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其中一个理直气壮的说:“我认为太阳刚出来时候离人近,而正午时,距离人远。”
另一个小孩子不服气地说:“我觉得太阳刚出来的时候离人远,而正午时,距离人近。”
最先开始说话的小孩子,胸有成竹地说:“你看,太阳刚出来时大得像车上的盆盖,正午时却像个盘瑜,这不是远处的小,而近处的大的道理吗?”
第二个小孩子双手叉腰,大声说:“太阳刚出来的时候,清清凉凉,等到正午时,就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热,而远处的时候凉的道理吗?”
孔子东游,见两小儿辩日,问其故。(辩日 一作:辩斗)
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
译文
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
注释
东:东方。
游:游历、游学。
见:看见。
辩斗:辩论,争论.
辩:争。
其:代词,他们。
故:缘故,原因。
以:认为。
始:刚刚,才。
去:离;距离。
日中:正午。
初:刚刚。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
及:到。
则:就。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
为:是。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
决:决断,判定,判断。
孰:谁。
为:同“谓”,说,认为。
汝:你。
知:zhì,通假字。“知”通 “智”聪明、智慧。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
《两小儿辩日》里的一个小孩说因为早晨太阳冷,中午的热所以早上远中午近另外一个说早上的太阳大,中午小,所以早上的近中午的远而且事实的观察的确如此,那么如何解释?到底又是怎么回事?
初升的太阳看上去比中午的大,是因为早晨阳光进入大气层折射角比较大,我们看到的是被放大了的太阳的像,看上去比中午的太阳大很多。[原文:看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时,四周天空是暗沉沉的,因而太阳显得明亮,而在中午时,四周天空都很明亮,相对之下,太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊,这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。]总之,在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的,
五年级:乐观的我123
孔子日夜兼程,不辞辛劳的不幸回去。一路上,他一直在观察太阳,觉得两个小孩说的都有道理。实在难以下结论。
孔子为解决问题,在门口的大石头上坐了半天,发现自己的影子在随着时间的变化太阳的移动而不断移动。孔子高兴极了,日后他不断地在不同的时间观察竹竿的影子。
终于有一日,孔子发现不管什么时候太阳和人的距离都是一样的。正中午的时间最热,影子最短,是因为太阳直射地面;而早晨太阳看起来大,是因为早晨太阳的陪衬物是植物和房子。发现这一特点,孔子连忙把它记录下来。终于解决了这一复杂内容。
什么是无限的?宇宙,大海,天空?也许,知识也是无限的。
两小儿辩日是一片文言文,主要讲了孔子向东游学,途中,遇到两个儿童在辩论太阳的问题,其中一个儿童 认为太阳出来时离人近,而日中时离人远,另一个儿童刚好相反。孔子也不能判断出谁对谁错。宇宙无限,知识无穷,大海无边,天空无
际。“当荣耀的太阳西坠,钱财耗尽,至真的知识却依旧放射着光芒”知识是一切繁荣富贵的由来,但一个人,即使长命百岁,也无法将知识全部一丝不苟的吸收。“熟为汝多知乎?”博学多闻的孔子也会有不知的时候。三人行,必有我师。做人要学会谦虚诚实,实事求是。“我们应该谦虚,因为你我的成绩都算不了什么,我比别人知道得多,不过,我知道,在大千世界中,我是渺小,无知的。”
三人行,必有我师。