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在我心中,曾经有一个梦,环绕着我的视野行踪。我的难过,你的笑容,拼成佳图,让人始终。
小时候那五彩斑斓的童年,无忧的快乐,天真的幸福,如那早开的红梅花儿般姹紫嫣红。
现在,我们已长大,不能再像小时候那样调皮捣蛋,我们要学会独立,学会坚强,学会把握机会。就算对童年生活是那样的怀念,对于现在,也只是痴心妄想。其实这时,我才深刻地明白,自己真的好想回到童年。听过《我们还能孩子多久》这首歌,我的心里真的好难过。童年生活即将过去,对于更上一层楼的我们,何不又是一个新起点的开始?可是,随着年龄的增长,我们也会更成熟,更懂事,会遭遇更大的挫折和失败,会面对更多的困难和伤悲。虽然这也是一种锻炼,但又不得不让我怀念那无瑕的童年生活。
我把幸福寄给你,把我的童年生活与你分享,让我们这群祖国的花朵都拥有一个幸福的快乐童年。
我把幸福寄给你,你......是否接受。
当我打开这本书时,我会为操心女儿的点点滴滴,冒雨采摘白丁香的妈妈而感动;我会为用孤单的身躯在三尺讲台前演绎着平凡而又壮丽人生的教师而感动;我还会为扫垃圾的老人和老妇人之间清苦、平凡而执着的爱而感动。我品味着故事中的美好和辛酸,为主人公或喜悦或哭泣,但在笑过哭过之后,我们需要仰望天空,把一切的杂念抛在脑后,用心去体会那美好和辛酸中的真诚所在。
皓月当空,星辰依旧,静谧的夜晚我合上书本,想起一句话:好的故事会让你安静,会让你沉思。是的,当我为书中的故事震撼,流下感动的泪时,我想的更多的是我应该做些什么?
同学们,走在林荫路上,是颗颗花草点缀着你的路;走在小溪边,是多多浪花装饰着你的路;走在生活中就会有一颗颗心、一份份爱充溢着你的路,你们可曾满足?在每一件事中,你们是否学会了感动?
从我们的第一声啼哭起,我们的父母就开始了漫长地等待,等待我们的平安到家,等待我们的一声问候,一副手套,一个围脖,都充满了父母的挚爱,在生活中,在学习中,父母总是尽可能的满足我们。
记得又一次过生日,我招来了许多同学,以父母在家同学会拘束为由赶走了父母,炎热的夏天妈妈帮我准备好了水果点心,临走时叮嘱我们注意安全,玩到中途时,门铃响了,门外是父母送来的大蛋糕,卡片上写着:女儿爸爸妈妈永远爱你,就这么简短的话语,蕴含了父母对儿女多少的祝愿和期待,父母对儿女的拳拳之心就在这爱的卡片上表露无遗。什么时候我们才能不让父母再操心,什么时候我们才能不让他们再等待······
是谁四处搜集题目,只为我们的成绩有所提高,是老师;是谁伴着叠叠作业本与孤独为伴度过漫漫长夜,是老师。一声亲切的叮咛,一个严厉的眼神,都充溢着老师的关爱。是平凡普通的老师如同一轮朝阳照耀着依然天真活泼的我们,是老师庄稼般芬芳而朴实的性格让我们浮躁的心灵得到安静。
学校的每个学生都针对她,只有一个女孩——凌薇,和她玩,凌薇是贵族家庭的女生,在学校里有很多人喜欢她,像和她交朋友,可是她只和夕阳玩,她并没有看不起夕阳,而是把她当亲妹妹看,因为这样,连学费也是凌薇帮她和弟弟出的。(夕阳初二,凌薇比她大一个月,弟弟六年级。)
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夕阳记得,小时候,后妈总是揪着她的耳朵,对着耳朵大叫:“你一位你是那老头子的闺女生的吗?你是捡的!”那时候她还小,不懂什么,可长大后,她去查字典,明白了捡来的意思,在床上哭了一整天,眼睛肿起好大,是小薇帮她敷了一天才消平的。她不知道自己的亲生父母是谁,但是她恨他们,他们太狠心。但小时候跟着爷爷的快乐时光夕阳总不会忘记的。夕阳的歌唱的很好,每次的文艺活动上她总是会歌唱一曲,每在这个时候,一些女生就会妒忌,一下课就把她打了一顿,但夕阳觉得这是鼓励,好让她不骄傲的鼓励。她很宽容。
“你去学音乐吧。”小薇在她耳旁轻轻说,“不要让他们看不起你,你是最棒的,相信我。”她微微??ψ牛?约耗睦吹 钱呢?这几年的学费都是小薇给的,大人请还没还呢,她知道,如果自己去学音乐,小薇一定会赞助的,可是,怎么好意思呢?小薇是跳舞天才,学校的每年汇演上面,都会有她,忧郁的钢琴(钢琴王子在弹)取配上优美的舞蹈,所有人都说这是天仙配。
栀子白色的裙子飘扬 只为引来你的视线
十年之后,请你记得是年之前有一个她默默为你祝福
十年之后,请你记得十年之前你一个从未建国,连名字都不知道的女孩默默为你哭泣
一个瘦弱的身影,风乍起,发零落,双手紧握,望着天空呆呆的幻想
我们终于走到了岔路,知识你走向那边我走道了这边,我懂的,我们不是一路人。我知道,我们有一天回分别,知识没想到回这么早。
十年之后,请记得,一个女孩深深祝福你
不说就是没有改变,永远不说就是永远没有改变!
