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舅妈性格

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舅妈性格范文第1篇

【原刊地名】京

【原刊期号】20054

【原刊页号】74~78

【分 类 号】J4

【分 类 名】外国文学研究

【复印期号】200601

【作 者】梁坤

【作者简介】作者单位:中国人民大学中文系,北京 100872

【内容提要】本文从神话学视角和巴赫金的有关诗学理论阐释圣魔合体的玛格丽特形象魔性的一面。从人魔订约的神话传统寻找魔女形象和巫魔夜会的神话原型:探讨作家对历史上的玛格丽特、瓦普吉司之夜的魔女形象和浮士德故事的情节线索的借用和改造。通过文本分析解读作家对巫魔神话的重构和圣教仪式的戏仿:人物形象的变形变性、圣经原型结构、原型意象的化用。在狂欢化的背景下,玛格丽特超越了最初指定的魔女和撒旦舞会女王的角色,完成了文化传统赋予圣母和基督的使命:是复仇女神。也是儿童的保护者和罪人的庇护者;是撒旦舞会的女王,更是异神教最高的祭司和撒旦末日审判的助手。

【关 键 词】圣魔合体/魔女/巫魔夜会/圣教仪式/神话原型/戏仿/狂欢化

【正 文】

1966年9月14日,刚刚接触到布尔加科夫小说文本的巴赫金给作家的遗孀——玛格丽特的生活原型叶琳娜·谢尔盖耶夫娜·布尔加科娃写信:“我现在完全处在《大师和玛格丽特》的影响下。这是一部具有特殊艺术力量和深度的伟大作品。”① 其兴奋程度不亚于当年尼采发现陀思妥耶夫斯基,或许是他从中看到了与自己小说诗学的某种契合,他在《〈弗朗索瓦·拉伯雷的创作与中世纪和文艺复兴时代的民间文化〉导言(问题的提出)》一文中曾经指出:“在浪漫主义的怪诞风格中,正反同体往往变成了强烈的静态对比或僵化的反比。”② 玛格丽特正是这种圣魔合体的形象。她既是永恒女性的象征,又是与魔鬼订约的女性,这一特征使她有别于俄罗斯文学传统中以圣洁高雅著称的女性群象而独具魅力。在她身上,圣性与魔性并非呈“强烈的静态对比或僵化的反比”,而是互相依存,互相渗透,和谐有致地交融在一起,表现出作家超乎以往“浪漫主义的怪诞风格”的创作技巧。

布尔加科夫在小说中分别对《圣经·福音书》和魔鬼学说进行了庄严改造和讽刺性模拟,玛格丽特形象的二重性分别与之呼应。如果说玛格丽特的圣性主要源于宗教传统中对圣母马利亚的崇拜,对永恒女性索菲亚的渴慕和追索,那么其魔性亦植根于深刻的神学与历史哲学传统。上帝与魔鬼在基督教神话中是两个相辅相成、互为依存的概念,这是善与恶、美与丑、灵与肉、光明与黑暗、肯定与否定等一系列二元对立统一的具象化体现,当他们内化到人自身时,便表现为圣魔二重性特征。荷兰版画家艾舍尔(M. C. Escher, 1898—1972)在他的作品《宽恕的公山羊》(1921)中非常准确地描绘出二者的关系:魔鬼以上帝的影子、神的本质的阴暗面出现。③ 在《大师和玛格丽特》扉页上,作家引用了歌德《浮士德》中的台词:“我就是那种力的一部分,总是作恶却总是成就善。”恶的力量因此受到但丁、弥尔顿、歌德、莱蒙托夫等历代诗人作家的称颂,这也正是玛格丽特转向魔鬼的意义所在。

人魔订约神话的传统渊源

人与魔鬼订约是魔鬼学说的核心事件之一,它构成了小说的结构中心,在欧洲具有悠久的宗教文化传统。所谓人魔立约,即指人类出于私欲,企图通过与魔鬼签约获得撒旦的超凡能力。按照条约,人以灵魂换取财富、权力、爱情、还童术、隐身法和其他非以此不能得到的东西。如履约至终,人的灵魂就永拘地狱。关于魔女的传说可以认为是小说中人魔订约故事的源头之一。在俄语和英语中,“魔女”、“女巫”、“女妖”都是一个词BeдьMa, witch。魔女本身即含有“与魔鬼订约的女性”之意,与魔鬼订约是其自觉行为。魔女被认为具有召唤精灵恶魔和掌握咒语的能力。最能体现魔女和魔鬼关系的活动当数巫魔夜会,这是为崇拜撒旦而举行的男女巫师聚会。与会者骑扫帚柄赴会,扫帚柄上涂着含有幼童脂肪的魔膏。也可骑乘化为动物或人的魔鬼或由魔鬼拖着飞抵夜会。人变成动物,猪变成交通工具,类似情节在文学作品中经常遇到。据16、17世纪有关记载,夜会始于仪仗游行和向撒旦膜拜,而后是宴会、黑弥撒和舞会,是纵取乐。当魔鬼抨击基督教时,出席者都大声赞扬。④ 在《大师和玛格丽特》中,作家刻意表现了魔女、魔鬼、膜膏、扫帚、隐身飞翔、巫魔夜会、黑弥撒等一系列神话元素,创造出一个光怪陆离的魔幻世界。

