徐弘祖

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇徐弘祖范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

徐弘祖范文第1篇

虽然一直就职于网络媒体公司，但是洪维也会有隐隐的担心，按照科技这样的发展速度，大家会不会在未来的某一天也像渐渐远离纸媒一样远离互联网，特别是传统的互联网。这样的隐忧，来自于洪维所身处的Travelzoo旅游族是一家在上世纪90年代末第一个互联网浪潮中以Email精选推荐旅行资讯和特惠起家的公司，用PC终端传播，是他们的基础，却也是他们向移动互联网转型时候不太好言说的痛。而洪维的隐忧却也直接导致了第二个结果，就是他们一方面在积极寻找适合 Travelzoo旅游族自己的移动互联网沟通方式，另外一方面无论传播平台发生什么样的变化，他们始终坚持把用户体验、忠诚度放在首位。为了维护好用户忠诚度，他们已经把触角伸向了网络这个虚拟时空以外，通过一些线下的课堂、品赏活动，来吸引拥有相同品位，身处相同阶层的人，洪维相信，那样一个“热爱精英生活的精英人群”，自认为很小众，事实上却是大量存在。以北上广深这样的大城市为例，年龄在80后，家庭有一到两套住房，存款额在百万元以上，年收入在60万元左右的人大概有3亿元之多，他们的口碑传播，是最好的品牌推广。因此，他们把以前同在Travelzoo工作过的美国同事Erik Qualman归纳和提炼的“社群经济”概念拿来为己所用，希望能把Travelzoo旅游族的虚拟社群变得更稳固，不跑量还能交叉购买。

“在Web1.0的时代，更多是我们去找客户，而现在我们是在把自己做得更有吸引力，等着客户们向我们靠近。”洪维说，她始终相信，与其依靠大流量，靠博人眼球来造势，不如踏踏实实地做好每一个项目，然后再通过亲身使用过他们产品的客户真实地传播给更多的人。可以说，这种背靠着“社群经济”的理念，坚持着最传统的运营模式，其实是在一个更大的范围内去实现类似于自媒体时代的媒体与读者的实时互动，第一时间掌握读者的喜好和动向。“对社群品牌的理解，就是做出好的产品，而不只是依靠宣扬某个个人或者企业的抽象理念。在社群里，我们一开始就直接用好产品跟粉丝沟通。好产品的要素，就是要解决消费者的痛点，真切了解他们的需求。”

在Travelzoo旅游族，直接拿产品和客户对话的，是产品制作人。不是编辑，也不是销售，而是在汇集了大量休闲度假旅行信息的基础上，运用自己的职业经验进行筛选、整理和包装的制作人。他们可以细致入微地帮带孩子的家庭协调加一张床，或者耐心地帮忙去设计出一条周末就近出游的线路。他们每一个人所呈现出来的一系列产品，都可以看做是一个自媒体平台，有自己的粉丝，为自己的内容负责。“这种制作人制度，针对的是用户消费者的体验，形成的是以产品为聚合点的社群关系，使得客户自己乐于去分享，在我看来这是最靠谱的Marketing。”

徐弘祖范文第2篇

摘要我国是一个灾害频发的国家，洪水灾害尤为严重，损失巨大。洪灾保险市场存在着远远超过目前保险业供给能力的现实与潜在需求。本文通过构建政府、保险公司、投保人三方参与的博弈模型，分析了我国洪灾保险供给不足的原因，论述了建立政府、市场、公众合作的巨灾保险制度的必要性，在此基础上提出了鼓励保险公司参与洪灾保险的若干对策。

关键词洪灾保险；供给；博弈

一、引言

我国是一个灾害频发的国家，洪水灾害尤为严重，洪水灾害损失巨大。据水利公报统计，进入21世纪后，截至2007年底，我国洪水灾害损失金额年均达1038亿元左右，政府救灾补助金额支出年均达47.5亿元左右，看似巨额的政府救灾补助金额在天文数字般的洪水灾害经济损失面前却是杯水车薪。如2006年湘南洪灾中，保险补偿比例仅为总损失的1.5％，而世界平均值为36％，美国更是高达50％以上。湖南洪灾中绝大部分是受灾农户没有投保家财险及其他农业保险，恢复生产和重建家园只能依靠自身力量和政府救助。从财务的角度，个人对付灾害的最好办法是参加保险。但是，从我国实际来看，我国家庭以及个人参加保险的积极性不高。如2008年初冰冻灾害发生后，保险赔付金额也不足损失总额的1.5％。

更糟糕的是，巨灾保险需求不足，供给同样也是不足的。2007年，我国的非寿险密度仅为25.5美元，全球平均249美元，亚洲平均739美元。另外，我国保险业的承保能力不强，我国2007年保险业资本金总量约是2000亿。根据我国保险法规定，保险公司对每一危险单位，即一次保险事故可能造成的最大损失范围所承担的责任，不得超过其实有资本金加公积金总和的10％。也就是说，按2007年的资本金总量来算的话，我国当年的最大损失不能超过200亿。以1998年为例，我国当年洪灾造成的损失高达2552亿，对只有200亿承保能力的保险行业来说，独立承担洪灾保险是不可能的。

