象大海,看不到边际。
海面拖起无数条船只。
那船只是子女。
母亲任子女们在自己身上游荡、嬉戏……
儿时
母爱
是一只温柔的手掌
打在身上
关怀 在心上
成长中
母爱
是一只粗糙的手掌
抚在脸上
疼痛 在心上
现在啊
母爱
是一只看不见的手掌
遮在天上
牵挂 在心上
思念写满了我的眉头
拧出浑浊的夜
母亲零乱的发丝
在一场纤柔的雨中
在家乡的那条河流里
我想起母亲的美丽和温柔
我想着母亲的微笑
相思悄悄爬上我的面颊
我是月光下的每一条
欢快的河流
我的梦躺在家乡的河床上
厮守着一片热土
母亲在稻麦的目光里
爬满了时光的痕迹
我凝视岁月,它像一把镰刀
等候秋天的收割
我在甜蜜的果子里摇摆
我爱你,我亲爱的母亲
我爱你
在青春的时光,你为我认真地设计
生命中的每一秒,每一分
在很多鲜红颜色的日子里
刚在《本草纲目》里见到紫河车时,我似乎被一阵的水淹了,一时找不到呼吸的出口。是什么把我包裹起来,那样地严实,一点儿透气的地方也没有!
胎盘是那么地现实,简直就是把人推到最苦难的境地。一个简单的盘子,就是人们生存的最初祖庭。还好,有菩萨的莲花座生长出来,人们终于知足了,带着某种净化的气场,开始挣扎,直接面对自己的母体,把痛苦留下来,简短的哭声是为了告别吗?告别自己的母体,告别自己的城垣!
把胎盘升华为紫河车,这是一次比告别自己的母体还要艰难的旅行。“天地之先,阴阳之祖,乾坤之始,胚胎将兆,九九数足,胎儿则乘而载之。”《本草纲目》留下来的这一串语言,早就设定好了胎儿是母亲的,生命是母亲的,就是遨游于西天之外,南海仙山,母亲依旧,依旧守护着那个温润的空间。
我们最初是居住在水里的,一寸的羊水就足够十个月的生存。水是梦开始的地方,我们一开始就居住在梦里。梦是属于自己的吗?什么时候梦要醒过来,是母亲的事情,还是自己的事情呢?也许母亲知道孩子梦的存在。一辈子的生活只在梦里,白天与黑夜,把梦与现实分开。其实,梦只在那一个小小的空间游移,那个托着自己成长的空间。那时候现实是属于母亲的,她把我们藏起来,藏在她的梦里。
母亲把孩子托付给自然与天空,母亲就不再有梦了,她把脐带剪断的那刻开始,母亲就变得现实而冷静。
在家乡,胎盘又回归到更现实的处境。人们把它称为胎衣。母亲在肚子里就给孩子们温暖了,一件小小的衣裳,总能托付了一辈子。孩子一出生,人们就得把孩子的胎衣埋藏起来,就埋在庭院的大门口之外。要是把胎衣丢失了,那么他们的孩子将面临着一辈子的苦难。按村里人说,胎衣是孩子们留给母亲的。孩子出生了就得远行,就得离开母亲,而胎衣那是一件礼物,一件从母亲的生命里带出来的礼物。往后当孩子学会了走路,跨出门坎的时候,就会记住母亲,记住自己的家乡,记住院子里飘出的软软炊烟。就是现代,科学已经把孩子们的出生带进一个新的天地,但是母亲们依然,依然把脐带血留起来,留在那本小小的出生证里。生命在另一个层面溶缩了,溶缩成一滴血,一滴属于母亲,也属于孩子的血。
孩子出生之后三天,要给孩子洗一次澡,这种沐浴是记忆的复活。母亲从山里采来了艾草,茶叶,,甚至稻杆或是向日葵叶。澡盆里的色彩在梦里见过了吗?一寸的水变了,变成一盆的水浪花。孩子们的眼睛瞪大了,他们的记忆里接受了这次最严肃而又浪漫的洗浴。
不知道什么时候,人们开始发现了胎盘的美食疗法。据说,胎盘具有滋阴养颜的功效,久服则能耳聪目明,须发乌黑。《本草纲目》把这种滋养也意为“受母之荫”。我不敢承受这样的母荫。每每处在阳光里,抬头远望,天空中浮动的云朵,一朵一朵地散放着。那时倒有一种感觉,那就是母亲之荫,是大地给人类最浓郁的庇护。
天空中的云朵也是大地的紫河车吗?对于天空,夜色似乎是破碎了,碎成了满天星斗。我不知道这是不是缘于欲望!欲望是梦的孩子吗,他们又开始繁衍自己,又试图把自己吃进嘴里。早先时,有一个传说,说是孩子长不大时,他们直接就到天上去,他们驻守在银河边,那些星光在引导着他们,让他们在掏银河的河沙,让他们拔动着银光闪闪的星河。每每仰望星空时,总能看见沉浮的银河在波动。只是不知道有多少双小手在掏着,不停地掏着闪闪的星光,或是在掏着母亲的心窝呢?