在人魔订约神话中,流传范围最广、影响最大的是浮士德与靡非斯特的契约。浮士德为欧洲中世纪传说中的一位半神话半真实的人物,可能是魔法师,传说他与魔鬼订了出卖灵魂34年的契约,享尽各种人间欢乐,死后灵魂被魔鬼劫入地狱。在自己的小说中,布尔加科夫又一次重构了这一神话原型,在人与魔鬼订约的情节框架下,让玛格丽特成为浮士德的女性变体。同浮士德一样,玛格丽特是被动经受诱惑方与魔鬼订约,这一点又与中世纪魔女不同。Б. 索科洛夫主编的《布尔加科夫百科全书》考证玛格丽特形象的渊源关系,认为从外形来看可以追溯到歌德《浮士德》中的玛格丽特(中译分别为玛甘泪、甘泪卿、格蕾琴等等),一些细节还可以在埃米尔·明德林(1900—1980)1923年创作的《浮士德博士归来》中找到。比如,沃兰德送给玛格丽特的金马掌就与这部作品中的“金马掌”小酒店有着很明显的关联(在这里浮士德第一次同玛格丽特相遇)。《浮士德博士归来》中的一幅插图同样可以在布尔加科夫的小说中找到反映。在作家被保存下来的文献里有一份复归的明德林小说的文献,其中有一幅尼文斯基(1880/81—1933)的版画插图。版画上画着一个镜前的半裸女子:左臂上搭着有白衬里的黑色外套,右手拎着黑袜子和黑色尖头高跟鞋,留着黑色短发,这就是玛格丽特抹上阿扎泽勒具有魔法的回春脂之时从镜中看到的自己。⑤

巫魔狂欢夜会可溯源于古希腊的酒神祭祀,在欧洲各民族的传说中流传甚广。其中有两处对布尔加科夫产生了深刻影响,可以认为是《大师和玛格丽特》中撒旦舞会的原型。一处是瓦普吉司之夜——在德国哈尔茨山脉布罗肯峰举行的盛大巫魔夜会,弥尔顿的《失乐园》、歌德的《浮士德》都描绘过这一著名场景。布尔加科夫让沃兰德亲口告诉玛格丽特:“可我总觉得这膝盖痛的毛病是一个迷人的魔女给我留下的纪念:一五七一年我在布肯罗山上的道场里认识了她,有一段时间我们过从甚密。”以此和歌德笔下的瓦普吉司之夜衔接起来。不同的是,瓦普吉司之夜只是作为《浮士德》庞大故事体系中的一个场景而存在,在《大师和玛格丽特》中撒旦舞会则被扩展为故事情节发展的。小说除了表现群魔乱舞的混乱喧嚣,还增添了但丁《神曲》中末日审判的严整秩序和恢宏气度。

另一处巫魔夜会原型是传说中的女巫安息日,时间是每年6月23至24日,即施洗者圣约翰之筵前夕。乌克兰向来是巫魔神话传说盛行之地,果戈理的小说《圣约翰节前夜》和穆索尔斯基的幻想曲《荒山之夜》就是表现这一题材的传世名作。音乐作品中的荒山即指布尔加科夫的故乡基辅附近的特里格拉夫山,它在俄罗斯传说中很有名。音乐表现的是恶神(魔鬼)装成黑羊,指挥各种恶鬼、男女巫师以及杂七杂八的凶神恶煞狂欢的景象。由于基督教文化的同源性,《荒山之夜》相当完整地体现了欧洲巫魔夜会的内容。布尔加科夫酷爱音乐,又一直尊果戈理为心目中的恩师,这两部作品对他的创作都产生了潜移默化的影响。

人魔订约的魅力主要在于对现实的超越。巴赫金在讨论怪诞风格时指出:“怪诞风格——包括浪漫主义的怪诞风格在内——揭示的完全是另一个世界、另一种世界秩序、另一种生活制度的可能性。它完全超越现存世界虚幻的(虚假的)唯一性、不可争议性和稳固性。”⑥ 布尔加科夫重构巫魔神话,戏仿圣教仪式,将历史上的玛格丽特、瓦普吉司之夜的魔女形象和浮士德故事的情节线索以及巫魔夜会等诸多原型融会贯通,使这一神话的情节、主题和形象弥散于文本的整个空间。他的天才创造让这些古老的神话焕发出新的生机。

对巫魔神话的重构

小说对巫魔神话的重构集中体现在《撒旦的盛大舞会》一章。布尔加科夫在通过各种神话元素详细描写玛格丽特魔化过程的同时,对巫魔神话进行了净化处理,对魔女的行为进行了原则上的修正。如取消了对圣地的公开侮辱和渎神行为,包括女性与魔鬼结成肉体联盟、作撒旦情人和儿童祭品的主题,摒弃了中世纪魔女身上惯有的血腥残暴而代之以温柔慈悲。小说以魔鬼神话的外壳包裹圣教精神的内核,使变成魔女的玛格丽特仍然保持圣性的纯洁。玛格丽特是复仇女神,也是儿童的保护者,她的疯狂蕴含着正义与人道的力量。

舅妈性格范文第2篇

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TCL在电影中被描述成一个高技术品牌,汤姆・克鲁斯与一台TCL量子点曲面电视机有长达3分钟的“互动”,这些场景都出现在9月8日刚刚上映的《碟中谍5》当中。这些片段还被剪入了这部电影的预告片,随着早些时候上映的《终结者:创世纪》在影院里滚动播出。

在背后推动这一切发生的是来自好莱坞的娱乐营销公司Propaganda GEM(下称PGEM)。

这间鲜为人知的公司进入中国已有13年,但很长时间以来它的存在感并不强,主要工作无非是把国际品牌植入到中国的电影和电视作品中。在冯小刚2004年导演的电影《天下无贼》中,PGEM让李冰冰偷的是诺基亚2300,这款于当年年初上市的入门级手机在电影上映后迅速流行。但到了2009年之后,PGEM中国区总经理苏博留意到中国市场发生了非常明显的变化。 02《碟中谍5》中带着宝马logo的摩托车。

一些新机会在酝酿。到了2012年,中国对好莱坞的电影配额由之前的20部增加到34部。苏博和他的团队也转向让好莱坞大片中的超级英雄用上国产手机,电影里的关键角色开着中国品牌的汽车。

