异形陨石

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇异形陨石范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

异形陨石范文第1篇

我当校园小记者有一段时间了，校园小记者站有许多的成员，后来新增了不少。在这里面，有许多特别优秀的，也有平凡的，而我不算太平凡也不是拔尖的，在我看来只要能成为其中的一员就是幸运的。

自我当校园小记者以来增长了许多见识，在蒋老师的带领下，我们帮助了许多人，也开展了许多有意义的活动。其中最令我感动就是去敬老院，我对这个活动盼望很久了。活动中，我帮老人们修剪指甲。他们的手皮肤松弛，指甲不规则，我小心的，生怕一不小心弄疼了他们。

活动结束后，离开时，“老人之家”四个字深深的印在了我的心里。这四个字很温馨，也很幸福，敬老院就是老人们安享晚年的乐园，在这里有他们需要的安全感、温暖与关心。

作为一名校园小记者，我必须懂事，当然我也在成长。校园小记者之路不是那么的崎岖难走，也不是那么的轻松易走，在这条路上有我们的开心与难过，有汗水也有泪水。当然，如果在我的未来有幸成为一名真正的记者，我会像蒋老师一样在学校成立一个校园小记者站，因为我认为这是一件光荣而又有意义的事情。虽然未来的事谁也不能预料，但是眼前我要做的，就是好好学习，为理想而奋斗！

默默地为自己加油！将快乐传递到永远，将欢乐进行到底，光荣的走完我的校园小记者之路。

异形陨石范文第2篇

关键词 水墨重彩 绘画形式 文脉 创新

中图分类号：J215 文献标识码：A

每一件艺术作品都有它的美，而我们鉴赏的目的，就是要在每一件艺术作品中发现、分析和理解这种美。

1从绘画素材分析其文脉根源

大自然给人提供了广阔无垠的美的空间，大自然以其美景秀色，能给人以多方面的精神享受。武星宽教授生在草原，长在草原，对草原更是比我们多了一份对家乡的爱恋。他的画作主要表现对草原生活的感悟，展现出辽阔草原的浑茫境界和内在的力度以及感染力。他所画的草原有着现代主义的意味，强调和突出现代水墨的形式构成和色彩张力。武教授身在武汉，心系草原，挥毫间随处可见他心中故乡的影子。在他的画面中我们可以看到沙风狂雪中的喇叭禅寺，天似穹庐的大漠落日，苍茫雄浑的阴山积雪，排山倒海的嫣红醉春，体现了静谧的草原之美，是原始的质朴自然和现代的狂野奔放的完美融合。生命的气息和艺术本体所构成的艺术气韵浑然一体，精神的文化根源性得以淋漓尽致的表达。

2从表现技法分析其绘画创新

武星宽教授幼年经历给了他精神生命的能量和艺术生命的源泉。在他多年高校执教和艺术生涯中，武教授精心研究了现代设计艺术实践中的许多成功案例，广泛吸纳众家之所长，揣度唐卡工迹，研究本土与国外经典，吸收南北文化差异，并将现代设计理念灵活运用到了他的画作之中。武教授独特的生活经历，使得他在传统水墨艺术的边缘地带获得了创新的机遇，从而形成了独具特色的水墨重彩艺术风格：蒙古艺术与汉族艺术的交融，传统水墨与现代水墨的交融，民族艺术与西方艺术的交融，设计构成与山水意境的交融。武教授的绘画以传统水墨为起点借鉴国画的养分，在绘画过程中施以浓墨重彩，并适当采用现代抽象绘画形式，吸收了极富活力的现代设计语言元素，把康定斯基色彩立体平面的构成语言融汇到中国画的创造中来。武星宽教授游于边缘求新变，找到了将西方抽象艺术引入中国水墨艺术的有效途径，强调整体的氛围与意境，用抽象统率全局，适当保留物象，而不是纯粹抽象，但在意象构成上又不同于传统水墨。恰如老子所说的：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。”从形式上看，西方抽象绘画的元素在武教授的作品中无处不在；从效果上看，中国水墨艺术的意蕴又在其作品之中得到了充分的体现。抽象导致了中国传统美学中称赞的“曲包余味”审美效果的产生，也因此产生了西方美学所说的具有多元意义发展可能的“召唤结构”。

