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关键词:萤石矿 矿体特征 赋存规律
中图分类号:P62文献标识码:A文章编号:1007-3973 (2010) 07-080-02
1矿山概况
平泉县古月萤石矿,位于平泉县城89方位,直8km,运距22km处,矿区中心点地理坐标为:东经1183′56″,北纬409′22″。矿山开采中元古界蓟县系雾迷山组白云质灰岩中的萤石矿。
该矿建国前就曾进行过开采,经过多年的开采积累了丰富的地质资料,对萤石矿的矿体特征和赋存规律有较好的总结,本文加以总结。
2矿区地质
该区处于中朝准地台(I2),燕山台褶带(Ⅱ22),承德拱断束(Ⅲ26),平泉凹断束(Ⅳ222)构造单元中。
2.1地层
本区出露地层主要为中元古界蓟县系雾迷山组(Jxw)、洪水庄组(Jxh)、铁岭组(Jxt);中生界侏罗系后城组(J2h)、白垩系大北沟组(K1d)及新生界第四系全新统(Q4)。地层由老到新简述如下:
2.1.1中元古界蓟县系
雾迷山组(Jxw):出露在矿区中部,本区萤石矿即赋存于该地层中。主要由含燧石条带白云质灰岩、白云岩夹沥青质白云岩和硅质岩组成。岩层走向北西,倾向南西,倾角35-50
洪水庄组(Jxh):出露在矿区中南部,由黑色板岩、板状页岩和黑绿色伊利石页岩组成,与雾迷山组整合接触。岩层走向北西,倾向南西,倾角35-49
铁岭组(Jxt):出露在矿区中南部,由含锰白云岩,紫色、翠绿色页岩组成,与下伏洪水庄组为整合接触。岩层走向北西,倾向南西,倾角35-50
2.1.2中生界侏罗系
后城组(J2h):分布在矿区的北部及西部,主要由砂砾岩及凝灰质砂岩组成,夹薄层页岩。与雾迷山组呈角度不整合接触。岩层走向北西,倾向北东,倾角20-30
2.1.3中生界白垩系
大北沟组(K1d):出露在矿区北部,由灰绿、灰褐色、凝灰质砾岩、凝灰质砂岩、粉砂岩、页岩、泥岩、泥灰岩及砂砾岩组成,与下伏后城组呈角度呈整合接触。岩层走向北西,倾向北东,倾角20-30
2.1.4新生界第四系
第四系全新统(Q4):出露在矿区东南部,由坡、残积物组成,分布在矿区的山坡、沟谷地带。
2.2构造
区域内断裂构造较发育,近东西向尚义―平泉、大庙―娘娘庙深大断裂及北东向的桑园―平坊大断裂汇集于本区,本矿区断层规模较小,断裂类型主要为正断层,走向大致310-340,多数倾向北东,倾5-80,断裂平面呈斜列式,在主干断裂两侧橛写紊严丁1厩┦蟮母炒嬗攵喜愎叵得芮小?
2.3岩浆岩
矿区内除中生代侏罗系后城组内夹有部分火山岩外,尚未见侵入岩及脉岩产出。
3矿体特征
3.1矿体特征
原矿区有7条矿体,经过多年开采,只剩Ⅳ和Ⅴ号矿体尚有部分资源储量,现正在开采, 其余矿体均已采空,矿体特征叙述如下:
Ⅳ号矿体:位于矿区中西部,走向334,倾向北东,地表倾5,向深部变陡,一0~70左右乇沓?16m,平均厚度0.76m,据开采坑道资料,矿体最大长度近260m。矿石平均品位CaF275.46%。
Ⅴ号矿体:位于矿区东南部,地表出露长度120m,平均厚度1.08m。矿体呈较规整的脉状,其走向335,倾向北东,倾0笫骄肺aF247.92%。
3.2矿石矿物组成
矿石矿物成分:矿石矿物为萤石,脉石矿物以石英为主,次有方解石、白云石、重晶石等。
萤石多呈白色,亦见有浅紫色、淡黄色,透明一半透明,单矿物呈不规则粒状和立方体,集合体呈梳状和放射状及同心圆状。局部见有石英、重晶石与萤石伴生,有萤石包裹石英、重晶石矿物的现象。
矿石结构以不规则粒状镶嵌结构为主,萤石呈半自形一他形粒状,粒径0.25-2mm,颗粒间隙有石英,在一些晶洞中,萤石呈自形立方体晶形、粒径变粗,最大达1cm,偶见碳酸盐星点。
矿石以致密块状构造为主,次为角砾状构造和晶簇状构造。致密块状构造者由白色粒状萤石组成,致密、硬度中等。角砾状构造者一般在矿石中含围岩碎屑较多,萤石把白云岩或白云质灰岩胶结起来,构成角砾状构造,此外有同心环状构造和贝壳状构造等。
3.3矿石化学成分