苏博位于北京建外SOHO的办公室里立着一块白板,上面密密麻麻写满了明年即将上映的好莱坞大片,跟片名对应的还有一大串中国公司的名字。这间好莱坞最大的娱乐营销公司目前在全球32个城市设有办公室。其不同类型的客户包括汽车品牌劳斯莱斯与宝马、苹果公司、旅行箱品牌RIMOWA,以及手表品牌伯爵、百达翡丽和积家等。但现在越来越多的中国公司成为它的客户。那些普遍面临信任危机而又有着扩张雄心的中国本土品牌,急于向中国人乃至全球消费者证明自己。搭上好莱坞大片,似乎是条捷径。 03 2003年5月30日上映的《偷天换日》是一部为MINI Cooper定制的电影,宝马总共提供了32辆MINI Cooper参演。

TCL也是目前中国品牌中对好莱坞态度最积极的公司。在2011年成为了《变形金刚3》的联合推广方之后,它还在2013年买下了好莱坞地标建筑中国剧院10年的冠名权。不久前上映的电影《侏罗纪世界》中,也能看到TCL的产品露了脸。

TCL旗下的电视机等产品销量排全球前十,但它的品牌价值远远落后于索尼、三星等日韩品牌。“好莱坞效应确实反映在海外新兴市场上,对于那些不知道这个中国品牌的顾客,他们很容易认为一个和好莱坞相关的品牌值得信赖。”TCL体育和娱乐营销负责人张笑在接受媒体采访时这么说。

这正是本土品牌的目的所在。对它们而言,好莱坞是全球最成功的传播机器,它几乎成为那些希望进军全球市场的品牌除了奥运会的唯一选择。这同样是一个划算的选择。好莱坞明星的代言费用通常极其昂贵―汤姆・克鲁斯的代言费为千万美元的量级,选择他主演的电影做植入则便宜得多,一部大成本好莱坞商业电影的植入费用只有百万美元左右。

2014年,《变形金刚4》成为当时中国历史上第一部票房超过20亿元的电影,这也是中国公司的广告第一次如此大规模地进入好莱坞大片。但这并非是一次成功的尝试。 01《侏罗纪世界》中奔驰汽车的植入广告。

由于《变形金刚4》是中美联合制片,中方通过不同渠道把品牌硬塞了进去。片中演员穿着中国T恤、喝着中国牛奶,美国国家安全局用的是中国电脑,还有一晃而过的周黑鸭包装盒。最终这部动作大片变成了富有争议的“数中国品牌游戏”,当年派拉蒙投资最大的电影成为了十大烂片的一员,即便它有着出色的票房。

苏博也认为《变形金刚4》是个具有争议的中国合作项目。“它以中国本土的合作方式操作,电影植入被简化为露出几秒、logo多大,按照硬广的投入标准计算,但这本身是错的。”他对《第一财经周刊》说。电影中伊利舒化奶的广告曾争论很大,有人认为这是对品牌形象的负面演绎。随意的植入对电影品牌的伤害也不小,在《变形金刚4》之后,派拉蒙对品牌植入的把控变得更加严格了,导演迈克尔・贝也很可能因为这番失败的广告植入失去导演《变形金刚5》的机会。

真正成功而自然的植入,需要在剧本制作环节之初开始设计,接着营销人员分析剧本,寻找植入广告的可能。这也是好莱坞电影植入广告通常的运作流程。然而电影剧本是好莱坞最重要而且极度保密的核心资源,这令普通的广告商很难接触到剧本并为它安排理想的植入情节。 02/03《变形金刚4》中伊利舒化奶和中国建设银行的植入广告。但这些植入在当时引起不小争议。

与4A广告公司和合润传媒、影工场这类国内做好莱坞娱乐营销的公司相比,PGEM的确有一些优势。它在好莱坞混迹了25年,与六大电影公司及部分知名制片商建立起了天然信任。很多时候,这家公司能够从电影的剧本环节就参与品牌植入,也因此拥有了《碟中谍》与《阿凡达》等系列电影的优先合作权。

PGEM同时更像个协调者―它一方面受品牌方委托,需要找到和产品相符的故事,另一方面也要与好莱坞制片厂保持沟通,帮助它们寻找客户。比如,当《碟中谍》需要一个高技术屏幕来展示汤姆・克鲁斯的作战方案时,PGEM建议放入一台TCL量子点曲面电视。

两年前,中国公司按照国内拍摄广告片和植入影视剧的操作经验,往往会先提出一些非常具体的要求,比如品牌logo出现多少秒、有多大镜头、演员怎么说台词。苏博首先需要做的是说服它们放弃这些具体要求,毕竟在一部上亿美元投资的好莱坞大片中,植入广告的费用通常占比很小。

他面临的另一个挑战是说服片方接受中国品牌。“片方往往先问,这个品牌是不是国际化的?在欧洲、亚洲、美洲有市场么?能不能配合电影推广?”苏博说。例如电影的预告片可以在TCL全球的销售终端上反复播放,TCL还能在社交媒体、平面户外广告、电视广告等平台上联合推广,这是植入费用以外的重要资源。

接受仅仅是开始。接下来中间方就要在片方和品牌之间沟通,直至制定详细方案,并写入分镜脚本中。即便这样,还不能保证最终上映的电影中真的有品牌出现,毕竟在电影拍摄过程中,导演也会不断修改剧本,《碟中谍》的结尾在电影拍了2/3时仍在修改。

集中于本土市场的品牌开始对好莱坞的电影充满热情。蒙牛正是PGEM的中国客户,在为它选择项目时,PGEM推荐了索尼影业在2015年出品的《像素大战》。“我们看中的不是它能成为同期票房冠军,而是片子中的游戏元素。”苏博说。

作为索尼新开发的系列电影,《像素大战》并没有《碟中谍》系列已经积累下的庞大观众群。尽管电影中没有蒙牛产品的镜头,但如果把片子中的吃豆人等游戏形象制作成海报在终端销售,同样充满视觉冲击力,也利于产品推广。