3从绘画意韵分析其绘画精髓

绘画原本存在于生活之中，只有有心人才能发现。山水画的艺术美，有一定的审美特征，但其风格并没有固定的模式。它可以通过各种不同的形式来表现，可谓千姿百态，琳琅满目。中国水墨艺术不仅看重线条表现力的作用，更着重表现整体的效果――意境与气氛。画风壮丽、色彩明朗、笔墨豪迈、意蕴生动、画语参透人生，彰显其道德追求。武教授的绘画，随意大胆的构图与单纯的画面，收放自如的笔意，追求“写”与“意”的表现方式，或激情奔放、或平静舒缓细腻刻画的笔触可以感受到其在绘画过程中经营到极致的微妙与狂野，不羁的潇洒挥毫，从理性的呈现到感性的张扬，一切都是那么自然而又惊心动魄。在看似杂乱无章的画面上蕴含着有机而必然的联系，通过形而上精神的表达，率真地体现了自我。武教授的画面营造出的极其生动的场面，使你不得不感受艺术精神的震撼力量，感受它所传递的情感和精神力量。武教授的绘画作品中，颜色与颜色的分布，是一种纯粹的绘画空间，是秩序与混乱，激情与冷漠，平庸与机灵的较量。得益于武教授生活中的积累，他纵观全局，把持了画面的和谐，又引发逐渐显露出来的对抗，作品里色域边缘的界定又是随手拈来而又水到渠成，不生不硬，恰到好处。武教授灵活运用工业材料语言来表现蒙藏汉民族的内在力感和磅礴气势。武教授的《牡丹》构图饱满，造型简约，线条概括有力，色彩浑厚凝练，章法严谨，同时画面气度开合，密：密不透风的效果张力，疏：疏能跑马。他笔下的牡丹有着常人看不到的内在神韵，远离传统的真实，似牡丹又非牡丹，有铮铮铁骨之感和野性之美。

真正的美只属于人类，只有通过对美的事物的体验、观察、欣赏和评价，以及由此在内心引起的或愉快兴奋、或悲伤激昂的情感上的激动，美才得以显现。无论是从绘画的题材，绘画的表现技法还是从绘画的意韵分析，武先生的作品都可以让人跟随他游走在禅意里、在质朴中、在诗意里、在童真中，可以与他一路奔驰在茫茫草原上，像是在马上，信马由缰，让心情融进那遥远辽阔的一线天。体察抽象和具象的浑然一体，感受天人合一之妙，给人一种深邃、玄秘的幽思，给人以禅佛的启迪。

参考文献

[1] 武星宽.武星宽水墨重彩画集[M].北京：中国文联出版社，2001.

[2] 武星宽.设计美学导论[M].武汉：武汉理工大学出版社，2006.

[3] 董学文.美学概论[M].北京：北京大学出版社，2013.

异形陨石范文第3篇

关键词：一拖一变频器 工频旁路 闭锁保护

中图分类号：TD45 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2013）01（a）-00-01

变频调节技术是在管道特性不变的条件下，通过改变转速而改变特性曲线来进行调节，其优点就是节能。因此，采用变频器能够大大降低火电厂厂用电率，实现节能降耗，对此人们是毫不怀疑的，但变频器特别是高压大功率变频器在应用中可靠性至关重要，没有变频器的运行可靠性就无法实现节能降耗，甚至能够产生更大的经济损失，因此在应用高压变频运行新技术方面还应为保证变频器可靠运行采取一些改进措施。该文主要对一拖一这种常见的变频运行方式进行深入研究，从而使此种运行方式存在的缺陷可能引起的恶性事故得到彻底解决。

1 一拖一变频器运行方式存在的问题

电厂主要用电设备如送风机、引风机等电机因运行方式都是连续不间断的，随着负荷的变化要经常进行调整的，其调节频率是频繁的，因此为了能够达到调速节能的优势，一般采用一拖一变频运行方式，此种运行方式的优点是接线简单，投资少，易于实现。缺点是万一变频器故障就会造成电机停运。这些故障极易体现在变频器的主回路、控制回路、冷却系统等主要组成部分上，若故障发生，后果不堪设想。