我们可以通过两个博弈模型来探讨我国洪灾供给不足的困境。

二、洪灾保险供给不足的博弈分析

洪灾保险供给不足有其存在的合理性。在政府、保险公司、投保人这三者关系中，受益的主要是政府与投保人，保险公司处于政府与投保人之间。保险公司不仅受政府行为影响，同时还受到投保人行为影响。通过保险公司与政府及投保人之间的博弈分析就可以看出为什么我国的洪灾保险供给不足。我们分两个博弈集合来讨论此问题。

(一)保险公司与投保人的博弈。在这个搏弈中，局中人有保险公司与投保人，保险公司的博弈策略有{经营，不经营}；投保人的策略有{投保，不投保}。在这个博弈中我们不考虑政府补贴。

1、模型假设

(1)假设为完全信息的条件下，居民和保险公司都是理性的经济人，追求各自经济利益的最大化；

(2)在高发洪灾区，洪灾发生的概率为p，洪灾发生给居民带来的损失为d，则对于高发洪灾区居民的期望损失金额为：c=p*d；

(3)对于保险公司来说，对于参保人收取的保险费为e，在洪灾发生概率为p的条件下，对参保人给予的补偿为f，其中，f是一个与c有关的函数，设为f=f(c，p)；又因为洪灾发生概率为p，则保险公司的期望补偿为pf=a。

2、模型建立与分析(见表1)

根据上述假设，建立如表1的支付矩阵，从表1所示的－支付矩阵来分析：

e—c，作为理性经济人的居民认为“投保”策略为其最优策略，完全信息条件下，熟知支付矩阵信息的保险公司将会采取如下策略：

(1)当e(2)当e>a时，ea>0，保险公司的策略为承保，均衡点为(承保，投保)。

对于高洪灾区的居民，洪灾往往频繁发生，遭受洪灾损失的概率很大，因此，其当地居民更有参加洪灾保险的意愿，而参保后也能够有效稳定当地社会形势。而如果保险公司出于对自身利益的考虑，不愿意开展洪灾保险业务，这将影响整体社会效益，(承保，投保)无疑是能提高总体社会效用的均衡点。

根据上述分析，e成为影响博弈均衡的一个关键因素，通过图形描述如下：

我们知道，局中任何一个人的决策都是非常明确，那就是使自己的利益最大化。局中人的利益不仅取决予自己的行动与策略，还必须看局中其他人采用什么策略或行动。因此，通过划线法我们可以得知，对于投保人来讲，如果保险公司愿意承保，他的最优策略是投保；对于保险公司来说，如果投保人投保，他的最好策略是不承保，如果投保人不投保，保险公司经营与不经营都无所谓，什么都不损失。

从这个博弈中我们可以得出，为什么到目前为止，我国还没有洪灾保险这个保项。这是因为保险公司发现，经营基本上是亏本，还不如不经营。

局中人在每种策略组合下都有各自相应的得益，如果将每个局中人在同一种策略组合的得益相加算出各博弈方得益的总和，并可将其看作这个小范围内的“社会得益”。可以得出最佳的社会得益为e—a+f－e—c=f－a－c，即在投保人投保、保险公司经营情况下的社会得益。这就意味着只有在投保人愿意投保、保险公司全力经营的情况下将可以实现社会得益最大。对保险公司来说，其主要目标还是要实现其自身的利润最大化，以盈利为目的的经营组织，赔钱的买卖是不会做的。经营洪水灾害风险的成本很高，保险公司一般不会积极推广洪灾保险保单，除非有一定的激励机制。从上面的调查我们知道，保险公司尽管将逆向选择作为其“安全第一”的策略，但不能为了自己的利益而违背了保险的初衷。所以，实现社会福利的提高也是其目标之一。

目前，我国保险公司对有关洪水方面的险种的供应很不足，在1996年以前，中国人民保险公司将因洪水造成的损失放在企业财产险或家庭财产中，1996年以后随着保险公司改制，保险公司纷纷将因洪水、地震等自然灾害造成的损失放在综合险中予以承保，采用的费率是火灾险的费率，一般都比较高，造成了投保人无力购买。

(二)政府与保险公司的博弈分析。在这个博弈中，局中人是政府与保险公司，政府的策略是(支持，不支持)；保险公司的策略是(经营，不经营)，政府支持开展洪灾保险，要从财政拨款及税收上给予优惠。保险公司经营洪灾保险，如果没有政府的支持，保险公司会亏本，费率高了，没有人买，费率低了，卖得越多，亏得也就越多。从保险公司与投保人博弈的分析中我们得出通过调整参保费标准达到理想均衡的结论，而该均衡点能实现社会效用的最大化，对于参保人来说是付出了相对较高的经济代价而使保险公司获得更多收益。如果换个角度，由政府来考虑社会效用优化的问题，将会出现政府与保险公司博弈的情况。