与电影植入需要提前一年在剧本创作之初就与片方沟通不同,形象授权和联合推广相对更易实现。今年5月,蒙牛通过PGEM拿到了索尼影业的授权,但之后如何加工素材成为新的挑战。

好莱坞对加工素材的规则有一系列苛刻要求,主角的脸用正面还是侧面,海报的形状、光影、角度、色彩、文字都要审批,特别是电视广告片(TVC)的剪辑,每帧画面都有严格规定。片方投入的执行、监控人员资源有限,最多只有两次审批机会,如果两次都不合格,合作就要作罢。

更麻烦的是,很多片方并不愿意在上映前提前将素材开放给品牌方,毕竟任何剧照和形象设计的曝光都会带来相当大的风险,但如果企业不能提前做设计,等电影开始上映再拿到素材就已经错过最佳宣传期了。

“片方也有制作广告的业务,但费用昂贵,而且剪辑多以影片宣传为核心,并不了解品牌想要什么。制片方更愿意把素材交给我们,由我们为品牌制作广告。”苏博说,PGEM在全球共有4个制作中心,分别负责亚洲、北美州、南美州、欧洲的广告电影制作,以《像素大战》这部电影的联合推广为例,PGEM总共制作了两支TVC供蒙牛选择。

很快,一批印着吃豆人的海报物料就要铺遍商超卖场,乃至你家门口的小卖铺了,人们可能因为看见熟悉亲切的形象而停留甚至埋单。

在电影植入和联合推广的业务之外,PGEM还有种子计划和道具库计划。种子计划中得益最多的是苹果公司,从1995年开始,PGEM就将苹果的产品大量提供给电影和电视剧的布景师、道具师、导演和演员试用。制片人和导演可能会修改情节甚至整个剧情,仅仅是为了他们喜欢的某个品牌。通过这种方式,苹果一直在不断加强它与好莱坞的联系,最终几乎所有的好莱坞大片中都有苹果的产品出现。

PGEM在洛杉矶拥有一座全球最大的道具仓库,里面几乎可以找到电影拍摄中需要的任何道具。在为片方提供道具的过程中,PGEM客户的产品可以反复出现在电影的各个场景中。比如德国旅行箱品牌RIMOWA只要提供几只旅行箱免费给剧组使用,那些装重要文件、炸弹、贵重物品的镜头就一定会扫过RIMOWA的商标。

舅妈性格范文第3篇

关键词:ARMA-GARCH模型;期货价格;预测;研究

中图分类号:F12文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)34-0073-02

一、引言

随着经济的发展和人们投资意识的转变,期货投资已经成为现代人投资的一个重要组成部分,期货市场的健康发展和繁荣也成为管理者和投资者关心和研究的重点。目前分析与预测期货价格变化趋势就成了期货市场风险控制研究的重中之重。

期货价格波动的预测研究一直是争议的焦点。国外期货市场起步较早,在期货市场预测的研究和实践方面有着大量的贡献。随着人工智能技术的成熟,在期货价格预测上开始广泛使用神经网络方法:Grudnitski,G和Osburn(1993)应用神经网络对S&P指数和黄金的期价进行了预测[1]。近年,在复杂系统科学理论的基础上,借鉴物理学研究方法,如阿瑟(Arthur)1994年提出了酒吧模型(Bar Model)等。国内关于期货价格预测的研究主要有:陈晓红、朱霞(2001)针对期货套期保值业务的特点,尝试用人工神经网络专家系统预测期货行情走势[2];张方杰、胡燕京(2005)探讨了ARMA模型在期货价格预测中的应用[3];刘轶芳、迟国泰(2006)在EWMA和GARCH模型思想的基础上,提出基于GARCH-EWMA的期货价格预测模型,为期货价格的预测提供了新的预测方法[4]。

二、期货价格及预测模型概述

(一)影响期货价格的主要因素

图1阴极铜期货收盘价格原始数据折线图

期货价格的波动主要是受市场供求等基本因素的影响,然而随着现代经济的发展,一些非供求因素也对期货价格的变化起到越来越大的作用,比如经济周期、政府政策、政治因素等等,使投资市场变得难以预料。因此,预测模型的建立基于下面的假设:不论期货的价格受什么因素的影响,其影响的效果与程度都会体现在数据层面上,即数据是各种影响因素综合作用的结果。

(二)期货价格预测实证分析

两个模型均采用了上海期货交易所2009年1月16日至2010年1月20日合约号沪铜1001的阴极铜的收盘价格,共212个原始数据。其中使用前150个数据建立模型,后62个数据作为评价预测精度的参照对象,用以检验模型的预测效果。所有计算结果及图形均由Eviews5.0软件实现。

1.ARMA模型预测期货价格

ARMA模型是自回归移动平均模型,由Box和Jenkins创立,也称B-J方法,是一种精度较高的时间序列短期预测方法。如图1阴极铜期货收盘价格原始数据折线图所示,原始数据序列具有明显的上升趋势,再进一步分析考

图2原始数据取对数的一阶差分后的折线图

虑对该序列取对数,再做一阶差分得到其收益性序列dlogcp。从图2中可以直接看出,经过平稳化得到的收益性序列各观测值围绕其均值上下波动,振幅变化不剧烈。给出的序列自相关图也表明,自相关系数从滞后阶数大于3后很快地趋于0,落入随机区间,时序平稳,可以进一步建立ARMA(2,1)模型(如表1所示)。

从表1中可以看出,ARMA(2,1)模型的滞后多项式倒数也都落在单位圆内,满足过程平稳的基本要求,其调整后的R2为0.9793,说明模型很好。

采用动态预测的方法,预测结果(如图3所示)。从中可以看出,随着时间越长,ARMA模型预测精度越低,从而说明ARMA模型只适合期货价格的短期预测,而对于长期的预测预测精度很低,几乎偏离了价格波动的轨迹。

