前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇拿来主义范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
初次听到“说”,我以为是有人犯了红眼病,以至于“吃不到葡萄说葡萄酸”。听多了,也就半信半疑了。直到最近,一位朋友再次证实了这个说法,我终于相信了。我知道,这位朋友在陶瓷艺术圈厮混多年,与多位大师相熟,为人老实厚道,不是那种背后说人是非的长舌妇。
朋友告诉我,某些国大师、省大师、教授请人,或让学生、徒弟捉刀,然后署上大名,一件标价上万元的大师作品就此出炉。朋友说:“有些是活太多忙不过来,有些则是名利双收后变懒了。”
对于朋友的说法,我是有疑惑的,“大师的艺术造诣岂是捉刀者可以匹及的,大师就不怕穿帮损害自己的声誉吗?”朋友用异样的眼神打量着我:“你真是个外行!许多买家明知不是大师亲自创作的作品也会买,他们买的不是作品而是名号。而且,少数大师的艺术水准还不如捉刀者呢。”我无语!
又是“拿来主义”!鲁迅先生批评的“拿来主义”已经过去了近百年,依然焕发着“勃勃生机”。
2010年3月10日出版的国家级核心期刊《文艺研究》刊发南京大学中文系教授王彬彬的文章,指出清华大学教授、《读书》杂志前主编汪晖20多年前的博士论文存在多处抄袭……
2009年,有网友爆出由公安部消防局主办的“中国消防在线”网站上,河南开封消防支队与漯河消防支队的宣传稿件如出一辙,不同的是漯河政法委书记换成了开封市副市长,从而被网友戏称为“开封指导漯河工作”……
学术抄袭、政府文件抄袭的新闻频见报端,真是验证了“天下文章一大抄”的俗语。这些抄袭者莫非都是“拿来主义”的信徒?
就技术含量而言,文章的“拿来主义”还要颇费些功夫,再懒惰的人也必须寻找范文摹本,勤快些的则要改头换面,在文字上稍作修改。而大师的“拿来主义”则太简单了,签上自己的大名不过几秒钟时间,一件平凡之辈的作品就身价百倍。
就罪恶指数而言,学术抄袭者不过是欺世盗名而已,法律并没有明文规定予以处罚。但“拿来主义”的陶艺大师们,则不仅仅是道德沦丧的个人问题,而且有涉嫌市场欺诈的违法行为。买家是可以去司法部门控诉的!
有人说,“拿来主义”可能毁掉艺术陶瓷的价格体系和市场,我却不敢苟同。在我看来,“拿来主义”能得以盛行,已经说明了今天的艺术陶瓷市场是个畸形的市场。以名气大小作为衡量作品价值的标尺,以“大师与否”作为评价一名陶艺家水准的高低,这样的市场和大师都是经不起时间考验的。
曾经有一位古陶瓷鉴定专家对我说:“评了个国家级大师的头衔,就如同搬回了一台印钞机。若干年后,很多名不副实的‘大师’作品将被市场所淘汰,只有那些真正具有大师水准的作品才能长久赢得市场青睐。”
玄烨在位六十一年,是有清一代的鼎盛时期。执政晚年,吏治松弛,纲纪紊乱,出多入少,以致国力大降。但比之别的朝代那些上了年岁的统治者,还算差强人意。考其一生治绩,应该说是一位了不起的君主。
从夜来香这个微不足道的例子,一支来自外邦的花,康熙准许在禁苑中种植,说明这位皇帝不顽固守旧,不拘泥陈习,以“万物皆备于我”的度量,展开胸怀,拥抱世界。据说,当时一位意大利传教士,曾将西方音乐献演于这位皇帝陛下,那是巴洛克音乐在中国的首次演奏,当乐声飘扬在整个紫禁城时,对持“夷夏之别”的人士来说,该是多么骇人听闻了。然而,在御座上的康熙却听得很在意、很入神,这自是他不小气、不狭隘、不封闭、不排外的精神状态了。
国强,信心强,意气风发;国弱,信心也就弱,谈夷色变,这是必然的规律。现在常说的“汉唐气象”, 就是作为一个泱泱大国,应该具有的大气度,大手笔,怀,和大家风范;应该具有对于外来事物那不卑不亢的自信,以及接纳和宽容。西汉张骞,出使西域,辗转十数年之久。东汉班超,率三十六骑,打通丝绸之路。诸多带“胡”字的事物,如胡椒,胡琴,胡葱,葫芦,胡瓜,胡豆,胡桃,胡萝卜,乃至于菠菜,玉米,番茄,番石榴等等物品,都是他们引进中原,融入国人的日常生活,成为不可或缺的一部分。