1、相关假设

(1)在保险公司经营洪灾保险业务量一定的情况下，需要上交的税费为t；

(2)政府为实现社会效用的优化，需要采取支持保险公司经营洪灾保险业务的策略，从政策给予税收优惠或进行相关的财政补贴c1；而保险公司经营洪灾保险业务的成本为c1；

(3)在有政府政策支持却没有获得保险公司认可的情况下，政府不承担要约成本。

2、模型的建立与分析(见表2)

对表2中描述的支付模型进行分析：

我们假设政府支持，保险公司经营，那么政府就会损失－c1+t单位的成本。如果政府支持，但保险公司不经营，政府也就不会补贴，其结果是政府只需要支付救灾款。如果政府不支持，保险公司不经营，也就不存在利益损失。如果保险公司还要继续经营，就会亏损c1－c2个单位的成本。保险公司不会做这种赔钱的买卖，除非保险公司为了形象宣传、广告效益。

从上面的支付矩阵可以看出，在不考虑社会效用优化的前提下，由于一c1+t然而，我们不能仅单纯从经济学角度来考虑政府支持开展洪灾保险的成本与收益，还应该从社会福利的角度出发，充分考虑洪灾保险对增进一国社会福利，从而增进社会安定的非经济效应。政府尽管在支持洪灾保险时有利益损失，这部分损失可以看成是社会福利转移到保险公司，再由保险公司流向社会。

若政府考虑到自己是以社会效用最大为目标，以居民为主体的社会收益最大才是其政策根本，(不支持，不经营)均衡导致的是社会效用低下的情况，而如果能出台相应的优惠政策，政策收益能间接通过保险公司转移到身处于高洪灾区的居民身上，支付矩阵中的成本ct将会消失(见表3)。

在表3中的支付矩阵中，政府将会选择“支持”策略。由于完全信息的条件，保险公司掌握政府以“支持”为策略，即获取了政府出台“支持洪灾险业务政策”的信息，其作为理性“经济人”，无疑将采取“经营”策略，保证居民财产的同时也获得了新的企业利润点。

社会效益最大化要求保险公司经营洪灾保险，满足受灾群众的需要。上述分析表明，由于农民收入制约和保险经营模式的原因，商业性农业保险处于亏损经营状态。但是，洪灾保险的社会效益性又决定了洪灾保险发展的合理性。如何解决这一悖论，需要政府介入以实现洪灾保险市场的均衡。从经济学原理角度看，解决洪灾保险发展中的一些难点问题更多的还是要依靠市场经济手段。积极创新洪灾保险的经营模式，推动洪灾保险产品创新，才能更有效地激发和满足消费者需求，从根本上建立并推动洪灾保险的发展，充分发挥洪灾保险在防洪减灾中的积极作用。

三、结论

徐弘祖范文第3篇

“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”三毛的话如醍醐灌顶。我们常会欲渡黄河冰塞川，许多人眼巴巴地望着，渴望有个摆渡人；抑或满意地看着同样在迷津中挣扎的人，以求安慰。这些都不是良策。

何不做自己的摆渡人？

做自己的摆渡人，是一种将命运牢牢握在自己手中的放心和安全感。的确，若寻找引路人，你确定他能将你引向柳暗花明之处？若寻找同样迷路的人，你确定他们的目标也是你的目标？只有将命运紧紧地抓在自己的手中，做自己的摆渡人，才最可靠。晚唐诗人贯休曾想依附吴越王钱H，写诗“一剑霜寒十四州”往贺，但钱H却让他大失所望，竟要求他把“十四”改为“四十”。他深恨不能做自己，吟诗“何处江天不可飞”，来表达自己宁愿潦倒也不依附他人的决心，他要摆渡自我，放w自我。

徐霞客初登黄山，无一日不穿山越水，寻胜探幽。可就是清醒如他，也会被这无尽山水迷乱吧。有一天，他终于迷惑了：“我如此这般的意义何在？”可以说，他迷失了自我。于是便有了《徐霞客游记》中的一句：“初四日，兀坐听雪溜竟日。”他真的在听雪吗？听雪融化一整天？其实，他更多地应该是在寻找山水中迷失的徐弘祖，寻找自己的初心吧。他要收拾自己迷乱的心，找对前进的方向，然后，继续前行。做自己的摆渡人，更能在迷乱的世界中沉淀自我，找回初心。

做自己的摆渡人，并不意味着我们就要将自己孤立，拒绝他渡，或对同在迷津中的人不予理睬，冷漠以对。二者之间并不矛盾，在迷津中，我们依然可以相互帮助、互相交流，让友谊的小船乘长风破万里浪，永不翻沉。