2.GARCH模型预测期货价格

1982年,Engle构造了自回归条件异方差ARCH模型,1986年Bollerslev提出了GARCH模型,将高阶的ARCH模型转化为简洁的GARCH模型,描绘出金融数据方差项的某种自相关性。

软件分析结果,从图4中看出K=3.071482,大于3,故呈现负偏特征,即有厚尾特性。因此对铜期货日收益率序列做GARCH模型,结果(如表2所示)。

利用阴极铜收盘价的前150个数据,同样采用动态预测的方法,对样本期向后拓展62个交易日的收盘价数据做一预测,预测结果(如图5所示)。

从图5中预测结果可以看出,GARCH模型的预测铜期货价格与实际铜期货价格是非常接近的,预测的各项误差也非常小。即随着时间越长,GARCH模型预测精度很高,此模型说明GARCH模型适合期货价格的预测。

三、结论

ARMA模型和GARCH模型的预测铜期货价格都各具特点,因此在实际的需要中应该综合考虑两个模型的特点准确运用模型对价格进行预测,从而达到理想的效果,避免一些错误的判断来影响投资活动。

参考文献:

[1]Grudnitski,G.and Osburn,L.Forecasting S&P and gold futures prices: an application of neural networks [J].Futures Markets,1993.

[2]陈晓红,朱霞.基于神经网络的期货套期保值决策支持系统[J].管理科学学报,2001,(6).

[3]张方杰,胡燕京.ARMA模型在期货价格预测中的应用[J].陕西统计与社会,2005,(3).

舅妈性格范文第4篇

关键词:马克思;个性理论;民办高校;思想政治理论课;教学

中图分类号:G641 文献识别码:A 文章编号:1001-828X(2017)001-000-03

Abstract: through the study of Marx Hagel's "absolute spirit", Strauss's "entity", Powell's "self consciousness", Feuerbach's humanism theory, form rich connotation and profound theory of personality. The ideological and political theory course in private colleges is the main channel of Ideological and political education in private colleges, related to private college students the growth of talent. Marx personality theory should actively use the ideological and political theory course in private colleges, promoting the ideological and political theory course teaching reform of private universities, improve the teaching effectiveness of Ideological and political theory course in private universities.

Key words: Marx; personality theory; private colleges and universities; ideological and political theory course; teaching

S着社会与经济的发展,民办高校发展迅速。民办高校思想政治理论课关系到民办高校思想政治教育的实效性,也关系到民办高校大学生思想政治素质的提高。通过追溯马克思个性理论的渊源,探究其个性理论丰富而深刻的内涵,发掘马克思个性理论对民办高校思想政治理论课教学的指导意义,从而推动民办高校思想政治理论课教学改革,促进民办高校思想政治理论课教学发展。

一、马克思个性理论的渊源及内涵

(一)马克思个性理论的渊源

1.被黑格尔“绝对精神”吸引

马克思原先的哲学世界观基础是康德费希特哲学。他写了新的形而上学原则体系,但是却失败了。之后,马克思开始寻找解决的办法,这时接触到了黑格尔哲学。黑格尔认为“绝对精神”是世界的本原。特别是他的《哲学史讲演录》对马克思的启发很大。黑格尔认为:“伊壁鸠鲁把感性存在、即感觉当作真理的基础和标准,不懂得概念的体系,只知道认识过程是由感觉、表象和意见三阶段构成的。”[1]“伦理学是伊壁鸠鲁最好的部分”[2]。从而使马克思在《博士论文》写作过程中选择伊壁鸠鲁哲学进行研究。并且,在《博士论文》中,马克思开始对个性进行了研究和描述。

2.对施特劳斯和鲍威尔哲学的研究

施特劳斯在《耶稣传》中认为精神“实体”在世界历史中起决定作用。马克思评论:“贯穿在施特劳斯关于‘公社力量’和关于‘传说’的理论中的观点在斯宾诺莎关于实体的观念中有其抽象的表现,有其逻辑形而上学的象形文字。”[3]而鲍威尔认为“实体为自我牺牲了自己,并为自我所吸收”[4],是依附于自我意识的。他认为“人不是自然界的产物,而是他自己的自由的产物。”[5]“没有自爱就不能爱人类,没有自尊就不能尊重人类,没有实现个人自由的热情就不可能实现人类的自由。”[6]鲍威尔认识并重视个体的主体性。马克思肯定个体的主体地位,但是他并没有像鲍威尔那样抽象地理解个体的个别性,认为“抽象的个别性是脱离定在的自由,而不是在定在中的自由。它不能在定在之光中发亮。”[7]可见,马克思把个体的个性定位于现实的感性的个性,有别于鲍威尔抽象的个性,这也为马克思之后对于个性的现实性、实践性特征研究奠定基础。

3.对费尔巴哈人本学理论的发展

费尔巴哈认为:“艺术上最高的东西是人的形象――(不仅是狭义的形象,而且是诗的意义下的形象)――哲学上最高的东西是人的本质。”[8]他重视对人的本质的研究。费尔巴哈用“类”来代表人的本质,认为人的本质“就是理性、意志、心。”[9]他指出“人的本质只是包含在团体之中,包含在人与人的统一之中。”[10]但是,在费尔巴哈的假设条件下,找不到真正社会历史中的人,看不到人的主体地位,也找不到人的个性,因此他以另一种形式把人抽象化了。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出“人的本质不是单个人所固有的抽象物。”[11]他发展了费尔巴哈的人本学理论,肯定了费尔巴哈的人本学原则,同时摒弃了费尔巴哈对“类”的抽象理解,强调了人的个性的社会性,认为“只有在社会中,人的自然的存在对他说来才是他的人的存在,而自然界对他说来才成为人。因此,社会是人同自然界本质的统一。”[12]