到了唐代,开放格局,更为可观。李白有一首《少年行》的诗,其中“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”句,可知彼时的都城里,还有西域女郎经营的“酒吧”呢!唐代的长安,比现在的西安,要大若干倍,为世界级大都会。中亚人、南亚人、波斯人、罗马人、以色列人,还有渡海而来的日本“遣唐使”,加在一起,要比现在北京城里的外国人多得多。当时,国力之强大,人口之众多,民生之富庶,经济之发展,在世界范围里也是首屈一指的。由于国富民强,蒸蒸日上,无论对内对外,无论统治者还是百姓,都会表现出一种坦然的自信。
我始终弄不懂,康熙敢在御花园里种“土必盈斯”,可当下的故宫,却容不下星巴克咖啡店,到底给排挤出去。那么,英国的白金汉宫,会因为茶叶乃中华文明之一脉,而取消他们的下午茶么?这种可笑的狭隘、小气,使人不禁想到了康熙后代的后代,被列强的坚船利甲,洋枪火炮,吓得魂不附体,六神无主。将洋人洋货视作洪水猛兽,防范堵拒于国门之外,便成了他们的基本国策。于是,清代末季的咸、同、道、光,更是江河日下,国势衰颓,一个赛一个不成气候,精神上的忌畏退缩,行为上的闭关自守,思想上的防微杜渐,恐外排外,惧洋畏洋,躲之唯恐不及,再也找不到康熙大帝那份胸怀和气度了。
玄烨对西方世界固然不甚了解,但好学敏求,对于西人之代数几何、天文历法、舆地测量,都下功夫钻研过。有一次太皇太后病了,中药不见效,他敢悖祖宗的规矩,让传教士进宫为他老奶奶诊病,毫无戒备防范之意,这种气派,让人佩服。
相比之下,清末那位名叫徐桐的大学士,就显得滑稽可笑了。此人家住京师崇文门,也就是哈德门。往东走,为耶稣会教堂,经常有信徒礼拜,胸画十字;往西走,为东交民巷,乃使馆区,全是金发碧眼的老外;往北走,悉皆做洋人生意的小店铺,有点像秀水街,挂着琳琅满目的洋货,这都是他老人家“惨不忍睹”的。可他每天要上朝,因为他是老佛爷和保守顽固派的精神智囊,是那个不成器的大阿哥的师傅,不能不恪尽其职。于是,他让他的轿夫,抬着他出门往南,绕菜市口,转前门大街,经棋盘街,再拐进紫禁城去,成为京师一大笑话;但他,宁肯在轿子里颠得老骨头散架,也不变初衷地躲着鬼子走。
从夜来香的来历,便觉得鲁迅先生的“拿来主义”,是多么高明的识见了。
我们中国人向来崇尚礼尚往来,但是,近百年来,我国从世界上拿来了什么?有为世界奉献了什么?
中国的近代史是一部中华民族的屈辱史,清朝闭关锁国的政策是中国的法杖远远落后于世界。我国的经济文化都无法与欧美相提并论。建国以后,我们的国家建设曾依赖前苏联的技术支持。建国以后,倡导我们独立自主自里根生,但是中国的发展不可能独立于世界之外,我们在很短的时间内从世界上学到了不上东西,是中国经济发展起来,我们建立的自己独立的国民经济体系。我国的导弹技术、核技术的奠基人钱学森和邓稼先都是海归派,他们从国外带来了先进的技术,使我们自己在很短的时间内取得两弹一星的成功。一句话,中国的发展从来没有离开过世界的帮助。我们靠“拿来主义”走向了富强。我们从世界上拿来了不少东西,可是我们为世界奉献了什么呢?
回顾历史,我国的近代史上贡献给世界的东西,微乎其微。唐代,我国曾是世界上最发达的国家之一,可千百年之后,我们大大落后于世界。我们的社会赖以发展的东西大多都是来自西方。欧洲北美的技术领先于世界,我们只好用自己的血汗钱去购买别人的技术,我们用几吨的小麦换日本的一架小小的照相机,我们一直跟在别人的屁股后面跑。一个为世界文明作出了重大贡献的民族落到今天这种地步,我们作为炎黄子孙能不感到羞愧吗?
为了贡献于世界,我们只有一个办法,那就是注重发展创新,让中华民族成为一个创新的名族,让我们的科学技术走在世界的前列,让世界到我们这里来拿最先进的技术。到那个时候,我们才能无愧于祖宗,无愧于世界。到那个时候,我们才能自豪的说:中国人民从此站起来了!