我厂目前在引风机上使用的变频调速技术就是此种运行方式，#1-3炉的引风机一拖一变频器共6台，节能减排效果显著。但这六台变频器自1999年投产至今，设备老化程度严重，而且变频器在运行过程中存在如电磁干扰、元器件质量、环境温度和人员维护水平等不利因素影响，曾多次发生因变频器故障停止引风机运行，造成锅炉甩负荷，严重时达到停炉这一恶性事故的发生，极大地影响让乘地区居民供热采暖。经过多年的运行发现，要保持锅炉机组出力稳定，引风机则必须保持稳定，以上所分析的因素可能会导致变频器长期故障，严重影响机组安全稳定运行。经过系统研究，我们得出有效的解决方案是对引风机加装工频旁路。

2 工频旁路技术分析

高压变频器设置工频旁路一般有两种方式，一种是手动旁路，采用旁路手动刀开关结构，在变频器故障退出或检修时，手动断开输入/输出侧刀开关，再手动合旁路侧刀开关。另一种是自动旁路，采用旁路开关或接触器结构，变频、工频切换时既可以手动进行，又可以自动进行。

（1）一拖一手动工频旁路方案，优点是万一变频器故障则可切换到旁路运行，投资较少，容易实现。但缺点是必须降低锅炉出力，暂时停止风机运行进切换，切换后再工频启动风机运行。

（2）一拖一自动工频旁路方案优点是可以在运行中进行变频与工频的互切，可靠性较高，完全适应风机各类运行方式需要。缺点是设备投资高。

考虑设备综合因素及投资情况，在锅炉引风机上引用第一种方案即一拖一变频器加装手动工频旁路电源技术能够满足安全生产需求，可以进行现场应用。为此于2011年夏季检修期间，分别在宏伟热电厂#1-3炉共计六台引风机上采用一拖一变频器加装手动工频旁路电源技术。

3 采用工频旁路运行新技术的具体防范措施

应用工频旁路技术来保证设备运行可靠性的同时，其防范保护措施也是研究的

重点。

3.1 隔离开关（刀闸）之间的机械操作

闭锁

为了防止出现变频和工频并列运行向变频器输出回路反充电，造成IGBT等元件烧损，研究设计了隔离开关机械闭锁回路。即在变频器两侧一次电缆之间加装三把刀闸，刀闸之间的操作通过程序锁进行闭锁。程序锁的操作顺序为：变频运行方式：3GS刀闸分位 1GS刀闸合位 2GS刀闸合位；工频运行方式：2GS刀闸分位 1GS刀闸分位 3GS刀闸合位；即当选择变频运行时，唯一一把程序钥匙只能从3GS刀闸断开位置拔出，也唯一只能插入1GS刀闸断开位置，钥匙旋至对应操作口后，可以合上1GS刀闸，然后旋出钥匙唯一只能插入2GS刀闸断开位置，合上2GS刀闸，这时就具备变频运行条件。如果选择工频运行，则在高压断路器断开的情况下，首先拉开2GS刀闸，然后拔出钥匙插入1GS拉开刀闸，再拔出钥匙唯一只能插入3GS刀闸断开位置，最后合上3GS刀闸，具备工频运行条件。机械程序锁在完好情况下每次只能操作一把刀闸，保证了工频刀闸和变频刀闸不能同时合闸，确保了引风机的安全运行。

3.2 DCS程控闭锁

一拖一变频器加装手动工频旁路电源技术中无论风机是工频运行还是变频运行，都仅有一台断路器作为电源开关。当机械闭锁失灵或损坏时，为防止运行人员对引风机工、变频的误操作，造成设备损害，还在电源开关的DCS程序中设计了刀闸状态闭锁逻辑回路。

