百家姓
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百家姓范文第1篇
乙 是。
甲 你念过书吗？
乙 念过几天。
甲 你念过什么书？
乙 《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《大学》、《中庸》。
甲 都讲过吗？
乙 讲过半年多点儿。
甲 那还成吗？
乙 怎么啦？
甲 都讲过什么书？
乙 《三字经》也讲过。
甲 《百家姓》呢？
乙 《百家姓》没讲过。
甲 《百家姓》里头深极啦。
乙 哎，《百家姓》讲姓名啊！
甲 你知道《百家姓》打什么年有的？
乙 自打唐朝有的。
甲 唐朝是李姓头一姓，后来到武则天时节，改武姓为头一姓。
乙 对啦，到了宋朝才改为赵姓，赵匡胤嘛！专制。
甲 对啦，打那儿就没有改，头一句什么呢？
乙 “赵钱孙李。”
甲 这一个倒对，“赵钱孙李”底下呢？
乙 “周吴郑王。”
甲 哎，那就错啦。
乙 怎么？
甲 “赵钱孙李”离“周吴郑王”差一百多句。
乙 怎么差的？
甲 搂上楼下的字，都是字首接字尾，就仿佛小姑娘唱的那个《层层见喜》似的，“赵钱孙李”底下接着个李字……
乙 那么，你往下念。
甲 你听着。“赵钱孙李”底下是李鸿章、张天师、诗云、云里飞（著名天桥艺人，天桥怪之一）、飞艇掷炸弹、但行好事、事在人为、为善最乐、乐极生悲、背拉劲、劲头不小、小事一段、断不清、清官册、测量学、学生爱国、国生祥瑞、瑞雪丰年、年年吉庆、庆八十、十麻九俏、俏皮人、人能治火、火烧战船、传家之宝、宝全（京韵大鼓艺术家）大鼓……
乙 宝全大鼓这里就有哇？
甲 古城会，烩三鲜、仙人过桥、瞧瞧朋友、有钱就好、好歹贤愚、鱼龙变化、华世奎（天津著名书法家）、魁星提斗、斗柄口寅、银钱为重、重大问题、提倡国货、货真价实、实情实意、、团体反对、对敌交战、战败、败子回头、头等小班、搬动有力、力大无穷、穷人心多、多福多寿、寿比南山、山高路远、远路丰程、成者王侯败者贼、贼偷东西、西瓜皮、皮恩荣（三十年代的双簧艺人）、荣剑尘（单弦艺术家）、陈圆圆、元亨利贞、真正挨骂、骂的是你、你不是人……
乙 我不是人？
甲 人之初。
乙 《三字经》也上来了。
百家姓范文第2篇
施姓源出有五：
1.出自姬姓，据《通志·氏族略·以字为氏》和《元和姓纂》等所载，春秋时鲁惠公（姬姓，黄帝之后）子尾生，字施父，其后代以祖字为姓，世代相传，称为施氏。
2.出自夏时施国，为夏时施国公族之后，以国名为氏。
3.出自子姓，为商民七族之一有施氏。据《左传》所载，周初，武王之弟康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”：陶氏、施氏、繁（一称邦）氏、锖氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。施氏为制旗帜的工匠，其后代相传姓施，称为施氏。
4.出自方姓，为明代方孝孺同族方氏，避难时改姓施。据《姓氏词典》注云：“系改姓，明代方孝孺被杀后，其同族外逃，惧怕株连改此姓。‘施’字拆开为‘方人也’。”
5.出自他族改姓。如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、傈僳等族有此姓。
迁徙分布
