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走进南园的荷花池,一朵朵荷花犹如亭亭玉立的小姑娘映入我的眼帘。我忽然想到了描写荷花的诗句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”粉嫩粉嫩的荷花在绿油油的荷叶中冒出来:有的早已穿上了花瓣裙,有的含羞带臊地露出几片花瓣,有的把自己裹得紧紧的,看起来饱胀得马上要破裂似的……
荷花池里不仅荷花美,而且荷叶还千姿百态:有的像高大威猛的超人站在池中,有的躺在杆上做它的美梦,有的却胆小如鼠,总是躲在其它荷花和荷叶的杆下,生怕哪天打雷闪电会击到它……
啊,荷花池真美!
我寻着一丝丝淡淡清香,看到了一望无际的荷塘。看那碧绿无瑕的荷叶,轻轻地托着一颗颗晶莹剔透、小巧玲珑的珍珠,在微风的吹拂下,在清爽的天空中轻轻荡漾……小珍珠在翡翠盘似的荷叶上滑来滑去,留下浅浅的水痕……如碧盘滚珠般美丽。
其中,那绿叶亭亭的荷花在荷叶的族拥下,显得更加纯洁美丽。宛如让人美得心碎的灿烂云霞,轻轻地落入了那波光粼粼的水中,又像天上的仙女姐姐一不小心落下的胭脂……有的小荷花只露出一个可爱而又美丽的小花苞;有的荷花缩着头,只露出一点点小花瓣,害羞极了;有的则尽情的舒展自己淡雅、美丽的花朵,张开了美丽的“翅膀”……洁白如玉,粉红似霞的荷花像一位位披着轻纱正在沐浴的仙女,含笑不语,娇羞欲语,它们那出水芙蓉般淡雅的外表,更显得超凡脱俗……而那重重叠叠,沁人心脾的荷花瓣与那盈盈欲滴的嫩黄花蕊,更是让人不禁感到心旷神怡……默默地吟诵着“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句,不知不觉就陶醉在这宁静的美好时光里……
可几只活泼的红白花小鱼打破了这无限的静谧。它们快乐地在水中跳跃,扬起的水珠在天空中划过一道优美的弧线,晶莹的水珠摇散在天空……看着小鱼们快乐的身影,我仿佛也成了一只可爱的鱼儿,和它们一起欢快地在荷叶间穿来穿去,感受那说不出的舒畅……
一串欢声笑语又一次打破了宁静。噢!原来是几个孩子跳下了湖,他们互相泼洒着水,开心地打起了水仗。你看!那胆小的小妹妹害怕地缩在哥哥背后,几个乐得哈哈大笑的男孩子又一不小心滑了一跤……他们那一张张灿烂的笑脸,把荷塘点缀的更美了……
这清香,这笑语,感染了我的心,而那闯入我心境的,是那荷塘串串的思忆……
在古诗词中,有很多描写了生物学现象,蕴含着一定的生物学知识。笔者广泛阅读前人诗词解析,认真研究一些诗词名句中所蕴含的生物学内容,剖析和领悟诗词中所寄寓的生物学和人文教育价值,并将之自然地引入到课堂教学中,取得了良好的教学效果。本文结合教学中的实践,谈一谈认识和体会。
1. 诗词中的生物学现象或生物学知识 我国古诗词中有相当一部分是诗人在对自然景观的观察、筛选基础上融入个人的情感而创作出来的,所以,有大量的诗词描写了生物学现象,蕴含着一定的生物学知识。常用的概括起来有以下几点:
(1)描写生物个体的特征。 “鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”形象地描写了鹅的外形特征和习性特征。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带金黄甲”,描写了不同于其他“百花”的个体特征——在秋季开放。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”,简洁生动地勾画出腊梅在寒冬开放,气味芬芳的鲜明特性。
(2)反映生物之间及生物与环境之间的关系。如“种豆南山下,草盛豆苗稀”反映了不同生物之间的竞争关系;“螳螂捕蝉,黄雀在后”精确地反映出生物间的捕食关系并隐含着一条食物链; “西湖春色归,春水绿如染” 、“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”说明春天来临,藻类植物开始大量繁殖……