3.3 断路器保护闭锁

一般高压变频器设计都有控制电源失电报警同时联跳断路器的保护回路，满足过去一拖一变频运行方式，但一拖一变频器加装手动工频旁路电源技术应用后，风机运行工频时，必须分开1GS刀闸和2GS刀闸以及变频器控制电源停电后才可进行工频操作，所以变频器此时会给断路器发出跳闸信号，造成断路器无法合闸，风机无法工频运行。经过深入研究设计了隔离开关电气闭锁回路。选取2GS刀闸常开辅助接点作为闭锁条件有两个好处：一方面是当工频运行时2GS刀闸是断开的，这样变频停电时故障信号虽然接通，但2GS辅助接点是断开的，不能造成断路器跳闸，保证了风机工频运行；另一方面选择2GS刀闸常开辅助接点还可以提高变频运行的可靠性，因为2GS刀闸是变频器负荷侧刀闸，其辅助触点会随变频器运行状态而自动变化，减少人为误操作几率。

4 结语

通过对引风机一拖一变频运行方式的技术改进及优化，大大提高了引风机运行的可靠性。改造后的引风机运行更可靠，能够满足电力系统对发电厂高标标准的要求，确保了发电机组长期安全、稳定地运行。从实际运行效果来看，引风机一拖一变频运行方式可靠性从改造前的98%提高到目前的100%，保证锅炉平稳运行。

参考文献

异形陨石范文第4篇

以五行拳运动之法来完成“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”，是在明、暗、化三劲的练法上完成的。初练拳时，用力以刚猛之劲为主，拳势要舒展，不可拘谨，为的是使劲力发于体外而抻筋拔骨，劲力调和顺畅，开出体劲，渐渐达到体动随心动，炼精化气，以退后天返先天，这是练明刚之劲。练功久而久之，内三合程度逐渐提高，行拳作势舒畅自如而无喘意，自身也就松了。经过这样的一段时间练习，力量外放，用尽了，拳不打乏力，练拳者自己都乏了，身体自然能松软，促使体的柔化。基础打好了，又使精足气壮，骨质坚韧。洎至六合严整，内劲自生。由于劲尤增气壮之威，这不仅是内在的自我精神气质的感觉，而且是可以体现于外在体用之实，故日为“炼精化气”。

进一步“刚至柔生”，即炼气化神阶段。五行拳先练明劲至俱足，尔后再转入练暗劲，相对于明刚阶段的劲力外发，此则是收敛，行拳作势缓缓而来，自身有多大劲就使多大劲，练劲合形，以意气，而行拳，随心的程度就高了，使意气合于体态之劲，并时时伴有发自体内的清脆的抖弹之劲，此时的发劲为“呼”，回落手则为“吸”。此一呼，排泄出体内之浊；此一吸，纳取宇宙之精。这种以丹田呼吸配合而行拳的阶段，是炼气化神阶段，运起劲来体内产生的内景妙不可言。由于周身抻拔之结果，故操之能腾其膜，长韧其筋，其劲纵横联络，生长而无穷。此练之得法有阴阳虚实刚柔变换无穷之力，在精足气壮的基础上，又能逐渐敛神入微，达及体表，因神足而就会灵感逾于常人，故在技法上不仅能“沾身纵力”，“缓动遂发”，而且能“触之自应”，“沾之即有”。

这一阶段练拳用的是腰劲，重点是在回，发劲时找丹田的劲。行拳时要配合呼吸，往里往回是吸气，往外是呼气。出拳时将气由丹田送到膻中，也就是这个呼吸的过程是从丹田到两肺，真正感觉到胸中有动，再以这个动能送出拳去，不能单打脱节，呼吸是呼吸，发拳是发拳。后天呼吸要配合，但不要有意去配合，而是不调自调，使呼吸自如，先后天呼吸混用并举。