施姓发祥于古时的鲁国，即今山东西南部一带。春秋时，出现了施姓历史上最早的两位名人，即孔子的弟子施伯和施之常，均为鲁国人。春秋末期，鲁国被楚国所灭，施姓开始散居在山东大地繁衍。秦汉以前，施姓开始向邻近的河北、河南、安徽、江苏一带播衍。汉时已有施姓入关中者，如著名学者施仇即由沛（今江苏沛县）入长安。魏晋南北朝时期，军阀纷争，夷族入侵，社会急剧动荡，民不聊生，饿殍遍野。施姓族人苦于生计开始大举南迁江南，并在今浙江湖州一带形成大的聚落。施姓进入福建，大约是唐代中期，即公元7世纪之时，有一位叫施典的施姓先祖，随其父辈先行到达河南光州，后又南移福建，定居在泉州钱江乡。唐宋之际，居住在浙江湖州一带的施姓经长期繁衍，已经人丁兴旺，族大人众，并时有显贵者，从而形成了施姓历史上的一大郡望——吴兴郡。传至宋时，一位叫施炳的官人，从福建移至泉州的浔江，经过数代的繁衍，此支施姓后裔几乎分布于福建和广东各地，并成为当地大族之一。元时蒙古骑兵南下，江浙闽一带百姓避乱四迁，施姓有入广东、云南、广西、湖南、湖北、江西、四川者。明初洪武年间，施姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、天津、北京等地。明清之际，上述迁至浔江的施姓，后来一部分人迁居入台，一部分人飘洋过海到了南洋。应该说，现在南洋各地的施姓华侨，与台湾的施姓同胞当属一个先祖的同族人。而此期的施姓仍昌盛繁衍于江浙闽一带，且人才代出，成为此期施姓发展的主流，还有一支施姓由山东入迁辽宁。如今，施姓在全国分布甚广，尤以江苏、浙江、福建等省为多，上述三省施姓约占全国汉族施姓人口的58%。施姓是当今中国姓氏排行第一百零五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的0.16%。
郡望堂号
1.郡望
吴兴郡：三国吴置郡。治所在乌程，故城在今浙江省湖州南。辖境相当于今浙江省临安、余杭、德清等地。
2.堂号
施姓的主要堂号有：“恭敬堂”、“务本堂”、“临湃堂”、“存仁堂”、“桓德堂”、“麟庆堂”、“敦睦堂”、“馀庆堂”、“式古堂”、“彰德堂”、“敦厚堂”、“志远堂”、“奉恩堂”、“亲亲堂”、“培远堂”、“学馀堂”、“永宁堂”、“永恩堂”等。
历代名人
施仇：西汉今文易学“施氏学”的开创者。他是汉武帝独尊儒术之后，专治群经的学者。
施璘：字仲宝，五代时后周画家。善画生竹，为当时绝技，有十幅《竹图》传世。
施清：清代文学家。康熙间召试鸿博。笃学嗜古，诗文朴厚，时称雄才，著有《揽云集》、《十三经同解》等。
施琅：福建省晋江（今泉州市）人，清代名将。曾任水师提督，台湾省的开拓者，因功封靖海侯。
施肩吾：唐元和十年进士，晚年隐于洪州西山（今江西省建新）修道，是西山派道教的创始人，内丹术的倡导者。又是诗人，其诗奇丽。有《西山集》十卷、《西山群仙会真记》等。
百家姓范文第3篇
百家姓成书于宋朝。《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献佐证了这一观点。
（来源：文章屋网 ）
百家姓范文第4篇
一、字体设计的原则
1）识别性：识别性是字体设计的首要目的。我们在进行字体设计时无论怎么扭曲变形，删简笔画，都不可破除其基本的结构，只要其基本的框架不变，我们就能进行识读，获得有效的信息，如果字体设计不遵守这一原则，只追求视觉效果，必定失去文字的基本功能。
2）整体性：当设计的字是一个字时，那么这一个字就是一个整体，设计过程中注意不要把字的结构关系割裂开。如胡字有古和月两部分组成，设计时注意古和月之间的间距不要过大，防止人们在阅读时把二者分离；当设计的字是一组字时，那么我们先确定一个字的设计，其余字的字形、结构、笔画也要跟进统一，它们有共同的特征，整体上形成一种视觉强度，才能定义为一组字体，一种风格。
3）独特性：文字的独特性，是一种标志，是一种字体区别其它字体的特征，如宋体的纤细、黑体的粗壮、楷体的顿挫有力。字体设计的独特性主要表现在构思的新颖、形式手段的多样化和文化意象方面。文字设计的构思应该根据字义巧妙的组织，使笔画结构突破固有的形态，让人们在阅读时感受一种新意；除了笔画结构，不同的手段和使用材料也可以让人么耳目一新，如木刻、剪纸、手写、电脑处理等，根据不同的要求使用不同的处理手法。