自渡，其实是要求我们要有个体的独立性，不要一味想着依附、求助。明人徐渭有“师心纵横”之论，因此他能“不傍门户”，一生清爽，永不迷途，挥洒自如。2017年《南方周末》新年献词题为《锚住幸福，穿越这时光之海》，其中有语：“这是你拥有的时间，这是你编程的生活。汗水比泪水更有营养，站着比坐着更有力量。我们或许经历挫败，但梦想总会如旭日之升；我们也许曾经心痛，但希望总会如皓月之恒。这希望与梦想不在远处，就在你我对更美好生活的追求，就在你我对责任与权利的坚守，以及对人格道义的不断完成与超越。”做自己的摆渡人，才能在这变与不变的时代，找到自己的那条船。

自渡中，我们要坚定自己的信念，遍流万物而不惊，不去想花溅泪，鸟惊心，前方自有的卢飞快，霹雳弦惊。我们不辜负自己，前方才不会辜负我们。

做自己的摆渡人，可好？

徐弘祖范文第4篇

1998年中国人和生物圈国家委员会对100个自然保护区调查时，就有82个自然保护区已经开展了旅游经营。当我们从中获得经济利益的同时，旅游资源也随着遭到破坏，从而引发的环境问题大量出现，旅游资源的保护和开发的矛盾越来越尖锐，我们呼吁全社会建立一种善待自然的新的伦理态度，我们必须发现人与自然之间的历史经验和新的伦理情谊关系，从我们人类的内心深处尊重和爱护大自然，只有这样与真正的亲近大自然的旅游，人们才能够真正的做到热爱环境、保护自然。

环境伦理学关注人对自然的道德态度，倡导爱护自然、珍惜资源的道德态度。我国古人在游历大好河山时就流露出了人类是自然保护者的思想。我国明代著名旅行家徐霞客在游历楚地的时看到“自州至永明，松之夹道者七十里”,不禁由衷的赞叹“栽者之功，亦不啻甘棠矣”，可见植树造林，爱护自然的行为徐霞客大为赞誉。在游览桂林帽儿山的白岩洞时，徐霞客看到“出洞而东，有庵两重，庵后又有洞甚爽，僧置牛栏猪笠于中”，不由的发出“此中之点缀名胜者如此！”的愤慨，表现出对破坏自然美景的不满。在其作品《徐霞客游记》中也常常流露出他以景为友的思想，当他出发“为入闽登陆道。十五里，出石门街”，结果途中“与江郎为面，如古人再晤”，与自然景观的再见恍如老朋友再聚，欢喜之情溢于言表。历经近二千年的历史，我国古代游记中所蕴含的环境伦理思想，在东方传统文化与价值观念的大背景下，有其自身的内涵特色。我国古代游记中蕴含的环境伦理思想强调一种天人合一、物我为一的思想，即人与自然浑然一体的整体自然观。游人在自然美景中感到“悠悠乎与颢气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷”，人和天地万物不知不觉的、鬼斧神工的合而为一。正是以这种整体自然观为哲学基础，我国古代游记中大量的环境伦理思想才能茁壮成长，也正是以这种整体自然观为哲学基础，才指导人们在对待自然万物时，不是站在自然界的对立面，而是追求人与自然的整体协调。

古代皇帝每年举办木兰秋狝时，都有着严格的保护制度。自康熙至嘉庆的历代皇帝，包括从未到过木兰围场的雍正曾严令到“民人不能滥入”“禁樵牧”“禁伐殖”，并派八旗兵严加看守；还进行了有计划地围猎，每次秋狝只择其中的十余围进行狩猎，其余众多围则是休养生息，令野生动植物得以繁衍恢复；不过猎，不滥猎，在每次木兰秋狝时都严令随行军骑“遇母鹿幼兽一律放生”，设围时留有一缺口，令年轻力壮之兽得以逃生。每次围末，“执事为未获兽物请命，允其留生繁衍，收兵罢围”。这也正是以整体自然观为哲学基础的最早的保护生态的观念。中国古代强调人类不仅要尊重自然，而且要像关爱自己的生命一样关爱其它生命。

生态旅游虽备受人们的推崇，但伴随而来的就是不断恶化的旅游资源环境问题，当旅游业作为“无烟产业”的光环日趋暗淡时，我们应从古代游记中体会到环境伦理学思想对今天以及日后的旅游资源的开发和旅游业的可持续发展有着很重要的借鉴价值。

中国传统哲家都倾向于将天地万物的一体性，其中一个意义就是让人从“小我”中超越出来，通过“大我”，人的所作所为会直接影响到生命共同体整体及内在的每一个生命存在。

在对待旅游资源的态度上，人类一直以自己的利益作为惟一的出发点和动力，视自然为自己的对立物，以技术为中介，通过对旅游资源的开发利用，获得自身旅游享受。正是这种观念割裂了人与自然的整体关系，使人与自然的天平开始倾斜，出现了很多以破坏自然资源为代价，以满足人类各种欲望为目的的经营运作和规划开发。我们不禁扪心自问我们这么做到底是为了什么？是为了迎合市场需求，还是为了更合理的保护旅游资源？是一味的满足眼前的利益，还是应该考虑到生态环境与自然资源的可持续发展？