再进一步“柔极白化”，即“炼神还虚”阶段，此阶段是将暗劲练到至柔至顺火候，谓之柔顺之极处，暗劲之终也。即能刚能柔，气沛神敛，就可逐步地“刚柔悉化”，“感而遂应”，甚至能有“还虚返真”之妙，而至达到“不意而发”之奇。柔劲之终是化劲之始也。所以再加上功夫，用炼神还虚至形神俱杳与道合真，真正达到“拳无拳，意无意，无意之中是真意”。练习时，周身四肢动转，起落进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如练明、暗劲时，不可改移。虽然周身动转不着力，亦不可能全不着力，总在神意之贯通也。练之清虚其内。以轻松其体，内中清虚之相，神气运用圆活无滞，身体动转其轻如羽。此时形意拳之道，得“灵心”而养炼于神，以神感动于四肢，心胸清虚用至全体松空，如透明之体，五脏六腑运行无阻，全身经络百脉皆开，机体极灵敏而无滞感。内脏腑，外躯体，五官九窍。四肢百骸的精气神合而为一，成为无状之状，无相之相。至此行拳作势，均以神气为动能，感应而动，习神可补神，习气可补气。神势相依，体为神之寓，体含神气，混元一气流之。一点“真阳”运行，无内无外，无所不在，静致以极，即虚无，以后天返先天，先天之道可立，炼神还虚，炼虚合道，道法自然，人与太虚同体，与大自然同化，合而为一。

到此地步，正是从技法的深化入微，而达到“精、气、神”的灵感运化，即“三回九转是一式”也。三回者，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，至明暗化三劲合为一劲。九转者，九转纯阳也，化至虚无而还于纯阳，虚静、中静、松静、空静是此理也。所练之时将手足动作顺其前两步之形式，皆不要用力，也并非顽空不用力，周身内外，全用真意运用，手足动之神也。

述极至此时，想起了形意拳大师尚云祥先生说过的一段话，“在形意拳中讲的炼精化气，炼气化神，炼神还虚，并不是神话，是有理可循，有道可通的”。前辈们得出实践，从而我们可以肯定形意拳“神运总诀四章”的内容是真实笃信的。

原文　先明进退之势，复究动静之根。

阐解　《神运经》除了“总诀四章”的内容是靠“神意”运化而完成外，尚有形意拳技法理论之精微，也是依靠“心领神会”(神运)而求得的。此节所言“进退”、“动静”法则，即是要先明其理法，而后方可至用。

拳技之道，首先就要明晰进退之法则，不明进退之法，就谈不上技击之效用了。“进”是为了解决敌人完成技击之胃的，“退”是为“进”而制造有机的条件，进和退都是相机而行的。进时不可盲目乱进，退时也不可盲目乱退。应敌实战，双方不仅是技术、力量、胆量等实力竞争，同时也是一种“智慧”(神运)的较量，是斗智斗勇的一门学问。而其关键之至要则在于进退之法，进退之法包括了步法、身法、手法等，这一切都是依靠神意来指挥起作用。

进者，首先要明三前，知六要。三前者，眼前、手前、脚前。眼前者，眼为侦探。一切的动机变化全凭眼的观察而传输到大脑，大脑即作出相应的对策来。首先用眼神罩住对方双眼，用余光笼住对方双肩及腰身，此时我方即可从其目光的反应，面目表情做好应敌准备，突出“神圆气满”之势。手前者，手为战敌之先锋，手法有出、领、起、截四种。当胸直出，叫做出手，劲力稍发有起有落，屈非屈，直非直，为起手。劲稍发而未落为领手。顺起落掺以领搓之意为截手。长身落下，此为单手之法；两手并起并落，此为双手之法。总之，手起撩阴，肘法护心，起如猛虎扑人，落如雄鹰捉物。拳诀所谓“心动如火焰，出手似放箭”即此意。脚前者，步与身也，拳诀日“脚踏中门夺地位，就是神仙也难防”，又日：“只在一思进，莫在一思存”，“进步如铁犁翻地”等，都明确地讲明了进的要领。同时认为身步之进应从实处进(手也类似)。因虚非真虚，乃敌方所设之圈套，其精神防备悉注于此，时则正中下怀，实处门户紧闭，本无可着手处。彼心必有所恃，而不加意，进则出其不意，而突然间接应，其心思必多张惶，手足无措，况且，实一变必虚，乘虚而入，焉能不击败之。此外进法有“随进”、“闪进”、“截进”、“诈进”等诸法，且各有其渊源之理法。随进者，乃随彼而进也；截进者，乃半路冲杀之法也，使彼进退不得；闪进者，乃伐魏救赵之法，彼取我左，我侵彼右，彼夺我上，我取其下，使彼不战而自退矣；诈进者，乃明修栈道，暗渡陈仓之法也，指上打下，指下打上，指中变下，中变中，上变上，下变下，使彼防不胜防矣。