矿石化学成分:主要由CaF2组成,全矿区CaF2含量平均61.66%,次为SiO2、CaCO3、MgCO3及Fe2O3,约占10-40%。矿石化学成分详见下表:(见文后)
3.4矿石类型品级
矿床类型:属于碳酸盐岩石中的充填型脉状矿床。
矿石类型:按主要矿物的组合划分,本矿区矿石为萤石型,次为石英-萤石型。
矿石品级:IV号矿体CaF2>65%,属于富矿,V号矿体CaF2
3.5矿石围岩与夹石
矿体顶底板围岩均为雾迷山组燧石条带白云质灰岩,矿体与围岩界线明显,近矿岩石轻微破碎,普遍存在有磨光面,有时见断层角砾。其蚀变主要为硅化、碳酸盐化、伴有重晶石化。矿体内多数区段有白云质灰岩夹层。
4矿体赋存规律及找矿标志
本区萤石的矿赋存具有如下规律:
(1)赋存层位为中元古界蓟县系雾迷山组(Jxw)白云质灰岩。
(2)矿体主要发育在断层带内,本区断层为脆性岩石的高角度正断层,具张性断层性质,因此断裂带空隙性较大,具备有含矿热液充填的空间,形成了良好的储矿空间。
(3)断层带内的萤石矿体具有上部矿体厚度较薄,下部矿体厚度增大的趋势,其原因主要是上部断层破碎带泥质含量较高,矿液可充填空间小,下部断层带多为断层角砾岩,热液可充填空间大。
(4)在白云质灰岩的层间破碎带也发育有萤石矿体,但是规模较小。层间破碎带主要是由层间滑动形成的,其主要特点是:断裂展布与岩层产状相一致,构成层间破碎带。破碎带长度一般100-200m,宽度一般数米,破碎带的倾角较缓,且发育深度不大。因此发育其中的萤石矿体其长度、厚度、延伸均较小。
(5)萤石矿体近围岩一般有磨光面,具方解石化、石英化;矿体内多数分布有白云岩夹石层。
本报讯9月18日,国新办举行政策例行吹风会,民政部副部长邹铭、中国残联副理事长程凯出席,介绍全面建立困难残疾人生活补贴和重度残疾人护理补贴制度(以下简称两项补贴制度),两项补贴制度将于2019年1月1日起在全国实施。
邹铭指出,截至2019年8月底,已有20个省份建立了困难残疾人生活补贴制度,20个省份建立了重度残疾人护理补贴制度,其中13个省份同时建立了两项补贴制度。《关于全面建立困难残疾人生活补贴和重度残疾人护理补贴制度的意见》(以下简称《意见》)就是在充分总结地方经验,立足于解决残疾人额外生活支出和长期照护支出偏重问题,对全国建立两项补贴制度进行的统筹和指导。
邹铭表示,《意见》将最低生活保障家庭中的残疾人列为生活补贴对象,将重度残疾人列为护理补贴对象。同时,鼓励有条件的地方扩大补贴范围。具体补贴标准由地方根据经济社会发展水平和残疾人需求确定。中央通过增加一般性转移支付方式给予地方支持。两项补贴依申请发放。基层政府依托一门受理、协同办理机制开展两项补贴审核工作。本着公平、统筹原则,两项补贴将与其他相关保障制度进行衔接。
对于民政部将采取哪些具体措施保障两项补贴制度在地方落实,邹铭表示,《意见》正式印发后,民政部将会同财政部、中国残联做好政策解读和政策宣传,研究制定实施办法,召开全国电视电话会,督促各地工作进度。
对于如何做到公开、透明、公正,邹铭表示,要加强信息化建设,充分利用民政低保信息系统、残联残疾人证持证信息系统进行信息共享和比对,同时筹建一个专门的信息平台,管理两项补贴工作,避免人海战术的低效率和自由裁量度过高的问题;要加强机制建设,不断完善居民家庭经济状况核对机制和残疾人证评定机制,把好身份评定关;要加强社会监督,采取适当方式向社会公示或公开相关信息,确保社会大众的知情权、参与权和监督权;要采取第三方评估等方式,客观准确掌握制度运行绩效。
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美的焦虑:
北宋士大夫的审美思想与追求
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该书探讨殷墟出土的晚商甲骨刻辞中的颜色词,由此重构商代潜在的颜色分类系统;分析颜色在商代祭祀中的使用情况,并探究它们在特定文化体系中的涵义;阐释商代颜色象征体系与后世“五行说”之间的关系。鉴于研究对象和研究材料的复杂性,该书采用了多元研究法,不仅吸收了文字学的研究方法和成果,而且结合了语言学、人类学和考古学等的研究理论和方法。