环境伦理的发展告诉我们，在对待自然的道德态度上，单纯靠理性是难以完全说服人的，人们的环境伦理观的确立更多的是需要靠观察的、情感的、体悟的。让人们在旅游中去认识和感悟生态之美，唤醒人们对自然的美的情感，无疑将会改变人们对待环境的态度和行为，为旅游的可持续发展带来深远和持久的影响。试想，如果从这一层面来认识，我们将会认识到自然生态系统不仅是我们的生存环境，而且是我们本源意义上的精神家园；而破坏环境、伤害动植物生命，不仅是破坏我们赖以生存的环境，同时也是伤害自己的生命本性。如果我们能领悟到这一点，让更多的人意识到这一点，生态伦理就会转化为我们每一个人的自觉意识，保护环境就会转化为我们每一个人的自觉行为。

参考文献：

[1]龚胜生.中国古代游记中的环境伦理学思想[J ] .旅游学刊, 2007（03）- 0026-05.

[2]陈红兵.旅游是出于人内在本性的需要[J ].人与自然,2006 , (11) :38 - 42.

[3]王国聘.对生态美的体验是践行旅游环境伦理的情感基础.[J].人与自然,2006 , (2) :54 - 58.

徐弘祖范文第5篇

昨晚你睡得好吗（冯斌）4

真常子养生秘诀（万青）8

独有欣然处登山未用杖

――探析陆游诗中的养生诀（上）（沈钦荣）10

平补上药桑麻丸（方春阳）13

谨防心脑血管病突杀回马枪（颜丽）14

人届老年防心衰（许锦东）17

为什么前列腺炎这么难治（许文巧）18

尿毒症的“蛛丝马迹”（刘占芬）20

瘙痒为哪般（胡云华）21

晚吃萝卜早吃姜不劳医生开处方（姚硕仑）22

望月有益养生（姚镌明）23

延年九转法（马从为）24

中年常动手老年不痴呆（蒲照和）25

童心未泯青春常在（李盛仙）26

心理紧张自我调节九招（吴建军）28

豁达自乐祛病延年（应文辉）29

老伴怄气不说话怎么办（岭南）30

情绪也有周期性（马宝山）32

养生说“松”（戴祖铭）33

银杏小识（张毅）34

与蜜为伴寿而康（周志山）35

是是非非话“洗”疗（东方）36

养生妙招枕中藏（郑前青）38

有“屁”就放别强忍（梁兆松）39

赤龙搅华池天河水逆流

――咽津养生漫谈（赵广兰）40

太极拳的修拳阶段（陈戈义）42

李嘉诚的健康心法（余小沅）45

修身养“心”（燕山客）48

治高血压补钙比低盐好 老年人失眠可能与缺乏日照有关 有些人饭后不宜散步 口香糖也致病煎中药并非越浓越好 咖啡可抑制幽门螺旋杆菌 金铲银锅46

2月号

中老年人的生理病理特点（王九一等）52

大健康需要智取（宋为民）54

服用钙片有学问（陈敏）57

高血压防治新概念（兰政文）60

肺癌病人吃什么好（倪淑红）62

为无症状HBsAg携带者解惑（董德伍）64

三招两式防治痔疮（洪玉）66

漫淡白居易与养生（上）（翁士勋）67

独到欣然处登山未用杖

――探析陆游诗中的养生

诀（下）（沈钦荣）69

谨防癌从“心”入（张琴）71

从白泰官“妒火烧死亲生子”谈起（贾洪斐）73

长寿论纯属无稽之谈（宁在兰）75

古人的节欲保精养生观（蒲昭和）76

凝脂沃雪香芋艿馋煞人（王坚毅）78

饭前喝汤胜似良方（秦宁）79

佳蔬良药马齿苋（王云）80

常吃夜宵有损健康（淑君）81

白领族，想说健康不容易（东方）82

《红楼梦》中贾府的养生观（徐俊康）86

愿婚后女性美丽长驻（甘梅容）88

如何消除恼人的将军肚（吉联军）89

南瓜子治疗前列腺疾病功效不凡（周瑞海）90

穴位按摩治愈顽固性口腔溃疡（单明清）91

大蒜头治疗气管炎有良效（马跃）91

养花养鱼怡情健身（侯全福）92

艾叶熏脚治风寒咳嗽（董小荣）96

与慢性鼻炎咽喉炎说再见（石小江）96

9种常见药物须谨慎使用 乳腺癌的两个危险信号 糖尿病患者宜开灯睡觉 当心静电伤害身体健康 50岁前开始筛选结肠癌 青少年过量吃烤肉易致近视94

3月号

大德必得其寿（李津军）100

《易经》封爻辞之养生观（上）（胡志勇）102

血压降到多少最安全（严建英）105

高血压五问（蓝政文）106

降压单方十则（王豪）109

“懒”胃不肯动多方来加油（应明春）110

眼睛发出的危险信号：角膜老年环和睑部黄色瘤（梅筠）112

近视眼如何选择治法（顾扬顺）113