(3)描写生物的生活、生殖、行为等。“鹰击长空,鱼翔浅底”,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,说明了动物的运动及生活环境;“春种一粒粟,秋收万颗子”、“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”等诗句,则描绘了与植物的生殖发育有关的现象。“天高云淡,望断南飞雁”说明了鸟类的迁徙行为。
2. 诗词中的人文教育价值 在传统的自然科学教育认识中,科学教育是严谨的、理性的,人文教育是感性的,两者界限分明。在我国全面推进素质教育的今天,两种教育显然不应继续界限分明了,只有把两种教育恰当结合起来,才能培养出同时具备较高的科学素养和人文素养的人才,更好地承担起社会的责任。在有意识地挖掘自然科学课程中所蕴含的人文精神的同时,歌颂自然,赞美生灵,热爱生活的诗词也是培养学生人文素养的重要载体之一,优美的诗词不仅可以使学生在轻松愉快的氛围中获取科学知识,更可以使教学和学习的过程充满语言美和情感美,让学生时时得到美和爱的熏陶。
有许多诗句描绘了自然之美,抒发诗人热爱大自然的情感。如“西湖春色归,春水绿于染”,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”等。在学习生物科学的过程中忽然听到这样的诗句,学生往往能感受到大自然不同季节的美,学生也会在对美的欣赏、感受中认同生物科学的美。
很多诗词都是诗人借物言志的产物,其中与生命现象相关的诗词,往往表达了诗人对生命的意义、人性伦理等问题的看法,同时又蕴涵着诗人的思想情感,反映了人类永恒的美好情感,如亲情、同情、坚毅等,具有深刻的人文教育价值。如“谁言寸草心,报得三春晖”借寸草抒发感恩母爱之情;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁忙”表达了对蜜蜂辛勤劳动敬仰和短暂而辛苦的一生的同情。
当然,诗人与生物学家观察世界的方式有明显的差异,诗词所着意的角度,与生物学研究着眼的角度也有着明显的差异。如白居易诗“梁上有双燕,翩翩雄与雌……青虫不易捕,黄口无饱期。须臾十来往,犹恐巢中饥”,这首诗描写了燕子生儿育女的艰辛,赞美了伟大的父母爱。但从生物科学的角度看,其实是反映了生物繁衍后代的本能。但是,诗人诗句中所反映的人文情怀,却是经过千百年的文明积淀,潜存于人类内心的永恒的情感,这在以往的生物学教育中是被忽视的,而在今天却是需要通过教育去开启、唤醒和提升的。
3. 诗词在课堂教学中的具体运用
3.1 创设情景,巧妙导课。 “银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。夏日的夜晚,流萤点点,你知道萤火虫为什么能发光吗?”这可以作为《新陈代谢中的ATP》的导课。“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!那么,除了从现象上来辨认性别外,怎样从本质上确定性别呢?”这可以作为《性别决定与伴性遗传》的导课方式。总之,利用诗词导课,能有效激发学生兴趣,促进学生积极思考,并使其能领悟到“生活处处皆学问”,培养学生勤于思考的良好学习习惯。
3.2 一语中的,突破重难点。诗词的语言简洁、生动、优美,教学中运用学生耳熟能详的诗句,能够唤起学生对生活经验的回忆,更好地理解生物学,将复杂的重点难点问题顺利攻克。
学习有丝分裂和减数分裂时,有许多知识的记忆和理解对学生来说是难点,此时引用诗词可以有效突破难点。如引用“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”来形容有丝分裂前期染色体和染色单体形成但形态不够清晰的特点;引用“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”形容从细胞的不同方位观察,各分裂时期的图像也不同。
另外,从“春种一粒粟,秋收万颗籽”的有性生殖到“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”的营养生殖,从“阳光布德泽,万物生光辉”的生态系统能量来源到“落红不是无情物,化作春泥更护花”的生态系统物质循环,诗词无不简洁生动、高度概括地描述了各种生物学现象。
3.3 编制习题,寓教于乐。由于诗词语言优美、简洁生动,令人人印象深刻便于记忆,故可用于编制习题对所学知识进行检验和强化。试举例如下:
(1)古代诗文中蕴含着一定的科学知识,如“凡是各自有根本,种禾终不生豆苗”,说明了生物的遗传现象。
《诗经》有云:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。”诗中的大意是:山上小树纵横,湿地荷花盛开。未见美男子都,却遇轻薄狂人。屈原在《离骚》中写道:制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已苟余情其信芳。这两句可译为:剪裁绿
荷做时装,缝纫白莲制衣裳。君非知臣此中意,忠情如花有清芳。
人们熟知的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语”“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”等脍炙人口的诗句,伴着典雅的墨香,穿越时空的隧道,幽幽飘来,给人以荷园梦幻、如痴如醉的享受。正是因为古往今来文人墨客,倾慕于荷花容姿,摇动生花之笔,才使我们得以鉴赏咏荷的千古绝唱。
中国人应该是世界上最了解“荷”的民族,仅对于荷的称呼就不下几十种:如菡萏、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、水旦草、蓉、水芙蓉、玉环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水宫仙子、君子花,天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、莲花、佛座须等等。至于描写荷的文章,更是不计其数了。朱自清的《荷塘月色》被收入中学课本,是中国现代荷花散文里程碑式的名篇。
荷是真美!它的枝条袅娜,纠葛而不错乱、顺细而不柔弱;它的叶子亭亭如盖,舒卷而有韵致、飘展而不轻挑;它的花盈盈如贝,迎风而愈娇、香远而益清;它的藕虚心有节,出泥而不染;尤其是它的莲蓬,在开完一塘夏荷之后,卸下舞衣、洗尽铅华,朴如一支朽木,整整齐齐地蕴藏着那颗颗的果实,且在温润如玉、莹洁如珠的莲子间,夹一颗碧如翡翠般的莲心。
对于爱莲者来说,莲,一时竟成了他们的一种心境,一种人生的态度。宋代学者周敦颐说:莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植……诗人席慕蓉说,“我愿为莲,在暮风中轻轻摇曳”“我愿立于半亩方塘之中,淹没于婷婷莲花之间。”
近日来喜欢看旧书,读莲心事,听老曲儿,跟着哼缓缓催眠,夜里的梦变得很沉,折合着这扇门,紧闭不开。许多天连续在做梦,睡梦中醒来有些疲惫,伸出双手要捉住什么,醒来手里依旧空空如也。懵懂亦也清醒,睁开眼睛她们还在熟睡中。定是有人在梦中思念不禁哭出了声,羞红了脸颊隐隐消失不见。
我总不愿如睡莲一般,侧卧的姿势也那么另人心疼,我总不能如莲心一般,把苦涩紧紧包裹在里面,我总不想如莲花离开水一般,蜷缩在一起一瓣一瓣等待凋零。没有怨言,远远的远远的看着也很好,因为青涩因为弱小所以要好好的生长在自己的土壤上慢慢吸收养分。
信手翻开几句,前人描摩莲的诗句,感动着他们的诗意生活。最喜以戏虞欢快的口吻描写莲的那首《江南曲 晋·乐府 》江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。划小船,撑竹竿,唱采莲曲,鱼儿欢愉的游走在东西南北各个方向,当你想停下手中的事,抚水与鱼儿嬉戏他们偏偏躲得远远的。关于朔影斑斓的梦,顽童龇牙咧嘴的傻笑,一起引吭高歌,飞火流萤,时常令我想起家乡的夏日的田野,碧绿的稻田中央光怪陆离的长一片荷花。红的粉的夹杂着青色的莲蓬,偷偷探过头,高过稻穗低头俯瞰一起成长的伙伴。
经历这个短促的夏,等待过南苑荷塘荷花生长的一整个周期,赏过遗爱湖别致的白色莲花,摘过家乡丰硕的莲子,开始对莲的韵味有了别样的了解。你是充满灵性的植物,始终怀揣着少女的情怀,来细细摸索这个洋溢着许许多多无知的世界。路人留给你的要么是焦心的等待要么是会心的一笑,你教他们心若绽为莲,何惧尘埃微。观音大士,取莲为坐台,同一个姿势端坐千年,我们便张望了千年。轻轻来去,一阵淡雅馨香。俯瞰尘世间纷扰和繁华,终归飘散落入凡尘,尘归尘,土归土。