在有雨的日子,我时常一个人把车停在河岸边,停在雨水里。雨刮器不再转动了,雨水慢慢地滑着,一路一路地滑出了许多的皱纹。车外面的世界模糊了,一片空茫。那时,总觉得母亲就站在雨水中,举着一把雨伞,等待孩子们归来。
2
在我的居所附近,有一条休闲便道,一头连着一座古庙宇,一头是学校的体育场。树林伸出枝桠,支撑着一路的荫凉。
在休闲道上行走,那过程简单而又具体,见面时点个头就算打了招呼。人们开始用各种方式行走,是谁发明了背着走路的,他们不用眼睛看着远方!有的人干脆把腿架起来,摆出狗的姿势,直接压着腰,据说对椎间盘突出的患者很有疗效。这当中,蝉浪如海,一波一波地往外流泄。就算是到了深冬,也有几声老蝉提醒着岁月的流失。
一趟又一趟地走下来,蝉浪如潮!可在耳鼓里,似乎就从来没有那些声响的存在,就如同那些飘落在休闲道上的蝉蜕。蝉蜕原本也是生长在树上的,空空的身躯似乎在收集逝去的蝉鸣。我不知道蝉蜕是不是有生命的,它会像蝉一样诉说那些往昔,那些冷冷暖暖的故事吗?
影子踩着影子,人们慢慢地走出了一条人的河流,几乎每一天都流向同一个方向。在那一段简短的路途里,我看见了一对又一对的身影。老家的校长拐着一只脚,扭着身体,一步一步地挪着,身旁的爱人变了,变成了一根拐杖,这样的行走是艰难的。校长每挪一步,身体扭动的跨度很大,好像要把他的爱人推倒。他们从来就不放弃,每一天,都在那个时段出现在那条简短的休闲道上,一趟一趟地行走着。
校长是慢慢地改变了自己,慢慢地恢复了自己行走姿势。只是与他一起行走在那条休闲道的一对母子,却是另外的结果。
孩子的母亲与校长的爱人一样,每一天准时地出现在那条休闲道上。刚开始,是孩子当拐杖,一根软软的像芦苇草一样的拐杖。母亲是扶着拐杖行走的。每一天走下来,母亲的脸上是汗水淋漓。拐杖是慢慢地长高了,但母亲的双手却要扶得更紧。拐杖的眼睛是顺着的,好像不敢抬头,不敢看从树丛中漏下来的阳光。有时,拐杖自己站着,双手相互绞着,支着自己的脸,揪着耳朵,一脸的温顺,嘴里却是流着一长串说不出来的话语。拐杖是不是也知道树林里蝉的清鸣了,也许他听清楚蝉鸣的意义。有一天,拐杖站着,拧着身子不再行走。母亲找不到原因,死活拉着拐杖扭动着身子。围观的人们多了起来,他们不明事理,根本无法让拐杖挪动一步。
我站在拐杖跟前,发现他的脚底下面粘着一枚空空的蝉蜕,蝉蜕的翅膀已经断了,原本空空的蝉蜕壳上张着,像一只小嘴对谁在诉说。我弯下腰,捡起了那枚蝉蜕,把它放在拐杖的手里。其实拐杖的双手相互绞着,已经颤动得很乱,一抖一抖的,根本无法把蝉蜕拿稳。就在拐杖的双手拿稳时,他的脸上像是笑了一笑,过后就泪水盈在眼眶里。
为了一枚蝉蜕,如此执著地站着,如此地痴迷着,这样的心境却是无法让我宽释自己。
我也喜欢蝉蜕,喜欢她的透明。有时候,把蝉蜕拿在手心里,那种温温的感觉总是透进心里,好像有蝉刚刚离它而去。在这短暂的停顿里,手掌心似乎承受一次生命的突围。对于蝉来说,我不知道蝉蜕是不是蝉的紫河车!
拐杖的母亲辛酸得无地自容,她说,拐杖的胎衣被狗叼走了,在很小的时候,拐杖就被狗叼走了,拐杖就再也无法站起来,就那样扭着身体,不知要走向哪儿。
我无言,就像手掌心里的蝉蜕。
人们依旧行走,就是在夜色里依旧走着人们的暗影。有时,夜空中透着清亮的月,那时候就能看见小时候藏在故事里的银河。星斗那么自在,那么悠闲,似乎有一辆紫河车拖着一把的星光摇曳而去。
3
路的尽头是一条河,河水总是泛着蓝光。我站在河岸上远望,从河岸上架设的桥,像一根超负荷的扁担,弯着身子与日子共存。
对于河来说,有了桥,船的意义就成了记忆!
