妄自尊大(精选5篇)

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妄自尊大

妄自尊大范文第1篇

内隐自尊内隐攻击性网络行为内隐联想测验当下，上网已成为大学生课外生活的重要组成部分，而关于如何提高大学生网络文明的程度，引导其合理、文明地使用网络也逐渐成为了被社会所普遍关注的热点话题。这其中，对于大学生网络行为的心理机制的探讨就变得尤为重要。本研究就选择了内隐自尊和内隐攻击性这两个维度来探讨这一问题。

一、研究内容

（一）网络文明调查

采用网络文明调查，调查了大学生的网络使用情况及不文明行为的表现频率。随机选取258名大学生进行测试，回收有效问卷239份，有效回收率92.63%。其中男生117人，被试的平均年龄为20.58岁。

（二）内隐自尊测试（IAT）

采用内隐联想测验（IAT，Implicit Association Test），考察被试一致性任务和非一致性任务的正确率和反应时，一致性任务即把属于“自我”和“积极”的词做相同的按键反应进行归类，把属于“他人”和“消极”的词归为一类；非一致性任务即把“自我”与“消极”“他人”与“积极”等词分别归类。概念词都是自我词和他人词各5个。其中自我词包括：我、自己、本人、俺、我们；他人词包括：他、他们、外人、他人、他。属性词包括积极词和消极词。其中积极词汇包括：快乐、健康、成功、聪明、开朗、富有、美丽、出色；消极词汇包括：痛苦、疾病、失败、丑陋、阴暗、贫穷、肮脏、苦恼。从参加实验一的被试中抽取57人作为实验二的研究对象。根据实验一的结果，文明组32人，不文明组15人。以一致与非一致组的平均反应时之差作为内隐自尊水平的指标。反应时之差越大，则表明被试的内隐自尊水平越高。

（三）内隐攻击性测试（IAT）

该测试的概念维度同上，属性维度的攻击性词汇包括：侵犯、攻击、搏斗、战争、报仇；非攻击性词汇包括：和平、温顺、合作、信任、仁爱。以一致与非一致组的平均反应时之差作为内隐攻击性水平的指标。反应时之差越大，则表明被试的内隐攻击性水平越高。被试同上。

二、结果与分析

经过转换后的数据采用SPSS17.0统计软件包进行数据的统计分析。

（一）大学生网络行为基本情况

本次接受调查的学生接触网络时间平均为（3.88±2.76）年，每周上网（8.82±9.06）h，每月上网平均花费37.56元（其中最高的多达180元）。在有关网络文明行为项目方面，男生的均分为23.44±7.59，女生的均分则为19.36±7.42，女大学生的网络文明情况极其显著地好于男生（p0.001）。在不文明组中男生占据了多数。经χ2检验证实在性别构成上存在极其显著的差异（χ2=32.58，p0.001）。

将文明组与不文明组的网络行为相关指标作独立样本t检验发现：不文明组对上网的态度明显比文明组积极（p0.01），用于上网的花费也非常显著地高于文明组（p0.01），而有关网络对自己学业作用的评价方面则显著低于文明组（p0.05），表明过多地使用网络可能已影响了他们的日常学习活动。

（二）内隐自尊测试结果

独立样本t检验表明，在一致部分，文明组被试的反应时极其显著地低于不文明组（t=-3.72，p

（三）内隐攻击性测试结果

独立样本t检验表明，在一致部分，文明组被试的反应时极其显著地高于不文明组（t=4.06，p

三、讨论

从网络文明调查问卷的结果来看，大学生的网络文明的整体状况较好，文明组的人数远远高于不文明组，这与之前的有关研究的结论基本一致。

不文明网络行为的被试的上网时间与频率要高于文明组被试，这可能进一步导致网络成瘾的形成以及增强的不文明行为。侯友等的研究就表明大学生网络成瘾与上网时间呈显著的正相关。同时，大学生的网络失范行为与网络成瘾有显著的相关。网络成瘾还会进一步导致大学生人际交往的障碍和道德的弱化。

在内隐自尊方面，文明组的大学生表现出了明显的高内隐自尊，但不文明组的大学生并未表现出显著的低内隐自尊，这与前人的多数研究结论并不一致。在内隐攻击性方面，文明组大学生并未表现出内隐攻击性，而不文明大学生则表现出了较高的内隐攻击性。网络暴力刺激会增加青少年的内隐攻击性。此次研究发现，不文明大学生更多地接触到网络暴力材料，比如攻击性网络游戏、动作电影等，这或许是不文明大学生较多表现出内隐攻击性的一个原因。

总之，本研究发现网络文明状况良好者普遍具有较高的内隐自尊，同时并未表现出内隐攻击性；而网络不文明行为者并虽未表现出低内隐自尊，但是具有较高的内隐攻击性。

参考文献：

妄自尊大范文第2篇

释义：回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

出处：晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”

近义词：孤芳自赏、形单影只。

反义词：自高自大、妄自尊大。

妄自尊大范文第3篇

曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓：曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。

第二十三章

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况於人乎？故从事於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。

第二十四章

企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰∶馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