骆玉笙老人的养生之道（阿东）114

返老回春还少丹（俞中元）116

老人吞咽困难就是患癌吗（程树元）118

锻炼身体助抗癌（蒲昭和）120

家有癌症患者注意心理调摄（李亚兰）121

有损蔬菜营养的错误习惯（欧阳军）112

防治骨质疏松应多吃豆菜果（周志山）124

糯米花生加红枣胜似仙药灵芝草（张子杰）125

《诸病源候论》中的消渴谷药疗法阐释（舒应德等）126

漫谈白居易与养生（下）（翁士勋）128

腿脚的自我保养法（吕士军）130

按摩暖脐保平安（何永生）131

以指代针除病痛（邰浩清）132

三类人应定期体检（小军）133

单凭摸脉能知百病吗（梁兆松）134

醒时易中风养神三分钟（胡芸）135

古代艺术养生概述（饶宏孝）136

如何解决临贴中的烦躁现象（杜华）139

别跟自己过不去（谷桂远）140

运动帮你降血糖（吕国梁）144

陈立夫坦言养生有道 家庭关爱可怯病 该用胰岛素时莫迟疑鱼和果蔬可防溃疡 吃花生可预防心脏病 病毒感染可致肥胖 保健益寿话南瓜142

美术篆刻（张一凡）119

4月号

静心养生之道（严天放）148

健忘是剂良药

――文苑老将冯亦代的长寿

之道（明红）152

胆囊切除后未必都轻松（杨提林）154

老人痛风重在预防（秦宁）155

治疗乙肝，不仅仅为了“转阴”（董德伍）156

识别老年人“睡眠时相障碍”（谭家峰）158

七星养生拳（王永）159

腹式呼吸在习练太极拳时的健身效果（罗创安）162

练太极需重视下盘功夫（郑华金）163

唐代宫庭美容秘方（张余康）164

维生素E（李忻）166

肺活量与衰老（唐文）168

清除体内废物需要“综合

治理”（蒲昭和）169

中耳炎病人要警惕癌变（唐旭）171

易经卦爻辞之养生观（下）（胡志勇）172

话说药食同源（张孟庚）174

食养助君轻松减肥（王廷超）176

恢复精力的饮食要素（常敏毅）177

夏令黄鳝胜人参（王坚毅）178

患有勿担扰动静相兼效自优（季尉平）179

我的健脑之道（洪流）182

扣齿摩龈防牙早脱（卞连举）183

健康在你“手”中（柏正宏）184

按摩自疗肩周炎（孙鸿宾）185

佳对妙联益养生（黄金旺）186

延年益寿话弈棋（谷桂远）188

男补阳虚宜鞭肾（梅容）192

老人不宜长期服用抗生素和抗酸药 消除腊味中的致癌物 病后剩药“八不留” 艺术疗法 多吃植物油损害心脏 迷恋上网当心视神经萎缩190

5月号

养生四大方法述要（上）（李春生）196

耄耋老人话养生

――访周汝昌先生（崔普权）199

补肝肾强筋骨上品―杜仲（梁兆松）202

以心养心有佳效（王占洋）204

荡气治胃病（唐黎标）205

膝关节病的自我养护（蓝晟）206

鸣虫练耳可养生（华定博）208

劳心一族：劳动才能健康（东方）209

减肥新方法：消除“脑疲劳”（姚芳）212

炎炎夏日话利痧（马兴）214

闭目养神益心身（卢自润）216

七星养生拳（王永）217

脑卒中与降血压（柏正宏）220

高血压病可选哪些外治法（王惟恒）222

浅淡朱丹溪的养生思想（吴登梅）224

嗜酒诗人悔恨迟（雷克昌）226

倒挂金钟与高血压（徐修本）227

参苓白术丸琐话（白珊）228

清淡素雅延高寿

――漫谈豆腐的保健食疗

作用（欧阳军）230

牛奶亦应辨证饮（牟允方）233

逆境例说（徐弘道）234

活动双脚治鼻塞 大声朗读有益健康 偶尔运动对健康有害无益 运动防癌的奥妙 消除压力吃什么 茶疗4则 过度疲劳可患多动症

6月号

悠然自得享天年

――访著名学者、书法家

启功（明红）244

李氏褚架形意拳（吴澹等）246

七星养生拳（王永）249

你能识别脑卒中警告信号吗？（胡智伟）252

养生四大方法述要（下）（李春生）255

维生素C摄入应适量（俞中元）258

服药时间有讲究（宋光华）260

Ⅱ型糖尿病患者不应对胰岛素说“不”（杨国秀）262

绝经年龄为何有差异（许文巧）264

手足麻、皮肤痒、莫忘查血糖（梁栋）265

“甲旁亢”症勿误诊（董丽）266

莫让电脑损害你的眼睛（杨灵萍）268

我把步行当享受（唐黎标）269

踏车健身乐无穷（鞠凤）270

多做深呼吸索取生命力（程树元）271