(二)马克思个性理论的内涵

马克思认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[13]因此,人的个性不是抽象的而是现实社会生活中的真实个体所具有的个性。马克思在三大社会形态理论中研究了人的个性的历史发展过程。在过去封闭的、交往受阻碍的环境中,人的个性想要得到自由全面地发展会受到极大的阻力,而在现代开放的、互动的环境中,人的个性获得自由全面地发展具备了极大的可能。因此,社会中每个个体的个性是否能够得到自由全面地发展,取决于个体的个性之间是否可以进行互动、交流。他认为“国家的职能和活动是和个人有联系的……但不是和肉体的个人发生联系,而是和国家的个人发生联系……‘特殊的人格’的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质的存在和活动的方式。”[14]只有通过人与人之间的交往,“单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限而同整个世界的生产(也同精神的生产)发生实际联系,才能获得利用全球的这种全面的生产(人们的创造)的能力。”[15]可见,马克思强调通过社会交往互动实现人的个性的自由全面发展,充分肯定人的个性的现实性。

其次,马克思曾批判在资本主义社会“工人生产的财富越多,他的产品的力量和数量越大,他就越贫穷。工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”[16]“工人在劳动中耗费的力量越多,他亲手创造出来的反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大,他自身、他的内部世界就越贫乏,归他所有的东西就越少。”[17]人的个性在这样的环境下受到了压抑,而不是得到自由全面地发展。马克思认为“任何一个存在物只有当它用自己的双脚站立的时候,才认为自己是独立的,而且只有当它依靠自己而存在的时候,它才是用自己的双脚站立的。靠别人恩典为生的人,把自己看成一个从属的存在物。”[18]因此,马克思认为人要实现自由全面地发展,就要确立人的个性的主体地位,人的个性活动要得到肯定和尊重。

再有,在批判资产阶级个性学说基础上,从劳动实践角度探讨人的个性,强调劳动实践对人的个性发展的重要性。他认为“在资产阶级社会里,资本具有独立性和个性,而活动的人都没有独立性和个性。”[19]劳动是资产阶级觉得非常厌恶的一件事情。但是,马克思认为“当人开始生产自己的生活资料的时候,这一步是由他们的肉体组织所决定的,人本身就开始把自己和动物区别开来”。[20]“整个所谓世界历史不外是人通^人的劳动而诞生的过程,是自然界对人说来的生成过程……人和自然界的实在性,即人对人说来作为自然界的存在以及自然界对人说来作为人的存在,已经变成实践的、可以通过感觉直观的,所以,关于某种异己的存在物、关于凌驾于自然界和人之上的存在物的问题,即包含着对自然界和人的非实在性的承认的问题,在实践上已经成为不可能的了。”[21]人的劳动实践使人区别于动物,也奠定了人的个性的主体地位。

二、马克思个性理论视野下民办高校思想政治理论课教学探析

在对马克思个性理论渊源的探寻、理论内涵分析的基础上,探讨民办高校思想政治理论课的教学,从而寻求提高民办高校思想政治理论课实效性的有效途径。

(一)个性化教学

马克思认为人的个性不是抽象的而是现实生活中的真实个体所具有的个性,并且要尊重和彰显人的个性的主体性。因此,在思想政治理论课教学过程中,应关注现实,根据民办高校的自身特点进行个性化教学,从而确立民办高校大学生的教学主体地位。笔者曾对无锡一所民办高校的500名不同专业、不同年级的大学生进行了主题为“高校思想政治理论课教学状况”的问卷调查。通过问卷调查、数据统计、进行分析,发现了民办高校大学生所具有的特点。“通过调查发现,在教学活动形式方面,51.28%的学生选择‘以行政班为单位进行学习实践’。”[22]因此,在思想政治理论课教学过程中,即使是合班授课,也应关注到教学主体――学生对于教学活动形式的期望,实现个性化教学。比如,在进行某些教学活动过程中,可以把合班上课的学生分成若干个小组,使学生在小组分工合作过程中可以积极实践自己所学的理论,不至于淹没于满堂灌的传统的教学活动中。学生通过完成自己在小组中的工作,与小组其他同学通力合作,最终完成教学活动任务,从而充分体现学生个性发展的主体地位。笔者在教学过程中,积极实践小组活动,学生反映收获很多,也提高了教学实效性。其次,对于教学内容不能本本主义,也应充分联系现实社会环境。马克思认为“只有在社会中,人的自然的存在对他说来才是他的人的存在,而自然界对他说来才成为人。因此,社会是人同自然界本质的统一。”[23]思想政治理论课教师在备课过程中,要积极联系现实社会环境,关注社会时事热点。在授课过程中,通过社会热点事件讨论等等方式,使学生运用思想政治理论来分析现实社会中的事件,体现学生的教学主体地位,增强教学效果。另外,在问卷调查中“问到‘您觉得思政课应该从哪些方面来提高您的能力?’时,很多学生回答:进行实践活动、情境模拟教学、案例分析、专题讨论、社会调查等等。”[24]因此,要创新教学方法,来提高学生各方面的能力,打破传统的满堂灌、教师把信息单一传授给学生的教学方法。在教学方法方面可以积极探索案例教学法、探究式教学法、情境教学法、启发式教学法、互动式教学法等等,充分调动学生的学习积极性,与学生积极地交流互动,认识到学生是学习的主体。通过创设一些真实的情境,比如模拟招聘会、辩论赛、知识竞赛等等,提高学生的语言表达能力、团结协作能力、沟通能力、人际交往能力、创新能力等等,使学生学会做人、学会处事,也使学生的思想政治理论素养和能力提高可以得到双丰收。通过在教学活动形式、教学内容、教学方法方面实现个性化教学,体现马克思所强调的人的个性的现实性和主体性,从而提高民办高校思想政治理论课教学实效性。