想哭的时候,就画条黑眼线,它会提醒你,哭会很丑!
当你伤心的时候,对着镜子微笑,大笑,狂笑……你会发现,你已在镜子里的那张脸,找到了坚强!
痛和疼有什么区别呢?那么心痛和心疼有什么区别呢?
生命中,不断的有人离开或进入,看见的、看不见的,记住的、遗忘的;生命中,不断的有得失和失落,看不见的、看见的;遗忘的、记住的!
小的时候,那么多的事,你说,那些是还小、不懂事。那么现在,我们都长大了么?
放风筝的感觉,就好象对着一个很遥远的对象,远远的看着它,虽然距离很远,但是心里总是不至于绝望,因为你知道,你手上握着这跟线,就像是一种不断的缘分,牵引着彼此。
- (Agoni)。- 英文(痛苦)的意思。- 中文的发音就是:暧過迩
茫茫人海中哪个是我?向左走还是向右走?我在茫茫人海中徘徊,下雨了,我说天哭了!
如果我们之间有1000步的距离只要你跨出第一步我就会朝你的方向走余下的999步
有些事一转身就一辈子
你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼。
我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。
关键词:品德;学科教学;终极目标;实践
一位哲人说:“播下一种心态,收获一种性格;播下一种性格,收获一种行为;播下一种行为,收获一种命运。”
那么,在品德与生活(社会)课上,老师究竟要播撒下什么样的“种子”,孩子才能收获一种好性格、好行为和美好的幸福人生呢?在此,笔者以人教版《品德与社会》四年级上册的《走进残疾人》一课为例,谈谈自己“播撒”的过程与体会。
一、追根溯源,厘清“渔”“鱼”目标
教师在课堂上教给了孩子们很多快乐的方法:学会感恩、知足、自信,学会自我调节等等。然而,实践证明,这些方法给孩子们带来的认识和快乐只是瞬间的、短暂的,每每他们触碰到生活的压力和苦难时,他们会显得痛苦不堪,脆弱不已!原因何在?纵观“工具论”下的快乐,他们只是简单地转换注意力,与朋友聊天,独自看书或是唱唱歌、跳跳舞等,只是这样暂时性地把烦恼和痛苦置于脑后,获得浅层次的、感官上的快乐。但是,当他们静心之后,这种种烦恼和忧愁又会时时浮现在他们的脑海之中,他们又再度陷入痛苦之中……
笔者以为,这就是品德课堂教学中,对“鱼”和“渔”关系缺乏把握的一种失策现象,老师并没有真正把握住解决问题的“根本”。
例如,在小学人教版《品德与社会》四年级上册的《走近残疾人》中,本着理解和尊重残疾人的教学目标,老师安排的教学流程一般为“了解残疾的种类和概念(活动体验盲人、残肢人和聋哑人的生活不便),观看残疾人奋斗不息的个案资料,理解尊重、帮助残疾人”。在这样的常规流活动中,一般情况下,学生能立刻感受残疾人生活的种种艰辛与不易,会理解、同情并愿意帮助残疾人(尽管,这种帮助也只是停留在最肤浅的层次上),同时,一些具有“代表性”的残疾人士的形象和故事也会留在他们的心中,也会暂时性地鼓舞他们。
但是,随着时光的流逝,孩子们心中,这份刚被唤醒的对弱者的同情和尊重,这一丝丝人性的善良很快又被生活的种种尘埃给蒙上了:在弱者面前,常常变得冷淡、淡漠;在沦为生活弱者的自我面前,也常是不知所措,脆弱不已……真是“感动十分钟,过后统统忘”!