高三:汝宗兴
客流利用
客流是销售的基础,企业要做的就是在商超内找出客流量最大的点,并在客流量最大的地方设置堆头。我们以某乳业品牌(AA)为例,看它在某个商超内应该如何操作。
首先,由业务员进行实际踩点,画出商超的平面示意图,明确标注目前AA品牌的堆头与竞争对手的堆头位置(或者其他促销陈列位置)、主要人流方向、分流位置、在产品陈列架(堆)前的主要人流方向。如图1中,箭头为主要人流方向,与箭头直接对应的分别是光明、蒙牛的堆头位置,左上侧AA堆头位置人流量明显减少。相比之下,众多堆头中,伊利占据了人流量最大的位置。
接下来,确定机会促销点,即人流量大且没被占据的陈列点、促销点,如图2中伊利目前占据的两个位置附近①和②的位置。
最后,确定促销人员站立位,如图3。客流是流动的,要想形成最大的销量,就要适时最大可能地将消费者拦截下来,这就需要促销人员占据最佳的拦截点。要求销售人员在堆头或产品陈列前端站位,正对人流方向,这样可以使拦截下来的消费者直接向前到达你的产品展示区,而不能让其回头走至你的产品展示区,这不符合消费者的购买心理。
媒体利用
商超内可谓是寸土寸金,能被消费者看见的地方都可以作为媒体。销量的提升要靠形象、人气支撑,但如何将消费者吸引过来,或者在与竞争对手对比时抢占上风?终端生动化是必不可少的,要尽量利用有限的空间做出最佳的视觉效果。是否可以跳出传统打法,在消费者到达货架之前就分出胜负呢?
形象展示路线是一种有效的手段,即根据消费者最有可能经过的几条路线,在消费者进入本产品货架区前就将企业的产品、宣传海报甚至包柱等安排好,对消费者造成先入为主的印象。特别是,这种方式还能充分利用消费者经过别的区域时大品牌在其心中的残留印象。具体操作方法如下:
1.记录消费者要进入本产品消费区主要经过的区域,标记出可用来形象展示的资源,如平面广告区、电视广告区、立柱等。
2.在空闲或到期的区重点选择几处做层级(最初是产品的形象广告,然后是产品知识海报,最后是产品促销海报)。
整个形象展示路线还可以延伸到商超的室外:在超市入口处安排人员宣传和宣传单页发放,在电梯周围布置海报和扶手广告,购物篮上布置车贴纸等,让产品信息逐步深化,多次提醒消费者购买,有效抢占消费者的心智。
我们曾为一家乳品企业策划过这样的一条形象展示路线。由于当地饮奶历史较长,消费者对牛奶的认同度非常高,并且早餐大多选择乳品以及面包,因而我们在形象展示路线里特别加强了在面包区的布置,从入口、电梯、购物车、面包区,最后到牛奶区,全面设置形象展示路线,当月就取得了30%的单店增长率。
当你要告诉消费者一个促销信息或者其他产品信息的时候,尽量不要与其他竞争对手直接对比,这样会使消费者对价格的敏感度提升,而不注重你的品牌效应,但如果在消费者进入你的产品区之前就通过形象展示,不断地向其重复你的产品信息,完善你的品牌形象,占据其心智,你的销售机会就会大很多。另外,形象展示路线不是一成不变的,要根据不同区域的特性和购买人群的行走路线进行设计,展示位置控制在4~8个,少了效果不明显,多了则没有必要。
相关品牌利用
这包括对比利用和关联利用。所谓对比利用就是比竞争对手各个方面都做得好一点,这里不细说;关联利用,就是能够充分利用其他品牌的优势。
在促销内容设计上,传统的买赠是不能提升产品形象从而获得更高的溢价利润的,而靠产品自身宣传又有点王婆卖瓜的嫌疑。怎样寻找一条途径,利用商超的特点(如产品集中、品牌档次分明),来提升自己的品牌形象呢?笔者通过多年实践操作有这样一个建议:关联产品联合促销。
关联产品联合促销是指能在某段时期满足个人或家庭某几种需求的几种产品的联合促销,如针对糖尿病人的几种食品、饮品联合促销。2005年6月,我们帮助南京A企业操作了一次30天的超市联合促销。A企业生产驱虫产品,上市时间较短,性价比较高,通过前期的一系列促销活动已经形成了一定的销售基础。要想在促销停下来时不至于销量大幅度下跌,只能通过品牌力的拉升,但品牌力是刚刚进入该市场的新品牌最薄弱的环节,因而只能另辟蹊径。
于是,我们采取了攀附大品牌的联合促销形式,联合了夏季必备的防潮、防晒、避暑产品合成夏季必备4件宝。其中防晒用品我们联合到了法国知名品牌,避暑用品是当地的强势品牌,并在宣传时将其品牌优势进行充分利用,如在宣传单页上明显印上“四大国际国内知名品牌,陪您战酷暑”。
促销活动开始后,有很多消费者也问到A产品的相关情况,说知名度并不高啊,以前好像没听过。这时,早已培训过的促销小姐便会解释:“A品牌是国际著名商业集团的全资子公司,刚刚进入本地市场,事实上在其他地区是非常知名的……”
通过在促销档期的持续宣传,借助其他联合品牌的强大拉动力,A产品的销量迅速攀升,同时也形成了消费者心中的大品牌印象,提高了知名度。
现代化设施利用
现代化的硬件设施也是现代零售渠道的显著特点,这些设施也能为企业提供很好的促销平台,如先进的结算系统、会员卡制度等。商超为了尽可能多地吸引商圈内的消费者,会定期开展促销活动,并采取会员积分制度,消费者也热衷于这些活动。如何充分利用商超的会员卡呢?