防暑降温宜从33℃开始（宗鹏林）272

酷暑须防缺钾（柏正宏）273

幼儿六步洗手歌（熊鹰）274

精神免疫作用非同一般（王坤一）276

独特的心理泄露――脚语（马宝山）278

防癌圣果数杏子（何永生）279

人老不可食无鱼（岳文）280

虞世南与书法养生（杜华）282

以观画代替服药的趣事（杨金科）284

山水魅力（朱国良）285

多吃果仁预防糖尿病 儿时吃水果成年可防癌 花竿可以减少差错肥胖新指标 鱼尾纹可定量预测 孕妇过多吃鱼会影响胎儿286

7月号

非典型肺炎有关问题解答（卫生）292

你了解焦虑吗（江南）294

养生还应重养神（贾洪斐）296

初练太极拳养生的体会：三个

切记（伍殿荣）298

七星养生拳（王永）300

补气升清名方：补中益气丸（郑建功）302

血压的昼夜节律与用药（杨国秀）304

如何面对你身中的骨刺（徐琼）306

免疫增强剂的种类与应用（程树元）308

老年常见眼病的防治（绿水）310

当心，吸烟危害你的眼（徐文端）311

炎夏养生重防上火（王庭岳）312

养生桩治疗便秘（卓培香）313

夏日保健禁忌多（彭湛峰）314

房室养生“七损八益”浅析（孙学东）316

时身体有何变化（南丁）318

蜂胶及其保健功用（许永杰）320

度夏养生宜吃“苦”（王爱民等）322

味觉差的老人应补锌（武深秋）323

高血压患者的夏令食疗方（王武中）324

炎夏趣话午睡诗（王坚毅）325

品赏咏老诗（李盛仙）326

医林状元的养生箴言（王家喻）327

欧书的艺术养生（杜华）328

舞蹈的养生作用（邵晓华）330

防治脱发的简易方法（蔡振扬）332

营养平衡是美发关键（成春到）333

自寻快乐健身心（郭泰昌）336

案前保健操 物理疗法可缓解“压力型”头痛 食物“保钙”有讲究 喝茶可增强抗感染力不可与酒同用的药物 微波炉微波泄漏自测法334

8月号

中药汤剂的煎煮及服用方法

――兼谈预防非典中药的煎

服法（高家鉴）340

古代心理养生之“五音导引”（饶宏孝）343

心脏的新杀手：同型半胱氨酸（兰晓燕）346

于无声处听“惊雷”――谈谈恼人的耳鸣（董卫国）348

学会科学补钙（董德伍）350

怎样看血脂化验报告单（流沙）351

服用降血脂药有讲究（刘莨）352

感冒了，如何选用中成药（马兴）354

不用药物治失眠（钱斌）355

我家祖传养生经（李勇）356

晨喝白开水坚持十四年（姜邵铨）358

大便通畅身体爽（梁庆怀）358

导引养生法治疗颈椎病（刘光忠）359

德高仁者寿盛世享天年

――小记百岁老人汪培娲（文君）360

八卦走转（蓝晟）362

准确把握太极拳的“体”与“用”（张晓武）364

七十不留宿八十不留餐（梁栋）367

老人盛夏防中暑（张远桃）368

养病也是一门大学问（倪合一）369

夏日养生的错误习惯（韩素芹）370

以油制“油”降血脂（王庭岳）372

消暑佳品金银花（叶敬出）374

餐桌新宠―香草（赵良）375

男性性保健的“加减乘除”（超子）376

患性病会引起障碍吗（施永连）377

近于自然善于调摄

――李渔的饮食之道（肖培弘）378

音乐师窦公的长寿之道（蒲昭和）379

诗是良药堪疗疾（吴建军）380

晨练札记（朱国良）381

解毒食物需常吃 多服维生素不利心脏健康 诊断微小肿瘤的扫描仪 挑食能缓解抑郁

自我按压解除焦虑 性格的颜色382

9月号

老年人患了萎缩性胃炎不可怕（陈军贤）388

乐观坦荡的胸襟

――画界魁首华君武的健身秘诀（明红）390

高血压的七个不等式（许锦东）392

您会自我判断心绞痛吗（董德伍）394

眼病与维生素缺乏（顾扬顺）395

功能性低热如何诊治（应明春）396

从黛玉西去谈郁证（贾洪斐）398

行为处方让病人不药而愈（吕国梁）400

十全大补大补气血（语明）402

房中“”处方（见君）404

洪基的固本秘诀（季尉平）407

夫妻性生活的大忌―性压抑（姚芳）408

黄精传说神益寿驻颜奇（赵广兰）410

药补一定不如食补吗（宁在兰）411

抱树动肢益脑灵体（姚镌明）412

闻蒜味、念字，畅肺气（杜建中）413

“吸吸呼”愈我胃下垂（张子杰）413

“内外洗涤”