所谓“六要”者，即心要沉、胆要壮、眼要明、手要快、步要稳、法要变。心要沉，即心静意松，神清

目爽；保持沉着冷静对敌，切不可心慌意乱，呼吸急促而显现拳脚散乱无章，大脑思维则指挥不灵。胆要壮，胆壮方可心静沉着，要求“遇敌有主，临危不惧”，搏斗中树立克敌制胜的信心，敢打必拼，打人如走路，视敌如蒿草，拳谚所谓“交勇者不可思误，思误者寸步难行”。眼要明，与敌交手，要双目明亮，洞察清晰，看清敌我形势之利弊，方不难制胜。看不清彼之虚实而贸然进击，是相当危险的，恰如“瞎马踏泥沼”。手要快，形意拳强调“眼明手快，踊跃直吞”。出手如闪电，意到手到，手到劲发，刚柔虚实，起落变化总须相机而行，要做到“出手不见手，打人不见形”方为真矣。步要稳，与敌交手步要稳健，落地如生根，步随身行，步到身到。形意拳要求迈步如犁翻地，行走犹如卷地风。步不稳则全身无根，招法劲势难变，形成不攻自破之败局矣，故而，步必须要稳健而灵活。法要变，武为实战，其势千变万化；应敌之时须观其神色，见势而变，根据具体情况灵活掌握应敌之法，首先要根据自己的实力去针对不同的对手以切符实际的采取不同的手段，绝不可以一法施之于万人，方法要灵活而善于临势变化，方可保克敌而致胜。

知“进”时必须得知“退”，拳诀要求“进退适宜”，其实就是武技交战中有进必有退，有退方而有进。退为蓄势，为顾，为守，退因多不能得手，故退一步再寻机而进。该退的时候要及时抽身而退，“失机退宜先”嘛!这样才能避免遭敌实力之击，利于避其实，方可就于虚。拳诀有曰：“直退易溃，斜撤得宜。”就是说“退”的时候切不可直线后退，要以侧闪之横移，并且于退的时候，要掌握好时机分寸，做到不过之与不及，恰到好处，恰似《太极拳论》中的“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促”。总之，形意拳之进退特别讲究一吞一吐，须合“看正是斜，看斜似正”之意。

从上面的阐述中，我们明白了“进退”之势的法则要领及内涵，现在我们再来理解“动”与“静”的根本理法原则。

动与静是物质运动的不同形式，两者是相互依存，相互蕴含，互相转化的。拳术的运动过程中，离不开刚柔、虚实、开合、进退、起落、缓急等，这些矛盾运动均蕴含有动静变化。拳术都注重刚柔相济，讲究内劲的充沛凝聚与蕴含，静时如大山般隐蔽深沉，缓转中把劲蓄于内。发劲时如火山喷发，势不可挡。动静相递，才能做到刚柔相济。刚柔可以相互转化，“柔极而坚刚”，柔至极而为刚，拳术运动是动态的运动，这和“静极复动”“动极而静”的思想是一致的。拳术运动是动态的运动，在运动过程中，身体无论处于何种状态，都没有绝对的静，运动是永恒的，而静止则是运动的一种状态。

拳术中的动与静是不可分割的，亦即在绝对的运动中包含着相对的静止，在相对的静止中又蕴伏着绝对的运动，并以此形成动静的相对动态平衡，从而促进了事物的运动，发展和变化。拳术的动静有内外之分，内指心、神、意、气等内在的心志活动与气息的运行；外指手、眼、身法、步等外在的形体活动。其表现形式“内静外动”，“内动外静”和“内外俱动、静”三种。具有内聚性形态的形意拳更注重内静外动。无论是“动中静”还是“静中动”都要求心意气与形体动势的协调统一。