该书的研究为我们理解中国早期哲学和科学思想的确立及发展,提供了全新的视角和依据,并为进一步深入系统地研究颜色在中国文化中的内涵奠定了基础。
社址:上海市瑞金二路272号 邮编:200020 电话:021-64370011
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颜色与祭祀——中国古代文化中颜色涵义探幽
(早期中国研究丛书)
[英]汪涛著 郅晓娜译
出版时间:2013年3月
【关键词】白居易;巴渝诗歌;内容;艺术特色
巴渝地区是一个有着悠久历史和深厚文化积淀的地区,有着独具特色的地域文化。巴,乃古巴国所在地,治所在江州(今重庆);渝,乃指渝水,为嘉陵江古称。据《华阳国志·巴志》所记:“其地东至鱼复,西至僰道,北接汉中,南极黔涪”。[1]P1忠州处于三峡腹地, 虽然荒僻, 但面对气势雄伟的长江, 背靠崇山俊岭,不仅有三峡胜景,还有许多历史遗迹, 更是天然的动植物王国,还有充满异域情调的民情风俗。忠州文化在巴渝文化中占据着很重要的位置。历代名人学士如李白、杜甫、苏轼、黄庭坚、陆游等在其地均有翰墨传世,白居易也是其中之一。白居易在忠州任职将近一年多,他前前后后写下了将近120首优秀的诗篇。这些诗歌题材广泛,内容丰富,感情充沛真挚,具有较高的思想价值和认识价值。以下将主要从两个大方面简单论述:
一、白居易的忠州诗的主要内容
(一)借助巴渝地区的自然景观抒发自己感情
白居易赴任忠州刺史之时恰好是阳春三月,此时的长江两岸,峰峦耸峙,草长莺飞。优美的三峡风光,使白居易惊喜不已。他沿途赋诗,描山绘景,触景生情,表达了自己对巴渝地区自然景观的认识,抒发了自己身处逆境的苦闷情怀。留下了几首动人的诗篇。例如《入峡次巴东》、《初入峡有感》、《夜入瞿塘峡》、《题峡中石上》、《滪滟堆》等就是具有代表性的作品。
例如《初入峡有感》:“上有万仞山,下有千丈水。苍苍两崖间,阔狭容一苇。……自古飘沉人,岂尽非君子?况吾时与命,蹇舛不足恃。长恐不才身,复作无名死。” [2]P138这首诗是白居易平生第一次目睹了三峡的雄奇壮观写下的,并且将三峡的山高、崖险、水深、滩急、浪翻的雄奇之势,描绘得惟妙惟肖,令人如同身临其境。当诗人观赏到三峡的奇景之后,又联系自己的身世,不免触景生情,发出了“一跌无完舟,吾生系于此”,“常恐不才身,复作无名死”的慨叹。抵达巫山后,白居易下船拜观神女峰,写下了《题峡中石上》:“巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。诚知老去风情少,见此争无一句诗。”了诗人对巫山神女峰景观的赞美之情。接着进入瞿塘峡,正逢晚上坐船,惊涛拍岸,令人惊心动魄,作《夜入瞿塘》。白居易当描绘完峡谷的奇险:“岸似一双屏洽,天如匹练开”之后,接着便发出了“欲识愁多少,高于沌濒堆”的感慨,抒发了自己遭贬谪之后一直积压着的愁苦情怀。
(二)描述了忠州城面貌以及当地人民的生活环境和生活习惯
白居易在听到要从江州调到忠州这个消息后应该是很高兴的,因为他在《除忠州寄谢崔相公》一诗中写道:“忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。”他认江州为“鸟笼”,可见在那里的生活是多么郁闷。在他看来,将要去的忠州对他来说应该是一个解脱烦闷的地方。但是当白居易真正到了忠州,面对如此荒凉之境,不得不让他心里有所落差,更多的是失落之感。所以,在他刚上任时期,他写下了很多关于忠州城面貌的诗歌,并且还反映出当地人民所生活的环境和一些生活习惯,当然,这些诗歌中也夹杂着白居易复杂的情感在里面,但更多的一种厌恶之情。这类诗歌的代表作有《初到忠州赠李六》、《初到忠州登东楼寄万州杨八使君》、《西楼夜》和《东楼晓》等。
(三)反映当地风俗民情的诗歌