为此,笔者在课堂上渗透了“转换”的思想,引导学生辩证地看待老天给予他们的所谓的种种“不公平”,掌握让自己真正快乐、勇敢和坚强的方法。
在“观看残疾人生活或奋斗不息的个案资料”中,笔者让学生在感慨这些弱者的艰辛与不易的同时,更侧重让学生去关注这些弱者们在生活的厄运面前,是如何为自己、为家人减压,如何转换“视角”,如何辩证地看待老天给予他们的所谓的“不公”的……在这样的引导下,学生懂得了如何“渔”自己所需要的生活思想和方法,懂得了如何以感恩、知足的心态看待世间万物……
二、锁定群体,辐射主题范畴
在品德与生活课上,每一个活动主题通常都代指一个特定的群体,《走近残疾人》这一活动主题也不例外。活动的前阶段,学生的注意力都集中在“残疾人士”上,都在用心体验着生理“残疾人士”生活的种种艰辛与不易。常规情况下,学生的研究对象也就至此为止,可笔者以为,本着“指导生活”的课程目标,教师可放眼生活,将本课的聚焦点――“残疾人士”辐射至“弱势群体”,让学生明白,生活中的“懦夫”――心理上的“残疾”,无异于生理上的“残疾”,甚至有过之而无不及。
所以,课堂上教师要让学生明白,这种面对生活厄运的坦然与坚强,不仅仅是针对这群“生理残疾人士”,我们正常个体的幸福人生亦需加以借鉴和调节。
在教学《走近残疾人》观看或交流“残疾人奋斗不息的个案”资料时,笔者是这样拓展举证的:世界科学巨匠霍金,他身染重病,高位瘫痪,在轮椅上生活了三十余年,仍然铸就了许多卓越的成就!一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者不无悲悯地问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”面对这个有些突兀和尖锐的提问,霍金显得很平静,他的脸依然带着微笑,他用那根还能活动的手指艰难地敲击键盘,打下了一段很豁达的文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了,我还有一颗感恩的心……”
霍金的案例告诉孩子们:其实,每个人都是被上帝咬过后的苹果,每个人的身上都隐藏着上帝的“咬痕”,只因上帝特别喜爱某些人的芬芳,所以才对他咬得特别重,霍金就属于这样一个被上帝“厚爱”、咬痕特重特深的一个大苹果。上帝虽然给了他残缺的肢体,却让他拥有了一个更芳香的心灵。他珍惜生活,并不断用心血去打造,最终拥有了骄人的成绩,芬芳的生命!
至此,本节课笔者的教学理想也就得到了突破:学生不仅理解、体谅残疾人的种种艰辛与不易,更是“推人由己”,懂得了每个人的生命都要不可避免地烙上上帝的“爱痕”,所以,生活的厄运来临之时,不要惊慌,更不要埋怨,唯有坚强,才能拯救自己!学生做好了坦然面对人生“寒冬”的思想准备,为自己的幸福人生埋下了一粒勇敢面对生活厄运的不屈种子!
三、引燃“沸点“,开启生活大门
“始于快乐,终于智慧”,这是一种教学睿智,它能让人在历经繁华、热闹之后,自然而平和地思索……这是一个能拨动人心弦并为之不懈努力的“沸点”。这个“沸点”,将有利于学生定力人生,放眼世界,开启生活的幸福之门!
所以,笔者以为,本堂课应该给孩子们好不容易从内心悟到的这扇“窗口”和这把猎鱼的“工具”一个更为明确的“沸点”,那就是:当生活对你关闭了一扇大门后,必然为你开启另一扇美妙的大门!那么,这扇大门又藏匿于何方?又该在何时开启呢?
这堂课,教师在“鱼”“渔”目标的厘清过程中,在群体的辐射过程中,学生们逐渐懂得了“转换视角看问题”的辩证思维方式,学会了在他人的生活中审视、盘点自己的生活,学会了坦然面对生活的方式与态度。但笔者以为,品德课还有一个很强大的功能,那就是“指导学生现有的或将来的生活”。为此,本节课还不能仅仅停留于此层面,还要引导学生明白:在生活面前,人不能只有“招架之力”,还要有“进攻之术”!只有引燃了这个进攻的“沸点”,我们那一粒粒辛辛苦苦栽种下的幸福种子,才有机会破土而出。
所以,品德学科的老师们要参悟到“品德课再也不能就‘课题’论‘话题’了”!老师要挖掘出隐藏在文本之下的种种思想、方法和力量,并让这种思想和力量指导和影响孩子们的一生。
笔者以为,学生只有历经了这样一个播撒、孕育、“破土”的生命过程,他们的心智方能逐渐成熟,方能在今后繁杂的生活中,面对着形形的尘埃,会以冷静、客观而又不失激情的态度、方式方法来看待和解决问题,会“为自己的所有而喜,不再为自己所无而忧”了,他们就会成长为心灵上的“强者”,生活中的“快乐者”!
这,就是品德学科的本原魅力之一!