形意拳的技击方法，攻防技术的运用，是通过人的身体运动来实现的。人的身体运动则以“动静”运动规律来体现千变万化的技法。所谓变化，“变言其著，化言其渐”，显著的变化叫做变，逐渐地变化叫做化，著变渐化包含了量变质变的朴素辩证法思想。所有技法的运用皆寓于动静变化之中，因为攻防技法的运用，是人体肌肉运动在空间、时间里实现的。

时间感好，就能做技法运用恰到好处，节奏鲜明，即动静把握有法度，在实战对搏中能更好地利用时间差来打击对手。空间感好，有利于攻防技法的运用，动与静的韵律掌握适度，才能更好地运用攻防技巧。

动静的变化是技击战术之原理，拳诀有曰：“见之似好妇，夺之似惧虎”。以静观察寻找进攻最佳时机，当对自己有利时，即迅猛进攻，静在含机，动在变化，把握时机，伺机而动，动而先至。动则为攻，静则为守，进攻是主动，防守时要以反攻和进攻为目的，积极防守；进攻之时，要以防守为手段保障进攻，攻不忘防，即“打即顾，顾即打”，“攻是守之机，守是攻之策”。善于进攻的人，使对方不知如何防身，掌握攻防动静变化之妙，是战胜敌人的要诀。

异形陨石范文第5篇

读解孕妇内衣的时尚优雅，柔美、舒适雅致、环保健康等字眼在重复的点击搜索下，无疑被列为这一季孕装时尚排行的前列。2006年孕妇内衣春夏装的产品演绎，在聚焦这些流行元素后，又一次将“宜栖”这一品牌推上了舞台的聚光灯下。多种系列产品隆重出场，巧妙地结合了蕾丝柔软的时尚基调，并将提花面料、彩棉系列等材质也注入了其时尚设计理念之中。 “时尚中显现着优雅，优雅间透析着柔美。”这就是宜栖，它在秉承着让生命“宜生宜栖”的精神，诠释着2006年春夏孕妇内衣的流行趋势。

柔美之源

此款内衣以“柔美”为主基调既然是穿在身上，紧贴肌肤的，内衣的面料自然是要达到“柔软，温和”的特点。全进口高级超细提花面料，柔软透气； 3／4罩杯三片式的立体裁剪，塑造着完美水滴状的胸形；简洁，流畅、服贴的裤形设计，预留着足够的空间，顺应日渐隆起的腹部曲线；整个系列配合着浅黄、浅粉等鲜嫩的色调，给孕妇们增添了梦幻般的朦胧面纱。

时尚优雅

蕾丝的堆叠，无论是针对内衣系列，还是春夏外装，似乎都是设计师不可忽略的一个细节。此款内衣巧妙地运用了蕾丝与棉质料的立体裁剪，贴身、柔软，透着维多利亚时代的手工质感，让春夏孕妇内衣多了一份优雅；在胸形设计上，采用了3／4杯侧推，有效防止孕期胸部的外扩； “韩国柔软包胶钢圈”的独特应用，既达到了集中提托胸部的明显效果，又不会有束缚的紧迫感。她让06年怀孕的你更加韵味十足。

轻盈健康

一件好的内衣，在设计上不仅要让女性在拥有时尚优雅的同时，也要兼顾到健康与实用性，尤其是对于孕妇这个特殊群体来说，内衣的设计上更要注重两者结合。抗菌、健康，保护孕期中的胎儿和自己是每个准妈咪最关心的问题。此款内衣也尝试了彩棉、舒棉等更多新的材质，这些面料柔软、细腻、透气，无钢圈的结构也更适合孕妇休闲居家时穿着。而最新推出的抗菌裤也更是全面考虑到了健康实用的元素：丝绵的面料，结合着低腰设计，不包腹，侧面高叉，里浪采用的抗菌面料，又时刻能保持一种清爽怡人的感觉，让每一个准妈咪在感受着最细密、最贴心的呵护时，绽放“孕”味。