唐代的忠州是以巴民族为主的少数民族积聚区,巴人的风俗文化带有鲜明的地方特色,他们都喜欢歌舞。《太平寰宇记》载:巴渠居民“其民俗聚会,则击鼓踏木牙,唱竹枝为乐”。竹枝歌古称竹枝、竹枝曲、竹枝歌、竹歌,是一种具有乡土气息的带有地方特色的民歌,因“《竹枝》本处于巴渝”,故又称之为“巴渝曲”,“巴渝辞”,“巴渝歌”。白居易在忠州从政之余还开始对竹枝歌舞这一风俗感兴趣,并且还注意收集民间歌谣,创作了《竹枝词四首》,对后世文人创作产生了深厚的影响。如《竹枝词》其二:“竹枝苦怨怨何人,夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。”和《听竹枝赠李侍御》:“巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。”这两首诗歌的内容都明显带有巴渝地区文化的特色,既写出了巴人善唱竹枝歌的风俗,同时诗人也将自己作为其中的角色之一,从而表达出一种哀伤的情调。
二、白居易巴渝诗歌的艺术特色
白居易的诗歌向来以“诗风俗众,老妪能解,儿童能歌”的俗白而著称,其诗歌语言平易通俗,流畅自然。他还善于将写景和抒情结合起来,显得自然得体。他在忠州期间,善于学习民歌,使诗歌的特点更加清新自然,贴近生活。从整体上来说,白居易在巴渝地区的诗歌的艺术特色主要表现在以下几个方面:
(一)善于运用比拟手法,语言有含蓄美
白居易在忠州的不少诗歌很善于运用比拟手法,从而更好地借物抒情。如他写的《鹦鹉》:“竟日语还默, 中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。暮起归巢思, 春多忆侣声。谁能坼笼破?从放快飞鸣。”诗人以鹦鹉来比喻自己,表达出一种对自由自在生活的向往和憧憬,寓意深刻,耐人寻味。
同时,白居易的语言一向被认为比较浅显易懂,缺乏意境,但是他写的忠州诗的语言风格中却带有含蓄之美。比如他的《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》,就对荔枝作了生动形象的描写:“夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。”诗中还以“面白似潘郎”比喻杨使君,暗示自己与杨使君均有荔枝一样的禀赋,而却被贬在遥远的南方,远离京都。全诗描写形象生动、语言含蓄隽永、寓意深远。
(二)抒情和写景紧密结合,情景交融
白居易三峡及忠州诗中有很对诗歌都是在描写外界美丽的自然景色的时候, 他往往情不自禁地将自己的感情融入其中,使情与景结合在一起,让人感觉到“一切景语皆情语”。例如《夜入瞿塘峡》:“瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。逆风惊浪起,拔(竹念)暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。”诗中“岸似双屏合,天如匹练开”句十分形象地揭示出了瞿塘峡的奇险。由这样的艰难险境诗人不禁联想到了命运的多见多难,因此,由景生情,最后一句,出了“欲识愁多少,高于滟滪堆”的感慨。同时本诗还能以屏风、匹练喻山峡之险狭,已颇警拔,而诗人更即景设譬,以滟滪堆之高,喻自己愁绪之多,真可谓妙手天成。前人喻愁,多用水。如李煜:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”白居易却能匠心独运,跳出窠臼,创造出喻愁的崭新意象,这样使得抒情效果更佳贴切。
总之,白居易在巴渝期间写下的诗歌不但内容丰富,而且诗歌艺术具有特色,值得深一步地探究。
【参考文献】
[1]熊宪光,王广福,宁登国.巴渝诗词歌赋[M].重庆:重庆出版社,2004.
[2](唐)白居易著,丁如明、聂世美校点.白居易全集[M].上海:上海古籍出版社,1999.
[3](宋)郭茂倩.乐府诗集[M].北京:中华书局,1998.
[4](宋)乐史撰,王文楚校点.太平寰宇记[M].北京:中华书局,2007.