――我的抗衰老对策（赵素梅）414

爬格子乐趣多（占保平）415

我得益于吃大蒜（徐修本）416

老年人宜进行温和运动（海涛）417

散步健身养生捷径（吴葆祥）418

试试颈椎保健操（启珍）421

中医忌口漫谈（何赛萍）422

苦味食物的五大作用（徐俊康）424

如何看待泡菜的益与害（王云）426

苦瓜能治心脏病（缪桂芳）427

墨池为友拜菊师

――老舍与胡青的情（林森）428

诚信养心益寿（何循真）432

长寿要诀 吃黄豆芽的益处 喝草药茶注意护齿 夏季莫让脚中暑” 脊髓损伤的运动处方 青少年吃蜜饯有讲究 摇扇取凉健身防病430

10月号

社交活动亦养生（牟重临）436

乔羽的养生经（崔普权）438

远离怨恨（文文）441

心病还须心药医（张东宝）442

消除愧疚健康身心（徐井芳）444

老人宜念“一”字经（卢自润）445

自由基的功过评说（孙海金）446

谷胱甘肽：抗氧化物之王（兰晓雁）448

人老如何防眼花（王惟恒）450

牙齿敏感症的自我防治（李平）451

心意拳的三性调养（马琳璋等）452

伸引导气法治椎体疾病（舒应德）454

常用利胆药选介（郑建功）455

按摩十要穴降血压（谭天锡）458

摩腹步行告别糖尿病（王崇仪）459

养生应重视“清毒”（胡玉芬）460

偏方治病与致病（滕小春）462

健康的大敌―家居病菌窝点（庾晋）464

老人善玩寿高命长（姚文振）467

蒸途漫漫健康是岸（葛柏浩）468

关于喝酒的种种（王志振）470

虾皮的食疗功用（王安民）472

我告别失眠顽症的几点“秘诀”（柳守忠）473

足底皴裂有法治（王绪贤）474

茶联・茶壶・茶回文（解黎晴）475

桑叶护肤又美容（红卫）480

芦荟不可滥用 枕头消毒利于健康　 音乐欣赏与人的性格 实验证实恶劣天气使人不舒服 牙膏会损坏牙齿吗 自己如何消毒饮水机478

11月号

从容呼吸

――非典时期凸显的健康话题（蓝晟）484

秋燥忧人问道中医（徐志瑛）488

聚焦乙肝爱肝护肝（董卫国）490

慢性腹泻应警惕内分泌疾病（徐井芳）494

老人骨质疏松性骨折的判断与家庭

急救（殷浩等）495

当心吃药引起的眼病（杨国秀）496

轻微耳聋也应警惕（徐必海）498

癌症治疗新观念（高书明）500

老药新用――六味地黄丸（楼营）502

益气升阳话黄芪（赵广兰）504

人间仙草蒲公英（李应超）506

你喝酸奶吗？（姚彭生）507

科学用色素（岳伟）508

药蔬两用――豆芽菜（张子杰）509

拍打亦强身（王廷超）510

干浴与养生（金启）512

自我测试（许永付）513

闲话“贪杯”与“好色”（蒲昭和）514

欲求康寿延年保养脾胃为先（梁栋）516

养生保健特区――肚脐（谢绍英等）518

“寒头暖足”胜吃药（陈玉）520

“太极”助你不摔跤（李亚兰）521

作家王蒙善养生（明红）522

坡茶诗的养生之道（吴秋登）524

收藏与养生（宋志成）528

捏压手指自测疾病 吸烟者应多喝牛奶 降压药与红酒勿同时空腹服用 多吃豆和肝能安眠 糖尿病患者请多走路 美国调整正常血压标准 新的维生素526

12月号

淡泊养生荣登寿域（杨锋）532

对付SARS保护好你的第一道防线（沈汉澄）534

一病消灾与带病延年（杨提林）536

体质先天有异调养后天有别（宁在兰）538

情趣盎然的气候疗养（连国庆）541

朗读健身亦成时尚（王庭岳）543

登山小窍门（叶国胜）544

老年人如何选用健身器械（邵娟）545

老年人颅内肿瘤的早期信号（沈书杰）546

妇科癌症三题（董丽）547

“含胸”与“拔背”（张晓武）549

太极拳预备式不可忽视（郑华金）550

红眼病患者的禁忌（尤成功）551

前列腺炎与障碍（许永付）552

笑面人生最潇洒

――姜昆畅谈自我养生（蓝晟）553

消化不良如何用药（东火）555

和谐的有助度黄昏（董为柏）557

古医书中的“七损八益”（张余康）559

药食同一物补消两相宜

――消瘰补虚的芋艿（严余明）560

中年人的自我保健按摩法（张琴）561

闲来读诗亦养生（李盛仙）563

康熙皇帝的保健轶事（唐黎标）565