据说,河的对岸,原来住着一位木匠,他手艺很好,能制作蜻蜓,让蜻蜓从河对岸飞过来;能制作小船,让他的爱人每天乘船而归。后来,木匠的爱人要成为母亲时,却是一去不再复返了。木匠的爱人从水面上消失的那一天,木匠已经听到他爱人肚子里的哭声了,哭声落在水里,就老浮着,就老漂着。后来哭声没了,河面上漂浮起了一条浅淡的蛇蜕,就挂在船舷边上
古渡口上的人们就说,木匠的爱人是变成蛇精。
木匠守在古渡口,等待他的爱人,日思苦想,终无正果。河对岸的老人们告诉木匠说,只要把蛇皮制成二胡,每天黄昏坐在古渡口,呼风唤雨,美人儿自然就会回来!木匠听信了老人的话语,从高山上砍来了竹子,用爱人落下的蛇蜕,制成了一把二胡。据老人们说,木匠爱人蜕变时,身上还带着点点滴滴的血丝。就这样,木匠的二胡的声音拉出来是凄婉而又张扬,飘浮在河面上,显得空荡荡的,好像孩子的哭声。
日复一日,年复一年,木匠坐在古渡口,每到黄昏,就拉着他的二胡,河水里都飘浮着二胡的声音了,好像他的爱人已经变成水上的精灵,一触碰到二胡的清鸣,她就会浮起来,摇动一波水的青光。
木匠的爱人终究是没有回来,船舷边上的蛇蜕却是一次一次地重复挂着,它们在风中摇晃着,像女子飘动的衣裙。老人们又说,那条蛇蜕是木匠爱人的胎衣,它慢慢地被风化了,风把它吹干,木匠二胡的声音也会枯的,会枯成一河的泥沙。
几年前,我在河岸上还看见木匠独自拉着二胡。在夕阳的光影里,木匠的身影变得有些佝偻。
是前年吧,河对岸又开发了一座楼盘。建筑工人在清理河道时,发现了一条巨大的蛇蜕,长长的蛇蜕在桥墩上面绕了几个回合,看起来像是一条银链死守着那片水域。那时,几位老人又记起了木匠,那位会制作小船和蜻蜓的木匠。人们再去寻找木匠的身影时,却是一点儿痕迹也找不到。
我在一阵又一阵的声响里,似乎感受到木匠就站在我的身后,依旧在古渡口摆动他的小船。
我们常常都以为亲人是我们的依靠,可是,水是我们的生命之源,万物离不开它,人更是离不开它,它才是人们赖以生存的依靠。离开了它,我们人类将无法生存!所以,水就像是我们的母亲那样养育了我们。
我的家乡有一条河流,叫南广河,她犹如我们的母亲一般,哺育了祖祖辈辈的高县人民,听上一辈的人讲,很久以前,美丽的母亲河清澈见底的,水是碧绿的,鱼儿在水中触手可摸,水质干净卫生,人们煮饭,喝茶等,都可以直接饮用它。两岸柳树倒映,沿岸两边,没有任何人为的破坏,形成一幅自然的风景,尤为家乡人民感到自豪的是,宽广而芦苇成荫的沙坝更是人们野炊,休闲,娱乐的快乐天地。那成片成片的芦苇,远远地望去,像美丽的翠竹;更像一片美丽的小树林。当芦花开时,又像小孩左右摇摆,更像一朵朵白云在云雾中飘动,走进沙坝,天然的沙坑,形状各异的鹅卵石,叽叽喳喳的鸟儿声,周围的水流声,以及鱼儿小虾在水中戏水的景象。就像走进了童话世界。可是现在,却遭到了人们的严重破坏。往日那美好的沙坝已不复存在了!
我们的母亲河那往日美丽可爱的容貌已经被我们破坏的丑陋无比。那清澈见底的河水如今已变得污浊不清,河里的小鱼小虾更是少得可怜所剩无已,仿佛像一条没有生气的河在哭泣,在呐喊,在。往日那生机勃勃的景象荡然无存。其实,我们的母亲河为何会变成现在这个样子?这都是我们这些表面上口口声声保护母亲河的人干的啊!有些人表面上装的很讲公共道德,在四下无人的情况下,把包装袋,果皮,纸屑等垃圾仍无河中。还有些人把客人喝剩的茶倒入河中。更有人在河边两岸乱建工厂,排放出污水在河中。就这样一天天累积,造成了母亲河现在的样子。想要让母亲河回复昔日的生机,我们每一个公民都要有爱护母亲河的意识:必须做到时时刻刻不乱扔果皮纸屑在河流中。我们还可以在河的两岸多搞绿化,多栽种树木,因为这样可以尽量避免自然灾害对河流的伤害和影响。可以使我们的地球和母亲河少受“病魔的迫害”当然光靠我们这一代是不行的,要是每一代人都要有这样持之以恒的思想和行动。
莫让母亲河受到伤害,让我们手来这手,心连着心,一起保护我们的母亲河。我相信,在不久的将来,我们的母亲一定能恢复那往日勃勃的生气。
高县实验一小五年级:李梦婷