(二)实践教学

马克思认为“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂腊建筑蜂房之前,已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化,同时他还在自然物中实现自己的目的,这个目的是他所知道的,是作为规律决定着他的活动的方式和方法的,他必须使他的意志服从这个目的。”[25]因此,人的劳动实践是有计划的、能动的劳动实践,是不同于动物的。人通过劳动实践实现个性自由全面地发展。民办高校思想政治理论课应充分认识到劳动实践对于学生个性自由全面发展以及提高学生各方面能力和思想政治素质的积极作用,开展各种形式的实践教学活动。比如校内的实践活动,可以联系教学内容,组织知识竞赛、辩论赛、表演道德小品、历史人物评价演讲、模拟招聘会等等。校外的实践活动,可以组织学生进行社会调查、参观革命教育基地等等。通过组织校内校外形式多样的实践活动,提高学生的各方面能力,使学生的个性得到充分地发展。在进行实践活动时,民办高校的辅导员、学工处、团委、宣传处应积极配合并提供协助,来共同完成思想政治理论课的实践教学任务,从而构建民办高校思想政治理论课实践教学稳定的立体教学结构体系。另外,现在一些民办高校在人才培养模式方面积极探索应用型人才培养模式。民办高校思想政治理论课教学也应在创新人才培养模式的理念下,不断思考,积极探索。比如进行实践教学,有利于把思想政治教育的理论与现实实践相联系,也有利于民办高校大学生多方面能力的提高,确立民办高校大学生个性发展的主体地位,从而支持一些民办高校向应用型高校不断迈进。

(三)信息化教学

马克思认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[26]并且,在人与人之间的交往过程中“单个人才能摆脱种种民族局限和地域局限而同整个世界的生产(也同精神的生产)发生实际联系,才能获得利用全球的这种全面的生产(人们的创造)的能力。”[27]因此,民办高校思想政治理论课教学应关注现实环境、关注人与人交往过程的新特点。比如随着现代信息技术的发展,大学生已置身于信息化环境之中。信息化平台具有即时性、互动性、开放性等特点,深受年轻人的喜爱。因此,现在90后大学生,在与他人交往过程中,广泛使用信息化软件。比如使用QQ、微信等新媒体与他人进行交流、互动。同时,大学生也利用信息化平台获取各方面资源,进行学习。因此,民办高校思想政治理论课教学过程中要积极使用信息化平台中的资源,把信息化平台中的时事新闻、热点事件进行筛选,供学生进行阅读、学习和讨论,使理论与现实实践充分结合。其次,面对海量的信息,如何去其糟粕、取其精华是现代信息化社会的一个重要议题。如果民办高校大学生对于信息化平台的信息不能够正确甄别或是任意转发未经证实的消息的话,就会影响民办高校思想政治教育的效果,也不利于大学生确立正确的价值观。因此,民办高校思想政治理论课教师应积极指导大学生筛选信息化平台中的有效信息。比如可以通过对信息化平台的事件进行专题讨论方法,帮助大学生有效甄别信息化平台中的信息。另外,民办高校思想政治理论课教师要积极利用信息技术与学生进行交流。比如建立QQ群、微信群等等,与学生进行一对一、一对多地交流,打破传统信息交流只能在课堂从教师到学生的单向流动模式。同时,学生也可以在这些平台中与其他同学进行交流互动,实现学生与学生之间思想政治理论内容的学习交流。再有,民办高校思想政治理论课教学可以利用信息技术教学,比如进行慕课教学、微课教学,从而打破传统课堂时间与空间地束缚,使思想政治理论课教学手段和方式得到创新。学生可以通过电脑网络或手机媒体,浏览思想政治理论课的教学内容,并且可以有选择性地学习,对于未理解的部分,可以在线反复观看,从而实现大学生自主学习,有利于确立大学生在学习过程中的主体地位,符合马克思所倡导的确立个性的主体性,也有利于增强民办高校思想政治理论课教学效果,从而占领思想政治教育信息化平台新阵地。

三、结语

马克思个性理论在以人为本基础上,强调要充分联系现实社会、在劳动实践中确立人的个性的主体地位。民办高校思想政治理论课在教学过程中,要不断思考,积极运用马克思的个性理论,从而增强民办高校思想政治理论课的教学实效性。

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[21]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:131.

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[23]马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:122.

[24]骆静.基于马克思个性理论的民办高校大学生学习思政课现状探析[J].科教文汇(下旬刊),2016(10):36.

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[26]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:56.

[27]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:89.

作者简介:骆 静(1981-),女,江苏无锡人,讲师,硕士,主要从事理论与思想政治教育研究。

张 虹(1989-),女,江苏常州人,助教,硕士,主要从事理论与思想政治教育研究。

舅妈性格范文第5篇

摘要目的:探讨以奥马哈系统为框架的个案管理护理模式在慢性阻塞性肺疾病患者中的临床应用效果。方法:选取2012年1月~2014年1月于我院进行就诊治疗的慢性阻塞肺疾病(COPD)患者90例作为研究对象,将其随机等分为试验组和对照组,对照组给予常规护理,试验组给予以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理模式,干预期结束后,比较两组患者生活质量与肺功能改善状况。结果:试验组患者的生活质量高于对照组,且患者的肺功能改观状况明显优于对照组(P<0.05)。结论:将以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理模式应用于COPD患者的常规护理中,不仅可以明显改善患者的肺功能、呼吸功能,而且可以有效地提高患者出院后的生活质量,为今后COPD患者的常规护理提供一种新的思路。