我们曾为客户操作过购买产品赠10倍产品积分的活动:当时正值春节,节假日带动了整个市场的消费,从客户到商超都想让消费者多分给自己一块蛋糕。我们联合几家商超采取了购买该企业单件产品送同类产品10倍积分的促销活动,取得了非常好的效果,对竞品的打击非常大。由于节庆时期大家的集中采购度高,消费者总是去自己熟悉的超市购买产品,主要是为了能够增加积分,换取折扣或者奖品。我们正是抓住这一机遇和消费心理,使得企业和商超都过了个好年。
商超内的促销活动创新空间不是很大,只能从促销信息、形象展示、商超资源利用上人手。如果做到比竞争对手早一步接近消费者,抢占最多的客流量,充分利用好商超的资源,不管是对销量还是对形象都大有裨益。
一次,我在帮4岁儿子清理玩具箱时,意外地发现多了24色蜡笔和超人奥克曼玩具,于是找来儿子问明原因,儿子天真、坦率地说:“这都是我从幼儿 园拿的。”我追问:“你经过老师允许了吗?”儿子摇摇脑袋,说:“没有,老师都不知道。”看来,儿子所谓的“拿”,其实是一种偷的行为。我急了,呵斥道: “你这孩子,小小年纪怎么就开始偷东西了!”儿子委屈地看着我:“妈妈为什么生气?什么叫偷东西?”听到儿子幼稚的回答,我哭笑不得,原来在孩子的意识 里,根本还没有偷的概念。
当时,我心想,儿子的这种行为不存在恶意,叫他归还就行了。可没多久,儿子又从幼儿园“拿”回了新“赃物”。看来,儿子的这种“拿来主义”问题 并非如我想像的简单,其中蕴藏的深远后果将是我始料不及的。于是,针对纠正儿子的 “拿来主义”行为,我施出了一系列教育措施。
·满足孩子基本的物质需要。
孩子“拿”的思想从何而来?因为没有,所以才“拿”,这就是孩子最简单的逻辑。对于孩子的基本物质需要,我们全都给予满足了吗?儿子曾一度吵着 要买蜡笔,我由于工作忙,没及时买给他,后来在儿子的“赃物”里就有蜡笔。经了解才知道幼儿园老师教小朋友画蜡笔画,儿子没有蜡笔,所以才拿别人的。从这 件事之后,我开始非常关注孩子的需要,每次儿子闹着要买东西时,我都会耐心询问他购买的理由,如果出于正当的需要,我一定会“慷慨解囊”,对于不必要的购 买要求,我在拒绝时,也会耐心地与他说理,让他懂得不买的原因,而不再以沉默或呵斥对待。
·要限制孩子的物质欲望。
人的物质欲望是无止境的,家长从小要控制孩子的物质欲望。若在物质方面对孩子百依百顺,长此以往,一旦他的要求得不到满足,就很容易走向极端, 造成不良后果。孩子的“拿来主义”行为,也有这个原因。于是,我对儿子实行“承包责任制”,让他懂得爱惜自己的物品,物尽其用。经过这样的教育,孩子认识 到,在要任何东西之前,都要考虑自己是否需要,自己能不能将它们处理好。
·培养孩子通过劳动获得物质满足的习惯。
孩子对于“拿”仅仅是一种单纯的物质渴望,然而当他在这种“拿”的习惯中慢慢成长后,懒惰的习气便已根深蒂固。生活中我有意识教儿子学做简单的 家务,培养他的劳动观念。无论他最终做得好不好,我都会及时送上表扬,给予他精神鼓励或物质奖赏。儿子尝到了劳动后的快乐与满足后,经常向我“讨”事情 做。在这种良性循环中,儿子渐渐意识到,通过自己的劳动与努力来获得“报酬”是快乐且光荣的。
·应告诉孩子偷窃是可耻的。