管理学：在事业的进程中，我们会碰到各种各样的阻碍与困扰，如果不能委曲求全，不能低声下气，不能忍辱负重。我们要想求得事情的顺利，是很困难的。委曲才能保全。弯曲才能伸直。降低姿态，才能高大。对下多嘘寒问暖，才能赢得人们的拥戴。多向员工们讨教，才能得到解决问题的实际实用的方法。多听员工们的合理化建议，事业会蒸蒸日上。地势低洼水才能盈满。破旧才能立新。向员工们索取太多就会出惑乱。简单的管理方法，才能易于流行，更实用。只有浑圆的简单，才能保证事业的顺利。不自恋，不自赏，才会变得明智，不会犯错。不自以为是，自欺欺人，刚愎自用，才会彰显出成就与名气。不自我夸耀，不自我骄傲，所以就会有功劳。不妄自尊大，不自认为了不起，不狗眼看人低，所以才会地位身份高。不与人争夺，就会天下无敌，无人能争过他。所以，只有委曲求全，才能真正地保全。因为人们都信服你，你就能保全。

妄自尊大范文第4篇

礼貌，是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼貌是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。

礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

（来源：文章屋网）

妄自尊大范文第5篇

呜呼，为父大去之日不远矣！于此海内战乱纷仍、国家鼎足三分之时，吾委实不忍撒手而去。想当年吾雄心勃勃，欲拯万民于水火，一统华夏，建宏图大业。如此夙愿，今日将成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！

人言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”今父有紧要之言欲告于汝，望汝切记！

甲子年，黄巾作乱。吾挺身而出，集思广益，与众多仁人义士并肩携手，齐心协力，斩贼首级万余，终大破之，故得以入朝为官。后吾败袁术，诛吕布，身居宰相之高位，挟天子以令诸侯，欲定天下。

袁绍恐吾势大，率兵四十余万来攻，决于官渡。其时吾兵微将寡，粮草不济，世人莫不以吾必败。然吾了无惧意，欣纳谋士雅言，从长计议，与绍巧妙周旋。时许攸“屈身袁绍，言不听，计不从”。方其来投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇计，献良策，吾军智劫乌巢，火烧粮草，遏绝退路，令绍首尾无暇相顾，终获全胜。自古及今，以寡敌众、以弱克强者寥寥，然吾创此奇迹，岂不快哉！

后，吾取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指，与孙刘联军决于赤壁。

此时北方初定，诸侯或死或降，天下与吾争雄者，唯孙权、刘备而已。然其兵卒之和亦不过五万，吾自以孙刘必败，一统江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又轻信庸碌辈蒋干之语，误中庞统连环奸计，拒纳其他谋士之谏，被周瑜小儿、诸葛村夫火烧战船，八十余万大军顷刻烟焰张天，岂不痛哉！吾丢盔弃甲，狼狈逃窜，几至走投无路。后败走华容，险些丧命，徒留笑柄。

此奇耻大辱，吾没齿不忘！回朝后反复自念，始知刚愎自用，轻信偏听，拒谏饰非，祸莫大焉！

曹丕吾儿，为父纵横天下三十余年，群雄渐灭，止有孙权、刘备，未曾剿除，余皆不足为虑。而今不起，引以为憾。未竟事业，望汝继承。汝当记取父之教训，遇事不可妄自尊大，自以为是，亦不可忠奸不分，是非莫辨，偏听轻信，切勿重蹈父之覆辙。临终遗言，儿其切记。勉之！勉之！

父字

建安二十四年冬

旁批:*以遗书形式，回顾曹操一生，总结经验，反思教训。

*临终留言，分析当前局势，回顾毕生追求。

*无奈大限已到，梦想难圆。

*憾恨不已，口吻毕肖。

*殷殷嘱告，令人动容。

*设置悬念，总领下文，引发阅读兴趣。

*第一层主体内容：前半生从谏如流，战果辉煌。

*追述往事，简洁洗练。

*从“斩黄巾”白手起家，到“挟天子以令诸侯”声威赫赫，关键在于“集思广益”。

*官渡之战乃一生得意之笔，于今忆及，言辞间仍难掩得意之情。

*纳雅言、采奇计、用良策，以少胜多创奇迹之关键所在。

*对原著如此熟悉，甚至可以在考场上信手拈来引用原文，令人叹服。

*战争过程以一组短句一气呵成，气势雄浑。

*纵览古今，睥睨群雄，踌躇满志，活现曹操性格。

*第二层主体内容：赤壁之战刚愎自用，偏听轻信，一败涂地。

*“取冀州，夺荆襄，灭刘表”，九字可抵半卷书。以下连用七个四字短句，骈散相间，蓄足语势。

*不同于《三国演义》原著视角，从曹操的立场回顾战争经过：先从战争前悬殊的军事力量对比分析盲目自信的心理基础，再从战争中轻信虚假情报、误中敌人计策、拒纳正确建议的错误举措引出失败的必然结局，最后回忆败走华容的狼狈与羞辱。

*饮恨含羞，总结教训，巧妙点明主旨：不能盲目自信，也不能轻信偏听。

*虽是戏说，也严合曹操临终历史局面。

*临终以未竟大业嘱托，自然引出谆谆告诫。