关键词 奥马哈系统;护理模式;慢性阻塞性肺疾病;应用;效果

doi:10.3969/j.issn.1672-9676.2015.01.078

作者单位:510620广州市广东边防总队机关门诊部

郑俊清:女,本科,主管护师

慢性阻塞性肺疾病(COPD)是以不完全可逆的气流受限为特征的疾病,气流受限通常呈进行性发展并与肺对有害颗粒或气体的异常炎症反应有关。此病是一种可以预防和治疗的慢性气道炎症性疾病,COPD虽然是气道的疾病,但对全身的系统影响也不容忽视。有研究表明,我国每年的COPD发病率呈逐年递增趋势,严重危害患者的生命健康以及术后生活质量[1]。奥马哈系统由问题分类系统、干预系统和结局评价系统3部分组成,问题分类系统由环境、社会心理、生理和健康相关行为4大领域组成,目前已先后应用于社区、健康照顾部门等医疗机构[2]。为了提高COPD患者的临床治疗效果,改善患者术后生活质量,我院于2012年1月~2014年1月尝试对就诊治疗的COPD患者进行以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理模式,取得理想效果,现报道如下。

1资料与方法

1.1临床资料本组患者90例,均符合《慢性阻塞性肺疾病诊治指南》关于COPD临床诊断标准,此次参与研究的患者均签署自愿书,保证此次研究室个人真实意愿的标准,所有患者均无1例认知功能障碍、生活不能自理、沟通有明显障碍且伴随有明显的心血管疾病。将患者随机等分为对照组和试验组,对照组男23例,女22例;年龄53~77岁,平均(65.62±5.49)岁;病程17~24年,平均(20.38±3.45)年。试验组男25例,女20例;年龄52~75岁,平均(64.79±5.77)岁;病程18~23年,平均(21.09±4.01)年。两组患者性别、年龄以及病程等方面比较差异均无统计学意义,具有可比性(P>0.05)。

1.2方法对照组患者接受常规护理方法,进行一般性健康教育,试验组在常规护理方式的基础上接受以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理模式,具体分为2个步骤,每个步骤中蕴含环境、社会心理、生理和健康相关行为4个方面,具体如下:

1.2.1住院期间建立COPD患者个案管理护理健康档案表,包括患者的年龄、住址、电话、发病史等个人相关信息,对每位患者进行详细检查,充分了解每位患者的病情严重程度,并针对每位个案和主治医师进行详细讨论,初步判断出患者的护理问题是个人还是家庭,是现存还是潜在,为后续的护理干预提供依据。其次,通过不断观察和分析患者住院过程中新出现的护理问题,不断调整护理干预计划,与患者一起制定呼吸功能锻炼、肢体运动锻炼等康复计划。最后对患者和家属进行健康培训,详细讲解家庭氧疗、营养保健、预防跌倒、预防便秘、个人照顾等方法与技巧,培养良好的健康行为和生活方式,给予患者心理支持,关心、支持、鼓励患者,使患者树立疾病康复信心。

1.2.2出院后患者出院后每周对患者进行1次电话随访,每月进行1次上门访问,通过电话访问,对患者目前的病情恢复以及用药状况进行访问,确保患者掌握出院后正确的用药方法,并运用奥马哈问题分类系统评估患者出院后新发生的护理问题,根据个案情况对患者自我照顾、自我监测和居家照护的方法和技巧进行指导,再次为患者个人制定护理干预计划,每周通过患者护理问题的认知、行为、状况3方面进行动态评价,不断改进护理干预措施,循环往复。对患者进行心理社会支持,在每次访问时,及时评估患者出院后情绪,耐心听取患者的倾诉和疾病康复过程中遇到的困难,给予耐心的安慰与指导,对患者的负面情绪进行疏导,鼓励患者尽可能多参加社交活动,当心情低落时,鼓励患者多与家人、朋友沟通交流,留下联系方式,以供患者进行及时的倾诉和询问。在电话随访期间,嘱家人时常陪在患者身边,经常鼓励患者,配合医师对患者的用药、锻炼等康复计划的履行情况进行监督。

1.3观察指标患者出院1年以后,对两组患者进行生活质量和肺部相关功能评估。(1)对患者进行肺功能评估,以此衡量两组护理模式对病情的恢复状况,以肺功能仪测定第1 s用力呼气容积(FEV1)和呼气峰值流速(PEF),测定两组患者的病情恢复状况[3]。(2)以圣乔治呼吸问卷(SGRQ)评分方式对两组患者的生活质量进行评估,具体包括呼吸症状、活动受限和疾病影响3个维度,得分越低代表生活质量越高[4]。

1.4统计学处理采用spss 17.0统计软件,计量资料的比较采用t或t′检验和重复测量设计的方差分析。检验水准α=0.05。

2结果

2.1两组患者干预前后肺功能情况比较(表1)

注:两组患者干预后FEV1、PEF比较,组间、不同时间点、组间与不同时间点交互均有统计学意义,P<0.05

2.2两组患者干预前后生活质量评分情况比较(表2)

3讨论

COPD是呼吸系统常见的慢性疾病,其病程长,易反复发作,并且长期伴有咳嗽、咳痰、气喘的症状,又多伴有营养不良、睡眠障碍,给患者及其家庭带来较重的经济负担。COPD患者出院后,患者的活动量会减少,再加之疾病对患者身体的影响,患者生存质量的各个方面都低于健康人群,因此对患者实施连续性、个性化的护理非常重要[5-7]。

在此次研究中,我院尝试对COPD实施以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理模式,对患者进行环境、社会心理、生理和健康相关行为4个领域的护理干预,表1可见,试验组患者在干预1年后,经过以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理干预,患者的肺功能明显优于对照组。表2显示,在患者的生活质量改善方面,试验组患者的生活质量明显优于对照组。由以上两组数据可以看出,以奥马哈系统为指导思想的个案管理护理干预模式较传统模式可以明显改善患者的相关病情以及患者的生活质量。

综上所述,在此次研究中,以奥马哈系统为框架的个案管理在患者住院期间以生理、心理和社会方面对患者住院期间和出院后存在的护理问题进行整体评估,有针对性地进行护理干预,及时对护理问题的改善成效进行量化评价,不断优化护理效果,与常规方法相比,以奥马哈系统为框架的个案管理提高了患者的生存质量、改善了患者呼吸困难程度,这种护理思维方法为临床护理实践提供了一种新的借鉴[8]。

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