4）艺术性：如今对字体设计的要求除阅读的功能外还要满足观众的审美诉求。字体设计的艺术性是结构、形态、肌理、节奏等因素综合作用的结果，很难一言以蔽之，但也有一定的规律，如简洁、几何性、节奏等都是现代审美的追求。人们的审美是变化的、多样的，所以对艺术性的理解也千差万别，这要求我们在掌握了基本的艺术规律后，深入的分析各个艺术流派的艺术精髓，挖掘人们的审美潜能，创造出富有艺术性的字体，让阅读成为一种享受。
5）意象性：汉字本身的特点使意象成为可能，祖先们在创作文字的时候也是从生产实践中获得的灵感，创作的初衷是为了记录生活。如男字，上半部分是田，下半部分是力，这就会让我们联想出一幅画面，古代社会男耕女织的生活状态，我们在进行字体设计时可以根据字符意义，提炼信息，丰富字形，使文字内在的意与外在的行紧密结合，这样创作出来的字体才能感动观众。
二、字体设计的要求
1）笔画结构：笔画的特征是构成字体间差异的主要因素，如宋体、黑体、楷体，这常见的三种字体，每当它们出现时，我们便能清晰的辨认，主要依据它们自身的笔画特征，宋体纤细，黑体粗壮醒目，楷体顿挫有力。一种字体的推出，需要严格明确各种笔画的特征，横、竖、撇、捺、勾等以及相同笔画之间的距离都必须统一，要有精确的网格对其进行规范。
百家姓范文第5篇
戚
以邑名为氏。据《姓谱》所载，春秋时卫国大夫孙林父食采邑于戚邑(河南濮阳市)，其后有戚氏。国亡后，子孙逃往东海。
[家族名人]
戚继光 明代定远人，一说蓬莱人。世袭登州卫指挥佥事，好读书，通经史大义，历官浙江参将、福建总兵官等，平倭寇，功最著，总理苏州、昌平、保定三镇练兵事，节制严明，边备修饬，后改官广东，罢归，卒谥武毅。著有《止止堂集》等。
[地望分布]
山东东海郡。
谢
一、以国名为氏。据《元和姓纂》所载，周宣王分封其舅父申伯于谢国，在河南唐河县，后子孙以国名为氏。
二、据《旧唐书・文苑传》所载，唐代谢偃的祖父孝政，本姓直勒氏，是鲜卑族人，后改姓为谢氏。
[家族名人]
谢安 字安石，东晋阳夏人。少有重名，征辟皆不就，隐居东山，年四十余，始出为桓州司马。淝水之战任征讨大都督，指导策划，克敌有功，累官至太保，卒赠太傅，故世称谢太傅。
谢玄 东晋名将，谢安之侄，阳夏人，字幼度，具经国才略，以精锐八千，破前秦苻坚百万大军于淝水，拜前将军，封康乐县公，卒谥献武。
谢灵运 南朝文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意邀游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。
[地望分布]
河南陈留郡。
邹
一、以国名为氏。据《说文解字》所载，春秋初期有邾娄国，为鲁国的附庸小国，在山东邹县，战国时鲁穆公将邾娄改名为邹，后被楚国所灭。其后人以邹为氏。
二、出自子姓。据《元和姓纂》所载，为春秋时宋愍公之后，正考父食采邑于邹邑，其后亦有邹氏。
邹衍 战国时期哲学家，阴阳家的代表人物。齐国人。知识渊博，号“谈天衍”。
[地望分布]
河北范阳郡。
柏
据《姓氏考略》所载，春秋时有柏国(河南西平县)，为楚国所灭，子孙以国名为姓。又据《史记・秦本纪》所载，大费拜受佐舜，调训鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳，舜赐姓为嬴。
[家族名人]
柏良器 唐朝人，他的父亲被安禄山杀死。他立志报仇，少年从军，打了60多场仗，当上将官时才24岁，以后更立了大功，做了大官。
[地望分布]
河南魏郡，山东济阳郡。
“太太”古时不乱称
文/刘绍义
“太太”一词，最早源于周朝古公父之贤妃“太姜”。太姜贞静柔顺，教子有方，深得世人爱戴。正是有了“太姜”这位贤内助，才奠定了周朝七八百年的王室基业。
